OK语录网

弟子规读后感

发表时间:2024-06-24

弟子规读后感14篇。

读书可以帮助我们思考自己的人生,作品是一部让人印象深刻的作品。而自己动手写读后感可以培养我们的逻辑思辨的能力和写作能力,有关作品的读后感怎么写才更有意义呢?经过精心编辑栏目小编为你整理了“弟子规读后感”相关内容,我们将持续提供该领域的相关信息!

弟子规读后感 篇1

沟通是人与人、人与群体之间思想感情的传递和反馈过程。在工作中,我们需要与上级、下级、相关部门,特别是各级客户进行沟通。有了良好的沟通,我们就能顺利地做事。沟通包括获取或提供信息,影响以件事或另一件事,或影响他人理解你的意图并愿意按照你的意愿行事。

读完《弟子规》,我深有感触,在工作中要以其所示要求自己,尤其要做到以下几点:

一、 信任

要信任公司和公司的同事。以信任为基础,贯彻落实公司要求;以信任为基础,坦诚沟通,提高效率,实现双赢。

二、互相尊重

只有尊重对方,我们才能沟通。如果对方不尊重你,你也应该适当要求对方尊重,否则很难沟通。

三、 沟通

与公司领导和同事沟通,以信任有效沟通。只有沟通,才能发现问题,解决问题;只有沟通,才能相互理解,相互帮助,共同发展。

信任是基础,沟通手段。在相互信任和沟通的环境中,我们可以团队合作,共同面对客户,热爱工作,敬业奉献;对工作充满热情,对工作负责。我们要干一行爱一行。

只有这样,我们才能与公司共同发展壮大,为公司创造价值,实现自己的价值。

弟子规读后感 篇2

《弟子规》读后感以前我就学过《草》这首古诗。通过“野火烧不尽,春风吹又生。”这一句,我知道草也具有顽强的生命力。当我读了《弟子规》后,我对这首古诗有了新的看法。它告诉我们春天的小草生命力顽强,无论是风吹雨打,还是被人们践踏,它都会顽强的生长,而秋天的草是那么脆弱,稍微大一点的风就能把它吹折。其实,父母就像秋天的小草更加需要呵护。长这么大我一直以为父母是最坚强的,从来没有关心过父母。从来没有为父母做过什么,我不停的向父母要求这、要求那,偶尔还会朝他们发点小脾气。读了《弟子规》后,我感觉自己突然间长大了,我比父母坚强,我要关心父母,保护父母。从今往后我要改掉以前的坏毛病,虽然我不能保证全部学会,但是我要努力做一个乖巧懂事、孝敬父母的好孩子。

《弟子规》教导我们一个人应该做什么,不应该做什么。一个人要有好品德,要有一颗为别人着想的心,胸怀越宽广,里面能装的东西就越多,越美好。它教育我们尊老爱幼、孝顺父母、团结友爱。总之,我们要善待身边的每一个人。我们要改变自己,让生命充满色彩,更有意义。

弟子规读后感 篇3

“弟子规,圣人训,首孝悌,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文。”想必我们都熟悉这流传千古的名句吧!《弟子规》这本书,历代被奉为经典,从中我们可以学到世间上的真理,如何为人处世,从而为我们今后的道路照亮一盏盏明灯。

“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”每个人在说话前,必须要把诚信摆在首位,有了诚信,才会有立足之地。还记得那个一诺千金的诚信者——马云吗?马云创立的阿里巴巴集团被国内外媒体、硅谷外国风险投资家誉为互联网商务流派代表之一。马云认为,一个成功的企业家最重要的社会责任就是讲信用,就是一诺千金,就是“言必行,行必果”。“信用不是金钱,但它比金钱更重要。”马云说:“阿里人从创业的第一天起,就珍惜每一个客户,只有得到他们的信任,公司的发展才会越来越好,以诚信赢得尊重,以诚信积累财富。”他都做到的,他让世界再次见证了一个从无到有,从弱到强的创业奇迹。

“事非宜,勿轻诺。”事情不是那么容易就能做到,就不要轻易地承诺别人。列宁是一位很讲信誉的人,即使对孩子也不例外,他曾经许诺过逢年过节要与孩子一起欢度节日,他是这么说的,也是这么做的.,有一次,新年快到了,他因生病不能起床,但他坚持守信,答应孩子们的一定会做到,于是他便坐着轮椅参加晚会,华盛顿曾说过:“自己不能胜任的事切莫答应别人,一旦答应了别人,就必须实践自己的诺言。”诚信是中华民族流传千年的传统美德。从古至今,有多少人遵守承诺以致名扬千古。唐太宗以诚治天下,他相信用至诚之心能治理天下,不愿像以前帝王那样用诡诈的手段对待臣下。商鞅立木树信的故事家喻户晓,因此商鞅的新法也获得了人们的信任。

作为一名中学生,我们更应该将这一美德传承下去,“天才因素有三:第一是诚实,第二是毅力,第三是才智。”承诺是金,我真诚地希望每个人都能成为信守诚诺的人。“弟子规,圣人训,首孝弟,次谨信,泛爱众,而亲仁,有余力,则学文……”

弟子规读后感 篇4

我最早接触的中国古文就是《弟子规》,可以说在我还是牙牙学语的年纪就会念其中的句子。《弟子规》中的每一句话都蕴藏着深刻的道理,读起来朗朗上口又不显晦涩。

简简单单的一千零八十个字,描绘出了人生中的一百三十一件事,每件事都意味着一个人生哲理。“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。”是啊,父母生我们养我们,整天为我们早出晚归,不分日夜的奔波着,父母到了家里一定是累了,我们为父母干一些不值得一提的家务活,是应该的。我们应该尽心尽力的去为父母“服务”,因为爸爸妈妈给予我们不求回报的爱,我们这辈子必定还不完!

