诫子书读后感。
读是写的基础，只有读得认真仔细，才能深入理解作品，才能写出“真材实料”，其实在阅读作品这本书时，很多人都沉浸在其中的一些细节描写当中。写读后感的几个要点是什么？经过细心的总结OK语录网编辑为您归纳了“诫子书读后感”。
诫子书读后感 篇1
诫子书读后感儿子上初一年级，周末带回老师大人布置的作业，一张4a纸的正面复印着诸葛亮寥寥百余字的传世之作《诫子书》，背面是儿子歪歪扭扭写上的“感想”两个字。还有特别的一点，这是给你的作业，快写，我星期一给老师。
怎么写呢，这不是出难题吗?我问儿子，幸亏你老爸还看得懂这几个常用字组成的文言文，要是有的家长看不懂，怎么写读后感?儿子说，老师给我们全都讲解了，如果老爸看不懂，可以问我们。
无言，苦思，老婆在旁边窃笑。
三国群雄逐鹿，除了曹操及其后人之大名传于后世外，其他好象没几个老子英雄儿好汉的例子。随便问一下，诸葛亮的儿子是谁，你知道吗?由此可见诸葛亮的《诫子书》在当世当时也没起到多大作用，千百年后还想教育我的下一代成为风云人物?
我看有点悬。
但文章不能这么做，读后感也不能这样写，何况儿子还眼巴巴的盼着老爸写好一点以便他能够在同学中出点风头挣点面子——俺老爸虽然没钱但还有点文化吧?!嘿嘿。
于是提起若干年来少有握过的钢笔，郑重写下读后感的标题——
一纸诫子书，千载为父情。
然后从做人、立志、治学等几个方面结合现代学校教育、家庭教育、社会教育等因素，既深入又浅出的谈了自己的一些粗浅看法，一篇纸写完，居然有意犹未尽的意思。
儿子拿了半天说我不明白，但老师一定明白。
老婆说，你也应当能看得懂，只是你爸的字写得难看了些。
我说，老婆，你知不知道我读《诫子书》的真实感想?教育下一代这样伟大的工程，诸葛亮一百多个字就搞定了，就算翻译成白话文宣讲，也不会超过两分钟。因此，男人一般都比较简洁全面，从不啰嗦。
诫子书读后感“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的“诫子书”，这既是诸葛亮一生经历的总结，更是对他儿子的要求。在这里，诸葛亮用双重否定句式，用浓重委婉的语气表达了对儿子的教诲和无限期待。用现代化来说：
”不把眼前的名利看的轻淡就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注的学习，就不能实现远大的目标”。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。
“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。
在许多名人中，有一个共同的特点：能忍受孤独。盛大网络公司ceo***说过：
“想要成功，就要耐得住寂寞”；孟子也有云：“故天将降大任于世人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为也，所以动心忍性，曾益其所不能”。
“诫子书”给了我许多启示，大家可以看一下哦！
诫子书读后感 篇2
《诫子书》乃是临终前诸葛亮写给儿子司马瞻的家书，从中读出了一个品行高洁，才华横溢的父亲对孩子的殷殷教诲和无线期望，如今成为后世学子修身立志的名篇，通过此书可以明白很多道理。
“静以修身，俭以养德”这是《诫子书》中的名句，告诉我们学习得静下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学习才会有大作为。这篇文言文的中心句就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”通过这句话让我深刻体会到作为人不必人前显圣高人一等，平静淡泊的生活才能够培养自己的能力，明确自己的志向，实现远大的'目标。
总之，读完诸葛亮的《诫子书》之后，我明白了很多道理，我认为一个人想要活出自己的精彩来，那就必须要学着做一个君子，而要成为一个高风亮节的君子，那就必须要学会修身养性，也必须要懂得自我激励，懂得自我充实，懂得自我警醒，懂得自我升华。
诫子书读后感 篇3
读《诫子书》反思
读完了《诫子书》，也备完了这一课，真真切切感受到一位父亲对儿子的爱。在儿子面前，没有卧龙在隆中做主，没有蜀相与文人打斗，没有孔明烧新野，只有54岁的父亲对8岁儿子的教诲。
全篇仅86个字，却把修身治学的大道理谈得透彻深刻。
文章开篇就明确提出修身养德的要求，并指出具体要求：夫君子之行，静以修身，俭以养德。儒家经典论著《大学》中说：
“欲治其国者，先齐其家，欲齐其家者，先修其身，欲修其身者，先正其心，欲正其心者，先诚其意”，这是儒家人士的理想人生规划，这其中最为基础的就是修身。如何修身呢？“静”与“俭”，接着明确“静”与“明志”，“成才”的关系，最后殷殷叮咛要珍惜时间，正如孔子所说：
