红玫瑰与白玫瑰读后感实用六篇。

您是否在寻找优秀的作品的读后感呢？让我们认真的阅读作者写的作品之后，心中常常有许多感悟。最好的心得其实是自己“产出”一篇属于自己的读后感，OK语录网为大家准备了一篇涉及“红玫瑰与白玫瑰读后感”的文章供大家参考，感谢您的关注让我们一同了解更多！

红玫瑰与白玫瑰读后感【篇1】

这是1861年4月的一个阳光明媚的下午。我看见了玛格丽特米切尔，她也看见了我。她靠在塔拉庄园门前的树下，轻快地唱着一支歌。歌声将我引入了斯佳丽的世界，温柔，不容置疑。

南北战斗前的美国是绷紧的弓，蓄势待发。在南方土生土长的美人儿斯佳丽过着优渥丰足的生活，身边总不乏痴情的追求者。然而，弱水三千，她只取一瓢饮。她始终固执而深情地爱着英俊优雅的阿希礼。平淡如镜的生活，被阿希礼将和玫兰妮订婚的噩耗打破。十六岁的斯佳丽心怀傲气，当机立断向心上人表白。可这回，上天似乎没有再眷顾她。事实上，从那时起，棋盘便颠覆了，命运收回了漂亮的牌，而在她娇生惯养的脊梁上押下了苦难的赌注。在冲动的驱使下，她嫁给了玫兰妮的哥哥查尔斯。与此同时，桀骜不驯的瑞特被她的敢爱敢恨所吸引，悄悄地向她靠近。不久，战争爆发了。男人们都去参军了。两个月不到，查尔斯就患病而死。此后斯佳丽两度嫁人，一个是弗兰克，一个是瑞特。弗兰克死在了北方佬手里，瑞特在这场没有爱情的婚姻里精疲力竭。当斯佳丽终于看清阿希礼的懦弱，意识到瑞特才是她的灵魂时，瑞特早已心如死灰。

斯佳丽对政治和文学一窍不通，却爱上了与她截然不同的谦谦君子阿希礼。这种差异也是她穷极一生也无法把触角探进他心灵花蕊的原因。这么多年，她始终执迷不悟。阿希礼是牢牢缠住她的藤蔓，她也弄不清他究竟是她促进的皮鞭还是阻滞她的缰绳。她不屑于为得不到的爱情哀唱挽歌，而是想方设法与阿希礼接近，唤醒他对她的禁忌的爱，还怂恿他和她一起私奔。她从不花心思掩饰情感，心口如一，用唇枪舌剑与瑞特一较高下。这种大胆的求爱方式在当时是惊世骇俗的。她的爱憎分明、口无遮拦也与旧社会对妇女行为的教条背道而驰。

尽管玫兰妮被她视为仇敌，她却信守了对阿希礼的承诺。在亚特兰大的沦陷之夜，她在瑞特的帮助下连夜把兰妮和她刚生的孩子带回塔拉悉心照料。她有独挑重担的勇气。无论是饿倒在邻家的菜地上，还是用枪口对准北方佬时，抑或是塔拉被心怀不轨之人盯上时，她都昂起下巴，勾勒出爱尔兰人的坚毅轮廓。她被迫抛弃过去的从容，渐渐变得冷酷自私，不择手段。她承担的苦痛和责任，兰妮都看在眼里，记在心上，燃起了对斯佳丽无限的爱。

她有是非功过任人评说的勇气。她大胆地施展自己的魅力，与周围规矩的太太们格格不入;她为了塔拉的税，抢走了妹妹的情人，和弗兰克结婚，为世人不齿;她掺手丈夫的生意，经营锯木场，在外面抛头露面，离经叛道，遭人非议，她却置之不理，依然故我。这种勇气，这种女权主义意识超越了时代。像弗兰克、阿希礼墨守成规惧怕舆论，不越雷池一步。斯佳丽比他们更像个男人。即便是在现代，她的精神都是难能可贵的。也正是这样的勇气，让斯佳丽赢得了读者的尊敬，四季常青。

