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做人读后感

发表时间:2024-07-08

最新做人读后感(集锦十二篇)。

根据您的需求OK语录网编辑整理整理了一些有用的信息“做人读后感”,欢迎你来浏览愿这篇文章能够给你带来启示并请与你的朋友分享。书读百遍,其义自见,正如我们看书,每次阅读作者写的作品都有新的体会。 阅读一本书并写读后感,是对文字的深入思考与理解。

做人读后感 篇1

内容简介:以清末著名商人胡雪岩的一生为蓝本,详细总结了他在做人和经商两个方面的价值观、原则、方法和技巧,深入分析了这些原则与方法对于现代人,尤其是经商之人的启示。其内容包括养性修身、商业眼光、树立信誉以及用人策略等多个方面,故事丰富,点评精到。对于初涉商场、职场的读者,《胡雪岩做人经商智慧全集》有着很好的启发和借鉴。

胡雪岩做人经商智慧全集的读后感,来自淘宝网的网友:从钱庄小伙计到江浙最具影响力的大商人,从一介平民到二品官员,从身价千万到落魄余生,胡雪岩一生历经无数富贵荣辱、生死离别,表现出了超出常人的智慧和胆识。在他身上,我们可以看到中国商人特有的诸多特点和信念。可以说,胡雪岩值得每一位商场中人去仔细研究和品味。《胡雪岩做人经商智慧全集》精心采撷了胡雪岩一生中最具代表性的经历和故事,首先从人品、眼光、胆识、信誉等方面,归纳总结了成就胡雪岩不凡人生的做人之道;之后又从用人、营销、风险把控、洞察时局等方面,展示了胡雪岩纵横商界的经营智慧。从而使人们看到、感悟到这位重信誉、会用人、有眼光的晚清商人典范背后的人生原则与商业谋略。一本书让你读懂,如何做人、做事、做生意。成就一代传奇商人的品性修为。其实你也能做到。做人讲人品,你对我不仁,我却对你有义,前半夜想想自己,后半夜想想别人,人可役物,但不可为物所役,做事讲信誉,言出必行,骗顾客就是骗自己,信用是商道的通行证,金字招牌是最宝贵的资本,做生意讲智慧,眼光有多远,生意就能做多大,未雨绸缪,早留退路,懂得借势,方能成事。

胡雪岩做人经商智慧全集的读后感,来自卓越网的网友:胡雪岩是中国商业历史上唯一一个被后人成立专门研究会研究的著名商人,其经商智慧一直被誉为商界的“孙子兵法”。他的很多经商与做人理念,即便在市场经济高度发达的当下,依然有着重要的现实意义。胡雪岩的经商与做人经验,为什么会像一部永不过时的教科书那样对现代人充满魅力呢?这可能缘于胡雪岩那离奇曲折的人生历程,用他同时代人陈代卿的话来说,就是:“游刃于官与商之间,追逐于时与势之中,品够了盛衰荣辱之味,尝尽了生死情义之道。”真诚与虚伪,欺骗与狡诈,机遇与挑战,贫穷与富有……可以说,凡是人世间可能遇到的各种祸福,胡雪岩都曾遇到过。这些特点,正适合那些外出闯荡、白手起家的人借鉴,让人们心中升腾起向这位商界奇才求教的渴望。

做人读后感 篇2

读书与做人读后感 (一)

读罢季羡林先生的《读书与做人》一书,感触最深的是《人生的意义与价值》一文。季老先生从批评当代人歪曲的价值观谈起,通过对自己生活经历的回顾,站在人类发展的高度给出了人生的意义与价值的最终答案——对于“人类发展承上启下、承前启后的责任感”。读罢此句,顿觉季老先生眼中的人生意义与价值与古人所讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”有异曲同工之妙。

私以为,古今中外形形色色的人生大抵可分为三种:一是有开天辟地之远见卓识,以思想改变人类发展轨迹;二是怀经国济世之雄才伟略,以技术改变人类生活模式;三则凭庸常之才智,度庸常之岁月。人生际遇不同只是庸常程度的差异罢了。

我们都希望自己是前两个,依靠自己的力量创造历史上著名的人类世界的巨大变化。不幸的是,我们绝大多数人都是后者,深陷世俗,厌倦了生活。

有人可能会说,既然如此人生何必认真?进而将及时行乐、玩世不恭的“享乐主义”奉为人生真谛。这种人显然只看到了同时造福世界的难得,却没有看到独处的价值。

人生而独特,每个人都有着区别于他人的才能,也都有着异于他人的缺点。这些才能与缺点在人生之初的一段时间内,由于认知能力的局限无法被我们发现,甚至有些人终其一生都无法发现。

然而,正如苏格拉底所说,我们天生的使命就是在它的基础上提高自我意识和自我完善。自我的不断追求和完善是生命意义的全部内容。不断扬弃所创造的全新自我,是一个人独特的生命符号。

纪伯伦曾写道,“我曾七次鄙视自己的灵魂:第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充; 第三次,在困难和容易之间,它选择了容易; 第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己; 第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧; 第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副; 第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。”这一次次对灵魂的深刻拷问,是对自我追寻、自我扬弃最精彩的表述。

把自我发现作为生命的终极意义,生命中一切看似平凡的活动都可以统一在这个终极意义上。人的自我发现是多方面、多角度的,必须通过大量的社会实践来实现。在工作中,我们能够发现自己的优势与短板,将提高效率和人类生活幸福度作为自我提升的方向标;在家庭生活中,我们学习如何扮演好兄弟姐妹、丈夫妻子、儿女父母的角色,让上辈人生活幸福、让下代人素质提升;在朋友之交中,我们感受人与人之间最诚恳的情感互动、最真挚的人文关怀。

生活中的每一件小事都变得有意义,每一天都变得重要而特别。就像我现在写这篇文章,简单地书一书陋见,不求文笔畅达,但求自圆其说。即便如此,能够洞察,无论对与否,也是对生命的思考,并将成为我生命中一笔深浅的独特符号。

有人可能要问,“独善其身”仅仅关注自我的认知与完善,是不是仅有燕雀之心而无鸿鹄之志,犯了个人主义的毛病。的确,独善其身确是因能力所限,那些轰轰烈烈惊天动地的大事件就留给达者们去完成吧!但是,再想想,如果每个人都能做好自己的事,人的自觉性和自律性就不会提升到一个新的高度。人类文明难道不是向前迈进了一大步吗?

