教学机智读后感。

OK语录网的编辑特别为您精选的“教学机智读后感”一定能够让您满意。阅读，是一种多功能的活动，能够潜移默化的改变我们，在阅读作者写的作品的过程中，偶然出现产生感悟的情况。 阅读之后，写读后感有助于我们细致地理解书中的内涵。以下内容仅供参考请做好充分的自我判断和把握！

教学机智读后感【篇1】

《教学机智－教育智慧的意蕴》读后感

冯德芹最近，我认真的学习了《教学机智－教育智慧的意蕴》，这本书真好，我学到了很多有用的教育理论和知识。

一、即使对孩子具有教学意向隐含着使孩子处于一种柔弱和依赖状态的意味，也有一种教育学的意向，因为说到底它也是对孩子的良好生存和真正的成长的关心。

二、教育学的理念。首先，避开对教育问题的所有陈见和标准。其次，教育是一个复杂的概念。它的多重含义与教育学相重叠。

第三，课程与教育学最直接、最明显的区别之一，是前者往往侧重于教材、教材和教学过程的组织、管理、规划、安排、选择、审查和评价。相反教育学则易于找出教育和抚养孩子的人性的因素。

3、 与其说机智是一种知识，不如说是一种行动。它是全身心投入的敏感的实践。

1.“机智”它意味着指向他人的实践，充满机智就是“打动”他人，它不可以事先计划，机智表现为对孩子的体验的理解，尊重孩子的主体性，“润物细无声”。 2.

“教育机智”：机智保留了孩子的空间、保护那些脆弱的东西；机智由榜样加以调和，防止伤害，并将破碎的东西变成整体，它使好的品质得到巩固和加强，加强孩子的独特之处，促进孩子的学习和个性成长；3.机智通过言语、沉默来调和；通过眼睛、动作、通过气氛加以调和。

教育机智离不开智慧和真诚。比如，在课堂上，教学往往不能像我们老师的理念那样顺利地进行，这是偶然的，也是不可预知的。这就需要教学机智。

机智考验了教师诸多方面的能力。我们应该运用智慧将不利因素转变成有利因素，我们需要动用真诚发挥教学机智的优势，在最少的时间内恰当处理课堂上的突发事件。只有以真诚的态度，开放的智慧，灵活运用教学智慧，激发学生的学习热情，引导学生进入自主学习的意境，掀起课堂教学的高潮，教师才能达到预期的境界。

阅读带来力量。在未来的日子里，我会和书本成为更好的朋友，继续在自己的教学道路上充电加油！

教学机智读后感【篇2】

《教学机智》读书笔记

当老师的时间不长，但我似乎开始学会向别人求助。在我的教育和教学生活中，我似乎一直在向别人要求一些东西。从书本上索取教学内容，从教师那里索取教学活动，从网络上索取教学理念，从学生那里索取教学成果。

在很多情况下，我觉得我已经开始模糊我对教育和教学的理解。我觉得一个成功的教育和教学就是把知识灌输给孩子们的头脑。我觉得一个成功的老师是一个在考试中取得好成绩的学生。直到我遇到了这本书，加拿大着名教育学者马克斯·范梅南（max van manen）所着的《教学机智——教育智慧的意蕴》，我才开始反思，我一直在向外界索取我成为一名好教师的因素，我是不是应该回过头问一问自己，你自己是否有做一名好教师所应该拥有的特质？如果没有，我该如何去自我培养？

如果有，我又该如和正确去运用呢？

在本书中，max提出了一个良好的教师所应具备的最基本的素质，即“职业使命感，对儿童的喜爱和关心，高度的责任感，道义上的直觉能力，自我批评的开放性，智慧的成熟性，对儿童主体性的机智的敏感性，阐释的智力，对儿童需求的教育学的理解力，与儿童相处时处理突发事件的果断性，探求世界奥秘的激情，坚定的道德观，对世界的某种观察力，面对危机时刻乐观向上，最后，幽默和朝气蓬勃也很重要。”这洋洋洒洒一百五十多个字，仅仅只是一个良好教师所应具备的“基本”素质。说实话，读到这里的时候，我几乎都有点泄气的感觉了。