可现在想来,很是羞愧,在平时生活中,我做的还远远不够。每天放学回到家,爸爸劳累了一天,也回到了家,浑身酸痛,疲倦的不得了,而我却因为作业儿发着牢骚。“来,好闺女,给爸爸按按摩吧!”爸爸疲惫的声音又在我的耳边萦绕,“没时间,没看见我这正写作业呢吗?”我不耐烦的应对着。我错了,爸爸累还不是为了我,为了这个家?我就算是毫不犹豫的去给爸爸按摩,也不足以爸爸对我的付出啊!

在人的一生中难免会有犯错误的时候,而我也不例外,每次做错事的时候,总是要被妈妈说一通,虽明面上不表现出来,可心里早已生出了许多不满于埋怨。可是在读完《弟子规》后,我知道了妈妈都是为我好,为了我能有一个美好的未来。正如大人们整天总唠叨的,我们就像一个小树,不为它修枝剪叶,总也长不成一棵正直的参天大树。正所谓“父母教,须敬听。父母责,须敬承。”

今后,我一定会谨遵《弟子规》的教诲,“孝、悌、谨、信、爱、仁示”,我一定会努力做到的。

弟子规读后感 篇5

读《弟子规》修人格

——浅谈百善孝为先.泛爱众而亲仁

《弟子规》从字面上看乃学童们的生活行为规范,他是依据圣先师孔子的教诲编制而成的。鉴于李耀君老师觉得此名称容易让一些人误认为只是小孩子的读物,故将其增加了一个别名“人之规”,其目的是引起更多人的重视。此书传承了中华民族五千年灿烂的传统文化。

它教会人们孝顺父母,尊老爱幼,感恩感恩,严守法律,真诚待人,这些优良的传统美德自古以来就为世人所知。翻开《弟子规》一读,实有一种相见恨晚的感觉,被它所蕴藏的深厚内涵而打动,我仿佛置身于文明古国之中,置身于做人的伦理大道当中。

以前,我从未真正感受到“我们是骄傲的中华儿女”。觉得那是一句空口号。而读完《弟子规》后我才明白,中华民族绵延传承数千年的真正原因:

我们有极其深厚的文化底蕴!有着极其优良的文化传统!我国是“礼仪之邦”。

我们的祖先有礼、谦虚、善良、友好、胸怀宽广、高尚几千年的文化造就了中国人民众多的优秀美德。

而现在,在读了完《弟子规》之后,我有了一番新的认识,我渐渐地对人生有了新的憧憬和向往,对周围的人,对人群中的优秀分子,尤其是给予我生命的人,授予我知识的人甚是心怀感恩。正是因为感恩,人们才对事物有了更虔诚的尊重。当你看到群雁在天空中飞成“人”字队形时,当你驻足安徽黄山“人字瀑布”面前,你会感觉到有一种无言的启示和一种震撼的力量在驱使着你、鼓舞着你。

是啊!在世界上做一个人是多么美好、多么荣耀!我们要把爱传递给身边的每一个人!

平日里要有爱国家,爱民族的满腔热忱,爱父母的一片孝心,爱兄弟姐妹的一番悌道,爱朋友的忠诚信义。弟子规教我们有一个作为人的基础,有一个根本的基础,然后学习理论和各种专业知识,去做知识,增加知识,做对社会和人民有用的事情。近言,有了知识和涵养的撑持,一定会进一步加强和巩固做人的根本。

“百善孝为先”,《弟子规》里讲道“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒,父母教,须敬听,父母责,须顺承。”意思是说,孝敬父母是各种美德中占第一位的。如果一个人不懂得孝敬父母,很难想象他会热爱祖国和人民。

相反,如果一个人懂得孝顺父母,那么他就会懂得尊老爱幼,自然会与他人相处得更加融洽。如果人人都这样,社会也会因此而和谐。

父母所说所做都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当用自己的真心去爱他们,《弟子规》里写到:亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。这是教我们,不管父母爱不爱我们,我们都应该孝顺。更何况,他们视我们为眼中的明珠,处处照顾我们,无私奉献?

父亲肩上的责任和实践的步阀像冬天狂舞的雪,寒面净心田;母亲履行的义务和付出的心血像多情的细雨,润物细无声。因此我们更应该全心全意的孝敬父母。孝道不仅是在父母口渴的时候送上一杯清香的绿茶;孝道不仅是在父母累的时候帮他们放松;孝道不仅仅是在父母饿的时候做一顿美味的饭菜。

更重要的是,他们应该听从父母的话,不要把自己的教诲当成唠叨,尽量不要伤害他们一点,要处处为父母着想。他们老了,需要照顾。我们要转变角色,把他们对我们的贡献都还给他们,让他们也享受到我们无微不至的关怀。

在古代,有一位伟大的孝子,他是春秋时期的郯国国王。他是郯国君主的儿子。他从小就以孝顺著称。后来,由于父母年事已高,眼疾缠身,郯子继承了君主的王位。郯子当国君后第一件事便是想方设法治疗父母的眼疾。

