庄子名言名句大全摘录58条。

丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言~~喜欢这类风格的句子吗？考虑到你的需求，OK语录网编辑特意整理了“庄子名言名句大全摘录58条”，供你阅读参考，并请收藏本页面！

1、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。

2、高速公路没有称重，辩论没有进行。

3、物无非彼，物无非是;自彼则不见，自知则知之。故曰：彼出于是，是亦因彼。《庄子·齐物 论》——庄子名言大全

4、井蛙不可语海，夏虫不可语冰。——庄子的人生名言

5、不要忘记它的开始，不要要求它的结束。

6、彼窃钩者诛，窃国者为诸侯；诸侯之门而仁义存焉庄子《庄子》

7、时间是天子，不一定贵；穷人不一定便宜。高与低的区别在于做的美。

8、“白刃交于前，视死若生者，烈士之勇也；知（知道）穷之有命，知通（亨通）之有时，临大难而不惧者，圣人之勇也”CCCCCC苏轼区分匹夫之勇与大勇，庄周区分烈士之勇与圣人之勇。中国要末培养出凡夫，要末培养出圣人CCCCCC高不可攀的人，几百年才一个。如明朝的刘基，清朝的曾国藩才是。

9、“彷徨乎尘垢（世俗）之外，逍遥乎无事之业”CCCCCCCC像庄子这样的知识分子与生产劳动脱离，所研究的东西也太清虚消极，其个人的成就虽伟大，但对民族却是悲剧。

10、一尺垂辉，一日取其半，无穷尽。庄子杂章天下。

11、顾不以文之见，聋不以铃鼓之声。只有聋子和瞎子吗？一个人知道他自己的事。

12、阳子曰：弟子记之，行贤而去自贤之行，安往而不爱哉!——庄子名言及解释

13、如果白色的小马穿过了缺口。

14、缘督以为经，可以保身。

15、以其至小，求穷其至大之域，是故迷乱而不能自得也。——庄子的人生名言

16、“圣人法天贵真（以自然为法则，重视本真天性），不拘于俗（不拘滞于世俗）”——在古代，透过科举，即使劳动人民的子弟一旦中举，进入官场，就脱离劳动人民的生活。这些人于是一心想成为“圣人”，返朴贵真，超凡脱俗，再也不愿参加被认为是卑贱的劳动了。

17、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。《人间世》——庄子名言

18、人皆知有用之用，而莫知无用之用也。 （人们都知道有用的用处，但不懂得无用的更大用处。）

19、天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生也。方今之时，仅免刑焉。福轻乎羽，莫之知载；祸重乎地，莫之知避。（天下有道，圣人能够成就事业；天下无道，圣人只能保全生命。此刻这个时代，仅仅能够避开刑戮。幸福但是像羽毛那样轻，不知怎样才能够去承受；祸患重得像大地一样，不知怎样才能避免。）

20、"2.这句话表达了一个哲学观点，即人们总是有太多的欲望，但是有些欲望是无法同时得到的，需要做出选择。

21、夫适人之适而不自适其适，虽盗跖与伯夷，是同为淫僻也。——庄子的人生名言

22、所有的手都必须有手，但所有的手都必须有手。

23、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不若相忘于江湖。 （泉水干涸了，鱼被困在陆地上,互相吹腮上的水泡,互相泼残存的泉水；这种情况固然很感人，但是还不如在江湖之中畅游，忘记对方的存在。这是一种追求自由的思想体现。 ）

24、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。（世上的人都赞誉他，他不会因此而特别努力，世上的人都非难他，他不会因此更加沮丧。）庄子《逍遥游》

25、“人皆知有用之用（有用东西的用处），而莫知无用之用（无用东西的用处）也”–––––––庄子发现了无用之用，就是远离官场、名利，崇高自我，同时也放弃社会责任，任由暴政横行。

26、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆已；已而为知者，殆而已矣。 （我们的生命是有限的，而知识却是无限的。要想用有限的生命去追求无限的知识，便会感到很疲倦；既然如此还要不停地去追求知识，便会弄得更加疲困不堪！

27、福轻乎羽，莫之知载。

28、大石块支撑着我的身躯，使我终生劳苦，使我衰老，直至死亡。

29、忘年忘义，振于无竟，故寓诸无竟。——庄子人生境界的名言

30、泉水干了，鱼相，相呴以湿，不若你忘记江湖。

31、形肉体固可使如槁木枯木，心固可使如死灰。——庄子名言精选解析

32、天地有一种说不出的大美。

33、物物而不物于物，则胡可得而累邪!——庄子人生境界的名言

34、“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也”（我们的生命有限，而知识无限，以有限对付无限，必然陷入困境）––––––––庄子也主张“不学”，以保真养神，对付知识的无涯。大概对于中国人所探讨的人际而言，知识也没什么用处，惟有经验足矣。西方人重点探讨的是自然界，这时才能体现出知识的用处，所以，西方名言称：知识就是力量。