怎么做一名好教师是这么难的一件事情啊！那还不如做一名教书匠呢！但细细的再读一遍这些要求，忽然又发现，这写因素似乎确实是一个也剔除不得的。

要做一名好教师确实需要我们去挖掘我们身上的这些特质，然后让它们更好的帮助我们成为一名良好的教师。

我把上述的基本素质分成三类。及道德层面的素质，能力层面的素质和性格层面的素质。

道德层面

在上述提到的因素中，“职业使命感，对儿童的喜爱和关心，高度的责任感，道义上的直觉能力，坚定的道德观”这些都是与我们本身的职业道德相关。试问，一个没有职业使命感，不能把学生的健康成长当成使命的教师，一个不喜欢孩子，对耗子没有责任感，在学生的道德感养成阶段不能给予学生正确引导的教师，如何能成为一名好教师？正如杜威曾经说过：

教育者从长远来看发展一种指向于儿童的价值取向，这种取向伴随着对儿童生活经验的重要性及其教育学意义的不断反思，远比去获得一套外在的行为技能要重要得多，因为这些行为技能只能短期地“改善学校的管理机制······但（仅此而已），不能使人成为一名灵魂生命的教师，鼓舞者和领路人。”所以，相对于一直追求的各种教学技能，作为一名教师最重要的是我们在道德层面上对于我们这份职业的正确理解和把握。

能力层面

在能力方面，我认为也分为两个方面，一是技能。这包括“智慧的成熟性，阐释的智力，对儿童需求的教育学的理解力，对世界的某种观察力”在这一方面的能力需要我们不断的学习，磨练，方能自如运用。只有上课时给孩子们正确阐述的文章、观点方能拥有阐释的智力，只有真正研究的学生的特点和教育学的理论，方能拥有对儿童需求的教育学的理解力。

而能力的另个方面，例如“自我批评的开放性，对儿童主体性的机智的敏感性，与儿童相处时处理突发事件的果断性”，则更多的是对于我们心理方面的要求。而如果本省缺乏这种心理素质，则更多地要求我们自己不断的自我要求，已达到这些“开放性，敏感性和果断性”。

性格层面

上面所提到的“探求世界奥秘的激情，面对危机时刻乐观向上”以及“幽默和朝气蓬勃”则都是属于性格层面的要求了。作为一名教师，只有我们对探求世界奥秘有了激情，我们的学生才会有激情去探求世界的奥秘，只有我们乐观向上，我们的学生在遭遇挫折的时候才能乐观积极，只有我们朝气蓬勃，我们的学生才会充满活力，只有我们拥有幽默，我们的学生才能愉快学习。

教学机智读后感【篇3】

马卡连柯说：“教育技巧的必要特征之一就是随机应变的能力。有了这种品质，教师才可能避免刻板的公式，才能估量此时此地的情况特点，从而找到适当的方法并加以正确的运用。

”教学过程是一个动态的、随机的、生成的过程，教与学的互动与交流瞬息万变，情况错综复杂，随时有可能发生意想不到的种种偶发事件，它需要教师正确而迅速地做出判断并妥善处理。这就要求教师具备教学机智的基本能力和素质，否则，即使拥有过硬的知识，也难以真正完成教学任务。因此，什么是教学机智，如何正确运用它，已成为我们教学中值得探索的重要内容。

这学期里我读了《名师教学机智例谈》（数学卷）这本书，深受启发。在这本书里用了大量的教学实例详细说明了教学机智是怎样表现出来的，教学机智能做什么，教学机智如何实现它的目的？看完这本书，我有以下几点认识：

一、真诚的爱心是教学机智的沃土

教育智慧是爱者的智慧，是使用爱的智慧。本书中的所有名师都是以爱为出发点，以真诚、宽容、理解为基础，以学生的终身发展为理念，时刻关注学生的一点一滴、一言一行，利用自己的教学机智为学生保留成长的空间，保护学生身上那些脆弱的东西，将学生零碎的想法变成对知识的整体认知，使学生身上好的品质得到巩固和加强，促进学生的学***性成长。由此看来，作为教师，作为教学活动中的引领者，我们只有将学生放在平等地位，信任他们，尊重他们，视他们为自己的朋友和共同探求真理的伙伴，才能为他们提供最切合实际的东西，才能为他们铺设好最适合他们的道路，让他们能够在及时的肯定和鼓励声中张扬个性，茁壮成长，也只有这样才能达到真正的教学相长，这种浓厚的教育情是教师教育智慧生长的最坚实的沃土。

