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诸葛亮读后感

发表时间:2024-06-11

2024诸葛亮读后感(收藏九篇)。

诸葛亮读后感【篇1】

最近,我读了古典文学名著、四大名著之一的《三国演义》。这本书用生动的语言,为我展现了一幅幅美妙绝伦的美丽画卷,并讲述了一个个激动人心的动人故事。其中,令我印象最深的,还要数《诸葛亮草船借箭黄公覆献书诈降》这个故事了。

这个故事讲了周瑜因为嫉妒诸葛亮的才干,想设计陷害他,于是便以攻打曹军为由,让诸葛亮在十天之内负责造十万支箭,诸葛亮却说三天即可,便让鲁肃私下调度二十条船,第三天四更时借浓雾去北岸取箭。第三天五更时,船便接近了北岸的曹营,船上的军士便也开始擂鼓、呐喊,引曹军向插满草把子的船上射箭。太阳升起时,船上已插满了箭,顺风顺水的`朝南岸开回,满载而归。曹操失了十万多支箭,心里烦闷,听取了荀攸之计,派蔡中、蔡和两人诈降去探取情报。不料周瑜也将计就计,让黄盖、阚泽诈降,也去探取情报。

读完这个故事,神机妙算、才智超群的诸葛亮,嫉贤妒能、心胸狭窄的周瑜,老实忠厚、可靠守信的鲁肃,多疑谨慎、阴险狡诈的曹操,肝脑涂地、一心为国的黄盖,能言善辩、伶牙俐齿的阚泽,这一个个生动形象、个性鲜明的人物,全都跃然于纸上,仿佛就在眼前。这样多的人物,最令我赞叹不已的,还是要数有胆有识、足智多谋的诸葛亮了。面对周瑜的一再陷害,诸葛亮总能巧妙应对,用巧妙地计策让周瑜的阴谋落空。周瑜虽说心胸狭窄,但也是才智过人。他不但识破了蔡中、蔡和诈降的计谋,还将计就计让黄盖、阚泽二人同样诈降,,来探听情报。

我认为,无论在生活中,还是在学习上,都应该有诸葛亮的大智慧,而不是周瑜的小聪明,这样做事才能稳中求进,取得成功。

读了《三国演义》这本书,令我受益匪浅。

诸葛亮读后感【篇2】

最近,重新拜读《三国演义》,让我对里面的章回有了更深刻的认识。特别是诸葛亮舌战儒群,让我赞不绝口,拍手叫绝。

三国时,面对曹操的百万熊兵压境,诸葛亮只有与吴侯孙权结为同盟才是上策,否则定是寡不敌众。但是如何能说服孙权身边这些满腹经纶的文臣武将呢?看完这一章回以后,我对诸葛亮佩服的五体投地,原来他靠的是他的七寸不烂之舌。当看到第一个谋士张昭满怀敌意的问诸葛亮为什么言行不一,不断躲避曹兵时,我不禁为诸葛亮捏了一把汗,因为张昭是吴国第一谋士。诸葛亮当然知道擒贼先擒王的道理,他借物喻人,用大鹏日行万里来喻人。又用治病吃药来比喻当时的战略格局。他巧妙的化解了尴尬,让自己处于有利地位,接着又用“围魏救赵”之计来驳回虞翻刁难。可见诸葛亮面对不同的儒士论辩方法也随机应变,加上自己的沉着冷静,心理战术和还有他的能言善辩,足智多谋。最后孙权决定攻打曹操。这一回真是太精彩了。俗话说三寸之舌能抵百万之兵一点都没有错。

读完这个故事,你可能觉得诸葛亮的口才让他插上了翅膀。但是他的口才也是来自他的高学识。如果没有足够的知识积累,在聪明的人也枉费。联想到我们今天的学习中,我觉得一个人的学问不是装就能装出来的,俗话说腹有诗书气质华。我终于领悟到老师为什么每天让我们要多看四大名著了,之前我也觉得反正看不看老师也不知道。为了自己以后不会落到书到用时方恨少的地步,还是要行动起来,多储备知识啊。同时,我觉得在学习过程中,也要活学活用,如果一天到晚,背死书,最后可能也会变成一个书呆子。

最后合上书本,我给自己立了一个目标:要博览群书,储备丰富的知识,用知识缝制铠甲,将来才能披甲前行。

诸葛亮读后感【篇3】

三、自信者无敌。

自信,是构筑一切的基石。如果我们甚至不相信我们能成功,还有谁会呢?如果我们不鼓励自己,我们怎么能要求别人鼓励我们呢?

