未完成之美读后感。
未完成之美读后感(篇1)
南先生告诉我，他年轻时代曾经随民初的高僧虚云老和尚修行，虚云常常同时在各地盖大庙，却没有一座盖完成的，往往明墙屋瓦粗具，他就放下，又去盖新的庙了。
选自林清玄《未完成之美》
慢慢放下
人想要成功也许很简单，但是想要放下却很难。有时候，人的成功并不在于你取得了多少，而在于你放下了多少，放下也是一种修行。
在现代的信息化城市里，每天每个人都会有着成千上万的信息量阅读，许许多多的工作、学习等积累在我们的脑海里，日积月累，慢慢地覆盖了我们曾经单纯而又美好的思想，我们变得世故，变得圆滑，变得虚伪，我们被现实的残酷所伤的体无完肤。甚至致使我们难以以平常心来看待自己，我们变得焦躁，变得不安，想要冷静下来却又走上了原本所不期望的一条不归路。也许我们正需要放下。
曾经的李开复，在1990年的夏天，面临着一个巨大的选择。当时年仅28岁的他还有几年就可以成为tenure(终身教授)，这意味着终生的安稳，可以在世界排名第一的计算机系中做研究。然而他却选择了放下，他进入了苹果公司加入改变世界的队伍。影响他的是苹果公司副总裁奈格尔先生的话：你是想一辈子写一堆像废纸一样的学术论文呢还是想用产品改变世界?我猜想，大多数人都会为了安于现在而选择继续在大学当教授，并且毫不忌讳的说，终生教授的确是一个非常诱人、多少人向往的职业。而李开复的选择，也正看出了圣人与愚人的差别。至少，他会选择放下。
这种放下，会让人走向另一个成功，这是智者的放下。他们往往会放下一些平常人看上去似乎觉得很好的选择而去选择常人认为有风险或者不愿意尝试的。然而事实证明，智者的放下与新的追求往往是明智的。但是，常常能放下的人却不是那些功勋辉煌的成功人士，而是一些老道士或者是一些凡人。他们可能有的完全没有名气，亦或是完全不被人知晓。他们就是这样低调，却能够真正的放下一切。
转眼来看看现代城市里吧。在大城市的商业街上，我们也常常看到一些有手有脚却在乞讨的人。他们完全有行动能力却放弃了自己，这不像是放下，更像是放弃。他们放弃了自己，也放弃了希望。也有另一种人，他们也许有的是老板，经理，董事长之类的高层，但他们的内心有时候却并不开心。也许他们可以买到任何东西，每天可以打高尔夫，和朋友一起在五星级酒店聚餐，甚至是一些见不得人的勾当，这种人，更像是一种放纵。可能是现实的世界让他们感到了绝望，以至于让他们放纵。有目的的放下有时带来的不是放下，而是放纵和放弃。
放下并不是什么都不要，那是放弃，也不是什么都不在意，那是放纵。放下是为了寻找什么才是要。利奥洛斯敦说过：你的身躯很庞大，但是你的生命需要的仅仅是一颗心脏。多余的脂肪会压迫人的心脏，多余的财富会拖累人的心灵，多余的追逐、多余的幻想只会增加一个人生命的负担。这说的正如社会上的许多人，他们被生活压得气喘吁吁，被生活这张网紧紧地裹住，就这样，很多人就窒息死在了这张网的主宰蜘蛛手里。而那些放下了身上的一切，从网中钻出来的人，便是那些站在外面看着网中人垂死挣扎的人。他们多半可能并不是自己愿意从网中挣脱出来的人，而是被网中的人排挤出来的，然而却让他们看到了真正的现实。
但是放下有时却是学习不来的。这种刻意为之的行为往往会带来更严重的后果。当你刻意表现为放下时，内心也许并未真正放下，你的脸上带着的只是虚伪的笑容，尴尬的动作以及愈渐扭曲的表情。你表面上装的满不在乎却有时候被人一眼识破。这样也许叫做轻浮。
放下的东西未必会再次浮现，或者说再也回不到以前了。人是从心底对它们放下了，就不会再回首，哪怕再回首，也许回应也只是淡淡一笑。相对的说，放弃的东西当它再次面临你面前时，你极有可能选择它，因为你心里大概会有一种不想再失去再错过更或者是想占有的欲望。但是你又极力地想要放下，却做到的只是放弃。就像结婚离婚复婚离婚结婚如此地进入了一个死循环。
人生路上不能避免地会遇到许多不幸、挫折、失败、打击、痛苦。我们要衡量事物的利弊得失，不能焦躁，不能功利心。在我看来，放下是一种修行，一种心灵的修行。当你发现你的棱角都被打磨的圆滑的时候，不能急于追求放下，而要慢慢放下。
慢慢放下，也许你会看到事物的另一面。
未完成之美读后感(篇2)
南先生告诉我，他年轻时代曾经随民初的高僧虚云老和尚修行，虚云常常同时在各地盖大庙，却没有一座盖完成的，往往明墙屋瓦粗具，他就放下，又去盖新的庙了。
选自林清玄《未完成之美》
人想要成功也许很简单，但是想要放下却很难。有时候，一个人的成功并不取决于你取得了多少成就，而是取决于你放手了多少。放手也是一种实践。