别忘了,一滴海水其实就是整片大海。我想,季老先生所言“人类发展承上启下、承前启后的责任感”大抵就是这个意思吧。

读书与做人读后感 (二)

文中季老虽无惊人之语、骇听之言,但字里行间、文墨深处无不彰显一代大师笔书不辍的研***及孜孜以求的学术素养,书中季老对求学经历的描述朴实平易、感发真情;对治学之道的阐述旁征博引、深入浅出,在看似素简的语言中屡屡道出实言真语,给人以彻悟之感、发人深省,甚至令人心向往之,篇篇皆佳文。

季老以学者自居,梵学成就近乎泰斗之尊,国学修养等同大家之范。但海外求学、十年浩劫的重大人生事件,使得季老不但心胸豁达,而且洞察世事、率真性直。听季老论人生,信笔拈来,娓娓道出,以近于期颐之历练与心态,平和面对人世问的种种苦难 ,深于情,而不矫揉造作;明于理,而以平实朴素笔调发之,给人以启迪与心灵的抚慰,实为当今世人之典范。

做人读后感 篇3

读《做人要大气》有感

大气是一个极为可贵的字眼。

大气即胸怀天下、包容天下之气。大气是一种豪气、一种胆气、一种霸气。

大气是一种境界。宠辱不惊,闲看窗前花开花谢;去留无意,漫观天外云卷云舒。追求一种宠辱不惊、物我俱忘,不为物喜、不为己悲的达观超然状态。

大气后面就是静气,一种心灵的宁静与超脱,是悟透了天地玄机,达到一种“富贵不淫贫贱乐,男儿到此是豪雄”的精神境界。

它融合了佛教的忍让、道教的静默无为、儒家的山林精神,强调善。 大气是一种品格。俗语说:

让三分风平浪静,退一步海阔天空。说起来容易,做起来却难。名利当头,谁能够激流勇退,哪个不是争得头破血流。

只有大气,不与人计较,眼光长远,有容人之雅量才行。大气是一种风范。海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。

泰山不辞细壤故成其大,河海不拒细流故成其长。

欲求大气就要弃小气,小气就是小肚鸡肠,气量狭小,鼠目寸光。这样的人囿于自己的圈子,只图保住红缨子,过好小日子,没有大出息。古往今来,凡是成大事之人,无不具有谦逊、平和、虚怀若谷的大家风范。

大气也是善待自己,快乐之源。有人做过调查,那些百岁老人,生活***不相同,但有一点却是相同的,那就是乐观开朗,大度宽容。人生谁无烦恼,风来浪也白头。

忧虑并不可怕,关键是我们面对困难时的态度。如若一味斤斤计较,是生不完气的。只有大气才是善待自己。

大气是向上之气,少年壮志当凌云,大气是果断刚毅坚忍之气,大气是生命之气,春风温暖,故使旷野一片生机,大地厚德载物,故能哺育万物。

作为一个新时代的青年人,更要具有海纳百川的雍容气度、俯仰天地的广阔胸怀及肩负天下的高远志向、宠辱不惊的达观心态。

近日,学***院长的文章《做人要大气》,感触很深。

我个人认为,大气即大度、大方,不斤斤计较,不患得患失,有容人之量。

在与人打交道时,过于吝啬的人总是不受欢迎,甚至令人讨厌。小气的人往往心胸狭窄,小肚鸡肠,视财如命,算计、抠门,斤斤计较。而大气的人,心胸开阔,豁达豪爽,谦逊包容,乐于助人。

大气的人总是受人欢迎、赞誉有加的。

做人首先要培养和调整自己的心态。好的心态,可以使人胸襟开阔,乐观自信;可以使人清心寡欲,淡泊名利,以豁达的心胸去面对生活;好的心态,使人在困难、挫折、失意面前想得开,不气馁,不自卑,不放弃,能够顺其自然,随遇而安,有战胜艰难困苦的信心和勇气,从容面对生活中发生的一切。

目前,医院正处于高速发展时期,也是医院创建三强的关键时期,时间紧,任务重。由于信息科人员少,工作繁重,经常要加班加点,有时个人心中难免有些报怨,别的科室怎么就不加班,人家工作的怎么那么轻松,其实我们只是看到了表面现象,没有深入去思考,正是由于别人把工作安排的更合理,提前完成了各项工作,才会显得格外轻松。做人大气些,多一些奉献精神,多一些责任感,不去计较一时的得失,少一些报怨,在工作上尽职尽责,勇于承担责任,我相信付出总有回报。

大气做人,收获的是尊敬,得到的是信任和情谊。大气的规划,会得到丰厚的回报,会有美好的生活。

做人要大气,做事要小

——细读《做人要大气》有感

天下难,必易;天下大,必慎。这句话尖锐地指出,要想成就事业,必须从简单的事情做起,从细节做起。“认真只能把事情做对,用心才能把事情做好”,任何工作和事业,只要学会用心想事、用心谋事、用心干事,就没有做不成、干不好的。

仔细做事的同时要大气做人,大气会让你有着幽兰的清雅、竹子的气节、松树的风格、寒梅的傲骨;大气会让你在人生的路上走得挥洒自如、稳健持重;大气会让你有大山的浑厚、大海的渊博。

一、大气做人。大气是一种好品德,遇事拿得起放得下,说话办事干脆利落,具有君子风范。大气是宽宏大量的胸怀,事不计较小事、不迷茫大事的优雅;大气是让人觉得你正直、诚实、可信、可靠。

对人,要宽容,不要太精。待人要豁达大度、胸怀宽广,这是一个人具有良好修养的外在表现。同事之间,多沟通、互助、互助,真诚相待,在共同目标下寻求合作,在相互合作中寻求共同努力,在相互信任中寻求发展。

做人读后感 篇4

当今许多特定的礼仪正是人们追求美好生活而形成的。做任何事情一定存在它的礼,而社会的一切活动,离开了礼,是办不成的。“道德仁义,非礼不成;教训正俗,非礼不备;分争辩论,非礼不决;国王和大臣,父子兄弟,不确定;......

