最美家训格言(摘录76条)。

息争讼。格言云：居家戒争讼，讼则终凶。虽与异性争讼且不可，况同宗乎？一族之中，兄弟叔侄，一脉流行，纵有逆理，遗之情喻之，不得已只宜投家长，族人以折之。谚曰：户倒如石山，何必鸣之官府~~好的句子总是能打动人心，你可以读一下我们整理的最美家训格言(摘录76条)，相信能对大家有所帮助。

最美家训格言(1--19条)

1、曾国藩对于“扫”有两层定义，首先是洒扫庭院，干净整洁即卫生；另一层意思是扫除内心贪念，即净化心灵。

2、门高则自骄，族盛则人之所嫉。摘自柳玭《诫子弟书》。门第高就会骄傲，宗族显盛就遭人妒忌。

3、《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的家书。文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。从文中可以看出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

4、人待人，无价之宝。强调了善待亲族邻里。中华民族讲求以和为贵。“乡间无朋友，实在是第一恨事”。“古来无与宗族乡党为仇之圣贤”。行下春风好下雨。善待亲族邻里，“有钱有酒款远亲，火烧盗抢喊四邻”是曾国藩对“宝”的理解。

5、家人不论贫富子女不论智愚第一要读书。读书则能知事理。古人所谓致智格物正心诚意修身齐家，治国平天下者，个人智为之理，立业之方，不至为非作歹，为社会败类，且可为国家建设效力。幼年读书尤须专心一意，务要读得字之分晓，须背诵者尤要背熟。幼年所读书可终生不忘。谚云：“读书千遍其义自见”故读书要熟明其义理则为有成。

6、然而从清代后期家训文化开始衰落，不过也出现过局部开新的情况。例如洋务派的曾国藩、左宗棠、李鸿章、张之洞等一批能够睁眼看世界的人。他们接受了西方资本主义的一些新思想、新观念，表现在对子弟家人的教育指导上，从而为中国传统家训文化带来一股“新风”。近代以来，家族传统观念被看成是一种桎梏，加上受西方思想和现代文化的冲击，家训文化逐渐淡出人们的视野。

7、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。21、百善孝为先，兄弟和为贵，子弟戒骄怠，夫妻莫猜忌。

8、曾国藩家训中实际上是8个字。具体指的是“书、蔬、鱼、猪、早、扫、考、宝”。也称八字诀，是曾国藩祖父留下的。曾国藩认为，无论是盛世还是乱世，家境贫寒还是富裕，只要能守住这八个字，就不失为受人尊敬的人家。

9、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。11、欲高门第须为善，要好儿孙必读书。

10、在中堂第一代先祖乔致庸不仅是当时商界赫赫有名的大财东，而且他治家也非常严谨。为了防止子孙习染富家子弟的诸多不良风气，制定了六条家规：

11、嫁女择佳婿，毋索重聘；娶媳求淑女，勿计厚奁。赏析：嫁女为他选择贤良的夫婿，不要索要贵重的礼金；子孙去媳妇，一定要选择贤良淑德的女子，不要贪图去丰厚的嫁妆。

12、宜尽诚敬,慎婚姻言。娶媳嫁女,咸宜配择。

13、专：力气用到点子上。

14、睦宗族。宗族之中与我分派系，不与我殊本原。今日之宗支溯厥原由实出同母弟昆也。而以强凌弱，以众欺寡，以贵傲贱，以富骄贫，虽施之秦越人不可也。况骨肉乎，是必敦睦和洽，情意恳挚，而上质祖宗而无愧。古人鲡酒燕乐，肄筵尽欢，亲亲之道，可嘉可慕。凡我同宗，毋废懿亲，庶和气致祥，而宗风丕振矣。

15、大丈夫须有顶天立地之志，处世存心要有容忍度量，而勿求容于人。人必善忍其业，乃有成。必有容其德，乃得大君子。立身未有不成于忍，惟能忍方能恕于人。合众志以成大事业，不忽视小事物，方能谨慎处事而致成功。

16、一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。赏析：粥饭这样的食物，吃的时候一定要想着他们得来的不容易；半根丝或半条线，看到这样的东西，也经经常想着得到他们是需要艰难的过程。