伟人的必要气质,是他自以为必须伟大起来。在别人肯定你之前,你得先肯定自己。只要你对自己有无限的信心,你就能对自己有信心。只有那些充满自信的人才能取得巨大的成功。

只要你珍惜自己,珍惜自己,对生活有信心和希望,你就会发现生活有意义,然后你就会赢得周围人的尊重。

生命的价值首先取决于自己的态度,取决于自己是否有足够强的自信心,是否相信独一无二的自己。诸葛亮始终相信他能够成为管仲、乐毅,最后做到了,甚至超过了心中的偶像。珍惜时间,充实和探索自己。最后,你会惊讶地发现世界认识到你的价值。

当每个人都仰望自己的时候,不要太看自己。

当别人都轻视自己时,千万不要低估自己。

三、雪中送炭。

人们往往喜欢锦上添花。似乎没有多少人能做到。有些时候,只要一个肯定的眼神、一句温暖的话、伸手拉一把、扶一下,就能改变一个人一生的命运。

四、换位思考。

刘备之所以能够让很多人对他交心,是因为他自己首先愿意袒露心声。

通过换位思考,以开放心态对待冲突,从而获得新的理解,可以让我们突破固有的思考习惯,学会变通,解决常规性思维下难以解决的事情;了解别人的心理需求,感受他人的情绪,利于沟通;欣赏他人优点,给予对方真诚鼓励,团队和谐高效;领导者得到下属的拥护、下属得到上级的器重&&其实,身处不同地位就会有不同的难处。作为一个智者,如果能在关键时刻看透其中玄机,换位思考,站在对方的立场上考虑问题,并不动声色地拉对方一把,绝对是一种趋利避害的高超智慧,无疑会带来一个双赢的结局。

诸葛亮读后感【篇4】

司马懿是三国历史上一个至关重要的任务。如没有他,三国纷争的历史大概不会那么快就结束,也许还会再演绎数十年;如果没有他,大晋王朝顺应民心的统一大业,也不可能那么水到渠成、来的轻轻巧巧。是他,上承魏之强盛,下启晋之统一,成就了秦皇汉武那样的丰功伟业,将天下万民从乱世征战中解救出来。

所以,他堪称“命世之英,非常之雄”。

司马懿在与曹操智慧的大比拼中,表现出冷静、沉着、应变、临危不惧的精神,这是一个成功人士必须具备的良好品质。纵观历史,所有处境中的人都有这种心态。如果在樊城战役中使用曹操的阵风,魏军早就被打败了。正是由于司马懿的综合分析,魏军才能够冷静地应付这场战斗。

司马懿在将领的结合上、地势的分析上以及战略的局势上都发挥到了极点。虽然诸葛亮在地形分析和作战模式上并不比司马懿差,但他在认识人和善用人方面显然输给了司马懿。人才有大小,大才该用,而且该重用;但是尺有所短,寸有所长,对于小才的人来说,也该用之,他一样会有用武之地。

其实,任何一个人,他的有点和缺点,长处与短处并不是一成不变的,又是有点和缺点是相互对应的,也许正式由于缺点的存在你才能看到自己或者别人身上的有点,而有点扩展了,去诶但也同时会收到限制,所以应努力发扬长处,这样才能更快的克服缺点。

在现实生活中,作为一个领导者,他应该懂得如何用好人,用好人的长处,达到精益求精的目的。要做到知人善用,就绝不能因人而论,而必须依事用才,按需任人,在用人之前,一定要全面分析一下所需完成的任务的性质、责任,来确定需要什么样的人去做,从而发挥下属最大的长处,是工作能有一个完美的结果。