大夫说这种病症治疗的最好办法是饮用鹿乳,并用鹿乳洗眼,但鹿乳难得,郯子便亲自带了几个侍从,整日钻深山,希望能找到鹿群,可是鹿天性机敏,不等他们靠近,早跑的不见踪迹。郯子等人望鹿兴叹,却也无可奈何,郯子因此寝食难安,苦思冥想得到鹿乳的的方法,忽然,他突发奇想,为何不能把自己化装成一只鹿去接近鹿群?于是,郯子找了一张鹿皮,伪装成鹿。

这一天,郯子早早进入山林,等待鹿群出现,他趴在地上,忽然发现一只箭正瞄着自己,他赶紧站起来,大喊:“别射,我是人!”然后叙说了原委,猎人方才明白,自己面前的人竟是国君。

猎人被郯子的孝心深深打动了。他告诉郯子他家里有只母鹿。

回到家中,郯子就用鹿乳给父母洗眼睛,几天以后,他父母的眼疾就痊愈了,郯子几次登门拜访向猎人表示感谢,猎人老诚厚道,只说:“不用谢了,你只要把郯国治理好,百姓永享安康就行了。”

此后,郯子牢记猎人的话,精心治国,勤劳爱民,提倡孝道,使小郯国长期繁荣昌盛。由此可见,孝顺与感恩是有深远意义的。他的孝顺感动了这位诚实的猎人,所以他母亲的眼睛被猎人的鹿乳治好了。

听了猎人的劝告,郯子提倡孝道、勤政、爱民,使当时的国家繁荣昌盛。郯子将“孝”近一步升华为“爱”,才能将国家治理的井井有条,百姓安居乐业。

孝敬父母,尊重师长,友爱兄弟姐妹,泛爱众而亲仁,是做人之根本。孔子曰:“凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。

”意思是说:对待每一个人,都要有爱心,因为我们大家生活在同一片蓝天下,共处在同一块土地上。

儒家十分重视个人的道德修养,以求塑造成理想人格。因此我每天多次反省自己:为别人办事是不是尽心竭力了呢?

同朋友交往是不是做到诚实可信了呢?每天是不是把爱传递给身边每一个人了呢?……有了这些反省,就能修行自我,完善自我,并能切切实实地去做对社会、对他人有益的事。

这让我知到生命的意义,也能让我感受到给予的喜悦。

曾经,在荷兰一个小渔村里,一天晚上,海上的暴风吹翻了一条渔船,救援队的船长听到了警讯,立即组织救缓。但救援船无法载走所有的人,只得留下其中一个;再多装一个乘客,救援船就会翻覆,所有的人都活不了。

在忙乱中,队长要另一队自愿救援者去搭救最后留下的人。16岁的汉斯也应声而出。他的母亲抓着他的手臂说:

“求求你不要去,你的父亲10年前在船难中丧生,你的哥哥保罗3个礼拜前才出海,现在音讯全无。汉斯,你是我惟一的依靠呀!”

汉斯回答:“妈,我必须去。如果每个人都说‘我不能去,总有别人去!

’那会怎么样?妈,这是我的责任。当有人要求救援,我们就得轮流扮演我们的角色。

”汉斯吻了他的母亲,加入队友,消失在黑暗中。

又过了一个小时,救援船终于回来了。汉斯站在船头高兴地大声喊:“妈,他是我哥保罗。”

故事的结局有点出乎意料,但也很合理。整个故事是多么感人。小汉斯的品质是珍贵的。他有一颗善良体贴的心。因此哥哥保罗的生命得以搭救。

这个故事告诉我们,“爱”是世界上具有最大力量的武器。只要你真心付出,你就能够得到回报。永远保持你天生的爱。只有你真诚的爱,才能充分发挥你的智慧,帮助别人创造奇迹。

同时,这种奇迹有一天也会发生在你身上。

生命的意义在于爱人。付出多少,就会得到多少,生命才会有更多的感动!我们生活中有多少成功和幸福取决于我们付出了多少爱,有多少人爱我们。

“爱”让这个世界不停旋转。父母的付出远远超过山海,但作为我们,我们只知道如何用食物张口,如何用衣服伸手,这让我们变得自私。“孝道”是中华民族世代相因的传统美德,是淳朴的敬老养的思想情感,是构建和谐的一刘良药。

要构建和谐家庭,就得从讲“孝道”做起。孝道不仅是做孩子的义务,也是每个人都应该履行的社会责任。因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重。

怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗静你的内心的灵魂。爱由心生,心中有爱,言行才能有爱;我们都应当有一颗宽容、博大的爱心,尊重他人,关爱他人,帮助他人,以人格去感化心灵,以爱心去平等待人。学会孝顺,学会感恩,学会爱人,因为这会使生活更加充实,使社会更加和谐,使世界更加美好!

弟子规读后感 篇6

《弟子规》讲述的是我国古代人民是如何孝亲父母的,古代人民勤奋好学的故事。它不只有一个故事,而是有很多故事,比如说涌泉跃鲤、孟宗泣竹、孔融让梨、温公警枕……很多很多故事。

涌泉跃鲤讲述的是古时候,有个叫姜诗的孝子,侍奉母亲十分周到。姜诗的媳妇庞氏,对婆母更是孝顺。婆母非常爱喝江水,庞氏便不怕路途遥远,到江边挑江水回来给婆母喝。母亲特别喜欢吃切细的鱼肉,姜诗夫妇便把鱼精心制作后让母亲吃,并且每次都要请邻居的母亲来作陪。有一天,在他们住的屋子旁边,忽然喷涌出一股泉水,泉水的味道和和江水一样,泉水中每天还蹦出两尾鲤鱼,姜诗夫妇正好可以取来供母亲食用。人们都说是姜诗夫妇的孝心感动了上苍,才出现了“涌泉跃鲤”。