在现代的信息化城市里，每天每个人都会有着成千上万的信息量阅读，许许多多的工作、学***累在我们的脑海里，日积月累，慢慢地覆盖了我们曾经单纯而又美好的思想，我们变得世故，变得圆滑，变得虚伪，我们被现实的残酷所伤的体无完肤。甚至致使我们难以以平常心来看待自己，我们变得焦躁，变得不安，想要冷静下来却又走上了原本所不期望的一条不归路。也许我们正需要放下。
曾经的李开复，在1990年的夏天，面临着一个巨大的选择。当时年仅28岁的他还有几年就可以成为tenure，这意味着终生的安稳，可以在世界排名第一的计算机系中做研究。然而，他选择了放下它，他加入了苹果的团队来改变世界。
苹果公司副总裁纳格尔先生说：“你是想写一堆学术**，比如废纸，还是想用产品改变世界？”？
这种放下，会让人走向另一个成功，这是智者的放下。他们往往会放下一些平常人看上去似乎觉得很好的选择而去选择常人认为有风险或者不愿意尝试的。然而事实证明，智者的放下与新的追求往往是明智的。
但是，能够经常放手的人，不是那些功绩卓著的人，而是一些老道家或者普通人。他们可能有的完全没有名气，亦或是完全不被人知晓。他们很低调，但他们真的能放下一切。
转眼来看看现代城市里吧。在大城市的商业街上，我们经常看到一些有手脚却在乞讨的人。他们有行动的能力，但却放弃了自己。不是放弃，更像是放弃。
他们放弃了自己，也放弃了希望。也有另一种人，他们也许有的是老板，经理，董事长之类的高层，但他们的内心有时候却并不开心。也许他们可以买任何东西，每天打高尔夫球，在五星级酒店与朋友共进晚餐，甚至从是一些可耻的活动。这种人更像是一种放纵。
可能是现实世界让他们感到绝望，甚至放纵他们。有目的的放手有时带来的不是放手，而是放纵和抛弃。
但是放下有时却是学***的。这种故意的行为往往会产生更严重的后果。当你刻意表现为放下时，内心也许并未真正放下，你的脸上带着的只是虚伪的笑容，尴尬的动作以及愈渐扭曲的表情。
你表面上装的满不在乎却有时候被人一眼识破。这样也许叫做轻浮。
在人生的道路上，难免会遇到许多不幸、挫折、失败、打击和痛苦。我们要衡量事物的利弊得失，不能焦躁，不能功利心。在我看来，放手是一种实践，一种精神实践。
当你发现自己的棱角打磨的很光滑时，不能急着放下，而要慢慢放下。
慢慢放下，也许你会看到事物的另一面。
未完成之美读后感(篇3)
《未完成之美》这本书给我留下了深刻的印象。它让我明白了一些看似简单的道理，但却是很容易被忽视的：人生的美好在于未完成的过程和尝试。这本书以五篇故事为主线，阐述了不同角度下的“未完成之美”。
第一篇故事“破馅饼”，讲述了一个女孩儿的故事，她被她爷爷挖了一个关于“未完成之美”的坑。 坑的原型是一个被说成没有创造价值的破饼，却被姥爷挖了一个一个红豆，真金白银，并称之为破饼之美。作者深刻的表达出了一些事物在我们看似破损，无用的时候，却那么逼真跃动的生命与美感。
第二篇故事讲的是“福尔摩斯的盲点”，这是一则比较有警示性的故事。福尔摩斯其实是一个天才型的侦探，他的推理声名显赫，但在面对一个本应是简单的案件时，却犯了一个读错时间表的错误，导致几个人冤死。这启示我们不能忽略任何细节，尤其是自我感觉良好时，更应该谨慎。因为人的本质是不完美的，我们时刻需要深入的思考和自我了解。
第三篇故事是“江东子弟”，讲述了一个家境比较优秀的男生，在面临考研失败、面试失败等人生挫折时，一度走向灰暗。但最终他明白了什么叫做“未完成之美”，一张比手掌还小的名片，一份面试结果，他意识到那些不完美的过程，且不断付出的努力，远比成功本身更让人欣慰。
第四篇故事“我的梦想”，据说是书中最短小的一个，它只用短短的几段文字，讲述了一个小男孩的故事。小男孩因为身体原因无法进入篮球队，却无意间养成了一个业余爱好，酷爱跳绳，并以此成为一个小明星。作者从一个小小的角度出发，描绘出了一个对于生活不屈服，勇于追梦的形象。这种不屈服精神，正是未完成之美的精髓。
第五篇故事则是 “踢足球的蚂蚁”，这篇小说给人正能量，讲述了一个蚂蚁在囧境时从容淡定的表现，更涵盖了一个主题，即每个人背负不同重担，但是在不断前行的过程中，我们要学会成长与蜕变。无论是困难，还是挫败，都要学会去面对。
总的来说，这本书并不是那么长，但它从不同的角度探寻了未完成之美所在，这是一种日常之中的美好概念，是令人欣喜的。相应的，这本书也给我带来了一些启示。生活中有太多的美好需要去学习去体验，我们需要发现自己的未完成之美，跨越自我的可能性。