“屯田积谷,经国远筹”是司马懿从“不露锋芒”到“锋芒毕露”的表现,也是他作战思想的一种重要体现。这一思想不仅在作战中奠定了一定的基础,也为他以后建立丰功伟绩作了合理铺垫。作为一个人才,我们不仅要有效地保护自己,还要发挥自己的聪明才智。

所谓“花要半开,酒要半醉”,鲜花盛开娇艳尽,不是立即被人采取,就是衰败的开始。同样,人生也是如此,当你志得意满时,万不可趾高气扬、目空一切,这样就会被别人当成靶子。

程敏13经济学班

诸葛亮读后感【篇5】

“这个夹枪夹棒的议论,连悲带愤,实在太强大了,直接把诸葛亮和全国人民的幸福对立起来……”,如果稍微改一下,用在小雨丘身上也是合适的。你可以讨论历史。你怎么能进行人身攻击?他品错了,你指出来就可以了嘛。

他品读的恶心,你批判的就合情合理?如果到了诸葛亮的年纪,每个人都要承受这样的一天,那一天会是什么样子?何况刘邦在二三十岁的时候他在干嘛,他在种地。

回过来说,易中天到这个年龄,他有能力站在讲坛上向全国人介绍三国,你如果到他这个年龄,你会有什么样的表现呢?

在中国历史上,很多人死前死后的境遇是不同的。比如古代的孔子,近代的鲁迅,很多人,和诸葛亮都一样。诸葛亮生前多累?如果一切和谐,**一边倒、劲往一块使的话,他会这么累么?

“诸葛亮、刘备,这些人曾经真实地生活在这片土地上”,连自己都承认了诸葛亮“曾经真实”,那么现在人们心中的诸葛亮就是不真实的了。诸葛亮生前,对手敬佩他,这说的过去,但也有像王朗一样的人,以为一番说词就可以让诸葛亮投降,一如蒋干说降周瑜。同僚倾佩他?

恐怕只限于费祎、蒋琬、姜维等人。有些人,如魏延、廖立,对诸葛亮很挑剔,至少不满意。同僚之间是伙伴,也是政敌,你说他是伙伴多还是政敌多呢?

从他“罚二十军棍”以上的事都要亲自过问可以看出,接近他内心的人是极少的,蜀国的人才不至于匮乏到如此。还有一个例子,《三国演义》中诸葛亮安居平五路,只有一个邓芝领会其意,还是在后主面带喜色回宫之后,那么之前邓芝也跟其他人一样“疑惑不定”,不知道诸葛亮在想什么。更何况,诸葛亮以法治国,损害了许多人的利益。帐户是谁的头?

肯定是诸葛亮。诸葛亮统治蜀汉政权,廖立觉得自己可以成为第二个,对推翻诸葛亮没有信心。这里面对诸葛亮的敬佩占了一部分,但更多的是诸葛亮地位的稳固,大家不会因为诸葛亮道德品质好、高智商、高能力,就不抢他的位置。

倒是大家抢不到这个位置,更显出诸葛亮的高明来。但诸葛亮的稳定地位并不是君主信任他。诸葛亮不是一个被皇帝宠爱的人。君主在很大程度上依赖他。阿斗情不自禁。没有诸葛亮,蜀汉半死不活。这个人得罪不了他。

幸好诸葛亮的助手是阿杜。如果换了别人,诸葛亮就砍了几个脑袋。作为君主,大臣的权威是最不能容忍的。

诸葛亮死后,百姓怀念他。百姓怀念的人太多了,为了屈原,发明了“端午节”,诸葛亮这方面的成就就差远了。封建制下的老百姓,能吃饱饭就不错了。

蜀汉**的赋税按小雨丘的说法,跟魏比是轻的。既然赋税轻,百姓肯定很高兴啊,自己得好处了,可这些好处哪来,还不是从剥削百姓的权贵中来,老虎嘴里抢肉,这些权贵就忍气吞声了?诸葛亮不仅要协调阶级内部的关系,还要处理不同阶级之间的关系。各方面压力都很大。

