鲁迅名言集锦200句。

鲁迅先生是现代文学家、思想家、革命家，他一生写过很多作品，代表作有《呐喊》、《彷徨》《野草》、《故事新编》等等。~~喜欢这种格调的句子吧？下面是我们精心收集整理，为你带来的鲁迅名言集锦200句，欢迎学习和参考，希望对你有帮助。

鲁迅名言(1--20条)

1、在鲁迅的笔下，他指出了社会的黑暗与腐败。

2、中国觉醒的人，为想随顺长者解放幼者，便须—面清洁旧帐，一面开辟新路。…“自己背着因袭的重担，肩住了黑感的闸门，放他们到宽阔光明的地方去；此后幸福的度日，合理的做人。”这是一件极伟大的要紧的事，也是一件——鲁迅

3、在我的心里似乎是没有所谓"公平"，在别人心里我也没有看见过。

4、对别人要谦虚，对别人要虚心。

5、其实即使是天才，在生下来的时候的第一声啼哭，也和平常儿童的一样，决不会就是一首好诗。《未有天才之前》

6、我们中国的最伟大最永久，而且最普遍的.艺术也就是男人扮女人。

7、日本和中国的人们之间，是一定会有互相了解的时候的。

8、《新潮》每本里面有一二篇纯粹科学文，也是好的。但我的意见，最好是无论如何总要对于中国的老病刺他几针。

9、悲剧就是把美好的东西毁灭给人看。《再论雷峰塔的倒掉》

10、我说过这句话。-鲁迅

11、近几时我想看看古书，再来做点什么书，把那些坏种的祖坟刨一下。

12、中国的人,大抵在如此空气里成功,在如此空气里萎缩腐败,以至老死.

13、国人的不敢正视各方面，用瞒和骗造出奇妙的逃路而自以为正路。在这路上，就证明著国民性的怯弱懒惰而又巧滑。亡国一次添加几个殉难的忠臣，后来每不想光复旧物，而只去赞美那几个忠臣；遭劫一次即造成一群不辱的烈女，事过之后也每每不思惩凶自卫，却只顾歌咏那一群烈女。

14、在中国天地之间，不仅要做人，就是要做鬼，也很困难。

15、的体裁，其实是大可以随便的。有破绽也不妨。做作的写信和，恐怕也还不免有破绽，而一有破绽，便破灭到不可收拾了。与其防破绽，不如忘破绽。（鲁迅）

16、教书和写东西是势不两立的，或者死心塌地地教书，或者发狂变死地写东西，一个人走不了方向不同的两条路。

17、我平静了下来。寂静如酒，使人微醉。望着窗外乱成一团的白骨嶙峋的山岭，是一片白茫茫；一团暗黄的火，是南普陀寺的玻璃灯。在他面前，大海和天空都是模糊的，夜晚的黑暗似乎直冲到他的心里。我倚在石栏杆上眺望远方，倾听着自己的心音。四里之外，似乎有无边的忧愁、苦恼、漂泊和死亡，全都混合在寂静中，使它成为药酒，增加了颜色、味道和香味。这时，我想写，却写不出来，写不出来。这就是我在沉默的时候所说的，我感到饱了，我会张开嘴，同时又感到空虚。

18、如果我能够，我要写下我的悔恨和悲哀，为子君，为自己。3、谎语当然也是一个空虚，然而临末，至多也不过这样的沉重。4、爱情必须时时更新、生长、创造。5、生活，原如鸟贩子手里的禽鸟一般，仅有一点小米维系残生，决不会肥胖；日子一久，只落得麻痹了翅子，即使放出门外，早已不能奋飞。等等。

19、Unfortunately, many of them are unequal, unlike critics.

20、地球上不只一个世界，实际上的不同，比人们空想中的阴阳两界还利害。这一世界中人，会轻蔑，憎恶，压迫，恐怖，杀戮别一世界中人，

鲁迅名言(21--40条)

21、曾经阔气的要复旧，正在阔绰的`要坚持现状，未曾阔气的要改革，大抵如斯，大抵!