二、丰富的学识是教学机智的基石

教学机智是以丰富的智是为基础的。任何能力的形成都是建立在一定的知识基础上的。因为只有加强学习，拓展知识，广博知识，才能在课堂教学中解决学生的困惑，应对各种事件。优秀的教师，首先要熟悉教材及相关的专业知识，教材是课堂教学的主要依据，教师只有对教材的高度稔熟，对教材相关的知识点做到心中有数，以及对教材内容的前后联系烂熟于心，这样才能根据学生在学***反馈信息，灵活地处理教案，及时调整学生思路、进度和速度，科学地调整传授方式，合理地调控传播信息的质和量，以保证教与学的同步进行。

其次要有广博的文化素养。教学机智要以丰富的文化底蕴做后盾。教了十几年书，却总觉得自己所知道的知识是多么的稀少，总感觉是“书到用时方恨时”。

因此，除了学习小学数学知识外，还应补充其他相关学科的知识，拓宽知识面，提高专业素质。如果教师能够掌握专业，了解天文地理，善于运用心理学的知识和原理，就可以随意而来，自由驰骋，找到事件与教学任务的联系，迅速切入主题。只有这样，课堂上才能达到游刃有余的境界。

三、不断地反思是形成教学机智最好的准备

一个具有教学机智的教师除了要不断学***，还要善于进行自我反思，教师的自我反思是提高教师专业素养的有效途径，也是教学创新的动力和源泉，教师只有通过对自己教学中的问题进行反省、思考、探索、判断、分析和整理，才能促进自己教学观念的转变，从而改进教学方法，提高教学水平和教学效果，有人说“反思是教师成长的推进器”，成长就是对细节的反思而积累起来的高度，教师要促进自身的专业成长，就必须精心观察、思考自己和他人的教学案例，在经常的自我反思中分析案例，探索解决问题的方法和途径，不断更新、重构自己的教学思想，提炼升华教学实践，科学理性地设计教学过程，只有这样，才能提高课堂教学的实效性，赞可夫也说过：“没有个人的思考，没有对自己经验的寻根问底精神，提高教学水平是不可思议的”。因此，教学反思是培养教师教学机智的有效途径，也是教师成为优秀教师的重要方面。

苏霍姆林斯基曾说过这样发人深省的话：“教育的技巧并不在于能预见到课的所有细节，而在于根据当时的具体情况，巧妙地在学生不知不觉中做出相应的变动。” 实践证明，成功的课堂教学，不仅在于教师要具有丰富的专业知识、扎实的教学基本功、良好的表达能力，而且还在于教师能否将课堂这一主战场，随机应变、游刃有余的宏观调控。

当然，我们要真正把课堂调整到以下几个方面：放松、静与动、静与静、动与动、动而不乱、静而不死、收发自如、灵活、不过夜，这就需要我们付出更多的努力。一名教师，只有不断丰富自己的文化底蕴，海纳百川，勤于思考，敢于超越，追求更高更强，才有可能在与学生一次次的心灵对话中理解“教师”的含义，领悟教育的真谛。

教学机智读后感【篇4】

《教学机智——教育智慧的意蕴》读后感

作为一名教师，工作这么多年，他仍会感叹教育的困难。因为知道教育的目的是帮助孩子成长，而孩子成长又是一个极富个性的复杂的过程，与父辈和祖辈相比，今天的年轻一代生活在一个支离破碎的世界——家庭变得更加不稳定，离婚已司空见惯，邻居们搬迁愈来愈频繁，且愈来愈缺乏邻里相帮的意识，学校少了人情味多了竞争性。同龄孩子搞起了对立的小帮派。

尤为甚者，电视、无线电台、报刊和其他的新闻媒介将大人的形象过早地充斥年青一代的生活空间。当孩子们表现出各种各样的行为时，老师需要机智地处理。而马克斯.