逝者如斯夫，不舍昼夜。培根曾经说过，所有的节省归根结底都是节省时间。
越是年轻越应该珍惜时间。
读完《诫子书》想起了筷子兄弟那首《父亲》，想借用几句中歌词对父亲说：
时光时光慢些吧，不要再让你变老了
我愿用我一切换你岁月长留
我是你的骄傲吗？还在为我而担心吗？
你牵挂的孩子啊，长大啦
感谢一路上有您
诫子书读后感 篇4
《诫子书》是诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书，读来给我们一种恍然大悟的感觉。不得不说《诫子书》，令我们受益匪浅。
古言今象
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性。”在现代社会中随着独生子女人口的大幅度增长，越来越多的独生子女处在溺爱的环境中。在家庭中，子女们大多被溺爱，这就使得他们越来越肆无忌惮。渐渐得欲望愈来愈大，相比对于学习的热情愈来愈少，因为家中只有一个孩子，没有其他孩子与之竞争，所以在这种情况下，孩子没有任何的学习紧张感。最终当他们的成绩下降到一定的程度时，他们就会丧失信心，自此一蹶不振，从而使自己的人生走上“下坡路”。此乃“淫慢则不能励精”也。
而下一句则更符合如今的一部分独生子女，那就是“险躁则不能治性。”即轻率和浮躁的行为会让人无法陶冶性情而失去自己高尚的气节和品性。这话绝不是危言耸听，想一想几年前的一个新闻一个十来岁的孩子因为母亲不给他买心爱的东西，于是就用力地撕扯母亲的头发，对母亲发泄心中的不满，而这时一位善良的女路人过来劝解，也被这名孩子恶语相加赶走。这难道不是因为轻率浮躁的行为失去了中国应传承至今的“百事孝为先”的品性吗？是啊，品性丧失了，传统丧失了，反观现在不少的孩子因为父母不让玩游戏，不给买一些东西就对父母恶语相向，甚至大打出手，这样的例子生活中比比皆是。
挑战自己
难道这些孩子只得像文中所说的一样“意与日去，遂成枯落，多不接世”吗？不，我相信这是不会的。只要我们仍有一颗“静以修身，俭以养德”的心。就仍会成为一位对社会有用的正人君子，而不会最终悲伤困守自己贫穷破旧的家，而是变成一位有着光明前途的志士。在当代，《诫子书》仍然可以是我们的行为规范，是我们的人生信条，为我们指引正确的人生道路。
所以《诫子书》不愧为一篇流传至今的古文，它的价值，对后人的警醒，都是值得我们为之深思的。
诫子书读后感 篇5
昨天我学了初中的第一篇文言文《童趣》，它的作者是清代文学家沈同。我读完后深深体会到了中国语言文学的博大精深。这个令人入迷的文字就是——文言文。
我小学的时候受文言文版的《三国》，《水浒》的影响，接触了一篇文言文——诸葛亮的《诫子书》。这篇文章不仅是诸葛亮写给他儿子诸葛瞻的家书，而且是一封名垂千古的家书。
“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”这就是《诫子书》的原文。
这篇文章不长，甚至很短。但只要读懂它的人一定会说“英雄所见略同”，就一定会佩服这个才高八斗，学富五车的作者诸葛亮。
诸葛亮就是想告诉我们学***下心来，不要浮躁，要珍惜光阴，刻苦学***有大作为。这篇文言文的中心句子就是“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”这句话让我深刻体会到人不追求名利，生活简单朴素，就能显示出自己的志趣；如果不追求热闹，心境安宁清静，就能达到远大目标。
诸葛亮当年躬耕于南阳，保全性命于乱世，他不求为诸侯做事，放弃了功名利禄。在刘备三顾草庐后，助刘备与东吴联盟共抗曹操，后又辅助刘禅，鞠躬尽瘁，死而后已。诸葛亮一生都在追求“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”的生活，这样的生活才有意义。
而我也向往这种生活。
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是一位留了几千年的军事家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学***果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学***才干来实现志向，而要学***识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮这样教育他的儿子，相信他也这样做了。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学***起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。