17、孟母三迁，曾国藩家训，祖昌教孙，曾子杀猪，诸葛亮《诫子书》，陆游《放翁家训》，司马迁传承家学，纪晓岚家训，梁启超教子有方，丰子恺教育之道。

18、传家两，曰读与耕。兴家两，曰俭与勤。安家两，曰让与与忍。防家两，曰盗与奸。亡家两，曰淫与暴。

19、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

最美家训格言(20--38条)

20、不要依赖权力和欺凌孤独；不要贪吃食物，吃生的水果。

21、相信命运的心，害怕阴和阳的错误纠正。心在听，天地在护。

22、家规家训范例8条是：

23、持躬不可不谨严，临财不可不廉介。摘自摘自《钱氏家训》。要求自己不可以不谨慎严格，面对财物不可以不清廉耿介。

24、与人相处谦且善团结和谐共平安

25、意思是事情一多就容易出乱子，所以必须戒骄戒躁，这样才不容易出错。

26、勤勉修身，行善养德；知礼孝亲，待人宽和；以爱为根，知足常乐。——作者：国家新闻出版广电总局政策法制司孙蕾

27、“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，寻平处住，向宽处行。”这是清代儒将左宗棠题于江苏无锡梅园的诗句，也是整个左氏家族的家训，短短24个字浓缩了深刻的人生哲理。

28、克勤克俭求自立家和事兴福美满

29、衣食用度不可过奢，清廉品格应须常怀。

30、善良的心和美好的生活，财富直到老。好运气不是好兆头。

31、朱子家训中的警世名言有：

32、五、天下第一世家：孔子世家教育子女的十训

33、伟教了孙尊先祖世代相传美名传

34、不准纳妾；不准赌博；不准嫖娼；不准吸毒；不准虐仆；不准酗酒

35、他告诫部属务必谨慎谦虚，戒骄戒惰，因为军队有了骄气、惰气，必然要打败仗。

36、作客时，主人动筷子客人才能动；

37、敬尊长，敬人之父，人亦敬其父；正心术，为善降之百祥，不善降之百殃；端人品，人品者，立身之攸关也；勤渎书，交朋友，友本取信，莫为滥交；尊师长，笃勤俭。

38、《挺经》曾国藩著，全书按李鸿章口述的“挺经十八法”，共分十八卷，每卷分上、中、下三篇。每篇以经为纲，以事为纬，包括经文、译文、事典、点评四个部分。

最美家训格言(39--57条)

39、所以，一个人必须外柔内刚。

40、孩教育，亲近近，兄友弟，小有光。

41、教子弟。盖闻父兄之教不先，则子弟之率不谨。任其乖巧听其游戏非为之事，渐溃成风。势必至于罹法纲，犯刑章，为父兄者，独能晏然乎？是宜严为训诫，各务正业，庶几遗绪长家风振矣。

42、1、敬尊长。敬人之父，人亦敬其父；敬人之兄，人亦敬其兄。非特名分尊于我者为长，即年齿长于我者，皆长也。有问必答，隅坐随行，未出不敢先，既出不敢后。此所谓敬长之义也。

43、才能知耻，即是上进。(家诫要言)中国传统文化器量须大，心境须宽。(家诫要言)

44、曾就读于长沙城南书院，二十岁乡试中举，虽此后在会试中屡试不第，但留意农事，遍读群书，钻研舆地、兵法，后经历湘军平定太平天国运动、洋务运动、平叛陕甘同治回乱、收复新疆以及新疆建省等重要历史事件。官至东阁大学士、军机大臣，封二等恪靖侯。中法战争时，自请赴福建督师。

45、破除迷信爱科学人寿年丰家更旺

46、“仕宦之家，由俭入奢易，由奢返俭难”，曾国藩对待自己优厚的家境也有着自己的担忧。

47、孝为立身大本。若不孝于亲则不能忠于国；友于兄弟；睦于宗乡党；合群于社会；必反为社会之蠹虫。如何能使人人之行为皆善？请必自孝父母始。人能以父母待子女之心，行事则万善之。本已立由是。而兄弟睦宗族而笃乡里由是。而居乡则为善人，入仕则不为贪吏。