22、曾经阔气的要复古，正在阔气的要保持现状，未曾阔气的要革新，大抵如

23、幸存下来的物种不是最强壮或最聪明的，而是那些对变化反应迅速的物种。

24、人类总有一种理想，一种希望。虽然高下不同，必须有个意义。自他两利固好，至少也得有益本身。

25、学而不思则罔，思而不学则殆。这句话提醒我们，学习不仅需要积极思考，而且还需要不断学习新知识，否则会陷入迷茫。

26、真正的美，不在于外表的华丽，而是内心的善良和纯洁。

27、我吃的是草，挤出来的是牛奶。——鲁迅

28、书籍是人类进步的阶梯，只有通过读书才能真正触摸到智慧的光芒。

29、论证角度：①探索要有“吃螃蟹的勇气”②探索是永无止境的追求③探索才能开创社会的未来④探索应该以科学的武器为指导⑤探索要不怕失败，敢于再辟蹊径

30、我对于名声，地位，什么都不要。

31、这里的人跟往常一样相信有鬼，但她却感到困惑，或者颇有希望：希望着什么，又希望着什么。为什么一个人要增加最后一个人的痛苦呢？还是为了她好。

32、天回北斗挂西楼，金屋无人萤火流。——李白《长门怨天回北斗》

33、在人人说假话的年代讲真话；在人人麻木的年代拥有充实的心灵。

34、一般的幻灭的悲哀，我以为不在假，而在以假为真。

35、我们有艺术史，而且生在中国，必须翻开中国的艺术史来。

36、• 新年对我来说，就是离死亡又近了一年。

37、纵令不过一洼浅水，也可以学学大海；横竖都是水，可以相通。

38、将文章当作古董，以不能使人认识，使人懂得为好，也许是有趣的事罢。但是结果怎样呢？是我们已经不能将我们想说的话说出来。韩愈苏轼他们，用他们自己的文章来说当时要说的话，那当然可以的。我们却并非唐宋时人，怎么做和我们毫无关系的时候的文章呢。即使做得像，也是唐宋时代的声音，韩愈苏轼的声音，而不是我们现代的声音。然而直到现在，中国人却还耍着这样的旧戏法。

39、能认清真相并勇敢面对，这才是真正勇敢的表现。

40、“读书破万卷，下笔如有神。”鲁迅先生的这句名言告诉我们，只有通过广泛的阅读和思考，我们才能在写作时有灵感迸发。

鲁迅名言(41--60条)

41、那特色是在从头看到末尾，终于等于不看。

42、我先前的攻击社会，其实也是无聊的。社会没有知道我在攻击，倘一知道，我早已死无葬身之所了……我之得以偷生者，因为他们大多数不识字，不知道，并且我的话也无效力，如一箭之入大海。否则，几条杂感，就可以送命的。民众的惩罚之心，并不下于学者和军阀。

43、鲁迅先生留下了许多名言警句，我非常喜欢他写的；“沉默啊，沉默，不在沉默中灭亡，就在沉默中爆发”及“真正的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的献血”，这几句话出自于《纪念刘和珍君》。

44、青年向来有一恶习，即厌恶科学，便作文学家，不能作文，使作美术家，留长头发，放大领结，事情便算了结。较好者则好大喜功，喜看"未来派""立方派"作品，而不肯作正正经经的画，刻苦用功。人面必歪，脸色多禄，然不能作一不歪之人面，所以其实是能作大幅油画，却不能作"末技"之插画的，譬之孩子，就是只能翻筋斗而不能跨正步。

45、我看中国有许多知识分子，嘴里用各种学说和道理，来粉饰自己的行为，其实却只顾自己一个的便利和舒服，凡有被他遇见的，都用作生活的材料，一路吃过去，像白蚁一样，而遗留下来的，却只是一条排泄的粪。社会上这样的东西一多，社会是要糟的。