范梅南教授所写的《教学机智——教育智慧的意蕴》，用朴实的语言和平充满智慧及灵动的思想和我们讲述一个个动人及真实的故事。那些故事，把枯燥的教育学、心理学的基本观点阐述得生动、明白，让人亲近，读后很简单就从这些例子当中体验到我在和学生相处时的一些感受，值得一读再读地细细品味。

书中所说的教育机智，是指教师能够适应不断变化的教育情境的细心技巧。教育形师在不断变化，因为学生在变化，老师在变化，气氛在变化，时间在变化。换言之，教师不断面临来自外部、来自教育者和受教育者的挑战。他们可能好奇，但远离问题的目的，他们也可能是非善意的挑剔，或者他们可能中断纪律事件的教育活动。

在这种情况下，教师如果能用一两句话、一两个动作或活动来摆脱它们，就会变得不利和有益，达到更理想的教育效果。正是这种在普通事件中抓住教育机会，把看似不重要的事情变成教育性的事情的能力，使教育智慧得以实现。教育机智发自偶然，储之久远。

它不仅体现了教师的教育态度和教育能力，也反映了教师的个性。

教学机智具有实践指向性。教育机智总是针对教育教学过程中的随机事件、教学事件的生活领域以机事生之间的密切关系。它以教育实践为出发点又以教育实践为最终的归宿，即“从实践中来”，又“到实践中去”。

它诞生于教育实践中的问题，指向解决问题的具体教育过程，旨在成功地解决实践中的教育问题。情绪感染性。教育机智的产生是以爱护学生、尊重学生情感为前提的。如果你不爱学生，你就无法摆脱教育智慧。

一个爱学生的老师，在关键时刻不仅可以机智灵活地应对，而且应对的从容自然。惟有境界高尚、热爱学生，才能打动学生，用爱心抚慰孩子受伤的心灵。情境适应性。

教育情境出现时，机智在此时往往能扶大厦之将倾，力挽狂澜于未倒，在关键时刻因“机”而发，随“机”闪现。机智之所以具有情境适应性和快速反应能力，是因为它能理解所看到的东西的意义，能感受到情境的重要性和紧迫性，能知道该做什么和如何去做，能在适当的地方做一些事情。这种机智的瞬间展现是感知与理解、洞察力与直觉协同作用的结果。

范梅南教授说，机智是“智慧的化身”。教师要做到“机智”地处理教学中的偶发事件，上述的条件只是基础。这种机智是用爱的方式教育现在的学生

我们做教师的，在课堂上，一个关爱的眼神，一个友善的微笑，一个善意的批评，都会把学生的心与你拉近，让学生感到“老师在乎我，关心我”。细节越小，就越能打动学生。如果学生被你的细节所感动，他们灵活的思维和创新能力很快就会学会展示。教学容易，教育不难，但教育很难

读完这本书，我觉得教育是我们生活的一部分，它的意义需要在生活世界中找到。《教学机智》呼唤我们回到现实的教育中去，去发现和构建自己的教育学和学生的学习观，并形成自己的教学模式。在以后的道路上，我会试着运用自己所学的知识,努力做一名智慧型的教师。

2017.12

教学机智读后感【篇5】

我认真地拜读了马克斯·范梅南教授的著作《教学机智教育智慧的意蕴》一书，带着期待读完此书，我被书中充满灵气和智慧的思想与叙述感染。

该书围绕教学机智这个最具生命力的话题，让教育者更深地懂得：一个拥有教学机智的老师，他给予孩子的不仅仅是知识与能力，更为重要的是让孩子学会生存；机智教学要给学生提供一个支持性的环境，达到润物无声的艺术效果。这些关于教育的见解值得反复阅读和品味。

古人说：读书足以感同身受，足以赌博，足以成长。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。

诚然，书籍是人类智慧的结晶，是人类进步的阶梯。读书是与大师的对话，是与智者的交流。这是一次难得的精神之旅，也能让人收获良多。范梅南先生说，机智是智慧的化身。

因此，教师要做到机智地处理教学中的偶发事件，必须具备诸多素质和条件。我认为以下几方面是不可或缺的：

首先，要有一颗爱学生、育师爱、以情促教的心。育人之道，爱心为先。台湾教育家高震东说：

爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。教育本身的意思是：一棵树摇另一棵树，一朵云推另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。