我估计当时说他好的人不多,但很权威,朝中重量级大臣大都是诸葛亮的党羽,当然捧诸葛亮。

再说,百姓也分谁的百姓,哪儿的百姓啊,作为蜀汉的百姓,他们在刘璋执政期间和在诸葛亮执政期间所交赋税是不一样的,所受的约束也是不一样的,相对严格很多。诸葛亮等着拿赋税去打仗,以前能偷点税、漏点税、拖欠税款,现在不可能了呀,这么一来,赋税比原来重,还不准逃税,百姓的日子就不好过了。但是口头上说不准偷税漏税,不准拖欠税款,那是没用的,必须派遣具体的执行人。

诸葛亮的严格官吏和马谡的死就是明证。这些去征税的**怎么会允许逃税呢?他们不要命了?“官不容奸”就好理解了,“人怀自厉,强不侵弱”也就很正常了,都是法治的结果啊。

诸葛亮严法,约束就多了,人们当然要不停的检讨自己,以免触犯了法律;法律面前,人人平等么,除非是强到做皇亲国戚,一般的强是侵不了弱的。至于“道不拾遗”,想想看,大家日子都不好过,谁还肯在道路上丢什么东西,也没东西好丢呀。诸葛亮有没有派人把钱袋扔在路上,藏在草地后面,看有没有人拿走?

我想,它只是反映了一个社会现象。为什么“道不拾遗”呢?人人自律嘛!

这说明诸葛亮法治搞的相当不错。诸葛亮实行法治有自己的理论:“吾今威之以法,法行则知恩;限之以爵,爵加则知荣。

恩荣并济,上下有节。为治之道,于斯著矣。”

诸葛亮南征、北伐,那么,他好不好战呢?《小雨丘列单》比较了魏、吴、蜀三国从建兴元年(223年)到建兴十二年(234年)的远征,认为诸葛亮不好战,证明了易中天心胸狭窄。其实,小雨丘的眼光太放轻松了,没有把注意力放在蜀汉的处境上。

首先,蜀汉地处西南边远地区。张鲁在汉中已经30年了。我们可以想象,没有战争,以汉中为屏障的益州是多么的安静。刘璋的时候,刘表、张鲁都很安分,刘璋又不想打出去,治理又宽松,所以当地的百姓很安稳,过的很舒服。而中原地区呢?

战乱频繁,打仗是经常的事。这个易中天在品《汉代风云人物》中讲刘邦的时候分析过的。那么,自从刘备进入益州后,老百姓的苦日子来临了。

蜀地从“从来没有战争”,到“年年要打仗”;中原地区从“天天打仗”,到“很长时间才打一次”。蜀国的战争率急剧上升。中原地区以曹操统一北方以后,战争很少。战争率直接下降了。所以,对于热爱和平的蜀汉人民来说,诸葛亮是极度好战的。

后来,姜维比诸葛亮更擅长打仗。如果廖化看不到,他会说服他。姜维不听。

还有特别重要的一点,蜀汉的地盘很小,荆州丢了,只有益州和汉中;至于云南那块,你不倒贴钱给它已经算不错了。即便这样,诸葛亮还是狂捞钱。为了什么呢?

扩充军费呗!孙子兵法上说“举十万之师”要“日费千金”那!诸葛亮出兵最担心什么?

不是打不赢,而是粮草怎么筹、怎么运的问题。汉中是蜀汉的咽喉,那么汉中肯定是一级战备啊,你就别指望它一年能有多少经济收益了。也就等于说,益州百姓本来只要提供一个地方的军费,现在等于要提供两个地方;而且此军费非彼军费,刘璋那时候的军费开支是很少的,等于是全面发展经济。

现在不一样了,需要“养兵千日,用在一时”,军队又多,都挤在汉中前线,整天操练不干活。后来实在没办法,就发明了轮班制,把军队分成两批,三个月一换,蜀汉耗不起了。魏国不一样,它的后方非常大,钱多粮多兵多,想打哪打哪,但欺负东吴多一点。

