孔子名言名句

发表时间：2024-06-21

孔子名言名句集合101句。

意思是，于贡说:“贫穷而不巴结奉承人，富裕而不骄傲自大，这种人如何?”孔子说:“可以，但还不如虽贫穷而仍然快快乐乐，富裕却谦虚好礼的人。”~~想必你也在寻找这种句子吧？OK语录网小编经过整理，为你编辑了孔子名言名句集合101句，欢迎大家阅读收藏，分享给身边的人！

1、这条小溪一路轻轻地流着。它想看看更宽的河。

2、孔子语录：人无远虑，必有近忧。——摘孔子《论语》

3、孔子一生从政的时间不长，51岁为中都宰，然后任司空、大司寇兼行摄相事，55岁即辞官周游列国，虽然只有短短四年的从政经历，但是他的言论、行动都突出表现了他作为一个杰出的政治家所特有的品格和才略。

4、那么，孔子教育的最大特色是什么？

5、释义：治理一个千乘之国，就要严谨认真地办理国家大事而又恪守信用，诚实无欺，节约财政开支而又爱护官吏臣僚，役使百姓要不误农时。

6、政府也是，子帅是对的，谁不敢？如果错误不能改正，人们就会服从。人民拒绝接受错误的错误。

7、七、三人行，必有我师焉。

8、释义：用政令来治理百姓，用刑法来整顿他们，老百姓只求能免于犯罪受惩罚，却没有廉耻之心；用道德引导百姓，用礼制去同化他们，百姓不仅会有羞耻之心，而且有归服之心。

9、而一个接近亡国的世道，它的流行音乐，会弥漫着哀伤与忧思。它说明此时的人民，已陷入难以自拔的困苦，只能靠回忆往事，来慰籍自己。

10、孔子语录：学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？――摘孔子《论语》（如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方

11、首先要把为什么要学，要学什么，向谁学，这些问题弄清楚。事实上，社会上最不缺的是老师，最大的问题是你认别不出谁可师，不知道如何拜师尊师，如何有效地向老师学习。孔子在“三人行必有我师”这句话里，就是要告诉我们，识师尊师学师的方法及道理。更可贵的是，孔子把这个道理从简单的师生关系延伸到了广泛的社会生活，把学校学习延伸到了工作生活中的学习。

12、所谓三人行必有我师。可以在如下两方面进行诠释

13、同时，也提醒我们要修身养性，自我约束，时刻警惕自己的行为举止，不断完善自己。

14、这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则.孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人,从自己的内心出发,推及他人,去理解他人,对待他人.

15、笑到最后的赢家，都是不着急沉得住气的人。人生要懂得熬和忍，熬是积蓄能量，这是一种磨练，而忍是一种承受，

16、在动荡的乱世，流行的音乐，往往会充满着怨恨与愤怒。音乐也反映此时的国家政治，处于政令不畅，上下乖离的境地。

17、《侍坐》一章里提到，曾子、冉有、子路、公西华四人坐在老师的身边，与老师谈论自己的人生目标。子路对治军感兴趣，冉有则志在治国，公西华想要成为祭祀方面的人才，而曾子却始终在弹琴。孔子点名让曾子说出自己的理想时，曾子说自己最喜欢与朋友们外出郊游。在学生们发表过自己的看法后，孔子给予逐一点评，随后赞扬了曾子的观点。

18、【翻译】：孔子说：多个人走在一起,其中必定会有我的老师.拿他们的优点来自己学习,拿他们的缺点来自己改过.3【简析】：孔子的“三人行，必有我师焉”这句话，受到后代知识分子的极力赞赏。

19、就是什么事都由着自己，自己来决定事情的处理方式。用孔子的一句话来说，那就是“随心所欲不逾矩”。随心所欲，就是自由的前提，而“不逾矩”则顺应了社会的大规律。

20、四十五、施诸已而不愿，亦勿施于人。

21、孔子这三句名言可以引导我们正确面对人生，告诫我们要有远大的目标和坚定的信仰，不能盲目追求短暂的利益和满足身外的欲望。

22、一旦，就不要犹豫去改变。

23、仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。63、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

24、孔子语录：岁寒，然后知松柏之后雕也。——摘孔子《论语》

25、成语名称：三十而立(sānshíérlì)

26、他的知识是可以理解的，他的愚蠢也是。

27、’”译文孔子说：“《诗经》三百（零五）首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”7、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

28、孔子说的三人行，并不是真正指的“三个人”，这里的三人行是泛指一个群里，或者一个组织，三在中国的传统意识里也有多的意思。

29、他虚心向别人学习的精神十分可贵，但更可贵的是，他不仅要以善者为师，而且以不善者为师，这其中包含有深刻的哲理。

30、某些美德就像感情一样，没有感情就看不见也理解不了。-拉罗什富科。

31、学习是如何起作用的？费斯是怎么得到它的。

32、一曲终了，只见曾参喃喃自语道：“咦!怎么会是这样呢?老师的琴声里，怎么会流露出，贪狠邪僻的情调呢?琴音中，趋利不仁的味道，怎么会这么严重呢?”