如果教育不能触及人的灵魂，就不是为了唤起人的灵魂的变化而进行的教育。爱几乎是实现真正教育的惟一力量。正如苏霍姆林斯基所说的：

在什么样的条件下，知识才能触动学生的精神世界，成为一个人所珍视的智力和道德财富？只有在这样的财富之下，用形象的话来说，才是情感血液在活生生的知识体中流动。记得有人说过这样一句话：

你想把自己的孩子交给怎样的老师来培育，你自己就做这样的老师吧！那些特殊的孩子通过犯各种错误来学会正确；我们永远不应该绝望，因为只要我们充满期待，他们就可能充满希望。照亮学校的永远不是入学率或其他名利，而是圣洁壮利的教书精神，是一种对孩子无微不至的博爱，是对每一个孩子作为一个无辜生命的深切同情。

怀着爱与悲悯，我们不抛弃，也绝不放弃。让我们专著的神情告诉所有人，我们没有放弃。

其次，要平等对待每一个学生，尊重他们的个性，对彼此严苛仁慈。《课程标准》基本理念中的第一条说：义务教育阶段的科学课程应突出体现基础性、普及性和发展性，使科学教育面向全体学生，实现：

每个人都学习有价值的科学；每个人都能得到必要的科学；不同的人在科学上得到不同的发展。《课程标准》中的必须面向全体学生的表述是贯穿于新课程标准的一条红线。教师的目标应该是有人真正关心每个学生，开发每个学生的潜能，为每个学生的成功提供机会。

人性中最可贵的是受到他人的尊重和欣赏，保护学生的自尊，尊重学生的主体地位，让他们体验生命的价值，提升这种价值，这才是真正的教育和成功的教育。当然，作为教书育人者，也不能对学生的不良现象放任自流，宽严有度才是爱，做到严慈相济。

第三，要有敏捷的思维，开阔视野，开阔思路。巧妙地处理课堂教学中的偶发事件，就是因势利导，以点带面，或巧妙地转移话题，摆脱当前的困境。这就要求教师要有求异思维和发散思维的敏捷性，这样才能发现左右，避免危险。

第四，要有丰富的学识。有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息**的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。

开凿一眼泉，就是教师要终身学习。在当今的信息时代，知识更新的程度是惊人的。参育教育教学的范围不应局限于课本中的知识，还应走出课本，善于拓展相关知识，从而丰富和丰富自己的课堂。

如果教师精通天文地理等专业，善于运用心理学的知识和原理，就可以随心所欲地来，自由驰骋，发现偶发事件与教学任务之间的联系。

读书的生活是美好的、高尚的、快乐的。教师应该把阅读作为生活的一部分，并把它应用到学习中去。要始终用新的教学理念支持教育教学工作。读这本书对我影响很大。在今后的工作中，我需要不断地学习充实和发展。

通过自学使我体会到作为个体的人必须要进行终身的学习，作为教师必须把教育看作是贯穿与人的整个一生与人的发展各个阶段的持续不断的过程。这就要求我们不断学习新思想，丰富思想，不断更新思想，与时俱进。在知识经济时代，学习将贯穿人的一生，可以说，学习永远不会太老。

学习不再仅仅是学生的专利，教育也不再仅仅是教师的特权。真正的终身教育和终身学习时代也伴随着知识经济时代的到来。教育必须正视现实，适应新时代的要求，使教育形式灵活多样，促进社会学习和学习社会化。

因此，作为一名教师，最重要的是教育思想观念的创新。教师必须树立正确的教育思想，学习和理解先进的教育思想，并将这些教育思想内化为自己的思想。只有如此，才能用先进的教育教学理念通过思想的内化来指导实践；有了理念的更新，才能创造新的教育方法，适应学习时代的要求。

当你以欣赏的态度去看一件事，你便会看到许多优点；以批评的态度看，你便会看到无数缺点。反观我们传统的教育，多是为了分数的教育，从教师自我出发，而不真正是对学生这一主体人的教育，教师的抱怨也就顺理成章了。而新课程的最高宗旨和核心理念是一切为了每一位孩子的发展。