孟宗泣竹讲的是从前,楚国有个叫孟宗的孝子,和后娘一起生活。后娘经常打骂他,邻居都为孟宗打抱不平,可孟宗却说:“那是娘心情不好。”一年冬天,非常寒冷,后娘突然病了,什么也不吃。孟宗很着急地问:“娘,你想吃什么?”后娘说:“我只想喝一碗新鲜的笋汤。”孟宗听完,马上来到一片竹林。他跪在地上,用手扒开泥土到处找,可就是找不到笋。他急得哭,眼泪一滴一滴地掉在雪地上,忽然他听到一种声音,原来孟宗的眼泪融化了雪,地上长出了嫩绿的.笋。他赶紧把笋挖出来,回家做了一锅鲜美的竹笋汤,后娘喝了汤,病就全好了。

其中,孟宗泣竹的故事给我留下的印象最深刻。因为孟宗的后娘对他那么坏,而孟宗却还那么孝亲他后娘,真是个孝子!

弟子规读后感 篇7

《弟子规》原名《训蒙文》,为清朝康熙年间秀才李毓秀所作,具体列出为人子弟在家、出外、接人待物,求学应有的礼仪与规范。此书堪称是启蒙养正,教育子弟敦伦尽份、防邪存诚、养生忠厚家风的.最佳读物。

弟子规礼仪篇

龙传人,最文明,重礼仪,有传统。

小黄香,把席温,让吃梨,数孔融。

青少年,礼弄懂,生活中,多践行。

待父母,有孝心,兄弟间,手足情。

亲同学,近乡邻,多交往,互尊重。

见师长,把礼行,先称呼,再鞠躬。

家来客,莫生冷,敬茶水,让座凳。

进他宅,先敲门,事说清,莫久停。

交谈中,注眼神,言大方,心诚恳。

粗痞话,切莫云,刻薄语,伤感情。

乘车船,风尚新,让座位,敬老人。

见面时,笑脸迎,问声好,暖三春。

做错事,歉意诚,对不起,化纠纷。

求人帮,先说清,事办到,谢紧跟。

【入则孝】

父 母 呼 ,应 勿 缓 ,父 母 命 ,行 勿 懒。

父 母 教, 须 敬 听, 父 母 责 ,须 顺 承。

冬 则 温, 夏 则 凊, 晨 则 省, 昏 则 定。

出 必 告, 反 必 面, 居 有 常, 业 无 变。

事 虽 小, 勿 擅 为 ,苟 擅 为 ,子 道 亏。

物 虽 小 ,勿 私 藏 ,苟 私 藏, 亲 心 伤。

亲 所 好, 力 为 具 ,亲 所 恶 ,谨 为 去。

身 有 伤, 贻 亲 忧 ,德 有 伤 ,贻 亲 羞。

亲 爱 我 ,孝 何 难 ,亲 憎 我, 孝 方 贤。

亲 有 过 ,谏 使 更 ,怡 吾 色,柔 吾 声。

谏 不 入 ,悦 复 谏 ,号 泣 随, 挞 无 怨。

亲 有 疾, 药 先 尝 ,昼 夜 侍 ,不 离 床。

丧 三 年 ,常 悲 咽, 居 处 变 ,酒 肉 绝。

丧 尽 礼, 祭 尽 诚, 事 死 者, 如 事 生。

弟子规礼仪篇读后感:

"弟子规圣人训 首孝悌 次谨信 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文"

这是弟子规第一段。古人的教育目的,首先是教做人,"有余力,则学文".而我们现在把全部精力都用在"学文"上,大大忽略了做人教育。虽然也有品德课、政治课,却只是背书、考试,过后水过鸭背,什么也没留下,更别提深入骨髓的东西了。这是我们现代教育的最大失误。

弟子规如何教孩子做人呢?这一段讲的是总的原则,后面还会具体事情具体说。总的要求是:首先要孝顺父母,友爱兄弟姐妹。其次是,一切言行谨慎、讲信用。对待大众平等仁和,亲近仁德的人,向他学习。能够做好这些,还有精力,才可以学习知识,如果做不好这些,学习知识是没有用的。

这个总的教育原则,到今天也是非常有意义的。如果每一个人能够做到这些,我们的和谐社会才是可以期待的。机器人可以把全世界的知识放在自己的芯片上,但是他们没有血肉,没有灵魂,因为他们无法做到"首孝悌次谨信 泛爱众而亲仁".我们的教育,是要教育出一群机器人呢?还是要教育一群人?

现代生活的人们,生活节奏加快,心理压力增大,子女教育困难,邻里关系紧张,同事之间互相猜忌。面对这些问题,每个人总是想尽办法,解决这些问题,摆脱以上烦恼。可是,最后的结果只是顾此失彼,不能达到真正意义上的快乐。

《弟子规》里面的内容还有很多很多,需自己去细细品味。生活似酒,人生像画,岁月如歌。或许正是由于人生中有许多酸甜苦辣,才会使快乐的滋味更加甜蜜。

弟子规读后感 篇8

我最近读了《弟子规》,知道了做人的一些规则,受到了许多启发。《弟子规》的主要内容:首先要孝敬父母,尊敬兄长,其次要做事要严谨,还要诚实、博爱、亲仁,在做好以上这些事情的基础上,还要去学习文化知识。