46、名声的起灭，也如光的起灭一样，起的时候，从近到远，灭的时候，远处倒还留着余

47、有好茶喝，会喝好茶，是一种"清福"。不过要享这"清福"，首先就须有工夫，其次是练习出来的特别的感觉。由这一极琐屑的经验，我想，假使是一个使用筋力的工人，在喉干欲裂的时候，那么，即使给他龙井芽茶，珠兰窨片，恐怕他喝起来也未必觉得和热水有什么大区别罢。所谓"秋思"，其实也是这样的，骚人墨客，会觉得什么"悲哉秋之为气也"，风雨阴晴，都给他一种刺戟，一方面也就是一种"清福"，但在老农，却只知道每年的此际，就要割稻而已。

48、当我沉默的时候，我感到空虚;我将启齿，同时觉得充实。

49、平和为物，不见于人间。其强谓之平和者，不过战事方已或未始之时，外状若宁，暗流仍伏，时劫一会，动作始矣。

50、应做的功课已完而有余暇，大可以看看各样的书，即使和本业毫不相干的，也要泛览。 儿童与国度之关联，十余年后，皆为成人，—国盛衰，有系于此，则欲追求方术，有所振策，是为研究。儿童之精力，虽以外物而有殊别：然有不可不同具者，则为中国公民应有三：德与智与美三者。所以养成之者，则有小学校与社会教育。

51、据我看来，要防一个不好的结果，就是白用了许多牺牲，而反为巧人取得自利的机会，这种在中国是常有的。

52、吐或悄悄地咽下去，以免舔回去。

53、我们的乏的古人想了几二千年，得到一个制驭别人的巧法：可压服的将他压服，否则将他抬高。而抬高也就是—种压服的手段，常常微微示意说，你应该这样，倘不，我要将你摔下来了。

54、我们看书，倘看反对的东西，总不如看同派的东西的舒服，爽怏，有益；但倘是一个战斗者，我以为，在了解革命和敌人上，倒是必须更多的去解剖当面的敌人的：

55、在鲁迅笔下，他以犀利的语言道出了社会的不公与不义。

56、逃避困难就是丧失决心。

57、如果创造可以被指责，那么我认为他创造和毁灭了太多的生命。

58、把达观富翁、绅士淑女、反动文人等群丑的嘴脸拿出来示众庚子义和拳败后的'达观，富翁，巨商，士人的思想，自己念佛，子弟却学些"洋务"，使将来可以事人，便是现在，抱这样思想的人恐怕还不少。……在中国社会上，实是一个严重的问题，有荡涤的必要。

59、每一新制度，新学术，新名词，传人中国，便如落在黑色染缸，立刻乌黑一团，化为济私助焰之具，科学，亦不过其一而已。此弊不去，中国是无药可救的。

60、中国向来的历史上，凡一朝要完的时候，总是自己动手，先前本国的较好的人，物，都打扫干净，给新主子可以不费力量的进来。现在也毫不两样，本国的狗，比洋狗更清楚中国的情形，手段更加巧妙。

鲁迅名言(61--80条)

61、秋虽然来，冬虽然来，而此后接着的还是春。

62、其实无论什么都是有弊的，就是吃饭也是有弊的，它能滋养我们这方面是有利的；但是一方面使我们消化器官疲乏，那就不好而有弊了。假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。

63、人们因为能忘却，所以自己能渐渐的脱离了受过的苦痛，也因为能忘却，所以照样得再犯前人的错误。

64、真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。这是怎样的哀痛者和幸福者？然而造化又常常为庸人设计，以时间的流驶，来洗涤旧迹，仅使留下淡红的血色和微漠的悲哀。在这淡红的血色和微漠的悲哀中，又给人暂得偷生，维持着这似人非人的世界。《记念刘和珍君》

65、当初的所谓教导，世界上无论那一国，实在都不外是制作许多适应环境的机器的方式罢了。要适如其分，发展各各的个性，这时候还未到来。

66、人民的利益高于一切，政府的责任就是为人民谋福祉，维护人民的权益。

67、从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要著，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