33、良好学习心态：一是谦虚，二是宽容，三是客观。谦虚，就是放低姿态，你以高高在上的姿态求学，是没人愿教你的。如果你不能容忍别人的缺点，你是找不到可师之人。如果你带有有色眼睛学习，永远学不到真学问。即便你碰到不良老师，你也可以对照着发现并克服自身的不良陋习。

34、一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。

35、释句：读历史的人应该更进一步地去翻阅历史资料，了解古往今来事情的前因后果，就好像是自己亲眼所见一样。

36、君子之仕也，行其义也。22、父母在，不远游，游必有方。

37、明确孔子晚年的三句名言为“无欲速，无见小利，尔康自重”。

38、这三句话是孔子晚年对人生的总结和教诲。

39、禹、汤、文、武、成王、周公，由此其选也。此六君子者，未有不谨于礼者也。以着其义，以考其信，着有过，刑仁讲让，示民有常。如有不由此者，在埶者去，众以为殃，是谓小康。”

40、第一，在教育对象方面，孔子倡导有教无类。他的弟子们来自不同的阶级，这是学术下移，庶人议政历史趋势的必然结果。

41、孔子与弟子谈志向的原文《颜渊季路侍》：

42、成功的路上，总会有挫折和困难，不要放弃。

43、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”

44、锲而不舍不是孔子说的。是荀子说的。

45、君子矜而不争，群而不党。——孔子释义：君子庄重又谨慎，而不与别人争执，虽然合群而不结党营私。

46、出自：先秦孔子《论语为政》：“吾十有五而志于学，三十而立。”近义词有：而立之年，三十而立是中性成语，复句式成语；作分句；指三十岁。

47、仁由人、二组成。人是我、二代表天地。我与天地同行。那么这个仁字便是三人行的写照。

48、——罗夫·华多·爱默生

49、[至圣先师]至：最。旧时特指孔子。

50、三人行，必有我师焉。是出自于《论语·述而》。是孔子说过的一句话。意思是，别人在有些方面值得我们去学习。

51、”这些名言表达了孔子晚年的思想和教诲，强调了追求真理、谦虚谨慎、刻苦学习等重要品质。

52、译文孔子说：“复习旧知识时，又能领悟到新的东西，就可以凭着做老师了。”9、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”

53、孔子听完子贡的话，对曾参赞叹不已。他说道：“曾参真是天下一位大贤人呀!他已经通晓音律的奥秘。”

54、孔子语录：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。——摘孔子《论语》

55、知识是快乐的水，仁爱是乐山；知道的人行动，仁慈的人安静；知道的人是幸福的，善良的人是长寿的。

56、尺有所长、寸有所短。每个人都有自己的优缺点，我们要善于学习别人的优点，见贤思齐。

57、君子尊重贤人，也容纳普通的人；嘉奖好人，也同情能力差的人。

58、这样的课堂气氛，岂不就是许多人梦寐以求的“国外课堂氛围”？

59、答：恶小而为之，勿以善小而不为”思是不要因为是件较坏事就去不要因为是件较小的善事就不去做。

60、这是可以忍受的不可忍？

61、孔子语录：君子有九思：视思明，听思聪，色思温。貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——摘孔子《论语》

62、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。26、礼之用，和为贵。

63、释义：君主使用臣子时要以礼相待；臣子侍奉君主时应该忠诚勤勉。

64、虽然“三人行，必有我师焉”可以说是家喻户晓，可是人们并不是经常能够做到。人们常犯的一个毛病——就是往往看自己的优点，找他人的缺点；或者只看自己的优点和他人的缺点，看不到自己的缺点和他人的优点；爱拿自己的长处与他人的短处相比。在与人相处中，就表现为对优于己、强于己者不服气；对有缺点错误者鄙视、嫌弃；严于责人而宽于责己；拿正确的道理当作手电筒，只照别人，却不照自己。这样，既堵塞了向他人学习提高自己的道路（择其善者而从之），也难免造成人际间的不和谐，以至发生冲突。