当我读到“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒。父母教,须敬听。”的时候,我想到了自己,在这些方面做的还可以,为什么说只是还可以呢?因为有时候还不够注意,比如,有时父母教育我时,我嫌他们唠叨,没有做到“父母教,须敬听”。有时爸妈叫我有事,而我却慢吞吞地应了一声“哦……等等!”然后又一头埋做自己的事。这是不应该的!当我读到“亲有过,谏使更,怡吾色,柔吾声。”的时候,我明白了一个道理:父母亲有了过失,当子女的一定要劝谏改正,而劝谏的时候,绝对不可板着面孔,脸色要温和愉悦,话语要柔顺平和。

对比起我自己,我真感到惭愧!爸爸妈妈批评错了我,而我没有做到“怡吾色柔吾声”,只是板着脸孔跟爸爸妈妈讲道理!当我读到“朝起早,夜眠迟,老易至,惜此时。”的时候,我知道时间是十分有限的,是无价之宝。对照自己,在这些方面做的还好,但不是很好,因为我的时间有时在聊"qq"的键盘上慢慢地流走了;有时在看电视的遥控器上偷偷地溜走了……

《弟子规》像一面镜子,使我看到了自己的优点,使我发现了自己的缺点,它将鞭策我按《弟子规》的要求去做,做一个品学兼优的好学生。

【篇三:《弟子规》读后感】

《弟子规》这本书是少儿诵读经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的历史长河中前进,是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读《弟子规》,真正了解《弟子规》中的含义,它将会使你受益非浅。以下是我阅读此书后的点滴体会。

人生在世,品行不是天生的,它须在幼小的时候开始培养。《弟子规》中要求我们先端正品德。其中包括孝、悌、礼、仁、忠等。在做到这些后,它又教了我们一些学习方法,不但要认真学,还要实践,这样才能真正地读好书,成为有用之才。我读完《弟子规》后,再衡量一下自己的品行,确实有一定的差距。

在孝方面,现在想起自己的过去,虽然没有做过对父母不住的大事,但对他们也没有尽过多少孝心,反而他们对我千衣百顺,照顾到家,我想得到的东西,想方设法地满足我。父母为自己所做的一切都觉得应该的,有时,父母过于关心自己,哆嗦了几句,反而责骂他们,讨厌他们,那多不应该啊!我的兄弟姊妹较多,经常不顾及父母的感受,因为一些小问题而争执,在一旁的父母看见了,多难过呀。现在自己既为人子女,又为人父母,该做些什么呢?

一方面,作为子女,应按《弟子规》所讲的“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒。父母教,须敬听;父母责,须顺承。”最起码做到这些,才能对得住苦养自己成人的父母。另一方面,自己作为孩子的母亲,应正确引导子女诵读《弟子规》,让他们慢慢品出其中的真谛,潜移默化,从小养成良好的品行,为日后健康成长奠定良好的基础,这也是作为父母最大的收益。

另外,我对书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。就人问,求确意。”这几句话,感触最深,亦是受益非浅的。因为这几点也是我在学习和工作中做得最不足的地方。如有时领导布置做的工作,总是拖拖拉拉,不到最后一刻都不想去做,就算做,也是马马虎虎的。有时遇到不懂的问题,不但没有记录下来,深入研究或查阅资料,而且也没有虚心向别人请教,含糊了事。这两种错误都是我经常犯的,这样的工作效率通常不高,甚至被领导批评。在读过了《弟子规》后,我终于明白了我的缺点所在,若今后能按照它上面所说的去做,相信我的工作效率会更上一层楼。

我想,一个人活着就要讲点道德,有点品位,这才赢得别人的赏识。而《弟子规》中所讲的道理,正是教人伦理纲常的最基本的常识。今后,我还会深入内心地反复读诵《弟子规》,从中学会做人处事的道理,真正孕育出正人君子的品行。这样既可打造健康、和谐社会,也可提升自己的修养,何乐而不为?

弟子规读后感 篇9

《弟子规》原名《训蒙文》,是我国传统文化的精华,是一本传统美德培养的守则,从上幼儿园开始,就背诵了弟子规。现如今,每年暑假我都会拿出来重新朗读,而每次都会有新的认识,新的感受!

读了《弟子规》后,最使我受到启发的`是“父母呼,应勿缓;父母命,行勿懒;父母命,须敬听;父母责,须顺承。”

这段话的意思是,父母呼唤时,应及时回答,不要慢吞吞的;父母有事交代,要立刻动身去做,不推辞投懒;父母教导我们做人处事的道理,我们应该恭敬的聆听;做错了事,应该虚心接受,不能强词夺理,让父母生气伤心。理解了这段话的意思后,我不由得深感内疚:平时爸爸妈妈叫我,我总会假装没听见,只管玩我的,妈妈要是让我做事,我也总会毫不犹豫地说让爸爸去做……

《弟子规》还有这样的一句话,我一直记忆犹新。“亲有疾,药先尝,昼夜侍,不离床”。几年前,我奶奶来县城看病后返回老家。爸爸每个周末都回去看奶奶,而且每次都要住几天。看到别的小伙伴周末都出去玩,我就哭着给爸爸打电话,不停问他什么时候回来。爸爸说:“乖宝宝要听话,你需要我,可是奶奶现在更需要我”当时我不明白,现在完全懂了。父母都有老去的一天,当他们躺在床上不能动了,就是我们回报父母恩情的时候,“乌鸦反哺,羊跪乳”动物都懂的,何况我们人了!