在寒假里，我做了许多事，也看了许多书。但让我记忆最深、启发最大的是读了《诸葛亮兵法》里的《诫子书》。
诸葛亮是我国古代著名的政治家、军事家，也是一位留了几千年的军事家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学***果。
《诫子书》说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
”文章主张通过“静”来个修身，通过“俭”来养德。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学***才干来实现志向，而要学***识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮这样教育他的儿子，相信他也这样做了。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学***起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有“澹泊明志”、“宁静致远”。
诸葛亮之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小“宁静致远”，博览群书。我想我如果从现在就开始专心学习，“宁静修身”、“勤俭养德”，成不了诸葛亮，也定能比诸葛亮儿子强。
《诫子书》是我国古代三国时期蜀国的著名政治家、谋略家、被后人誉为“智慧之化身”的诸葛亮54岁临终前写给他8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。诸葛亮的《诫子书》短小精悍，区区八十六字，却深刻地阐述修身养性、治学做人的道理，浓缩了作者毕生的生活经历、人生体验和学术思想等方面内容，读来发人深省，使人回味无穷，不仅他的子孙从中获益颇多，就是今人读来也大有可借鉴之处。
那个时代正值汉室衰微，诸侯割据，战乱不已，诸葛亮一心为国，光明磊落，为匡扶汉室鞠躬尽瘁死而后已，为他人和自己的儿子率先垂范，显现了高尚人格，时至今日仍然让我们肃然起敬。
斗胆地说时下就算你能写出洋洋洒洒的精美**未必就能写出上乘的类似于《诫子书》的传世名篇。君不见《诫子书》八十六字，字字珠玑，阐述了敬业精神，修身养性，治学做人的深刻道理。虽说《诫子书》是一千多年前的诸葛亮写给其儿子诸葛瞻的，但其内容流逝至今却也不乏为我们领导干部的座右铭。
文章开头：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远”。
内心淡泊才能豁达雅量，内心宁静才能戒骄戒躁，心胸开阔乃能登高，登高方能望远。涵养淡泊，甘守宁静，以超然心态对待眼前一切，少一点计较，多一点包容，多一点公心，少一点私人，这是我们领导干部必须做到的，在其位，便要谋其政，不要忘乎所以，不计民生民本，要踏踏实实的干一番事业，才能得到百姓称赞。
古人都知道以静思来反省使自己尽善尽美，一俭朴来培养自己的高尚品德，而我们现在有些干部却因一时的名利得失满腹牢骚，那些“翻身落马”者就因不善于修身养性，于是乎守不住清贫，耐不住寂寞，让金钱、美色、私利突破了自己的道德防线，成为“糖衣炮弹”的俘虏，沦为党和人民的罪人。
社会再发展，时代再变化，人也再变，任何时候，都要静心反思才能保持平和心态是，哪怕你岗位调换，职位升迁，都要做到得意不忘形，失意不泄气，堂堂正正为官，清清白白做人，干干净净做事，踏踏实实学习，恪尽职守，不要满腹牢骚，锱铢必较，与为官之道大相径庭，才能上对得起父母，下对得起百姓。
《诫子书》是三国时期诸葛亮54岁临终前写给他儿子的一封家书。他教导儿子要修身节俭。以此来培养自己儿子的品德。
这句话让我感觉最深！因为它也教会我们修身和节俭生活。
《诫子书》这篇文章，教导我们要想君子一样依靠内心安静来修养身心；要依靠简朴的作风来培养品德。要看轻世俗的名利，就可以表明心志。身心宁静就可以达到理想的目标……可是，时间的流逝是那么地飞快。
转眼间，我们就从一个新生儿变成了一个六年级的学生。我们小的时候做起。但转眼间，14年过去了，开始培养良好道德似乎有点晚了。
可是，《诫子书》中诸葛亮的儿子诸葛瞻一生下来就很聪明。不用很多天培养品德就可以看出他的品德高尚了。他虽然只有八岁，但比我们小，可见他的品德比我们高很多。
那是因为他的父亲教导的他严格。长大以后才可以取得那么好的成绩。虽然他很聪明，但他父亲仍然教他很严格。
我想﹕我们以后要好好学习，要想诸葛瞻学习，学***聪明机智。
不管父母管得我们严也好，不严也罢。只要我们对自己严格要求，就能取的好成绩。我们也应该像诸葛亮一样学习，学习他的智慧和勇敢。他的聪明才智和勇敢已经传遍了他的儿子。
《训诫书》虽然是两千多年前写的，但仍值得细读。