斯佳丽的聪明是狡猾、机敏，却不上道;玫兰妮的聪明是智慧、沉静，而多了一分淡然。除了长相不及斯佳丽外，她是个完美的人。奉献是她的座右铭，善良是她的墓志铭。她愿意收留路过的可怜人，愿意为所爱的人挺身而出。她总是以至善之心待人，总是以圣母的慈悲抚慰朋友受伤的心灵。她坚持滴水之恩当涌相报，当整个亚特兰大将斯佳丽拒之门外时，她慷慨地张开双臂，正义凛然地为她正名，甚至不惜得罪其他朋友，让印第亚背上诬蔑的黑锅。她允许和理解别人的选择，但她始终是坚决的爱国者。她是那么纯洁，她的双手没有沾染鲜血(但若是为了保卫家园而杀死北方佬，她是无怨无悔的)，她的良心没有蒙上灰尘。她永远问心无愧，她永远于人有恩。她是造物主最得意的一件作品，她是满目疮痍的南方最后一片净土。人人都可以去她那歇息、倾诉，她的大门从未紧闭。然而，她并非斯佳丽认为的单纯到愚蠢，她一直知道阿希礼和斯佳丽的事，在暗中睁着那双温柔又洞悉一切的眼睛。但她什么也没说。她清楚他们之间的鸿沟，清楚最好的办法就是顺其自然。这是她最了不起的地方海纳百川，大智若愚。

不妨借用一下张爱玲的比喻。如果斯佳丽是红玫瑰，心如骄阳，滚烫急切得令人无力招架，那么玫兰妮就是白玫瑰，静若皎月，平和而有涵养。她们同根同源，相互扶持，是那个时代美得摄人心魄的一对双生花。

当油墨的最后一缕幽香终于散去时，恍惚间我又看到了塔拉庄园两边的古柏，看到了小河两岸芳香扑鼻的素馨花，看到玛格丽特米切尔在我面前笑意盈盈地俯下身子，轻快地唱着那首名叫《飘》的贯穿斯佳丽一生的歌：

尘埃落定，木已成舟

无论你是否接受

随风而去，随风而去

不管怎么说

明天是新的一天了

红玫瑰与白玫瑰读后感【篇2】

摘要：爱情是人类精神最深处的冲动，是一个具有永恒魅力的文学命题；人们往往以花来形容女性。本文通过分析张爱玲作品中的女性如花形象，进而反思张爱玲对女性问题的思考和意义。

关键词：张爱玲；女性；花

人们历来喜欢用花来形容女人。19世纪末20世纪初，女人前所未有的在西方“文字和形象的领域”成为“欣赏对象和最强烈的好奇的对象”。唯美一颓废派笔下的女人和动物、花、月亮之类的意象有着特异的联系，她们既是魅力之花，又是“恶之花”。

就像周国平说的，“在各民族的神话和宗教传说中，她既是美、爱情、丰饶的象征，又是**、罪恶、堕落的象征。她时而被神化，时而被妖化。诗人们讴歌她，又诅咒她。

”可以说，“在波德莱尔广泛的影响下，女人和花之间的联系，在世纪末的男人的心目中已被负载了一种不祥的性质。”这种观念在欧洲流行开来，甚至波及中国的新感觉派，穆时英也喜欢以花喻女人，但同样增添了恶的寓意。无论男性用什么来命名女性，这种命名本身就意味着女性成为一种象征，或者说，一种男性欲望的象征。

张爱玲**中出现了花的意象。《红玫瑰与白玫瑰》与《花凋》题目就以花命名，采用男性视角，把女人喻为花。《花凋》题名即是花之凋零。

郑川嫦就是一朵还未来得及绽放就已凋谢的花。父母在她的墓碑文上称她是“回忆上的一朵花，永生的玫瑰”。女人不能逃避看花被的命运，即使死后。

在《红玫瑰与白玫瑰》中，女人是玫瑰。“振保的生命里有两个女人，他说一个是他的白玫瑰，一个是他的红玫瑰。一个是圣洁的妻子，另一个是热情的**。

”这里的玫瑰象征了男性社会中的两种女性，这是佟振保也是男性社会对女性的看法，他们将女性分化为二元对立的两类：妓女—贞女，**一妻子，将女人视为不完整的人。“男人在各自的本能驱使下设计了各自理想中的女性形象。