”因为有了礼,生活才井然有序。

敬重别人如果不符合礼节,就是粗野。对别人恭敬而不符合礼节,就可以被认为是巴结。勇敢而失去礼节就叫暴戾。

礼是什么?礼就是一个人做事的方法。做人而无礼,则“手足无所措,自目无所知,进退捐让无所制。

”治国而无礼,就象盲人失去了拐杖,不知道方向,就象整夜在暗室里摸索,没有光明怎么看得见呢?没有礼,家庭失和,朝廷失序,军事失制,政治失度,一切都会失体。

生活不就是追求幸福吗?生命,怎么能缺少快乐呢?人有了快乐,必然想表达出来,并表现在行为上,这是自然的情理。

人,是不能没有快乐的,而快乐又不能没有表达的方式,没有适当的表达方式不能不生乱。所以,才有了**。**从本质上讲,是人的幸福。

君子在追求生命,恶棍在发泄。通过这种方式,君子进行**的教育,以调整人们的思想,使人们感到道德。由**正可以看出人们的品德。因为,人们从内心的感受不会虚伪。

孔子说:“三种快乐有益,三种快乐有害。能用礼节制自己为快乐,以夸奖他人好处为快乐,以朋友众多并且贤良为快乐,这是有益的。

以骄傲放肆为快乐,以舒坦游玩为快乐,以吃喝寻欢为快乐,这是有害的。”

孔子的“快乐观”其实就是教人修身养性的处世观。我们都需要幸福。我们一直追求幸福,因为幸福有利于我们的身心健康,可以提高我们的工作效率。所以我们需要幸福的生活和幸福的工作。

那么,我该怎么做才能让自己真正快乐呢?

孔子的快乐观给了我很大的启示,那就是:我们的快乐必须是以不伤害他人为前提,并且能给他人带来愉悦,也就是学会夸奖别人,让别人开心的同时,自己也会收获更大的开心,这种开心是发自内心的一种快乐,是集体氛围的和谐产生的快乐,它与一个人的自得其乐有着本质的不同。这种幸福能产生巨大的积极力量,促使人们努力奋斗,并迅速朝着成功的目标迈进。

孔子讲“君子坦荡,小人常戚戚”。君子为人坦荡,真心真意,没有“弯弯绕”,人品如岁寒之松柏,而小人则不一样,他们私欲缠身,为自己的得失精打细算,结果像背负着大山一样活着,更令人讨厌的是:小人的强项是嘀咕人,无论春夏秋冬,白天黑夜,他们都是如此,而且是三五一伙,四六一堆,把是变为非,把正变为反,一句话,把纯正透明的人际关系搅成了一潭泥水。

孔子讲的“君子”与“小人”之别应该是做什么样的人的大问题。的确在我们的周围,总有一些不是以君子而是以小人之道接人待物,弄的左右不快,而自己却偷偷发笑。事实证明:

一个人成就大事,遵纪守法,把生命放在第一位,这是至关重要的。因为只有好人才能做好事、做大事。否则,即使你偶尔得到一些东西,也不会有什么大的不同。

孔子他育人有方,他的**在《论语》中写道:子曰:“**入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。

行有馀力,则以学文。”意思是说:诸位!

进家要孝顺父母,出外要顺从兄长,行为时常谨慎、守信,博爱大众,亲近有仁德的人。这样都做到了之后,若还有余下的精力就再去学习文献知识吧。

他是一个充满仁义的人,孔子说:巧言令色,清新矣任。”意思是说满口花言巧语,满脸讨人喜欢的伪善神色,这样的人实际是很少有仁德的。

”他把恭维当耳边风,把满脸伪善笑容的人看做空屏障。这是多么不容易做到的呀!

他把水比做君子,他其实就是一个不折不扣的君子,子曰:“君子周而不比,小人比而不周”,他的意思是君子与小人的分别是什么呢?君子无论和什么人交往都能一视同仁,从不拉帮结派;然而,坏人总是喜欢和身边的人结成小圈子,一起击退异见者。

他也是个谦虚的人,孔子说:三人行,必有我师!孔子已是满服经纶还坚信学无止境,他一生都是在学习,从没有荒废过学习的机会,他说择其善者而为之,择其恶者而改之。

因此,每个人都要避免刚愎自用,发扬不耻下问的精神,借助别人的眼睛来延长自己的“视线”!

他为圣人,他说:饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。

”孔子极力提倡“安贫乐道”,认为有理想、有志向的君子,不会总是为自己的吃穿住而奔波的,吃的是青菜和很粗糙的饭,喝的是白开水,睡觉的时候,连枕头都没有,就是曲着手臂当枕头,对于有理想的人来讲,可以说是乐在其中。如果是以不合理的方法取得富贵,他根本看不上眼,当它是天空中的浮云一样,那是很快就会消散的,绝对不要它。在这点上可真是个圣人,真君子!

孔子的思想博大经深富有深刻的道理,所以北宋大臣赵普“半部《论语》治天下”,可见如果将论语的内在,深刻蕴涵的道理领悟透彻,落实在行动中我想就能算上真君子了,孔子教会我许多,他教了我学习的道理,做人的道理,现在我所知道所理解的孔子精神可谓是冰山一角,要想领悟的更多还必须要“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知,而不愠,不亦君子乎?

”面对孔子,常令人产生敬畏感,因为他是站在千万人之上的思想巨人,他的智慧就像阳光一样照射到人们的心头,这是孔子的骄傲,也是中国人的幸运。

做人读后感 篇5

在读到大鱼的血腥味被一群鲨鱼嗅到了,争相游来抢食,老人的左手正好在抽筋,他只能使用右手,用木棒、捕到的剑鱼的嘴等一切可以用来攻击的**自卫,并最终赶走了这群鲨鱼。但大鱼的肉已经被吃了一大半,而老人还风趣地批评自己的左手“该工作的时候却在休息”的时候,我也被老人乐观的精神所折服。在生活中,有些损失是不可避免的。我们应该以乐观的态度对待他们,不要大惊小怪。

《读书与做人》这本书告诉我“天下第一好事,还是读书”。读了季老的书,我喜欢补充营养,对几个方面有了深刻的了解。对于成功,季老以一生经历告诉我们,总结他的成就,“压缩成两个字是勤奋,再多说两句就是争分夺秒、念念不忘。