“诫子书”强调“静”与“俭”，是学习，才干和志向的基础，是自我修养，自我砥砺，自我提高的关键。那什么是真正的静呢？“静”在身体外部的表现，可以理解为泰然，稳重，礼节，娴静，含蓄等等。
“静”在身体内部的表现，可以理解为满足，专注，快乐，充实，激情，乐观，向上等等，凡能够使身心达到积极和谐状态的一切，都应称之为“静”。
在“小窗幽记”中讲“多躁者，必无沉潜之识；多畏者，必无卓越之见；多欲者必无慷慨之节；多言者，必无笃实之心；多勇者，必无文学之雅”。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到“静”的最佳状态。
我认为诸葛亮是对的。只有努力学习，多读书，我们才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。
作文最近，我在背《经典诵读》上的《诫子书》，感到写的特别好。
《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名著。
我觉的文中“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”说得特别好。这句话的意思︰学***专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学***能增长才智，不明确志向就不能在学***得成就。
我认为诸葛亮是对的。只有努力学习，多读书，我们才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。
《诫子书》全文不足百字，言近旨远，含意隽永，是诸葛亮处世立身的智慧结晶。对我们而言，今天仍大有裨益，富有启迪。
《诫子书》中说：“夫学须静也，才须学也；非学无以广才，非志无以成学。”在今天学***意味着多读书、读好书，同时也是一种责任，一种必备的素养。
一般而言，一个肯读书、肯学***，总会给人以彬彬有礼、豁达雅量、涵养深厚的印象。一个不学***，决不可能做到理论上和行动上的清醒与坚定，决不可能在复杂多变的形势面前明辨是非、把握自己，决不可能在不断涌现出来的新情况、新问题面前思深虑远、处变不惊。有些人之所以“翻身落马”，不注重学习，导致信念上的动摇、意志上的衰退以及人生道路上的迷航是重要原因。
廉洁是一个人生活的基础，身高是一个人的境界。《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
”内心宁静才能戒骄戒躁，内心淡泊才能含英咀华，内心开阔才能登高望远。人如果没有一种清明清廉、自律自控的大修养，没有一种不以物喜、不以己悲的大襟怀，那么，他就不可能深刻地认识到自己所肩负的政治责任和社会责任。清代学者胡达源说：
“简默沉静者，大用有余；轻薄浮躁者，小用不足。”人要用一种超然的心态对待眼前的一切，少一点计较、多一点大度，少一点浮躁、多一点务实，少一点杂念、多一点公心，不为名所累，不为利所羁，用超越功利的境界，踏踏实实地干一番事业。俗话说：
“高飞之鸟，死于美食；深水之鱼，亡于诱饵。”面对灯红酒绿的**，面对权力、金钱、美色的考验，人不能心态失衡，以身试法。要时刻坚守道德防线。
《诫子书》中说得好：“慆慢则不能励精，险躁则不能冶性。”人不管处身于何种工作环境、何种工作岗位、何种工作条件，不管自己的年龄、资历、经验、水平如何，都不能放松对自己能力方面的严格要求。
既要立足当前求发展，努力满足当代人的需要，又要着眼长远发展，为子孙后代留下足够的生存和发展空间。
我们只有将“淡泊”、“宁静”作为座右铭，来安放自己的灵魂，静下心来，不受干扰，沉下心去，抓紧时间学习，提高学***，提升自身修养。使自己的思想境界，道德情操处于最佳状态，做一个精神上的自养自足者，才是学***的现实意义之所在
品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。学***专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学***能增长才智，不明确志向就不能在学***得成就。过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样对社会没有任何用处，守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？
诫子书读后感 篇6
诫子书读后感范文一“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫君子须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及!