这里又可以看出,诸葛亮主要是因为后方供给不上,才选择了有节奏的出兵,他的休养生息是权宜之计。兵是不能闲太久的,造成“兵无战心”的后果是很可怕的,姜维一是怕这个,二是怕无人继后,所以不断出兵。蜀汉做的最主要的事是北伐,魏国做的最主要的事是发展经济,等着你自己衰败,然后自己收拾残局,如秋风扫落叶。

诸葛亮受到后世的“妖”化,为什么呢?首先是皇帝需要他作为一个贤臣的典范,让臣子仿效“鞠躬尽瘁,死而后已”;读书人需要他,做一个自己崇拜的偶像,希望得到“三顾”的荣耀。以上两个流传的最广。

至于百姓这方面,也只有蜀地、荆州、南中的百姓确实受了诸葛亮不少好处,于是给他建庙,膜拜他;其他地方的百姓很羡慕诸葛亮对自己国家的百姓这么好,希望自己的主子也能这样。于是,大家一起为诸葛亮做宣传,诸葛亮能不出名?各个阶级都按自己的需要去捧诸葛亮,诸葛亮还会是原来的诸葛亮么?

这种“妖”化不知道算不算革命,如果算,那么,我们理应把它“革”过来。

诸葛亮读后感【篇6】

诸葛亮七擒孟获读后感(1)攻心为上,攻城为下。是呀要想别人服你,就要让他得心先服你。因为暴力不能解决一切,但智慧是万能的。

不是吗?这一点小小的收获都来自于《七擒孟获》。

《七擒孟获》这个故事主要讲的是:刘备死后,蛮王孟获,大起蛮兵十万,犯境侵掠。孔明为平定四方,决定亲自征伐蛮王。

孔明共擒孟获七次,为令他心服口服。孔明第一次派赵云等人杀死金环三结,董达娜、阿会喃也被张家、张嶷抓获。孟获不服,孔明放虎归山。

第二次、第三次、第四次、第五次、第六次,孟获要么假装投降,要么因为自己的战斗而失败。第七次孟获决定用藤甲兵战孔明,那兵虽强,但既是用草本植物做得战袍,用火攻自然可破。孔明得知后,用火攻战胜孟获,7战7败,使孟获输得心服口服,决定永不再战。

这个故事虽短,却令人记忆深刻。只因为他知道,只有不让后院着火,他才能全心全意地对付魏、吴二人。

孔明之所以能战胜顽强抵抗的孟获,不就是因为智慧远远比蛮力更重要吗?孟获虽会用计,但人外有人,天外有天,诸葛亮用计已到出神入化的程度了,那孟获怎能不败?总而言之,言而总之,智慧永远比蛮力更为重要.

输赢并不重要,若想让别人服你,你就得让他的心先服你.这样的胜利才是真正的胜利,不是吗?《七擒孟获》中孔明并非有意杀孟获,他明白战争的最终目的是为了不再战争。

这些收获让我受益匪浅,让我想起了生活中的一些事情。例如:《猫和老鼠》中那机灵的小老鼠,为何它能屡次从猫口逃生?

那是因为智慧的力量比蛮力更大。还有一次,我与外公下棋。我与他大战8盘,但我屡战屡败,8盘竟输掉了7盘。

前七盘,我直到第八盘才接受。心想:看来我真的是输了呀。

现在回想起来,外公的战争基调不就是攻心为上,攻城为下吗?外公真可谓是“孔明二代”啊

诸葛亮七擒孟获读后感(2)今天,我去新华书店买了一本书,书的名字叫《中华上下五千年》。一到家,我就迫不及待地坐在椅子上,兴致勃勃地看书。

诸葛亮读后感【篇7】

诸葛亮采用了“以德服人”的策略,每次抓到孟获,只要孟获不服气,诸葛亮就放他走,让他回去准备好在和自己交战。这样前前后后共达七次之多。七次捉住孟获,但又七次放了他。

诸葛亮终于征服了孟获。这个难以驯服的蛮王带着妻子,兄弟和死党,心悦诚服地拜倒在诸葛亮的面前,并向天发誓:“丞相这么好,我们永远不造反了!