65、不谈体育而空谈道德，空谈知识，说者是暗的，听者是心倦的，道理是什么。

66、三、要有健康的学习心态。

67、孔子语录：当仁，不让于师。——摘孔子《论语》

68、你们不以言辞评判他人，也不以言辞否定他人。

69、从政的意义是什么？如果你不能成为那个对的人，那个对的人是什么。

70、锲而不舍，出自荀子的劝学，全文如下

71、孔子上课时，绝不像现在的老师上课一样，一个人在讲台上讲，一群学生在下面听。孔子传授知识的方式，主要是靠交流与沟通，而不是填鸭式的灌输。在很多时候，孔子的学生讲得比老师都多。大家凑在一块，其乐融融，每个人都能自由地发表自己的观点和看法，孔子则对弟子的认知提出指正和引导。

72、孔子的弟子跟着老师周游列国，所以前往列国的路便成了教学的课堂。即便孔子与弟子被困在陈国、蔡国的交界处，身上带的干粮都吃完了，随时都有可能饿死时，孔子仍不忘给学生们讲课：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”这样的讲课方式，放到现在来看就是“生活就是教育”，足足领先外国二十个世纪。

73、语言简单朴素，饱含丰富哲理思想，是做人的至理名言。

74、孔子的教学之道，有两个要点，一是因材施教，二是重视启发。

75、[先圣先师]旧时尊称孔子；也称周公和孔子或孔子和颜渊。

76、昔者仲尼与于蜡宾，事毕，出游于观之上，喟然而叹。仲尼之叹，盖叹鲁也。言偃在侧，曰：“君子何叹？”孔子曰：“大道之行也，与三代之英，丘未之逮也，而有志焉。

77、这句话从字面上就很好理解，简单解释一下就是指让孩子摆正心态，冷静面对失败。失败并不可耻，能够战胜失败，并且能够将失败的经验化作前进的动力的人才能够在最后关头仍旧立于不败之地。

78、孔子语录：或曰：“以德报怨，何如？”子曰：“何以报德？以直报怨，以德报德。”——摘孔子《论语》

79、花开了，一群蜜蜂在辛勤的采蜜，脸上挂着可爱的微笑。

80、天下为公：出自西汉·戴圣《礼记·礼运篇》，意思是天下是天下人的天下,为大家所共有,天子之位，传贤而不传子，只有实现天下为公,彻底铲除私天下带来的社会弊端,才能使社会充满光明,百姓得到幸福。后成为一种美好社会的政治理想.。

81、孔子语录：君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

82、释句：梁灏这么大年纪，尚能获得成功，不能不使大家感到惊异，钦佩他的好学不倦。而我们应该趁着年轻的时候，立定志向，努力用功就一定前途无量。

83、因材施教。因材施教是教育的本质要求。孔子在这方面做出了典范。子路问他，听到了就去做吗？孔子回答，有父亲和兄长（可供咨询），怎么能听到就去做呢？冉有也问同样的问题，孔子却说，听到就去做吧。公西华不解，孔子解释，冉有平时做事退缩，我这样回答他，可以推进他一把，使他遇事能够放下包袱；而子路一向敢作敢为，常常不够慎重，我这样回答，可以让他遇事冷静些。同样是学习成绩不理想，有的学生是由于基础不牢，有的是由于答题技巧缺失，有的可能只是临场慌张心态不稳；同样是上课走思，有的学生是由于没有预习，有的是由于不够专心，有的却可能是由于思维过于活跃。教师只有了解并认清每个学生的特质，才能使一切德育与智育、大锅与小灶、谆谆教诲与耳提面命发挥实效。

84、关于这个问题，1.成功源于不懈的努力。

85、在这篇篇章中，子思问孔子：“夫大同者，诚为至道也，小同者，乃人心所生也。既至道也，何必恶得之？”孔子回答说：“君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。大同者，天下为公，选贤与能，讲信修睦。小同者，同恶相济。”

86、三是一个泛指的数字，比如一生二二生三三生万物描述的就是这个意思。这里的三也是泛指（一个大/多的概念）

87、人生的意义在于幸福快乐，而幸福快乐是一种美妙的体验，这种体验必须通过学习来得来。比如，各种生活本领，比如各种人际交往本领，比如创造艺术与享受艺术的本领。因此，要热衷于学习，要善于学习。

88、对朋友守信用。与朋友交往时，应该诚实守信。

89、我怎么学习？费斯是怎么得到它的。

90、孔子语录：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——摘孔子《论语》

91、第三，孔子还擅长因材施教，对不同的人采取不同的教育。

92、出于《论语·颜渊篇》,指的是：自己不想要的东西,切勿强加给别人.

93、智慧乐水，仁爱乐山；智者行动，仁者静默；智者长寿，圣人长寿。

94、道是不同的，没有共同的目标，没有共同的事业去合作。（论语）：观点不同，不商量商量。

95、其次，是自由的教学氛围。