反复朗读《弟子规》让我明白了很多道理,孝敬父母、尊重师长、团结同学。“凡是人、皆须爱、天同覆、地同载。”我们生活在同一片蓝天下,同一个校园里。班里有的同学家庭条件不好,也有的父母不在身边在外地工作的,每天上学总会出现丢三落四的,或者缺少必要的文具,我觉得他们更需要爱和帮助。早晨上学时,我常常多带些口罩,橡皮和笔。爸爸看到总会笑着说,学雷锋吗?我说是的。我付出了爱,同时我也收获了满满的爱。

《弟子规》是一面镜子,是我们新时代学生的行为准则:“好学多问肯钻研,勤劳笃行乐奉献。明礼守法讲美德,孝亲尊师善待人。”《弟子规》是一本难得的好书,反复阅读,定能受益终身!

弟子规读后感 篇10

《**规》作为中国儒家文化的教科书,在规范世人言行举止,道德标准方面起到了很好的教育作用。文中提出“首孝悌次谨信,泛众爱而亲仁,有余力则学文”,阐明了为人处世,待人接物以及求学中应该遵守的礼仪与规范,无论是在我们的生活,工作与学习中都具有很好的教育与指导意义。

《**规》告诉我们很多做人做事的道理,在此,我想谈谈深有感触的几点:

第一,要懂得孝顺父母。父母给我们生命,这是孩子永远不会回报的,所以孩子应该孝顺父母,在每一点、每一个细节上,都应该尽孝。《**规》教导我们在任何时候都要对父母表现出恭顺的态度,即便父母有错,也要和颜悦色同父母沟通,交流,不能强词夺理,惹父母伤心。

“父母责,需顺承”,在很多时候,似乎我们都很难做到,需要多改正。由于当今社会生活的变化,很多子女不能时常待在父母身边,故而不能做到如文中所讲的那样“冬则温,夏则凊,晨则省,昏则定,出必告,反必面”,所以我们应该在平时多打电话关心父母,让父母不会感到孤独。

第二,诚信博爱,谨言慎行。“凡出言,信必先”。我们必须言行一致。在社会生活中,我们都必须信守诺言,这是做人的基本原则。

我们答应别人的事情,一定要遵守承诺。当我们没有能力做到的事不能随便答应。至于欺骗或花言巧语,我们更不能用来骗人。

同时还教我们怎么说话,要谨言慎行:“说话多,不如少。惟其是,勿佞巧。

奸巧语,秽污词,切戒之。”说话多不如说话少好。说话要恰到好处,起到画龙点睛的作用,不要听信花言巧语,不要讲粗俗污秽之话,不要说长道短,搬弄是非,“不关己,莫管闲”。

三要谦虚恭敬,加强自学和品性修养。“见人善,即思齐,纵去远, 以渐跻,见人恶, 即内省, 有则改, 无加警。”生活中的每个人都是我们自己的镜子,透过这些镜子可以看到自己的优点和不足,通过自己的反躬自省,我们才能扬长避短,不断进步。

“闻过怒,闻誉乐,损友来,益友却;闻誉恐,闻过欣,直谅士,渐相亲”。无论一个人的能力有多大,总会有局限,没有人是完美的,人总是有缺点的,所以需要别人的帮助和提醒。一个人只有一双眼睛,一对耳朵,看到的和听到的范围是非常窄的,如果能虚怀若谷,就好像多了许多双眼睛和耳朵,看到的和听到的范围就扩得很大,那么就会走得更高更远,取得更大的成就。

“不力行,但学文,长浮华,成何人。但力行,不学文,任己见,昧理真。”此句强调了理论和实践的关系,告诉我们在学习中要加强理论和实践相结合,不能剥离开来。

不然我们会变成浮夸与偏执的人。

《**规》的学习,不仅可以帮助我们提高个人修养,同时也是一个思想升华的过程。对一个人的成长来说,是十分必要的。以诚信友爱的态度对待一切,这个社会就会成为和谐社会,这个世界就会成为和谐世界。

弟子规读后感 篇11

读过《弟子规》以后,那件事让我感到十分惭愧,妈妈每天那么辛苦工作,回到家还要做饭,我不但不帮忙,妈妈做好饭以后,我还百呼不应,真是太不应该了。

现在的'我,真正理解了《弟子规》中的“父母呼应勿缓”这句话的真正含义,也确实在行动中做到了这一点。《弟子规》这本书在我的成长中将一直鞭策着我不断前进。

“宽为限,紧用功,功夫到,滞塞通”,这是《弟子规》中的一句话,它的意思是:一开始就要全力以赴,不要再拖延时间等待了!遇到困惑不了解时,不必苦求强记,要从容涵泳,今天研读几遍,明天研读几遍,心中常常思维不忘,时间一到,便有豁然通达的光景。因此,读书好比“煎药”一样,一开始要用大火煮才能滚沸,接着就必须用小火慢熬,药材的药性才会渗到药汤里,发挥出药效。

这句话不由让我想起了自己的所作所为,令我非常惭愧。我有一个非常不好的坏毛病:无论是周末还是假期,都是先痛痛快快地玩了再说,把做作业的事排到最后一位,总是要在上课前一天才匆匆忙忙地做完,作业做得不仅潦潦草草,而且一塌糊涂,这种结果可想而知,已经记不清有多少次被老师勒令重做了。可是,我却死性难改,好了伤疤忘了痛,没过几天又把老师和妈妈的话忘得一干二净。就在前两个星期,我又犯了同样的错误。星期五放学一回到家就迫不及待地打开电脑,玩起了游戏……星期六一整天又是玩得不亦乐乎……到了星期天的上午,我睡懒觉一直睡到九点多,还是没有一点做作业的打算,直到妈妈开始催我了,才慢吞吞地拿出作业本,象征性地写了几个字,不知不觉,整个上午很快就过去了。下午妈妈让我跟着她上街去买东西,于是我又再把做作业的事儿抛之脑后了……直到吃完晚饭,我才发觉,时间过得真快,再不做是不行了,于是拿出纸笔飞快地在作业本上写了起来,也不管有没有错别字,反正妈妈检查时会指正的。由于太匆忙,第二天到了学校的时候我才发现,不好,语文作业本让我落在家里忘带来了!后来自然是被老师严肃地批评了一顿……

《弟子规》不仅在学习上对我有很大的启发,还有其他许多值得我学习的地方,今后我一定要对照书中做人的道理,及时发现自己的不足之处,从日常的每一件小事做起,做一个让老师和家长都满意的好孩子!