”诸葛亮采用了以德服人,让孟获输得心服口服,才赢得了长久的和平。如果我们单独使用武力,就不能顺利地解决问题。我们应该用这种方式和别人交流。我们应该用自己的美德和修养去感染别人!

孙刘联合是必然的结果,看看刘琮的下场就不可能投降,因此这也算是曹操的一大败笔。诸葛亮出山,接连上演精彩的戏剧,文字之争和儒家之争是一场精彩的辩论赛。联合本就是必然,只一味的挖苦刘备或诸葛亮二人,实在毫无水平。

诸葛亮舌战群儒读后感

多看,多体验,总会有不同的感受。危情十日,我搞不太懂为啥会是十天,其实远远超过了十天。作为一部心理恐怖片,它基本上达到了目的。

这让我想起了早些年看到刘德华的粉丝们在海里跳的情景。只不过这里的**并不是迷恋作家本人,而是狂热的喜欢作家的作品,甚至要按照自己的意志来写。最终的结果是悲剧性的,甚至有些血淋淋,但心里还是挺震撼的,公众人物不好,还是低调。

就算出书也不要没事就把自己的大头贴印在最后。本片的整体素质还凑乎,但是比起闪灵,或者其他的科恩兄弟的**,还是差了一个档次。

最近总是经受着智慧的洗礼,唐骏因为学历的问题被搞臭了,学历和知识没啥关系,知识和财富没啥关系,财富和快乐没啥关系。因此一切都在于你想要什么,如果一切都想要,那可能丢掉的只有快乐。差一点就睡过头了,一个月的开心进入到了最后的一个小时了。

我的雪糕也会确定最后的输赢,上个月的赌局刚刚输掉了。

周末同事家一游,感受到了田园的生活,想起小的时候给姥姥锄地浇水的生活,很清新﹑很简单。年龄大了,生活的方式不断在变,有些生活难以开始,有的生活却想重新体验,人平淡惯了,总是会想有些新鲜。就像knight and day一样,明明就是个摆酷玩炫的烂片,同样被靓汤演绎的有声有色,他的经历﹑他的体验,对于观众来说都是新鲜,只可惜,迪亚兹实在是太老了,应该换个更嫩的。

总的来看,荷兰有效地抑制了西班牙的顺利传播,防止水入侵的最好办法要么是铁桶防御,要么是直接关水龙头。荷兰选择了后一种打法。但是代价就是更大的体力消耗与黄牌数量,如果被罚掉一个人,局面就完全不同,人生每做出一个选择,实际上就是做了一场赌博。

雨下整夜。

诸葛亮激怒孙权的方式很高明:首先先说明那些投降派都是为了他们自己,如果投降了,受罪的只有孙权一人,这就是晓之以理。其次就是动之以情,告诉孙权,我们老板不会选择投降这种没品的事情,你会么?

最后,他提出了工作计划和方案,告诉孙权,曹操虽然潜力很大,但要打败他并不难。他还有许多弱点。整个劝说流程规范与经典,虽然最后的工作方案实际上有很多细节是不值得推敲的,但是非常提气,诸葛亮的忽悠功力确实了得。

孙权可能还年轻。他在主战和投降之间犹豫是正常的。这时就需要征询自己最可信任的人:周瑜。

整个比赛的节奏基本上被十多张黄牌打乱了。双方的头号前锋浪费了宝贵的机会。总的来说,这是一场非常丑陋的比赛。难怪摩根·弗里曼在看台上昏昏欲睡。此时不再希望双方再进任何的进球了,还是看到点球更过瘾。所以关键的战役一定不会太大。

就像曹操的一些关键战役基本上是在僵局中取胜一样。一定要耐得住寂寞,比赛的精彩换不来胜利,特别是势均力敌的时候。荷兰体力的下降直接反映在形势的逆转上,荷兰有点不堪重负。