48、吃饭前要礼貌性的招呼长辈，长辈坐下说吃饭才能吃；

49、处世贵在知人。于朋友间知其人，友其德，籍以辅吾仁。矫吾失，故交友得其人。

50、上尊老，下爱幼，和邻里，亲家人。27、治家严，家乃和；居乡恕，乡乃睦。

51、一个完美的人，必须经过世事的打磨。不曾经历磨难困苦，很难轻易成人。

52、二、静：时常冷静，时常思考

53、《曾国藩家训》，岳麓书社，1999年。

54、敦家风，养家训，家和乐，福缘浓。

55、大丈夫生世，惟血气养性不可磨灭，否则入魔道也。实心实力，廉政为本，精核为用，始终不移，其实李鸿章一生真正意义上讲，他没有完全做，在攻打太平军和他做两江总督仼上有贪污行为，不过，他在上海创建的江南制造局还是不错，让中国人学习西方制造做了实事。

56、今人病痛，大段只是傲。千罪百恶，皆从傲上来。傲则自高自是，不肯屈下人。

57、无论林则徐做官到哪里，在他的房间总是挂着父亲亲笔题写的对联：“粗茶淡饭好些茶，这个福老夫享了；齐家治国平天下，此等事儿曹任之。”这副对联，后来成了林家的家训，不仅林则徐的儿孙铭记不忘，而且林家的儿女亲家子弟也视作传家宝，摹仿誊写悬挂于中堂之上。

最美家训格言(58--76条)

58、练分“练技艺”与“练阵法”，并说明阵法虽好而士兵无胆艺，临阵还会奔逃，还强调“立法行令”“宽严相济”的治军方针。认为溺爱不可以治家，宽纵不可以治军。身体力行，知人善任，使部队保持紧张、融洽的气氛。

59、心能与生命相连，最想拯救的是仁。生命是心造的，善与恶都叫心造。

60、3、端人品。人品者，立身之攸关也。务正业以禁游荡，近君子以远小人，谨口过以戒讼非，除骄傲以耻谣媚。怀德怀刑乐善不倦，乡党推为端人，父母亦乐有贤子也。

61、曾国藩认为，读经典能树立正确的价值观，且读书要“有志有识有恒”，要知道自己为什么而读书。

62、第一，早。为什么我们说茶不能喝隔夜的，隔夜茶真的会坏吗？其实不一定，只是古人为了让媳妇不要晚起，才想到用这种方法让媳妇早起的。所以要了解中国人的事情，一定要花一点功夫。我们很多说法其实都是假的，并不是真有那么回事，但它有它的作用，任何事情、任何话，尤其是古人传下来的，都有它独特的用意。一定要早起，因为自然的规律就是早睡早起身体好。曾国藩一生以身作则，每到黎明就起床，一天只休息四五个小时。

63、和睦之道，勿以言语之失、礼节之失，心生芥蒂。如有不是，何妨面责，慎勿藏之于心，以积怨恨。

64、一粥一饭，当思来之不易，滴水之恩当涌泉相报

65、曾国藩家训：“家俭则兴，人勤则健；能勤能俭，永不贫贱”、“财轻足以聚人，律己足以服人，量宽足以得人，身先足以率人”、“居官以不要钱为本，行军以不扰民为本”。

66、天无不慈之父母。但庭训不立则溺爱不明者有之。故父母之于子女必幼而教。以孝悌稍长而授以学业。其顽劣者亦必严为教训。勿姑息以养其非。为父母者，尤须以身作则，务使其子女自幼即有行为规范。

67、兄弟和叔伯，一定要分多为跑寡妇；长而年轻的里里外外，都应该严格遵守法律。

68、但是，如果处处示弱，处处退让，却也会让人得寸进尺，步步紧逼。

69、曾国藩36字家训家规全部解释如下：

70、裕：让自己的心胸开阔起来。

71、摘自柳玭《诫子弟书》。一个人活在世上，本身没有才能却希望得到别人的重用，自身没有善德却希望得到别人的喜爱，没有成就时，就说：“我运气不好，当世不急于用贤啊！”

72、他强调作为将领的士兵，要具备对统治者的忠心耿耿、对兄弟战友的义气、对敌人有敢于应战的勇气，总结起来就是“忠义血性”。

73、息争讼。格言云：居家戒争讼，讼则终凶。虽与异性争讼且不可，况同宗乎？一族之中，兄弟叔侄，一脉流行，纵有逆理，遗之情喻之，不得已只宜投家长，族人以折之。谚曰：户倒如石山，何必鸣之官府也。况处宗族，须见得我有不是，则不炽自息矣。慎勿听挑唆而情谊可也。

74、明清时期中国家训文化走向成熟。