弟子规读后感 篇12

首先是〈入则孝〉,这里主要是教育我们要孝顺父母、亲人。他们所说的,所做的都是为了我们好,所以无论如何,我们都应当听从他们的教诲。还有就是,不管他们爱不爱我们,我们都要用自己的真心去爱他们。因为,毕竟是他们生下了我们,养大了我们,我们总不能忘记养育之恩吧?更何况弟子规里面也有写到:

“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

其次是〈出则弟〉,它是教我们怎么和别人相处的。比如“兄道友,弟道恭,兄弟睦,孝在中。”意思是:兄弟朋友要互相尊敬,要和睦,如果不和睦,父母就要为你们操心,和睦,就少了父母亲的一份担忧,就等于是孝敬父母了。所以,我们一定要和兄弟姐妹们和谐相处,这样我们的父母看了才会从心里面为我们感到高兴,我们也会因此更快乐的。

〈谨〉,我们生活中做什么事,时时刻刻都要谨慎。俗话说:无规矩,不成方圆。穿衣服要系钮扣,要整洁,还要符合自己的身份;喝酒要适量,不要喝醉了,否则容易被别人“说闲话”。尤其是不应该在背后谈论人家的长短,这样是不好的,也是不道德的。

人不要自私,要大方,不计较小事,这样人也会变得很快乐。仁,代表仁慈、亲仁。对外人仁慈,对亲人仁慈,对朋友仁慈,对同事仁慈……现在什么人都有,但有几个是做到“仁”的?俗话说的好,人无完人么!只要我们尽量做好自己应做的,至于别人怎么说,那就是他们的事情了!

我已经知道做人、做事的道理了,可光知道还不行,还要学会做。怎么才能做呢?学知识。怎么学呢?学习可分为直接学习和间接学习,我们可学别人的,别人的也不一定全对,我们要“取其精华,去其糟粕”,该学的学,不该学就不学。我觉得《弟子规》对我们的一生都会有帮助,我会时时刻刻用这本书来鞭策自己的。

《弟子规》是清朝康熙年秀才李毓秀所著,它仿《三字经》体例,三言成语,名句叠韵的形式为古代为人子弟在家、出外、待人接物、求学敬师规范,由《论语》《孟子》《礼记》《孝经》和朱熹语录编纂而成,今天读来仍然有现实的指导意义。当今发达的商品经济社会和古代的社会环境不能同日而语,读《弟子规》我想在现实和传统之间有没有一个承继关系?中国有五千年的传统文化,博大精深,讲得最多是一个“育人”的问题,所谓至乐莫如育人,怎样教育人,怎样增加修养,做一个完善的人?这是我们应从传统中继承和发扬的。在物质丰富、科技发展的现实环境下,很多人在精神上已没有依托,往往在纷繁的生活中迷失了自己,失去了指导原则,而在《弟子规》中所提到的做人的总纲“弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁,行而有余力,则以学文”的教诲,以此成为做人的原则,那么我们在工作和学习时,就能加深自己的修养,在物质社会的时代不迷失,不动摇,时时保持清醒,和谐和同事之间、领导之间、亲人之间、朋友之间以及陌生人之间的关系,进而和谐整个社会成员的关系,那么共建和谐社会就不会是一句空话。

《弟子规》中讲到日常起居、待人接物、外出求学等方方面面的行为标准和作人准则,提倡正人先正心。我从中深刻领悟,明白很多做人的道理,从而反省自己的不足之处,在日常生活和工作中要养成良好的习惯,严以对已,宽以待人,积极融入到团队当中,要尊重领导,认真完成领导所交待的各项任务,忠于职守,互相帮助,协作共事,作为服务窗口工作,要树立良好的服务形象,礼貌待人,微笑服务,做到百问不厌,应保持坦诚、公正、客观的态度对人对事,并且要努力提高自身素质和业务水平,积极参加培训和学习,提高工作效率。《弟子规》对和谐家庭也是有着重要的意义。家庭是社会的细胞,只有每个细胞的健康才能保证社会机体的健康,其中“二十四孝亲图”在感化人的同时,也教会我们应该怎样孝敬父母,怎样对待亲人,也让我们思考在当今社会怎样去实现传统文化的价值,试想,如果一个连父母长辈都不尊重、孝敬的人,一个丧失了做人最基本的伦理道德的人,如何能对别人以礼相待?这样的人能否让人信服与尊重?