68、无产者的革命，乃是为了自己的解放和消灭阶级。

69、碧尘缕缕暗香沟，湘粽床萤火流。——王叔承《宫词一百首·碧尘缕缕暗香沟》

70、一一有一位诗人说过这样的话：诗人要做诗，就如植物要开花，因为他的缘故。如果你摘去吃了，即使中了毒，也是你自己错。这比喻很美，也仿佛很有道理的。但再一想，却也有错误。正确的是诗人究竟不是一株草，还是社会里的一个人；……即使真是花罢，倘不是开在深山幽谷，人迹不到之处，如果有毒，那是园丁之流就要想法的。花的事实，也并不如诗人的'空想。

71、不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。中国人讲求各人自扫门前雪，休管他人瓦上霜，就像在公众场所有人抽烟，出于不想管闲事或者好面子不去阻止，但在国外，哪怕他是一个老人，都会勇于指出来。沉默中爆发或灭亡，一念之间。

72、我觉得我的记忆就像被刀刮过的鱼鳞。有些还在我身上，有些已经掉进水里了。

73、鲁迅先生说过的关于“伤逝”的名句有：1、人必生活着，爱才有所附丽。

74、站在我面前的是一个伟大的人，美丽、善良，浑身上下光彩夺目，但我知道他是魔鬼。

75、觉醒的人，愈觉有改造社会的任务。

76、鲁迅提醒大家：当我们谈论真正的爱国时，就是为了改变国家的命运。

77、不满是向上的车轮，可以或许载着不骄傲的人前进。

78、有舍身求法的人&&

79、拿苛刻的眼光挑剔自己，用宽容的胸怀对待他

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鲁迅名言(81--100条)

81、人的人或者还有？救救孩子

82、人生苦痛的事太多了，尤其是在中国。记性好的，大概都被厚重的苦痛压死了：只有记性坏的，适者生存，还能欣然活着。

83、其实，口号是口号，诗是诗，如果用进去还是好诗，用亦可，倘是坏诗，即和用不用都无关。譬如文学与宣传，原不过说：凡有文学，都是宣传，因为其中总不免传布着什么，但后来却有人解为文学必须故意做成宣传文字的样子了。诗必用口号，其误正等。诗须有形式，要易记、易懂、易唱、动听，但格式不要太严。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口就好。

84、以无赖的手段对付无赖，以流氓的手段对付流氓。--鲁迅名言（励志天下lizhi）摘自：短美文

85、但我真的没什么好说的。我只是不认为这是人性。

86、如果可以的话，和你爱的人一起散步。在你找到风景之前，先学会欣赏它。

87、年轻人首先可以把中国变成一个健全的中国：大胆地讲话，勇敢地行动，忘记一切利益和利益，把古人说的话放在一边。

88、鲁迅先生经典名言很多，今天选这首与诸君共赏。

89、我一直认为，如果有一个慈爱的母亲，或者一个幸福的母亲，但如果他生下来就失去了母亲，那就不会是完全的不幸，他就会是一个更勇敢、更无忧无虑的人。

90、在一个阳光明媚的日子里，突然刮来一阵旋风，然后劲头十足地飞了起来，在阳光下熠熠生辉。就像雾包围着火焰，旋转着上升，充满了空间，使空间旋转，上升，闪烁。

91、我们两国，虽然民族不同，地域相隔，交通又很少，但是可以互相了解，接近的，因为我们都走过艰难的道路，现在还在走，一面寻求着光明。

92、腾空类星陨，拂树若生花。屏疑神火照，帘似夜珠明。

93、但我以为一切文艺固是宣传，而一切宣传却并非全是文艺，这正如一切花皆有色（我将白也算作色），而凡颜色未必都是花一样。革命之所以于口号，标语，布告，电报，教科书……之外，要用文艺者，就因为它是文艺。

94、中国人虽然想到了各种生存的理想家园，但最终还是没有实现。但我为他们找到了。你可能知道。它是北京第一监狱。这座监狱是在宣武门外的空地上，不怕隔壁的火；一天两餐，不用担心感冒和饥饿；安定的生活不会有害处；结构坚固，不会倒塌；狱卒不会再这样了；强盗永远不会抢劫。住在那里是多么安全啊！千金孩子不能坐在大厅里。但有一样东西是缺失的：自由。

95、这还算不到大侮蔑——因为大侮蔑也须有胆力.