”二战结束后,季羡林游学德国10年回国,任职北京大学。按照当时的惯例,归国医生只能当几年副教授,才能成为正式教授。然而,一周后他被聘为正式教授,同时兼任东方语言文学系主任。到目前为止没有人超过他的纪录。对于学习,季老也将经验在《学外语》一文中和盘托出,方法只有3种,第一是尽快接触,让学***用中深化;第二是天资与勤奋,后者占绝大比重;第三是不要妄想捷径,学***有“御道”。

季羡林一生通晓十几种外语,诀窍就是19世纪一位德国语言学家的办法,“把学生带到游泳池旁,把他们推下水去。如果他们淹不死,游泳就学会了”。他在德国学***十种语言,没有一种是靠老师讲解语法与单词的,都是直接“到水里”阅读原文。

由于勤奋与执著,季羡林没被“淹没”,反而成为了“游泳健将”!对于做人,串联他的散文我们可以看出,季老提倡的是一种重情重义、知恩图报、乐观向上、虚怀若谷的人生。

“对待一切善良的人,不管是家属,还是朋友,都应该有一个两字箴言:一曰真,二曰忍。真者,以真情实意相待,不允许弄虚作假;对待坏人,则另当别论。

忍者,相互容忍也。”“走运时,要想到倒霉,不要得意得过了头;倒霉时,要想到走运,不必垂头丧气。心态始终保持平衡,情绪始终保持稳定,此亦长寿之道。

”“自己生存,也让别的动物生存,这就是善。只考虑自己的存在而不考虑他人是**的。”“每个人都争取一个完满的人生。

然而,从古至今,国内外还没有百分之百的完整人生。所以我说,不完满才是人生。”“要说真话,不讲假话。

假话全不讲,真话不全讲。”“时间是一个常数,对谁都一样,谁每天也不会多出一秒半秒。时间尤其珍贵,要争分夺秒,但个人处境不同,对一些人来说就有一个怎样利用时间的‘边角废料’问题。

”桑提亚哥是一个在海明威笔下生动形象的勾勒出的硬汉形象。桑提亚哥84天出海一无所获,他的顽强与拼搏,迎来了第85天充满希望的黎明,又迎来了第85天灿烂的阳光。第85天,老人出海,在茫茫大海中的坚持终于得到了回报:

一条大马林鱼上钩了。

很高兴能与大家分享我的快乐,我今天演讲的题目是《读书让我快乐成长》演讲之前,我想先请大家猜一个谜语“我有一个好朋友,四四方方笨笨身,天南地北都知晓,从未开口说过话,从不打架从不吵,我们永远是朋友。”大家猜猜是谁呢,我很自豪地告诉大家,是书!

《读书与做人》读后感

我叹服于季老的读书精神及治学态度。文中季老虽无惊人之语、骇听之言,但字里行间、文墨深处无不彰显一代大师笔书不辍的研***及孜孜以求的学术素养,书中季老对求学经历的描述朴实平易、感发真情;对治学之道的阐述旁征博引、深入浅出,在看似素简的语言中屡屡道出实言真语,给人以彻悟之感、发人深省,甚至令人心向往之,篇篇皆佳文。

季老以学者自居,梵学成就近乎泰斗之尊,国学修养等同大家之范。但海外求学、十年浩劫的重大人生事件,使得季老不但心胸豁达,而且洞察世事、率真性直。听季老论人生,信笔拈来,娓娓道出,以近于期颐之历练与心态,平和面对人世问的种种苦难,深于情,而不矫揉造作;明于理,而以平实朴素笔调发之,给人以启迪与心灵的抚慰,实为当今世人之典范。

季老爱书、读书、做学问、作文、做人都堪称典范。无论是做学问、写文章还是做人,但求一个“真”字。

这个暑假,我读了一本书叫《老人与海》这本书主要讲述了一位老人常年独安闲海上打鱼.有一次他掉到了一条大鱼,但是在返回的路上碰到了成群的鲨鱼.老人使出浑身解数和鲨鱼搏斗,鲨鱼把能吃的肉都吃完了.

结果老人拖回去的只是一副大鱼骨架.

比如学外语,一切奇技淫巧、速成法门过后,最终还是靠勤学。基本语法弄懂以后,就可以拿着词典、拿着语法书读原著了。(德国式的实践教学法)

遇到挫折,要勇敢面对,勇敢面对。有了敢于鲁莽、不怕困难的勇气,我们就有了战胜困难的精神力量。正如歌德所说:

“你若失去了金钱—你只失去了一点儿;你若失去了荣誉—你就失掉了许多;你若失去了勇气—你就把一切都失去了.”

书中,哈瓦那老渔夫圣地亚哥在84天一无所获后,决定在第85天出海,并相信这回给他带来好运。一开始,有一个小男孩和他在一起,但是自私和牟利的父母不愿意让他们的孩子在圣地亚哥有更多的坏运气。老人天未亮就出海了,奇迹地掉到一只比船还大的剑鱼,绑在船一边,在返航途中却不断遭到鲨鱼袭击,最后只拖回一截白骨。

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比如做学问写文章,拒绝一切空话套话、言之有物。最好能做到每一句话都有根据。

比如做人,不要过分谦虚,人贵有自知之明,过分的谦虚也算得上虚伪了。不要傲慢,不要贬低自己。每一代人都只是历史的一小部分,虽然小也有它的价值和作用。

对一个人来说,精神场的最终结果是必不可少的,但在当今物欲横流的社会,心灵和信仰的内涵似乎被冲淡了。社会到处充斥的拜物欲和贪享欲,并正在同质化一批又一批心智不坚的人们。对于我们普通人而言,也许不具备传播道义和维护真理的能力,但至少自己应有所认识和警醒,做到洁身自好、出淤不染。

读了季老的书,我的灵魂似乎得到了净化和升华,这让我重新审视自己的人生观和价值观。季老的学习精神和人文精神深深打动了我。学海无涯、学无止境,唯有不断学***不断的提升,以致于具备了真才实学,才能做一个对社会有意义的人、对人类有贡献的人。

就以一首季老书中引用的诗来描述吧:少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

季老的书看完了,我想我以后再也不会用“没有时间”或“太累了”,来为自己荒废读书时间而进行辩解了。“时间就像是海绵里的水”,我要学***季羡林先生珍惜时间的“边角废料”以及勤勉学***的优良作风,告慰季老著书育人的在天之灵。