《弟子规》是一本不可多得的教材,我们要从中领悟其精华,发扬中华美德,做一个完善的知礼仪、知廉耻、知谦虚、知恭敬、知忠厚的人。这样,在我们继承传统,发扬传统中,才能体现其价值。

弟子规读后感 篇13

几年前的一个傍晚,母亲递给我一本《**规》,叫我没事的时候看看。起初并不知道母亲的意图,只觉得是妈妈见我闲暇里整天上网玩游戏,让我多看看书、远离电脑游戏而已。但随手翻看了书的前言部分,我就明白了母亲的意图。

她老人家不会是觉得我这个儿子在为人处世、孝敬父母、尊师敬业等方面让他不满意?脸泛潮红的我忍不住快速浏览起全书,想从中发现自己在生活、工作、家庭等方面做法与书中所讲到底有多大差距。

然而刚读不久,我就被他所震撼,原来我平日里的言行、做法与古人谦逊、平和、仁孝的理念相聚甚大,《**规》就像一面镜子,将我的人生经历中的所有错都反**出来。越读越感到自己前错太多,越发的感慨,越发感觉到《**规》是我们做人的指南,越能够体谅母亲的心思。母亲是盼儿成熟、盼儿成才。

《**规》的七个部分分别讲述了《孝》、《悌》、《谨》、《信》、《泛爱众》、《亲仁》和《学文》七个方面的道理。《孝》篇告诉我们如何孝敬父母;《悌》篇告诉我们要尊敬长辈,与兄弟和睦相处;《谨》篇向我们端正了日常行为,要有一个好习惯;《信》篇教育我们要诚信待人。《泛爱众》篇让大家知道要爱护所有群众,不分贫富;《亲仁》篇告诉我们必须要仁义,否则人品不好;《学文》告诉我们要好好学习,要有好的学习计划、态度。

这些都是古代学生的“日常守则”。然而,我们现代人又能做好哪些呢?而我又做到了什么呢?

这不仅又让我发觉自己的缺点竟然有这么多。

书中写道:“父母呼、 应勿缓、 父母命、 行勿懒、 父母教、 须敬听 、父母责、 须顺承”,这个古代从三岁孩童到古稀老人皆知的道理,我们现代人有多少人知晓?即便明白其中的道理,然而我又做到了多少?

我不禁自问。看来,明道理而践行之才是真正的为人处世之道啊,我要学习的路还很远啊。

《**规》首先让我明确了“入则孝”的道理。父母的言行是为了我们好,所以无论如何,我们都应该服从他们的指示。而且,不管父母爱不爱我们,我们都应该用自己的真诚去爱父母。

因为他们毕竟生了我们,养了我们。我们不能忘记养育的恩典,对吗?更何况**规里面也有写到“亲爱我,孝何难,亲憎我,孝方贤。”它的意思是:

不管父母、亲人爱不爱你,你都要尽你做人的孝道,尊敬父母、亲人。

书中提到的“宽为限,紧用功。工夫到,滞塞通。心有疑,随札记。

就人问, 求确意。”面对这几句话,我感触最深,也受益很多。因为这正是我在工作和学习中做得最不到位的地方。

对手头上的工作不能合理分配时间。他经常赶在做完一件事之前做另一件事。当他遇到不明白的问题时,他常常把工作搞得一团糟,不能认真消除疑虑。《**规》给我指出了毛病,并讲明了解决方法,相信我按照书上所说的去做,工作的效率会进一步提高。

那时起,自己时不时抄起此书,翻看两眼,感悟其中的道理,对自身的修养和品行以训诫。

上月,分局组织民警开展读好书活动,又向每位民警发放了《**规》一书。我又再次细读。细读全书,感悟其中的道理。

书中道理看似小,却是我们最无知和薄弱的地方。古人训诫:做人要孝顺父母、友爱兄弟、关怀朋友,都因为心怀感恩,正因为感恩,所以对人对物多了虔诚的敬仰之心,尊敬发至内心,而后谦虚谨慎的做人。

对照《**规》,发现自身的陋习多的不是一点,而是全部。

《**规》一书让我重新审视了自己的行为养成和道德品质。让我学会用书中的真理规范自己的言行,引导自己的家庭生活和工作学习。我将努力培养我的孝道、文雅和谦卑的品格,以恭敬的心、谦卑的态度和礼貌的行为对待一切人、事、物,不断培养自己的品行。做一个真正品行高尚的人民警察。

弟子规读后感 篇14

弟子规的读后感100字(1)

时间如流水,一晃大半个学期都过去了。孩子的弟子规也背诵了一大半,即将进入尾声。犹记得,开篇的“弟子规,圣人训.......”,因为朗朗上口,孩子记得特别快。可到了后面,越来越难,越来越拗口,还有很多生僻字,有的我都不认识。通常都是我先读一遍,然后教孩子读。接着,给他讲解意思,然后再附上一个小故事,这样加强他的记忆,最后我和孩子都背会了。其中印象最深刻的是“父母呼,应勿缓。父母命,行勿懒,父母教,须敬听。” 这一段孩子不仅熟读成诵,还落实到了行动。

《弟子规》这本书是少儿诵读的经典之一,是古代圣贤的智慧结晶,是教育子弟养成优良品质的最佳读物。它使我和孩子受益匪浅,让孩子改变良多。

弟子规的读后感100字(2)

《弟子规》这本书是少儿诵读的`经典之一,我现在已经全部会背诵了,也领悟了意思,例如:道人善,即使善,人知之,愈思勉。他的意思是,称赞别人的美德,也是一种美德;别人听到你这样称赞他,就会愈加勉励自己。扬人恶,即是恶,疾之甚,祸且作。他的意思是,张扬别人的恶行,说别人的坏话,也是一种恶行;一味的痛恨别人,就会招来祸端。善相劝,德皆建;过不规,道两亏。他的意思是,好友之间相互规劝,力尽善行,双方的品德都会有所亏损。我以后还要好好学习《弟子规》,让我的得学和品行还有素养得到提高。