96、过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。死亡的生命已经朽腐。我对于这朽腐有大欢喜，因为我借此知道它还非空虚。

97、一个孩子的精神，虽然不同于其他东西，但不能不同，因为中国人应该有三：美德、智慧和美丽。因此，有小学和社会教育。

98、对于为了远大的目的，并非因个人之利而攻击我者，无论用怎样的方法，我全都没齿无怨言。

99、鲁迅曾经说过：“读了好书，就会像交了一个益友一样。”这句话告诉我们，读书不仅可以拓宽视野，还能通过书中的智慧与作者沟通，获取一种交流与启迪的感觉。

100、精选来自苦难的励志名言。

鲁迅名言(101--120条)

101、时间就像海绵里的水，只要愿挤，总还是有的，名言警句《鲁迅名言警句》。

102、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。——鲁迅《无题》

103、一个民族的性格是其语言的映射，因此我们要真正传承和弘扬中华文化的精髓。

104、自然赋与人们的不调和还很多，人们自己萎缩堕落退步的也还很多，然而生命决不因此回头。无论什么黑暗来防范思潮，什么悲惨来袭击社会，什么罪恶来亵读人道，人类的渴仰完全的潜力，总是踏了这些铁蒺藜向前进。

105、人从一出生，就一步步迈向死亡；这条或长或短的人生或多或少有精彩。生命以它自身的伟大见证世界.他天生就是一件礼物。没有人能阻止他的步伐。

106、过去的性命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，正因我借此知道它以前存活。（鲁迅）

107、历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。但如看野史和杂记，可更容易了然了，因为他们究竟不必太摆史官的架子。

108、忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。 (鲁迅.《为了忘却的纪念》)

109、男人在爱情的田野里是猎人，女人在爱情的田野里是猎物。

110、所谓中国的文明者，其实不过是安排给阔人享用的人肉的筵宴。所谓中国者，其实不过是安排这人肉的筵宴的厨房。不知道而赞颂者是可恕的，否则，此辈当得永远的诅咒！

111、要注意的是我们为社会的战斗上的利害。《集外集拾遗《致山本初枝1935年1月17日》，《全集13》

112、自由不是金钱可以买到的东西，而是可以用钱买到的。

113、我很清楚地说过我不能把整个故事讲出来，但我已经讲了全貌。即使发生了什么事，我也不再在乎了。我不知道该说什么。不谙世故而又勇敢的年轻人往往敢于回答问题和选择医生。如果结果不好，它将成为一个抱怨的政府，但一旦它完成，一切都将是自由和容易的。这时，我感到了这句话的必要性，即使是对一个要饭的女人来说，也是无法挽救的。

114、只有说出来，才会被知道、传播。

115、所以我时常害怕,愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者流的话.能做事的做事,能发声的发声.有一分热,发一分光,就令萤火一般,也可以在黑暗里发一点光,不必等候炬火.

116、太多的知识，要么心是软的，要么心是软的。心会不会活得狂野，心不愿意放下辣手？因此，必须根除知识。

117、假使我的血肉该喂动物，我情愿喂狮虎鹰隼，却一点也不给癞皮狗们吃。养肥了狮虎鹰隼，它们在天空，岩角，大漠，丛莽里是伟美的壮观，捕来放在动物园里，打死制成标本，也令人看了神旺，消去鄙吝的心。但养胖一群癞皮狗，只会乱钻，乱叫，可多么讨厌！

118、鲁迅先生说：愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。

119、革命文学现在不知怎地，又仿佛不十分旺盛了。他们的文字，和他们一一辩驳是不值得的，因为他们都是胡说。最好是他们骂他们的，我们骂我们的。

120、有些手执皮鞭，乱打苦工的背脊，自以为在革命的大人物，我深恶之，他其[实]是取了工头的立场而已。

鲁迅名言(121--140条)