”这篇《诫子书》是诸葛亮54岁时写给8岁的儿子诸葛瞻的家书，是诸葛亮一生经验的总结和对儿子殷切的期望和要求。多么伟大的父爱啊！这也是后代教育孩子的典范。
《谏书》的主要内容是：大丈夫要修身养性，以俭朴陶冶情操，淡泊名利。学***清静，努力而有毅力，要有远大的志向。
如果怠慢就不能学以致用，急躁就不能陶冶心性。年华随时日流逝，意志也随时日消磨，就会变得如枯黄的叶子一样，被时代抛弃。最后，我只能伤心地呆在我可怜的小屋里，后悔来不及！
诸葛亮不仅告诫了他的儿子，同时也告诫了我们，让我明白做什么事先要有明确的目标，有志向。“心中没目标，一根稻草压弯腰;心中有目标，泰山压顶不弯腰!”但是，光说是不行的，要紧的是抓紧时间，努力去做，少壮不努力，老大徒伤悲。
年少的时候要扎实基础，充分地汲取知识，好好学习。不然年与时驰，意与日去，等到老的时候，才后悔，空悲切，时不再来。所以我们要珍惜时间，把有限的时间用在无限的知识海洋中。
现在我已经上六年级了，我必须明确我的目标，尽我所能进入一流的中学。考上理想的中学就要付诸于行动。这段时间，我的收获本写的作文进步不小，这与杨老师倡导的课外阅读影响极深。
我要把课外阅读积累的材料，充实我的收获，有质有量，每天都有一个有价值的收获！
“夫君子须静也，才须学也”这句话，让我印象深刻。学任何东西，首先要静，这我深有体会，从小学毛笔时，就是练静心，心里急躁，是学不好的。偶尔的时候，作业多了，又想看电视，然后就马马虎虎地做，字迹也潦草了。（工作总结之家 dG15.cOm）
当本子发下来，错的一塌糊涂，好惭愧!这就是首先没有静下来，长期草率、浮躁就会荒废学业。
戒子书——一篇意义深远的古诗文。它让我反省自己，让我明白很多道理，终身受益！
范文二诸葛先生是我国古代著名的政治家、战略家、军事家。今天爸爸推荐我读他写的《诫子书》，让我从他教育儿子的侧面懂得了他超人的智慧不是天下掉下来的，而是他修身、立志、勤奋和学***果。
《诫子书》说："夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!
文章主张通过“静”、“俭”来修身养性。教育他的儿子要有远大志向，并通过努力学***才干来实现志向，而要学***识就要宁静专一。否则年华将随时光而飞驰，人的斗志也将随岁月而流逝，最终将象枯树一样枯败零落，成为社会无用之材，悲哀地坐守穷困的草舍，到老了一事无成，后悔莫及。
诸葛亮老师这样教他的儿子，相信他也这样做了。
《诫子书》对我也很有教育意义，我生性好动，爱好广泛而难以专心做好一件事，遇到困难就爱打退堂鼓，以至于学***起伏不定，下棋更是大起大落，大概就是因为没有"澹泊明志"、"宁静致远"。
诸葛老师之所以年仅二十八岁就当了刘备的军师，谈笑间杀敌于千里之外，并在乱世中为刘备打下蜀国江山，名垂千古，肯定是从小"宁静致远"，博览群书。我想，如果我从现在开始专心学习，如果我不能通过“平和修身”、“节俭修身”成为诸葛的老师，我会比诸葛的儿子强。
读了《诫子书》后，虽然是两千多年前写的，但仍值得细读。
《诫子书》强调“静”、“俭”，是学习、能力、志向的基础，是修养、修养、自强的关键。什么是真正的宁静？“静”在身体外部的表达可以理解为冷静、稳重、礼貌、安静、含蓄等。
“静止”在身体中的表现可以理解为满足、专注、快乐、充实、激情、乐观、向上等等。一切能使身心达到积极和谐状态的事物，都应称之为“静”。
在"小窗幽记"中讲"多躁者，必无沉潜之识;多畏者，必无卓越之见;多欲者必无慷慨之节;多言者，必无笃实之心;多勇者，必无文学之雅"。多躁，多畏，多欲，多言，多勇都将影响身心达到"静"的最佳状态。
我认为诸葛亮是对的。只有努力学习，多读书，我们才能成为一个有用的人。如果现在不好好学习，多看书，长大就是一个没用的人。我长大相当老师或医生，要实现目标，只有把大目标分成小目标，通过刻苦努力学习，一定可以达到。