35、庄子认为，人们应该放弃那些无法同时得到的欲望，而选择更加重要的欲望，这样才能真正得到自己想要的东西。

36、昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦蝴蝶，蝴蝶之梦为周与？周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。

37、利益大的人多，名声大的人少。

38、庄酒与惠酒游于濠梁之上。庄酒曰：“儵鱼出游从容，是鱼之乐也。” 惠酒曰：“酒非鱼，安知鱼之乐？”庄酒曰：“酒非我，安知我不知鱼之乐？”《庄酒·外篇·秋水》

39、“不为轩冕肆志，不为穷约趋俗”（不因为官高位尊而趾高气扬，不因为穷困潦倒而趋时混俗）CCCCCC如此高洁之士，只能钦佩，不能学习。

40、“庄子与惠子游于濠梁（濠水小桥）之上，庄子曰：鲦鱼出入从容，鱼之乐也。惠子曰：子（您）非（不是）鱼，安知（怎样知道）鱼之乐？庄子曰：子非我，安知我不知鱼之乐！”——庄子是直觉（神遇）主义者，惠子是名家的逻辑主义者，他们的思维方式当然不一样。

41、喜欢就喜欢，喜欢就喜欢，喜欢就喜欢。

42、庄子《齐物论》中最经典的句子是：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这句话的意思是，鱼和熊掌都是我想要的，但是由于它们的矛盾性，不能同时拥有，因此必须在两者之间做出选择。这句话通过比喻的方式，表达了在人生中做出选择的难处，以及选择所带来的代价。庄子在这句话中，将人生比作一个选择的过程。生活中有很多不同的选择，但很多时候这些选择是互相排斥的。我们必须在这些选择中做出取舍，放弃一些东西，选择另一些东西。这种取舍的过程是痛苦的，因为每一次的选择都意味着放弃另一种可能性。在做出选择之后，我们必须接受选择所带来的后果，承担对选择的责任。

43、忘记了它的勇气，离开了它的眼睛和耳朵，但依然迷途在尘外，自由而平淡的行业，是那不依靠，长而不屠宰的。大胜的外部故事。

44、谁偷了鱼钩，谁就得受罚。窃取国家的人是附庸。

45、“今世俗之君子，多危身弃生（危害身体，捐弃生命）以殉物（牺牲于外物），岂不悲哉”——–庄周主张“物物而不物于物”（驾驭外物而不被外物驾驭），其思想超越了时代。西方只在近代才有类似的思想。

46、遁天倍情，忘其所受。——庄子名言

47、鹪鹩的巢在森林深处，但只有一个；鼹鼠喝了河里的水，但他已经饱了。

48、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》(更多庄子名言尽在“习古堂国学网”)

49、以贤临人，未有得人者也；以贤下

50、好狗不叫好狗，好官不做人。

51、11· 不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状 —— 庄子

52、无厚不可积也，其大千里。——庄子人生境界的名言

53、没有厚进入房间，这是一个很长的路要走。由于没有厚度进入缝隙，所以它仍然是宽的和灵活的操作。这是庄子健康理论的核心。同时解释要理解自然法，根据自然法。这两个习语都来自这里。

54、“圣人法天贵真（以自然为法则，重视本真天性），不拘于俗（不拘滞于世俗）”CCCCCC在古代，通过科举，即使劳动人民的子弟一旦中举，进入官场，就脱离劳动人民的生活。这些人于是一心想成为“圣人”，返朴贵真，超凡脱俗，再也不愿参加被认为是卑贱的劳动了。

55、“不知而后知之，其问之也，不可以有涯，而不可以无涯”（不知然后求知，学无止境，但又有止境）CCCCCCC庄周主张对知识、学问要适可而止，重在境界的.提高。中国思想就是不求知识，唯求境界。

56、庄子《齐物论》最经典的句子是：“鱼与熊掌不可兼得。”意思是不能同时拥有两个不可兼得的东西，必须在两者之间做出选择。这句话在庄子的哲学思想中，是对人们追求事物的无尽欲望的警示。庄子认为人们过于追求物质财富和权力地位，只会让自己沉溺于欲望之中，失去真正的自由和幸福。因此，庄子主张“无为而治”，即遵从自然规律而不是强行追求个人利益，才能获得真正的自由和幸福。这也是庄子哲学中“道”的核心思想。

57、孩子不是鱼，懂得鱼的快乐。

58、丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》——庄子名言