121、有我所不乐意的在天堂里，我不愿去；有我所不乐意的在地狱里，我不愿去；有我所不乐意的在你们将来的黄金世界里，我不愿去。然而我不愿彷徨于明暗之间，我不如在黑暗里沉没。 然而我终于彷徨于明暗之间，我不知道是黄昏还是黎明。

122、好向濂溪称净植，莫随残叶堕寒塘。

123、“只要路是对的，就没有什么好怕的。”这是鲁迅先生的一句名言，鼓励我们在面对困难和挑战时保持勇敢和坚定的信念，相信只要走在正确的道路上，就能够克服一切。

124、这些（以前的）人身攻击的文字中，有卢冀野作，有郭沫若的化名之作，先生一定又大吃一惊了罢，但是，人们是往往这样的。

125、假使一个人的死亡，只是运动神经的废灭，而知觉还在，那就比全死了更可怕。

126、世界竟是这么广大，而又这么狭窄；穷人是这么相爱，而又不得相爱；暮年是这么孤寂，而又不安于孤寂。

127、如果自造一点丑恶，来证明他的敌对的不行，那只是他从隐蔽之处挖出来的自己的丑恶，不能使大众羞，只能使大众笑。

128、这句话出自《故乡》，是现代文学家鲁迅于1921年创作的一篇短篇小说，深刻指出：由于受封建社会传统观念的影响，劳苦大众所受的精神上的束缚，表达了作者对现实的强烈不满和改造旧社会、创造新生活的强烈愿望。

129、鲁迅所说的“活着就是为了改变世界，难道还有其他原因吗？”充满了对于社会责任的呼唤与担当。他认为个人应该为社会的进步努力，为改变现状而奋斗。这句话激励我们要拥有社会意识，积极参与改变。

130、我觉得古人写在书上的可恶思想，我的心里也常有……

131、批评者有从作品来批评作者的权利，作者也有从批评来批判批评者的权利。

132、做人要言行一致我要说一套做一套

133、我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人

134、读书不觉已春深，一寸光阴一寸金。这句话强调了时间的珍贵，读书不仅可以丰富知识，还可以让时间有更多的价值。

135、他说：“读书不是为了考试，而是为了活着有尊严”。

136、世界虽然不小，但彷徨的人种，是终究寻不出位置的。

137、Go on the journey of life. The future is far and dark. But do not be afraid, not afraid of people in front of the way.

138、我大概老了。我的头发已经苍白，不是很明白的事么？我的手颤抖着，不是很明白的事么？那么，我的魂灵的手一定也颤抖着，头发也一定苍白了。

139、静静地走，默默地看，不管风雨，不管坎坷。

140、即使是天才，生下来的第一声啼哭也绝不会是一首好诗。

鲁迅名言(141--160条)

141、维持现状说是任何时候都有的，赞成者也不会少，然而在任何时候都没有效，因为在实际上决定做不到。假使古时候用此法，就没有今之现状，今用此法，也就没有将来的.现状，直至辽远的将来，一切都和太古无异。

142、冷静，勇敢，有眼光，不自私。

143、出自于鲁迅的《热风-随感录四十一》。《热风——随感录四十一》从一封匿名信里看见一句话,是“数麻石片”...

144、要写文学作品也一样，不但应该知道革命的实际，也必须深知敌人的情形，现在的各方面的情况，再去断定革命的前途。惟有明白旧的，看到新的，了解过去，推断将来，我们的文学的发展才有希望。

145、陈源教授的批评法：先举一些美点，以显示其公平，然而接着是许多大罪状——由公平的衡量而得的大罪状。将功折罪，归根结蒂，终于是"学匪"，理应枭首挂在"正人君子"的旗下示众。所以我的经验是：毁或无妨，誉倒可怕，有时候是极其"汲汲乎殆哉"的。