做人读后感 篇6

其中,我最喜欢《心里的父母》这篇文章,因为它唤醒了我那颗尘封了已久的感恩之心。这篇文章主要讲的是三年级小学生裘里亚的故事。裘里亚家很穷,一家人的生活重担都压到父亲的肩上。父亲白天在铁路当雇员,晚上还要替人抄稿子。裘里亚提出要帮父亲抄,父亲怕耽误他的功课,坚决不同意。他就趁晚上父亲睡熟后偷偷起来抄,因此耽误了自己的功课。父亲不知道孩子成绩下降的原因,责骂了他。他默不作声,忍受着责骂,继续偷偷帮父亲抄搞子。直到一天,父亲发现了真相,非常懊悔,从此更加疼爱,关心自己的儿子。

读完这个故事,我为文中浓浓的父子亲情感动,更为裘里亚的孝行和懂事而动容。我比裘里亚大了整整三个年级,却只知从父母那里索取而不知为一直深爱着自己的父母做点什么,想想真是太令人汗颜了。

记得那天中午放学回到家,我一见饭没做好,就耍起了小姐威风。不问三七二十一就向刚刚从田里回来的妈妈大吼大叫,妈妈没有说什么,默默地走进了厨房,不一会便做好了我最爱吃的蛋炒房。我端起了饭全然不顾身边又累又饿的妈妈,三下两下吃完后,转身上学去了。

做人读后感 篇7

《三字经》读后感:做人的道理_

《三字经》读后感:做人的道理_

我从小就喜欢读《三字经》。我也一直徜徉在古文化的海洋里。因为它告诉我们许多做人的道理这些大道理令我深有感触。

;幼不学老何为;呢所以我们现在要勤奋好学不懂九月不耻下问读书必须懂得;学则智不学则愚有不满则进步;这些道路都是通过求知无坦途学问无捷径而得来的。;亲师友***;是我们做人的基本道理。要知道尊敬亲人老师和朋友就必须要敏而好学。

;玉不琢不成器;玉不经过雕琢就不能成玉器着说明了一个道理就是要我们努力学***长大后就不等成大器。经过读《三字经》让我知道了:;夏有禹商有汤。

夏传子家天下。始春秋终战国。五霸强七雄出。

太祖兴国大明。清顺治据神京。复汉土**兴。

;这些人都是因为知道了这些责任明责任负责任才去为国家作出无私奉献。我们国家的每个人都应该这样:一个人立志不可战胜,因为每个人都把成功的秘诀当作自己的坚定目标。

***人其实都是因为自己的满足。读了《三字经》后我的感受更深了因为我明白了许多做人的道理。比如说:

做一个诚实守信的人,要对父母和蔼可亲,要有毅力和奋斗精神,要有高尚的情操。。用你朴实的心去体验别人的痛苦,倾听远方的呼唤。让你去了解去亲近社会与大自然。

做人读后感 篇8

一直以为《做人与处世》这本杂志是不适合我们这个年龄阶层的人看的,因为书名后有一句类似标题注释的文字:讲述成长的故事,我想,这该是给刚踏上社会的年轻人看的吧。

这只不过是我单纯看书名时的臆想。可当那天我翻开其中的内容的时候,却怦然心动!那上面的每一篇文章,绝不单纯只是给那些年轻人看的。而且其中的内容都比较新颖,又那么贴近生活,让你对整个人生不能不充满了信心和希望。就算是我这个已过不惑之年的人也仿佛重新找到了人生的坐标。

《做人与处世》上刊登的都是原创文章,其中的标题有的朴素平实,如我现在正在看的这个第三期上,就有《做人当有底气》,《一个简单的信仰》,让人一目了然。而有的却别致独特,如《天天预习你的梦想》、《带一截树枝漂洋过海》,就引发着我们的好奇心,让人迫不及待地想解开那个谜底。

其中让我感受至深的是《天天预习你的梦想》。文章说的是一个普通的女子在30岁的时候萌发了当导游的梦想,她开始朝着这个目标努力。十几年前到2005年她一直只是龙虎山的一个临时工,最后也只是一个保洁员。但是在漫长的将近二十年的过程中,她从来没有放弃过努力,她从心底里喜欢龙虎山上的那群猴子,能够把可爱的猴子和龙虎山的山水介绍给全国各地的游客,是她一直梦寐以求的。她对梦想的执着和十几年练就的导游本领最后打动了董事长,在她49岁的高龄,成为了龙虎山上的顶级导游员。

她终于圆梦了,而且是在这样一个别人都意想不到的年龄圆梦了!这无疑给了我们这个年龄的人一剂强心针!原来任何年龄你都可以拥有梦想。所以文章最后说:还未圆梦的人们,不要忘记了天天预习你的梦想。

《天天预习你的梦想》!多么新鲜的标题!多么有趣的预习!我们只听见过预习功课,没有听见过预习梦想,原来,梦想也能预习,并可以在任何年龄段实现!只要你天天预习,努力不会白费的,就算你最后没有实现你的梦想,你付出了也值得。但是如果不付出一切都只会是零!

年少时期因为自卑,甚至不曾有过梦想。没有想到这个时期的我,反而会因为这样一些文字而激发心中的那种美好希望和情愫。虽然我不敢有大的梦想,但是至少知道我还可以让自己的生命不至于那么没有意义,至少我可以脚踏实地地过好我每一个日子吧。

这本杂志上的其他文章也激活了我年轻的细胞,仿佛一把火点燃了我青春的激-情,内心也开始蠢蠢欲动,每一个血液都澎湃着青春的声音!虽然我已经不再年轻!这种感受真是妙不可言!

做人读后感 篇9

苏联著名教育家苏霍姆林斯基生前为儿童、少年及其家长和教师编写了1500多个寓言、童话、故事,以生动、形象的文艺形式对孩子进行伦理道德教育。本书从中精选出540个故事,分成8个专题。这些小故事充分发掘儿童周围大自然的教育力量,发展儿童的认识兴趣; 阐明掌握知识、探索真理的过程也是培养精神文明的过程;把儿童的命运与祖国的命运联系起来,阐明每个人对祖国应负的`道德责任;通过描述(祖)父母与子女、家庭中大人之间及集体成员之间的相互关系,教育儿童尊敬长者、关心老年人、刻苦耐劳、勇于并善于捍卫自己的原则和信念、为正义而奋斗;小故事还揭露了成人在教育上的缺点给儿童心灵带来的损害;关于生、死、友谊等的故事渗透了作者对人生意义的乐观主义和唯物主义的理解,教育儿童首先要为他人忘我奉献。这本书确实刺痛人心.