然而，女性的象征意义并非来自女性自身，而是来自男性的设计。”

红玫瑰娇艳欲滴，红玫瑰王娇蕊则热烈放浪义稚气妖媚。娇蕊在佟振保的眼里是一个没有大脑的漂亮女人，当然，他不需要更不关心她的大脑和灵魂，他要的只是她美艳诱人的身体。娇嫩的玫瑰有观赏和使用价值，但也有刺，会刺人。

娇蕊把和振保的感情当了真并要为之离婚，这不是振保想要的，相反，这会危害他的“好人”形象和个人前途，所以，他在关键时刻抽身而出，以铁一般的意志决绝地舍弃了红玫瑰王娇蕊。白玫瑰孟烟鹂相对热辣妖艳的红玫瑰而言，是苍白模糊、缺乏生命力的。“她的白把她和周同的恶劣的东西隔开来，像医院里的白屏风，可同时，书本上的东西也给隔开了。

”她远离了污秽，但与她隔离的不仅仪是污秽，她与整个世界都隔阂起来了。她缺乏应有的生活经验，自然也无法了解生活的艰辛和甜蜜，孟烟鹂的生活，就像一张苍白无力的空白纸张，毫无生命的印记。

她把振保当作是天，“她爱他，不为别的，就因为在许多人之中指定了这一个男人是她的。她时常把这样的话挂在口边：‘等我问问振保看。

”’她和振保是夫妻，却很隔膜。振保不屑于了解她的苦恼与不堪，他起初对烟鹂就不甚满意，“起初间或也觉得w爱.对于一切渐渐习惯了之后，她变成一个很乏味的妇人。

”振保对烟鹂有许多不可告人的不满之处，他眼中的烟鹂一直是面目模糊的，是一个只适合“男人们高淡阔论的背景”。那么，纯白的玫瑰乐器就具有观赏价值，好看却不实用，当然，被丢弃的命运是必然的。

在几千年的男权社会中，女性作为“第二性”的历史犹如一片黑暗的大陆。男权社会赋予女性的职责是为男性提供娱乐，以及继承家庭的功能。女性本身不具有独立价值，女性在几千年的男性思想的浸染下身在其中而不白知，并习惯于此。

《花凋》中的川嫦，是一个“因为不承认**，自从**纪元起他就没长过岁数”的封建遗少的女儿，她早就被规定和安排好的唯一出路是做“女结婚员”，她的日标也就是为此而奋斗。但她连做“女结婚员”的梦也被历史的车轮碾得粉碎，即使不足病她也只能随历史而消散。由于时代的局限，她缺乏最起码的女性自我意识，“女性自我意识，是指女性意识到社会应该为女性提供一个不仪仅是法律意义上的，也是事实上的平等、公正、富有建设性的女性生

存、发展空间；是指女性意识到须从几千年的边缘角色、次性地位、客体存在中解放出来，做一个不依附于他者，独也自主地l主宰自己命运的精神主题。”女性只有具备了自我意识之后，其他一切的一切才有实现的可能。这是张爱玲为女性思考的问题。

女人不能满足做“第二性”而放弃自我价值，否则的话，只能像川嫦一样如花般地早早凋零。

《红玫瑰与白玫瑰》中，张爱玲借用男性的符号系统，完成了对红白玫瑰的改写和反叛：原来的红玫瑰变成了贞洁的妻子，白玫瑰却变成了不贞的**。王娇蕊曾被看作“坏女人”，娇美、任性而没有大脑，但危急时刻她行动果断，“即使在屈辱之中她也有力量”。

她虽然受过苦，但学会了认真地去爱，她的精神也逐渐成熟健康。后来当她说，“除了男人之外总还有别的.”，则已经在思考女性的价值地位问题了。

而炯鹂也在家庭和经济双重危机中，“突然长大了起来，

活也说得流利动听了”，变为勇敢的小妇人。男性对女性的预设与想象彻底坍塌，张爱玲颠覆了男性看女性二冗对立的观念，女性被遮蔽的真相显现出来了。张爱玲相信，女性精神有一种极大的包容性，男性对女性造成的打击和伤害在某种意义上可以转化为女性成长的重要资源。