146、所谓的中国文明人，实际上只是富人的人肉盛宴；所谓的中国菜，其实只是这个人布置的肉宴的厨房。

147、愈艰难，就愈要做。改革，是向来没有一帆风顺的，冷笑家的赞成，是在见了成效之后。

148、难怪有些善良的人不愿意去看蛮荒的历史，不愿意去听故事；有些事，真的不喜欢这个世界，要毛骨悚然，伤透了心，再也无法复原。一切残酷的事实，最好不要听到，这样可以保存精神，也是君子远离厨房的意思。

149、了被厌恶。偶有不懂之处，彼此最为合宜。

150、穷人的孩子，蓬头垢面在街上转，阔人的孩子，妖形妖势，娇声娇气的在家里转，转大了，都昏天黑地的在社会转，同他们的父亲一样，或者还不如。

151、鲁迅曾说过：不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

152、苦热厌城市，初夜临江湍。风从西山来，颇带积雪寒。堰声静尤壮，喷薄如急滩。顿远车马喧，更觉衣裳单。断岸吐缺月，恨不三更看。且随萤火归，城扉欲横关。——陆游

153、呼唤血和火的，咏叹酒和女人的，赏味幽林和秋月的，都要真的神往的心，否则一样是空洞。人多是"生命之川"之中的一滴，承着过去，向着未来，倘不是真的特出到异乎寻常的，便都不免并含着向前和反顾。

154、鲁迅原名周树仁是母姓，鲁迅是伟大的思想家，革命家，文学家，政治家哲学家，他一生写了许多文章呐喊，三味书屋，闰土，祥林嫂，痛打落水狗，他的名言很多，我记得是世上本无路，走的人多了就成了路。学习是你的粮食，前进是你的方向模范是你的榜样，革命是你的家乡，锻练是你的成长。

155、在我自己，总仿佛觉得我们人人之间各有一道高墙，将各个分离，使大家的心无从相印。这就是我们古代的聪明人，即所谓圣贤，将人们分为十等，说是高下各不相同。其名目现在虽然不用了，但那鬼魂却依然存在，并且，变本加厉，连一个人的身体也有了等差，使手对于足也不免视为下等的异类。

156、战争的结果，也可以变成两种态度：—种是英雄，他见别人死的死伤的伤，只有他健存，自己就觉得怎样了不得，这么那么夸耀战场上的威雄。—种是变成反对战争的，希望世界上不要再打仗了。

157、倘用暗杀就可以把人吓倒，暗杀者就会更跋扈起来。他们造谣，说我已逃到青岛，我更非住在上海不可，并且写文章骂他们，还要出版，试看最后到底是谁灭亡。

158、倚徙华洋之间，往来主奴之界，这就是现在洋场上的"西崽相"。但又并不是骑墙，因为他是流动的，较为"国通自在"，所以也自得其乐，除非你扫了他的兴头。

159、抉心自食，欲知本味，创痛酷烈，本味何能知？

160、黑暗之极，无理可说，我自有生以来，第一次遇见。但我是还要反抗的。

鲁迅名言(161--180条)

161、但是人们应该死在哪里呢？我认为一个人有死亡的权利，虽然他没有权利在地球上生活。现在我知道这是不可能的，而且很难符合公众的意愿。

162、至于中国的所谓手段，由我看来，有是也应该说有的，但决非"以夷制夷"，倒是想"以夷制华"。然而"夷"文那有这么愚笨呢，却先来一套"以华制华"给你看。

163、愈艰巨，就愈要做。改造，是向来不一路顺风的。

164、将先前一切自欺欺人的希望之谈全都扫除，将无论是谁的自欺欺人的假面全都撕掉，将无论是谁的自欺欺人的手段全都排斥。

165、弱者生气了，就把刀子挥向弱者。

166、人不能将别人都作坏人看，能帮的也还是帮，不过最好是量力，不要拼命就是了。

167、也就是白活一世，于己于人，都无益处。

168、鲁迅“世上本没有路”的原句是：“世界上本没有路，走的人多了，也便成了路。”意思是：不管什么时候，就算前方没有路，只要自己肯走，就会走出一条属于自己的路。

169、要晓得将来容不得吃人的人，活在世上。

170、不是，鲁迅原名周樟寿，后改为周树人，的别名是鲁迅。

171、只看一个人的作品是不好的，因为你在许多方面都没有优点。像蜜蜂一样，在采蜜之前必须采许多花。如果它在一个地方刺痛，它将是非常有限和枯燥的。

172、There is no freedom for greed and stability, and there is some danger to be free. Only these two roads.