做人读后感 篇10

中国古人历来注重个人身心的修炼,把修身、齐家、治国、平天下作为自己的理想和一生的追求。

做人无小事,做事勿小人。在市场竞争汹涌澎湃,人才争夺愈演愈烈,企业内外部错综复杂的形势下,作为一名现代企业的基层管理者,要时刻保持清醒的头脑,脚踏实地,埋头苦干,确保政令畅通,用自己的聪明才智不折不扣地完成上级布置的各项工作。

企业的竞争说到底就是人才的竞争,人才的竞争其实就是人的综合素质的竞争,而一个人的综合素质就体现在平时的举手投足之间。

有道是:“谋事在人,成事在天。”“在人”讲的是主观,“在天”讲的是客观。成事固然离不开天时地利人和等多种因素,但前提条件是能“谋事”,即在事业心的驱动下发挥思维能动性,勤于想事,精于谋划。大凡一个人得过且过、无所用心便无所作为;心不到位,即使做事也是事倍功半甚至把好事办坏。一事当前,目标、计划、方法、路径等都要靠人用心去设计。

做人要坦坦荡荡,光明磊落。一个人如果失去了诚信,失去了做人的“真善美”,尽管他位置显赫,尽管他的锣打的很响,鼓敲得很急,表面文章做得很秀,最终还是花拳绣腿,经不住时间真实的考验,甚至半途而废落了个孤家寡人遭人唾弃。一个人的品性可以决定这个人的路能走多远,事能做多大。如果一个人总喜欢在鸡毛蒜皮上纠缠,唯我独尊,刚愎自用,结果只能把事搞砸。做人要做与人为善的人,要做和而不流的人,要做见贤思齐的人,要做一个乐于忘忧的人。只有这样才能造就自己的有为人生。

做事一要实干二要会干。首先做事不玩虚,不做秀,想在实处,做在实处,落在实处;其次目标既定以后,不犹豫,不退缩,迎难而上,锲而不舍,务求成功;最后要讲科学,讲创新,不盲目,不蛮干,目标明,决心大,路数清,方法对,十分讲求效率。总括起来就是“务实高效”四个字。

时下,企业里不乏“刚刚烧火就揭锅”的人,朝令夕改,急于求成。对上好大喜功,喜好“显山露水”,不肯在求真务实上下功夫,喜欢做表面文章,成天围着事务转,不肯看书学习。对下则故弄玄虚,奖罚不明,不做职工的思想工作,工作简单粗暴。

通过这次培训学习,在如何布置任务,如何减少冲突,如何主持讨论会等方面得益匪浅。

真正的人生是有为人生,有为的人生是做事人生。今后在工作中,我要为人坦荡,心胸里行得船,胳膊上跑得马,敢于担当,敢于负责,决不委过他人;想干事,会干事,敢干事,干成事;力争不出事,出事不怕事;多做好事,少做错事,不做坏事。这是一名企业基层主管应有的品格,也是一个普通人的做人之道。

这样的人生,才能活得充实,活出精彩。

做人读后感 篇11

季羡林读书与做人读后感范文(通用5篇)

季羡林读书与做人读后感1

打开季羡林老先生的《读书与做人》一书,首先就被季老独特的自序吸引了。天下第一好事,还是读书。怀着对大师的敬仰,我一个月内读完了此书,颇有感触。全书分为两大部分,第一部分,读书,第二部分,做人。季老文笔朴实,他的文章没有华丽的辞藻,如与读者面对面娓娓道来,介绍了季老一生的读书求学经历,在国外十年寂寞的留学苦读生涯,对学问的苦苦追求过程,及为一部分别人的著作作的序。因为这是个读书交流会,我就把自己得到的一点体会与大家分享一下。

关于第一部分读书,我总结了以下几点:一是,多读书。现代社会的人对网络的依赖性越来越大,而离传统意义上的读书却越来越远。古今中外赞美读书的名人和文章,多得不可胜数。知识改变命运,知识改变气度,人类之所以能够进步,永远不停地向前迈进,靠的就是能读书又能写书的本领。季老之所以能成为大师,就是在于他对书籍的孜孜不倦的追求。

我们总是抱怨工作忙或是琐碎的家庭事务缠身,没时间看书,这就是我们的时间利用有问题了。时间就是生命,这是大家都知道的道理。而且时间是一个常数,对谁都一样,谁每天也不会多出一秒半秒。这就看我们如何利用时间的边角废料了。第二,做学问一定要有严谨的作风。我们虽然不会都成为学术专家,但是季老做学术严谨、细致的作风是我们每个人在工作生活中应当学习借鉴的。这一点和他在德国留学十年有关系。德国人一向以严谨、细致着称,一篇好的学术论文要用几年的时间搜集资料、整理资料,使之条理化、系统化,写出提纲,成文,最后还要将论文从头到尾认真核对,把论文中引用的大量出处重新核对一遍,不让它发生任何一点错误。

读到这,我想到了我们的礼宾接待工作,也是要求严谨、细致,容不得半点马虎,还有我们的调研工作,一篇好的调研文章的出炉,离不开大量的资料搜集、整理、筛选、类比,最后形成自己的文字。第三,外语的学习。这也是个老生常谈的话题。季老一生熟练使用英语、德语,并掌握梵文、巴利文、吐火罗文等多种在我们看来是天书的古代语言,兴趣是第一位。至于有何捷径,还是勤奋。同时,要尽快接触原文,勤查字典,并且要随时注意语言的变化。

作为一名语文教师,首先我们要广泛地阅读,丰富自己的知识面。其次,要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入,而不是浅尝辄止。让我们在读书中找到乐趣,为自己的教学需要而读书,为提高自己的素养而读书。做一位学生喜爱的老师。

季羡林读书与做人读后感2

读罢季羡林先生的《读书与做人》一书,感触最深的是《人生的意义与价值》一文。季老先生从批评当代人歪曲的价值观谈起,通过对自己生活经历的回顾,站在人类发展的高度给出了人生的意义与价值的最终答案——对于“人类发展承上启下、承前启后的责任感”。读罢此句,顿觉季老先生眼中的人生意义与价值与古人所讲的“穷则独善其身,达则兼济天下”有异曲同工之妙。