我们的教育目标是培养学生全面发展（由于个体差异，绝对意义上的全面发展实际上是不可能的。我的理解是指孩子的发展能为个人所驾驭，孩子可以从自己的兴趣爱好出发，自由地从事多方面的活动，充分发展多方面的能力）。何况，金无足赤，人无完人，优生有缺点，差生也有闪光点，在我们教师心目中每个孩子都应是有天才的一面的。

这就要求我们教师改变教育观念，重新整合新型的师生关系，明确自己的角色定位成为学生学习活动的欣赏者。从这一角度出发，教师应该尊重学生合理的心理需求与个性差异，尊重他们的爱好与选择，尊重他们的人格。同时，及时捕捉学生身上的闪光点，并予以赞扬，特别是对差生而言，一两次别开生面的欣赏不啻是沙漠里的绿洲，久旱的甘霖，这样将会激发他们身上的潜能，让孩子在充满鼓励与期待的沃土中成长，从而取得事半功倍的教育效果。

总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的禀赋，更不是虚情假意的做秀，它是一种充满教学智慧，具有较高层次的教学艺术，是教师综合素质的反映，是教师个性品质、教育理论素养、教育实践经验等多种因素熔铸的合金。我决心不断地在实践中学习、摸索、思考、积淀，不断地充实自己、追求个性、构建风格，提高自身的综合素质。争取做一个学生喜欢、家长满意的人民好教师。

教学机智读后感【篇6】

初为人师时认为：教学机智是一种临场的天赋，是不可学的。那时还没有听到过关于“教学机智”这样的名词，有的只是“课堂的应变能力”。

后来的几年里，我开始慢慢熟悉起了这一词语，但是对于它的理解只是把“教学机智”与“课堂的应变能力”划上了等号，觉得教学机智应该是一种临场的天赋，有的人生来就有，而没有的人学都学不来。自己也没有努力求证过这样的答案是否是正确的，只是认为应该是这样。

在学习实践中，我对教学机智的认识也在逐渐转变。教学是一门艺术，课堂在变，有偶然性而不能**。课堂教学不可能完全按照老师预先想象的那样顺利，常常会出现意外，而正是这些意外常常会让自己手足无措，常想能冷静处理并能驾驭它，可总会是事与愿违，心有余而力不足，但是自己对于教学机智的理解变得清晰一些了，教学机智是需要靠着不但积累起的底蕴，才能运筹帷幄，从意外中得到更大的收获。

记得在一次课堂上，当我要求学生在小组内相互聊聊自己爷爷奶奶的喜怒哀乐，并想一想怎样才能让爷爷奶奶快乐时，意外发生了：第二小组有一个孩子哭了，其它的同学正不知所措。面对着这样的一个情景。

我做了一个决定：把预设的内容放下来，然后谈谈我和学生们一起哭的原因。孩子的哭由心而生，是因为自己失去祖辈，不能敬孝所致。

接着我又引导学生谈对此事的看法。学生们一个比一个说得深刻，有学生说：“我和他一样，心里也很难受，因为我的爷爷奶奶也没有了。

”有学生说：“我觉得他很有孝心的，……”还有学生说：“……我们要珍惜和老人在一起的时间，我们的爷爷奶奶岁数都很大了，他们活的时间有可能不太长。

如果我们现在不珍惜他们，将来他们会消失，我们会后悔的。”对于这次意外的处理，我不仅很好地解决了课堂中出现的问题，而且通过这个意外把学生的情感推向了一个高度，让学生从内心再一次受到了体验，它来得是是那么的突然，而解决得又是那么的自然。我很庆幸自己当时的决定。

我觉得我没有教机智的天赋。这个时候的决定和实践，应该得益于不断的学习和思考。那时，人们对机智的理解上升到了这里。现在看来，我的理解很狭隘。

读完这本书，我对教学机智有了更深的理解：教学机智是一种产品，因为它深入到教学的每一个毛孔。 范梅南先生说，机智是“智慧的化身”。

教学机智是教师在教学过程中随机应变、灵活创造的能力，是教师教学的基本素质之一，它也是教师管理艺术的重要组成部分。教师利用自身的人格魅力影响学生，以独特的能力驾驭课堂，用教学心理对待偶发事件，把握教育契机，都是教学机智发挥的作用。如何充分发挥教学智慧？