诫子书读后感 篇7
淡泊以明志，宁静以致远
——读《诫子书》有感
所有的现实和梦想都应该朝着日出的方向。
——题记
台灯不眠，晕开了宣纸上一遍遍的矮纸斜行——“淡泊明志，宁静致远”…… 我的心是脱缰的野马，奔跑在无垠的书之旷野……
桌面上打开的薄薄的深蓝色封面书籍整整陪我一夜，曰：“夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!”。这是出自诸葛亮54岁时写给他8岁儿子诸葛瞻的《诫子书》。
虽然全文只有6句话，总共只有86个字，但这些字都是珍珠和句子的哲理。
“静以修身，俭以养德”，体现了诸葛亮的修身养性之道。宁静才能深思反省，节俭才能修养身心，为官做人才能保持一种平和的心态，做到不受利诱，不受物惑。作为一名人民公仆，处在灯红酒绿的五彩世界，各种**无处不在，我们，必须保持良好的心态，努力抵制社会不良风气的侵袭，做到清者清白，廉者洁净。
有人说，选择乡镇公务员的工作，选择贫困和孤独，不无道理。乡镇的生活远离喧嚣，远离市井，无疑会寂寞和清贫。所以，在这样的环境下，到底能有多少人会像陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”般的怡然自得？
“心浮则气必躁，气躁则神难凝”，只有心中宁静，才不会困于喧嚣的市井，不会被纷繁复杂的社会表象扰乱心智。淡泊、宁静——“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。，实在是乡镇公务员职业所使然。
古人训子尚且如此，新时代的我们更应当铭记。作为党员领导干部，更应该“静以修身，俭以养德”。近年来东窗事发的腐败**，无不是骄淫专横、穷奢极欲的典型，从过去的人民公仆堕落成阶下囚，都是对自身修养的放松和价值观的扭曲所致。
所以，我们不能忘了共产党人的光荣传统，不能忘记自己是最广大人民群众利益的代表，勤政廉政，兢兢业业地在本职岗位发挥自己的聪明才智，切勿“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及”。
“年与时驰”、“将复何及”这只言片语让我沉思良久，想起了“不复回”的他……
“绿了荒山，白了头发，他志在造福百姓；老骥伏枥，意气风发，他心向未来。清廉，自上任时起；奉献，直到最后一天。我们60年来所做的一切，就是不辜负人民的期望。
”这是感动中国2011年度人物颁奖词对为人民服务了60年的他的称赞。
他，就是杨善洲老书记，一个离开地级领导岗位20多年的老干部，一个在晚年再度创造了人生辉煌的老党员，60年如一日坚守共产党人的精神家园，一辈子把党和群众的利益放在个人利益前面，一辈子淡泊名利，一辈子公而忘私、廉洁奉公。
60年，这个数字足以让人意味深长。60年，寒来暑往，坚守着清贫和单调，坚守自己的岗位。是什么让他如此义无反顾？
我觉得，是坚守，默默地坚守。坚持是一种滴水穿石的决心。坚持是一种把沙子聚集成塔的堆积。他用无声的行动证明了自己的生命价值，用平凡中的非凡诠释了公务员的本质；坚持你的理想，让它在行动中实现；坚持自己的追求，使追求完美；坚守自己的道德，让无言的爱在每个老百姓心中传播。
此时，毅力不仅是一种能力，更是一种魅力！
所以我觉得杨善洲是高山里的一株鸢尾，美得让岁月黯然神伤。似乎因为他，大亮山上所有的梦想和现实都朝着日出的方向发展。
让我们广大党员干部通过勤读廉洁书籍，学先进个人，通过“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”，加强廉洁修身，扬廉洁清风，铸廉洁品德，提高自身素质，以勇于扎实的作风、十足的干劲为郁南实现绿色崛起做出应有的贡献。
后记 ：
风景看不透，仍细水长流。在拐角堇色连天的季节，我希望遇见疏雨过后的彼此。从容，淡泊，骄傲。