私以为,古今中外形形色色的人生大抵可分为三种:一是有开天辟地之远见卓识,以思想改变人类发展轨迹;二是怀经国济世之雄才伟略,以技术改变人类生活模式;三则凭庸常之才智,度庸常之岁月。人生际遇不同只是庸常程度的差异罢了。我们都希望自己是前两者,凭借一己之力,创造人类世界的巨变,青史垂名。遗憾的是,我们中绝大多数是后者,困于世俗,疲于度日。

有人可能会说,既然如此人生何必认真?进而将及时行乐、玩世不恭的“享乐主义”奉为人生真谛。这种人显然只是看到了兼济天下的难得,而未能看到独善其身的可贵。人生而独特,每个人都有着区别于他人的才能,也都有着异于他人的缺点。这些才能与缺点在人生之初的一段时间内,由于认知能力的局限无法被我们发现,甚至有些人终其一生都无法发现。

然而,正如苏格拉底所言,我们与生俱来的使命就是自我认识,以及建立在其基础之上的自我完善。对自我的不断追寻、不断完善就是生命意义的全部内容。经过不断扬弃所塑造的崭新自我,就是一个人独特的生命符号。纪伯伦曾写道,“我曾七次鄙视自己的灵魂:第一次,当它本可进取时,却故作谦卑;第二次,当它在空虚时,用爱欲来填充;第三次,在困难和容易之间,它选择了容易;第四次,它犯了错,却借由别人也会犯错来宽慰自己;第五次,它自由软弱,却把它认为是生命的坚韧;第六次,当它鄙夷一张丑恶的嘴脸时,却不知那正是自己面具中的一副;第七次,它侧身于生活的污泥中,虽不甘心,却又畏首畏尾。”这一次次对灵魂的深刻拷问,是对自我追寻、自我扬弃最精彩的表述。

把自我发现作为人生的终极意义,人生中所有看似平淡无奇的活动都可以统一于这个终极意义。人的自我发现是多方面多角度的,并且一定要通过大量的社会实践才能实现。在工作中,我们能够发现自己的优势与短板,将提高效率和人类生活幸福度作为自我提升的方向标;在家庭生活中,我们学习如何扮演好兄弟姐妹、丈夫妻子、儿女父母的角色,让上辈人生活幸福、让下代人素质提升;在朋友之交中,我们感受人与人之间最诚恳的情感互动、最真挚的人文关怀。生活中每一件小事都变得有意义,每一天都变得重要而特别。就像我现在写这篇文章,简单地书一书陋见,不求文笔畅达,但求自圆其说。即便如此,能够有所感悟,无论正确与否,也算是人生的思考,也会成为我独特生命符号中或深或浅的一笔。

有人可能要问,“独善其身”仅仅关注自我的认知与完善,是不是仅有燕雀之心而无鸿鹄之志,犯了个人主义的毛病。的确,独善其身确是因能力所限,那些轰轰烈烈惊天动地的大事件就留给达者们去完成吧!然转念一想,如果人个个都能做到独善其身,人类的自觉性和自律性不就提升到了一个新的高度,人类文明岂不是又向前迈进了一大步吗?别忘了,一滴海水其实就是整片大海。我想,季老先生所言“人类发展承上启下、承前启后的责任感”大抵就是这个意思吧。

季羡林读书与做人读后感3

打开季羡林老先生的《读书与做人》一书,首先就被季老独特的自序吸引了。天下第一好事,还是读书。怀着对大师的敬仰,我读完了此书,颇有感触。全书分为两大部分,第一部分,读书,第二部分,做人。季老文笔朴实,他的文章没有华丽的辞藻,如与读者面对面娓娓道来,介绍了季老一生的读书求学经历,在国外十年寂寞的留学苦读生涯,对学问的苦苦追求过程。这里有他对师友的缅怀,有他的读书心得,有关于学术问题的深思,更有他对于新青年的淳淳教诲。

读完这本书,我感悟颇多。作为新时代的教师,我们肩负着传承智慧、承上启下的重任。因此,我们更该多读书,多思考,不断充实自己,与时俱进。我们要在读书中找到乐趣,为教学需要而读书,为提高素养而读书,努力做一位负责任的老师。另外,我们应该明确人生的意义与价值,做一个有目标、有追求的新青年。

合上书页,心里的崇敬、感言、伤痛、震撼仍然无止。桃李不言,下自成蹊,只因先生有桂林一枝般的人格、独特绝世的美!

“做一个正直、勤奋、勇敢,懂得珍惜和感恩的人。”正直是做人最基本的一个原则。曾国藩在家书中写道,“人无一内愧之事,则天君泰然,此心常快足宽平,是人生第一自强之道,第一寻乐之方,守身之先务也。”没有正直的品格,就没有一切成功可言。而勤奋是个人行事成功的基本要素。“业精于勤荒于嬉”,只有勤奋,切好的想法才能够执行,才有成功可言。勇敢是做事出类拔萃、超群绝伦的关键决定因素。适当的勇敢,大胆去想,切勿固步自封,脑中常有新思路、新想法,这是一个积极上进者的常态。懂得感恩,我们才知道去珍惜我们所拥有的一切,我们才能够拥有一颗宽容心。

作为一名数学教师,首先我们要广泛地阅读,丰富自己的知识面。其次,要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入,而不是浅尝辄止。最后,就以一首季老书中引用的诗来描述吧:少年易老学难成,一寸光阴不可轻,未觉池塘春草梦,阶前梧叶已秋声。

季羡林读书与做人读后感4

《读书做人》这本书一直像磁铁一样吸引着我,而我也把它当成了自己形影不离的好朋友。这本书选编了众多震撼人心的故事,通过一个个故事,让我们明白了人生的哲理。

其中,我最喜欢《心里的父母》这篇文章,因为它唤醒了我那颗尘封了已久的感恩之心。这篇文章主要讲的是三年级小学生裘里亚的故事。裘里亚家很穷,一家人的生活重担都压到父亲的肩上。父亲白天在铁路当雇员,晚上还要替人抄稿子。裘里亚提出要帮父亲抄,父亲怕耽误他的功课,坚决不同意。他就趁晚上父亲睡熟后偷偷起来抄,因此耽误了自己的功课。父亲不知道孩子成绩下降的原因,责骂了他。他默不作声,忍受着责骂,继续偷偷帮父亲抄搞子。直到一天,父亲发现了真相,非常懊悔,从此更加疼爱,关心自己的儿子。

读完这个故事,我为文中浓浓的父子亲情感动,更为裘里亚的孝行和懂事而动容。我比裘里亚大了整整三个年级,却只知从父母那里索取而不知为一直深爱着自己的父母做点什么,想想真是太令人汗颜了。

记得那天中午放学回到家,我一见饭没做好,就耍起了小姐威风。不问三七二十一就向刚刚从田里回来的妈妈大吼大叫,妈妈没有说什么,默默地走进了厨房,不一会便做好了我最爱吃的蛋炒房。我端起了饭全然不顾身边又累又饿的妈妈,三下两下吃完后,转身上学去了。

《心里的父母》让我懂得了为人子女者,要怀有一颗感恩的心。我们应该从小就帮父母做一些力所能及的事,要用自己的行动去爱他们,感谢他们为我们付出的一切!