1、 我们应该有一颗爱学生、平等对待学生的心。

只有当教师用赤诚的真心去爱每一位学生时，才会消除“火暴”脾气、减少“急躁”情绪、避免对学生疾风暴雨般的“训斥”，以“温柔”的方式去开启和诱导学生。他善于运用含蓄幽默的教学机智，心平气和，融洽师生关系。要平等地对待每一位学生。

因为许多偶发事件的“肇事”者，通常是那些“调皮捣蛋”的学生，面对他们，是否做到平心静气的与之交流，给予指导。特别是在孩子出现了令你生气的时候，是否还能不愠不火。古有“布衣怒，天下素。

伏尸二人，血流五步”之说。而如今，教师一怒，心情影响行为，在这样的心境下还能有好的行为来指导学生，教育学生吗？再则，教师一怒，势必影响到学生，受了惊吓的学生一定会缩成一团，自动生成自我保护系统，这样的教育还会有效吗？

答案不言而喻。只有教师摆正了他们在自己心目中的位置，才能够对他们的行为“容忍”，不发火、不动怒，对事件进行冷静的、超常规的处理。

二、要有敏捷的思维。

巧妙处理课堂教学中的偶发事件，善于因势利导，或变换场景，巧妙转移话题，摆脱目前的困境。尤其是自控能力差的学生。如何在不伤害学生情绪的前提下保持教师的威信，消除学生的抵触情绪，转变学生的情绪。

这就要求教师必须有敏捷和发散的思维，才能拐弯抹角。

三、要有丰富的学识。

有句话：要给学生一杯水，教师就要有一桶水，我觉得不对，在信息**的时代，一桶水远远不够，要开凿一眼泉，有了源头活水才能胜任今天的教学。”开凿一眼泉，就是教师要终身学习。

在当今的信息时代，知识更新的程度是惊人的。在教育教学中涉猎的范围不能局限于课本上的知识，还要走出课本，善于拓展相关的知识，用知识武装自己的头脑，融会到教育教学活动中，保护学生爱问为什么的好习惯，让自己的课堂更充实、更丰富。如果教师能做到精通专业，又上知天文、下晓地理，并善于运用心理学的知识和原理，就能信手拈来，驰骋自如，找到偶发事件与教学任务之间的联系

四、要熟悉教材、教法和学生。

熟悉教材，教师会对讲座充满信心，充满信心；熟悉教学方法，能根据教学内容灵活运用，有效创设教学情景；熟悉学生，教师可以从实际出发，因材施教。教师做到这“三熟”，就可以眼观六路，耳听八方，及时发现问题，迅速判断，妥善处理；它还可以尽快调整教学思路和方案，确保教学任务的顺利完成。

五、要锻炼自己的表达能力。

一方面，要锻炼自己的言语表达能力，使课堂教学用语具有简明扼要，生动活泼，风趣幽默等特点，富有感染力和吸引力；另一方面，教师还要锻炼非语言表达能力，要讲究语音、语调、语速的变化，做到抑扬顿挫，并伴随着适当的表情和手势等，表达一定的知识信息。

总之，教学机智不是单纯的技能和技巧，也不是与生俱来的天赋，更不是虚情假意的做秀。它是一种富有较学智慧和较高水平的教学艺术，是教师综合素质的体现；它是教师人格素质、教育理论素养、教育实践经验等因素的综合；它是可以学出来的，更是需要品出来的。教育智慧涵盖了我们教育教学活动的每一天、每一点、每一滴。

读了《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，我对教学机智有了新的认识，我将要不断丰富自己的文化底蕴，海纳百川，勤于思考，追求更高更强，我相信：教学机智一定会带给我全新而精彩的未来。