红玫瑰与白玫瑰读后感【篇3】

有幸在国话剧院看了场话剧，田沁鑫改编张爱玲小说《红玫瑰与白玫瑰》。

实际上自我并不爱看女性主义小说，对于很多人追捧的张爱玲更是无可无不可。或许细腻，也许深刻，但这种缺乏社会背景的感情怎样看起来都比较苍白。

好多年前，看过95版关锦鹏导演，赵文瑄、陈冲和叶玉卿出演的《红玫瑰与白玫瑰》。当时看完电影又找小说读了一遍。电影比较忠实于原着，但是陈冲似乎对王娇蕊解读的比较深刻，那种随电梯升降的无奈情绪，打动了很多观众。陈冲也凭此获得了当年的金马奖最佳女主角。

当时自我对电影中原文引用的台词也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光;娶了白玫瑰，白的便是衣服上的一粒饭粘子，红的却是心口上的一颗朱砂痣印象极为深刻。选取总是很难的吧。

几十年过去，此刻不是男权社会了，男人越来越娘，而女人比男人更男人。春晚看李玉刚，春哥早已是爷们的代名词。同为女性的田沁鑫在话剧中转换了主角性别，在现代都市生活中，进行选取的是女性的佟振保，而被选取的是两个男性，刚下岗的孟烟郦和被包养的王杰瑞。

抛开时尚外衣和网络语言，这个剧只是将选取权从男人手中放到了女性手上。应对的问题仍旧是你是我的幸福吗?

张爱玲小说中，佟振保在王娇蕊的表白后落荒而逃，漏出男人的怯懦本质和偷吃不负职责的无耻嘴脸。而后，在老婆和小裁缝----，他大发脾气后，最终又向现实低头，不管是什么玫瑰，拿着不扎手总还是安全的。无论怎样，他还要去顾及面子和生存，要应对小说中时刻提醒他要好好做事的母亲。

现代社会，家庭逐渐碎片化，维系熟人社会的关系不复存在，社会伦理不再对他人的生活状态

进行制约。丁克家庭，合约同居，同性婚姻等等，爱和家庭的定义正被迅速改写着。同时红白玫瑰往往不是延续，而是并存关系。男性和女性都有选取的权利和自由。据统计，xx年北京市离婚率到达39%，而同期北京的幸福指数高达73%。即使思考到离婚涉及人群与总人口之间的比例关系，从这一统计数据看，似乎幸福来的并不和婚姻有必然关系。

演出时，演员试图将观众拉入，现场征求大家看法，让观众回答如何选取。也是因为这样，让我和同去的朋友感觉不太舒服，有点堵得慌，当时也没想明白为什么不舒服。回来仔细一想，这哪里是选取，明明就是一个代入感很强的陷阱吗。选取具有加乘效应，最开始也许简单，但走下去以后会有很多路口，回头再走，也许还是同样的结果。应对选取时，想清楚自我要的是什么，就一切明了了。

只是有多少局中人能想清楚自我要的是什么呢。

红玫瑰与白玫瑰读后感【篇4】

从社会背景来看，当时的中国仍然处于封建传统文化根深蒂固的时代，宗法意识仍然是社会的主导意识。在这种意识下，女人一旦威胁到男人的权威，就会受到惩罚。王娇蕊和孟烟鹂就是这种不公平待遇的受害者。虽然在当时也有一部分女性也曾试图冲破传统的束缚，她们上新式洋学堂，穿新式洋装，出入各大交际场所，努力争取自己应有的权益，但性别仍然束缚着她们真正意义上的进步，就像作品中的娇蕊，勇敢追求自己的真爱，但是却也最终无法真正冲破传统的束缚，依然为传统所不容。

作品中红玫瑰和白玫瑰分别象征了男权意识中既定的“妻子”和“**”的形象，一方面，男人们容易因为感官的刺激被红玫瑰吸引，但是理性上又否定这种女人给予的特殊的享受；另一方面，他们在理性上肯定白玫瑰的贞洁，而在感性上又对此感到欲求的不满。