季羡林读书与做人读后感5

少而好学,如日出之阳,壮而好学,如日中之光,老而好学,如夕阳之辉。个人的一生中之所以能不断提高,与其始终如一的学习是分不开的,知识是没有穷尽的,坚持学习让人始终处于不败之地。所以人必须读书,才能继承和发扬前人的智慧。作为一名教师就更应该有孜孜不倦的`态度,要在书中汲取营养。

寒假中,我读了季老的《读书与做人》一书,“一本好书,良师益友”的箴言再次回响在耳边。季老在本书中用最通俗的语言阐述一个最深刻的道理,即读书与做人是完全统一,密不可分的。在我们一生当中,读书是一个重要的过程,而做人则是一生的事业。好好读书,真诚做人,应该是我们大家共同的追求。

季老通过他的书告诉我“天下第一好事,还是读书”。正如他所说:“我的工作主要是爬格子……能让人爱国、爱乡、爱人类、爱自然、爱儿童,爱一切美好的东西。”这些真诚话语,使我深深体会到:读书可以明智,可以让我们学到更多的知识,站在更高的高度来看问题,从而少犯错误,少走弯路。现实中我们总是说工作太忙,没有时间读书,季老的一席话让我很是惭愧:“时间是一个常数,对谁都一样,谁每天也不会多出一秒半秒。

时间尤其珍贵,要争分夺秒,但个人处境不同,对一些人来说就有一个怎样利用时间的‘边角废料’问题。”是啊,不是没有时间而是想不起读书,在今天这样一个知识爆炸的时代,“书到用时方恨少”的感觉经常出现在每个人的身上。我们做教师的就更感受颇深了,我们要清醒地看到,“终身职业”的时代已经结束,“终生学习”的时期已经开启,我们必须坚持“学习,学习,再学习”,全面提高自身素质。不能为自己找借口,今后我要学习传承季羡林先生珍惜时间的“边角废料”,把借口化作动力。作为教师,我们肩负着传承智慧,承上启下的重任,所以我们教师更应多读书,把读书当成一种心灵之旅,当成一种和古之先贤、智者名士进行跨越时空的对话、交流的过程,当成人生的一种态度,当成一种充实更新知识的重要方式。我认为我们应从两方面入手:首先我们要广泛地阅读,丰富自己的知识面。其次,要精读自己本专业的书。在自己的研究领域要有所深入,而不是浅尝辄止。不断充实自己,与时俱进,为提高自己的素养而读书,厚积而薄发,努力做一位负责任的老师。

这本书的第二部分的主题是做人,相对第一部分的读书,我认为更有现实指导意义。书中,季老结合自身人生观、处世观、享乐观、长寿观及道德观等方面的见解与读者共享,让人从阅读中受到启迪和感染,书中说:“能够百分之六十为他人着想,百分之四十为自己着想,他就是一个及格的好人”季老的谆谆教导使我坚定了做事、做人的标准和筹码。人活着不要为名利所困,首先要用真心、真情对待身边的人,有困难伸出手帮助。其次,人与人之间要相互理解、相互包容,即便被别人误会也要学会换位思考;即便别人的做法不合自己的意,也要想想自己的做法是不是别人也不接受。我一定会牢记,做人要真诚、宽容,多为别人着想。今后的工作中我会多些知足,多些有为,多些敬畏,多些真情,多些实意,多些容忍,授人玫瑰,手有余香,我要把人生的意义与价值放在承担对社会有益的责任上。

书能怡情,书能养性。业余时间,置心于一方书的天地,与书相知,任思绪翩跹,人的心灵会一片祥和、明净与旷远。读完季老的《读书与做人》,我的心灵再次得到净化,有了更加明确的方向,懂得了怎样在今后的人生路上绽放青春的美丽,为了无悔的人生不停地奋斗,体现人生的价值,感受生命的精彩。学海无涯、学无止境,唯有不断学习才能不断的提升,今后,我一定多读书、读好书,不断完善自我,全身心地投入到工作中去,做一个称职的教师,为教育事业的蓬勃健康的发展贡献自己所有力量。

做人读后感 篇12

《做人就这么简单》一书,讲了365则永恒地处世智慧,读后受益匪浅。

自古以来,人们每每感慨做人难、难做人,的确,怎样才能做好人是一个人终身思考地问题,因为做人是做事和处世地基础,而做事和处世又是一个人立身的资本。

据统计,成功人士当中,因为专长而成功的只占15%,而大多数的原因都是取决于一个人的为人处世和做人做事的成功。然而,在信息如此发达的今天,人们从来没有象今天这样自由的交流与沟通。也正是因为如此,人们的做人与处世能力却在退化。信息时代让人们躲藏在冰冷的屏幕后面,逐渐退化成一个个冰冷的个体。我们总是看到或听说,在那网络上叱咤风云、在学界智商绝伦的高才生,在见其人的时候,不是畏畏缩缩,就是冷血孤僻。他们慢慢地丧失了与人交往的能力,丧失了作为一个人基本的社会属性。所以今天,我们把教育的重点放在做人与处世上,是必要的,而且是势在必行的。

《做人就这么简单》一书,力求一种简捷的方式,每段用近似智慧箴言的方法,着重用最简捷的文字,讲最智慧的道理。

《做人就这么简单》可以作为一本人生哲理的枕边书,闲时随手拈来读上一两则,便有所启发,有所感悟,当你读罢此书,也许会掩卷长叹:其实,做人就这么简单!