罗本浪费了两次机会,这是不可能的。卡西利亚斯真的很强壮。等着看点球吧,呵呵。

诸葛亮读后感【篇8】

可能是从小深受爸爸的影响,我一直对历史比较感兴趣。上学的时候历史成绩也一直名列前茅。放假在家随意的看着电视,有很多频道播放的是三国演义,有老版的,也有新版的。三国里我比较崇拜的有三个人物诸葛亮、司马懿和曹操。于是,趁假期闲来无事,便看了一本关于诸葛亮的书——《向诸葛亮借智慧》。蜀汉宰相诸葛亮在中国历史上就是一位充满智慧的人,他的治国理家育人之道影响着历朝历代的贤能人士,他的“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”的人生态度净化了多少浮躁的心,他的慧眼识才选才用才策略非常值得我们借鉴。

身为一名教师,我们肩负着教育的责任,这本书用事件描述灵魂,用幽默启迪心智,用历史洗刷情理,尤如在我们面前放了一面镜子:正心、正形。今天做教师就意味着责任担当和无私奉献。读完这本书,我也有一些感受分享给大家。

首先就是团队合作的重要性,个人的荣辱得失不能超越团队。现在的工作的环境与诸葛亮时代的为生存空间大有不同,但也要学会从环境中汲取营养,学人之长,补己之短,去不断的提高自身专业素养,尤其是像我这样的年轻教师,一定要多向有经验的老教师学习,学习他们的教育教学理论,学习他们的班级管理经验,全面提高教育教学基本功,这样才能在不断变化的工作岗位和学科教学都能很快地进入角色,高效地完成各项任务,所以善于学习,善于协作,善于服从大局至关重要。

其次是要知人善任,因为这是提高工作效率的重要条件。班主任就是一个班级的管理者,像诸葛亮那样,不但自己有智慧,更要善于发现别人的优势,做到优势互补,分槽喂马。人非圣贤孰能无过,更何况是七八岁的孩子。课堂上,每个学生都是不同的,表现的状态也会有差异,老师的智慧就体现在发现他们的优势,调动他们的情绪,给他们以恰当的肯定和激励,让他们充满自信,在课堂上充分展示自我。因此无论是管理者还是被管理者,把握好自己的位置,履行好自己的职责就是一种知人善任,诸葛亮的智慧就在于他深刻理解人性,是值得我们学习的地方。

最后身为一名教师,我们的社会角色是教书育人,但同时也要承担家庭责任,每一位教师也都有另一个身份就是父亲或者母亲,也要教育自己的子女,而诸葛亮的育人的思想也是值得我们深思。诸葛亮曾经写给儿子一封信,虽然只用了短短八十六字,但是对于为学做人和待人处世都有具体的忠告。虽然距今已经过了一千多年前了,在今天的高科技时代,仍然有极高的参考价值:真正的智慧,可以超越时空,历久常新。

诸葛亮读后感【篇9】

读了《诸葛亮造木牛流马》,我被诸葛亮的智慧所折服。在制作木牛流马时,他竟然别有用心的做出了个舌头,只要一转它的舌头,就推不动了。

“诸葛亮让王平带着木牛流马去运粮食,并且大招旗鼓,让魏军知道,让他们来劫粮。魏军按计划过来劫粮,王平让蜀军把木牛流马的舌头转过来,马上逃离。”

读到这里,我忍不住想知道,诸葛亮葫芦里卖的什么药。“等魏军把木牛流马推回大营后,司马懿让属下把粮食都放在木牛流马上,再运到后山。诸葛亮见时机成熟,便让关兴领1000人去抢粮。关兴带人把木牛流马抢过来,把舌头扭回来,推走了。

司马懿派人去追,被诸葛亮用妙计吓跑了。

诸葛亮的智慧让我震惊,他利用木牛流马“坑蒙拐骗”了司马懿不少粮食,还把司马懿吓得够呛。诸葛亮如此聪明,即使是使用现代化科技也不可能像他那样的神通广大,叱咤风云的。

读了这个故事,我知道了:诸葛亮造木牛流马是非常了不起的事,他的智慧,是我们所无法想象的。而且诸葛亮不仅有智慧,还有了不起的本事。