教学机智读后感【篇7】

有爱有心有教育

自从工作以来，读书的机会越来越少。繁忙的工作和缺乏时间是一贯的借口。但老实说，工作太忙，挤不出读书时间，对自己的要求还是不高。无论在教育上还是教学上，都有自我满足的心理，感觉差不多就行，就是这种“差不多”的心态，使自己无谓的浪费了很多的时间，才使自己裹足不前。直到今年，从参加市优质课比赛到参加省优质课的选拨赛，都感觉到了自己精神世界的贫瘠，才知道平常的这种“差不多”心态到最终的结果就是让自己“差很多”。

这时候才真正的体会到“书到用时方恨少”这句箴言。

所以，重拾读书的习惯，让书籍来丰富、充实自己便成为我将一以贯之的目标，在刘校的鼓励和推荐下，最近，我读了加拿大著名的教育专家马克斯·范梅南的《教学机智——教育智慧的意蕴》这本书，没读这本书之前，在我感觉教学机智无非就是在所从事的教育教学过程中遇到问题时所采取的一些应急措施，但读完之后，才从中体会到了作为一个教育工作者，不仅要具备突发问题的处理能力，更要能够在平常的生活中对教育现象存有的敏锐的眼光及对教育过程的反思。

在读书伊始，范梅南提到这样一句话，教师的含义就是他们必须不断提醒自己留意自己与孩子之间的“替代父母的关系”，咋一读来，觉得这句话不仅拗口，而且晦涩难懂，细读下去，才懂得“替代父母”一词的含义。大体可以从这样两个方面来理解：一，父母在孩子成长过程中的作用是举足轻重的，有着怎样的家庭环境可能就会培养出怎样的孩子，缺少了父母任何一方，孩子的成长环境都是不充分的，对于孩子的成长也是不利的。

所以说父母不可替代。二，反过来说，孩子对于整个家庭而言，是全部的希望，是100%，对于老师而言，就是五六十分之一，我们不能起到父母的作用，但是我们可以做到用我们的全心全意去呵护，关爱孩子的成长。我们知道父母对孩子的爱并不在乎得失或回报。他们知希望他们的孩子有一个健康和光明的未来。这是世界上最纯洁最美丽的爱。这是最高的爱。

一个教师，如果他能用孩子的心来对待学生，不计代价，付出不回报，学生进步，老师满意他们，学生有缺点，老师及时指出，只有这样，他才能真正实现教育者的替代父母关系。

罗素曾经说过：“凡是教师缺乏爱的地方，无论品格还是智慧都不能充分的或自由的发展。”爱是教育的前提，没有爱就没有教育。

台湾教育家高震东说：“爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。”而在这本书的第四章中也这样的阐述了教育学的条件：

“爱和关心孩子是教育学的条件”，“对孩子的希望是教育学的条件”，“对孩子的责任感也是教育学的条件”。由此可见，爱在教育过程中的作用是何等重要。师爱学生是人类特有的社会情感，师爱学生是教师的天职。教师爱学生，所以使生之间有良好的情感基础，这种爱可以使学生产生向上的动力。

在教育过程中，爱不是一种刻意的行为。它渗透在我们每天与孩子交谈的情境中，以我们与孩子相处的方式存在。每一个微小的教育活动和教育实践场所都可能蕴含着教育机会。作为一线教育工作者，我们需要能够在看似日复一日重复的环境中找到任何可用的教育机会，者就需要我们有一双善于发现的眼睛。这一切也恰恰反映了教育的魅力，正如书中所说：

教育学就是迷恋他人成长的学问。这也说明，教育智慧不是先天的，也不是一时形成的，而是教育教学过程中不断发现、总结和反思的结果。它是教育教学从初级阶段到高级阶段的必修课。

通过阅读这本书，我也将使自己从以前教育教学工作中的一步一步的盲区，走向理论指导实践、实践丰富理论的阶段。正如笛卡尔所说，读一本好书就像和许多高尚的人交谈，就像和聪明的人交流。教育学家斯普朗格说道:“教育绝非单纯的文化传递,教育之为教育正在于它是对一个人心灵的唤醒,这是教育的核心所在。

”而作为心灵唤醒者的我们更要把读书当成生活的一部分并学以致用，时时用全新的教学理念来支撑我们的教育教学工作。