无论是在古代封建社会，还是在现代民主社会，以佟振保为代表的人仍然不在少数。以佟振保为缩影的这一类男性，他们生活在半封建半殖民地社会，接受过传统的中国教育，又经过西方文明的洗礼，思想和行为一方面受制于传统的礼教，另一方面又不自觉地接受了某些现代文明的价值观念。他们将女性大体分为两种类型，一种是“妓女和贞女”，另外一种是“**与妻子”。

贪婪的男人渴望把这两种女人完美地结合起来，以满足自己的婚姻理想。正是在这样一种不公平的大男子主义和领导意识下，才培育出了许多多姿多彩的花朵，如红玫瑰王娇蕊和白玫瑰孟烟鹂。她们原本有自己的本色，或鲜红色，富丽迷人；或纯白色，圣洁纯洁，但英雄佟振保介入她们的生活后，两朵美丽的玫瑰也为了迎合他而求变，最后只凋谢了。

女性一直是张爱玲创作的中心，大多描写女性生命的命运，其中大多具有凄凉的悲剧意义，也充满了作家对女性的同情、人性和社会的反思。在《红玫瑰与白玫瑰》中，她巧妙地以南主人公佟振保为主线，牵扯出两个性格不同，角色相对的女性，并将她们置于同样的生存背景之下，通过她们角色的反转以及性格当中出现的变化，深刻揭示出当时中国女性共同的生存困境：一个女人，不论是贞女还是**，不论是圣洁的妻还是娇艳的**，都逃不开男权社会对她们的价值判断与约束。

男权意识仍然是主导，男人们永远将他们的道德限制和人格限制强加于女人，这就使得她们总是处在生存的困境中，无论如何努力，也是徒劳。哪怕是到了当今社会，这个现象也还是屡见不鲜，值得我们加以思考。

红玫瑰与白玫瑰读后感【篇5】

《红玫瑰与白玫瑰》是一部由张承志编剧并执导的现实题材电视剧。它描绘了改革开放初期中国社会的变迁和人们命运的纠葛。这部电视剧以家庭为切入点，通过红玫瑰和白玫瑰两个家庭的故事，展现了人性的复杂与矛盾，以及时代背景下人们面对各种社会问题的选择与困惑。《红玫瑰与白玫瑰》所揭示的种种问题深深触动了我，让我不禁产生了许许多多的思考。

中国改革开放初期，带来了经济的腾飞和社会的变革，但与此同时也引发了许多问题。《红玫瑰与白玫瑰》通过两个家庭的故事，将这些问题展现得淋漓尽致。红玫瑰家庭追求金钱和权势，他们为了谋取私利不择手段，甚至不顾家庭的和睦。相比之下，白玫瑰家庭注重家庭和睦和道德伦理，他们虽然生活拮据，但依然保持了团结与温暖。通过这两个家庭的对比，剧中展现了开放背景下人们的道德沦丧和价值观的混乱，让我深思：在繁华的背后，人性的黑暗是否正在泛滥？

剧中还通过各个角色的遭遇，展现了社会中的不公与压迫。媒体工作者陆小凤，面对上司的压迫和权力的腐蚀，他选择了呐喊和抗争。而商人丁力，在中国市场的竞争中，为了谋取利益不惜与法律对抗。这些角色的故事让我明白，在现实生活中，人们不得不面对生存与原则的冲突，很难做出最理想的选择。现实世界中，金钱和利益往往能摧毁一个人的良知和道德底线，但是否应该为了生存而放弃最初的梦想和人格？

值得一提的是，电视剧中对女性命运的描绘也给人留下深刻的印象。红玫瑰家庭的女主人公，为了金钱和地位，不惜利用自己的美貌和聪明才智，却最终导致自己家庭的破裂和悲剧的发生。而白玫瑰家庭的女主人公，则是一个充满睿智和智慧的女性，她用自己的奋斗和努力，给予了家庭希望和温暖。这些女性形象的塑造展示了女性在家庭和社会中的不同角色和价值，令人深思。