173、无破坏即无新建设，大致是的；但有破坏却未必有新建设。《坟，再论雷峰塔的倒掉》（一九二五年二月六日）。《鲁迅全集》第一卷

174、悲剧破坏了生活中有价值的东西，喜剧撕裂了生活中没有价值的东西，讽刺是使喜剧简单化的最好方法。

175、一一魯迅《辛亥殘秋偶作》

176、波兄弟见面后，以微笑消除敌意。

177、鲁迅先生写到长妈妈的作品：《阿长与》，是鲁迅的一篇回忆性叙事散文。选自鲁迅的回忆性散文集《朝花夕拾》

178、老歸大澤菰蒲盡，夢墜空雲齒發寒。

179、所可惜的，是左翼作家之中，还没有农工出身的作家。

180、我将迈出迈向新生活的第一步。我要把真理深深地埋在我心灵的创伤里，以遗忘和谎言为向导，默默地前行。

鲁迅名言(181--200条)

181、我们急于要造出大群的新的战士，但同时，在文学战线上的人还要"韧"。

182、在前进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人反叛，然而只有无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯洁精锐的步队了。——鲁迅

183、从一封匿名信里看见一句话,是“数麻石片”(原注江苏方言),大约是没有本领便不必提倡改革,不如去数石片的好的意思.因此又记起了本志通信栏内所载四川方言的"洗煤炭".想来别省方言中,相类的话还多；守着这专劝人自暴自弃的格言的人,也怕并不少.

184、钱能解决百分之九十的烦恼，但是钱从哪来......

185、人感到寂寞时，会创作；一感到干净时，却无创作，他已经一无所爱，创作总根于爱。

186、幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的。

187、当我幼小的时候，本就爱看快舰激起的浪花，洪炉喷出的烈焰。不但爱看，还想看清。可惜他们都息息变幻，永无定形。虽然凝视又凝视，总不留下怎样一定的迹象。

188、只有让历史来审判，我们才能铭记过去，继续前行。

189、忘记是谁说的了，总之是，要极省俭的画出一个人的特点，最好是画他的眼睛。我以为这话是极对的，倘若画了全副的头发，即使细得逼真，也毫无意思。

190、在年轻的时候永远不要停息生命的脚步，永远不要安于现状，或许一个人可以失去美丽的青春，因为青春终究是会失去的，但是时间是不会停止的。

191、横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。真的猛士，敢于面对现实的人生！

192、大众并不如读书人所想象的愚蠢。

193、“治理国家，先正其朝。”这是鲁迅的一句名言，强调了一个国家的经济和政治的发展需要先从纠正国家内部的弊端开始。

194、许多年都过去了，鲁迅先生的话还响在耳边，常常的为鲁迅的痛打落水狗精神而感动。

195、悲剧是对生命中有价值的东西的毁灭。

196、目前的造物主，还是一个怯弱者。

197、不负责任的，不能照办的教训多，则相信的人少；利己损人的教训多，则相信的人更其少。"不相信"就是"愚民"的远害的堑壕，也是使他们成为散沙的毒素。然而有这脾气的也不但是"愚民"，虽是说教的士大夫，相信自己和别人的，现在也未必有多少。例如既尊孔子，又拜活佛者，也就是恰如将他的钱试买各种股票，分存许多银行一样，其实是那一面都不相信的。

198、我愿意我的东西躺在小摊上，被愿看的买去，却不愿意受正人君子赏识。

199、口重温历史历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因为涂饰太厚，废话太多，所以很不容易察出底细来。正如通过密叶投射在莓苔上面的月光，只看见点点的碎影。

200、鲁迅先生是现代文学家、思想家、革命家，他一生写过很多作品，代表作有《呐喊》、《彷徨》《野草》、《故事新编》等等。