《红玫瑰与白玫瑰》通过细腻的剧情和丰满的角色刻画，展现了改革开放初期中国社会的多样性和矛盾性。看完这部电视剧，我感慨万千。这部作品让我深刻认识到人性的复杂与矛盾，以及现实社会的善恶之间的斗争。它给我带来了很多启示和思考：在时代背景下，应该如何坚守初心和价值观？应该如何在困境中选择自己？这些问题并没有简单的答案，只有通过艰难的选择和痛苦的磨砺，才能找到真正属于自己的红玫瑰。

红玫瑰与白玫瑰读后感【篇6】

记得每次把张爱玲的书从书架上拿出来，我并不急于欣赏她的杰作，而是总是盯着书的封面看半天。喜欢看到她孤寂的唯一迹象，喜欢感受她的辛酸。她说：

“娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是‘窗前明月光’；嫁了一朵白玫瑰，白的是衣服上沾着米饭粘的儿子，红的是衣颗朱砂的心。”得不到的总是最好的，难道这就是爱玲的切身体会？我希望她的想象力足够丰富，我不希望她的情感世界不完整。

她，文采飞扬，妙语连珠，让人叹为观止。只是这么精致的风格，我怎么能相信她没有经历过这些呢？

在这本书中，振保不能否认他是个好人。 即使他看不到眼睛，他的眼睛也可以用作纪念品。一开始，他也是一张空白的宣纸，而且笔酣墨饱，窗明几净，只待他落笔，便是一幅精彩绝伦的人生美图。

可惜的很，他是一个优秀的画家，可是浓墨染满宣纸，恐怕是再也画不成了。巴黎，是他人生中的一个污点的，任凭他如何清洗，始终还是肮脏的，哪怕他用世上最好的清洁剂，也是洗刷不去了吧。

**，不怕**淫秽，随便，脏兮兮的暗败。

虽说他和妓女过后，心有所悔，因而下决心要创造一个对的世界，随身带着。他要成为自己的主人。可是错已铸就，虽改，仍有余迹。

曾记得爱玲对胡兰成说过，只要世上存在的事物，没有一样是她用语言描绘不出的，看过他的文章之后，才知她不是夸大其词。

当我写罗斯的时候，我只会用一句没有头发和手臂没有袖子的话来保护我的脖子。她是一个没有任何掩护的人。如此生动细腻，如此相得益彰，怎能不让人佩服呢？

而且爱玲用词严谨且特别——玫瑰的身上从衣服里蹦出来，蹦到他身上……淫而不荡，赋予人无限遐想，又岂能用平常之言语与其媲美？

他和玫瑰之间的感情是相对神圣的，他确实已经成为自己的主人。然而接下来，他来到王士洪的家里以后，与娇蕊的初次会面，书中写到娇蕊在洗头发，刚巧肥皂沫子溅到振保手背上，而他却不肯擦掉它，由它自己干了，那一块**便有一种紧缩的感觉，像有张嘴轻轻吸着它似的。此句为下文埋下了伏笔，可见笔法之高超娴熟。

通过振保与娇蕊的对话，我们可以充分生动地反映语言的幽默。当娇蕊问及振保说喝什么时，振保说随便，结果娇蕊却记得振保喜欢吃清茶，振保在称赞她记性好时，娇蕊接下来说了一句“不，你不知道，平常我的记性最坏”可见只有有心才会记得下来。我是个粗人，喜欢吃粗东西，足见她稚气的娇媚。

见过艾许太太之后，由于娇蕊不经意间的一瞟和那轻轻的一句话，触动了那原本“善良、纯洁”的心灵，她的话使他泪下，虽然也只是身外物。有句话写的还是非常耐心寻味的“只把手摸到它去熟了的地方。”

当振保得知娇蕊给士洪写了一封航空信要离婚时，振保毅然离开了娇瑞。在母亲的催促下，他嫁给了一个大学生，黄鹂。不幸的是，振保对自己的身体不感兴趣，所以他渐渐疏远了。

他开始做妓女，心中留下了一个神圣而悲伤的角落，有两个恋人，玫瑰和娇蕊。

烟鹂在备受冷落的情况下，和一名裁缝有染，振保知道以后，更是变本加厉的去折磨烟鹂。

最后，他说第二天就起床了，振保变了，成了一个好人。他是个好人，但他不会做善事。