观潮日作文。
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观潮日作文 篇1
苏轼《观潮》赏析
苏 轼
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
这是东坡居士在临终之时给小儿子苏过手书的一道偈子。苏结束了长期流放的生活，从一个踌躇满志、一心从政报国的慷慨之士，慢慢变成一个从容面对、参透生活禅机的风烛老人。听说小儿子将去就任中山府通判，写下了此诗。对于此诗仅从字面解释是很简单的，但简单中又蕴舍看不简单，不简单之处就在于本诗的第一句与最后一句是重复之句。而最后一句“庐山烟雨浙江潮”重复出现究竟何意也成了解读的热点。
一种观点是“不过如此”。庐山烟雨浙江潮，是理想的目标，每个追求者都为之魂萦梦绕，不惜任何代价，一定要一睹为快。如果追求受挫，则此心决无安定之时。等到有朝一日，终于实现了自己的梦想，欣赏了这两个地方的景致后，这才觉得它们虽然美丽，却似乎并无特别之处。感叹：“不过如此！”另外一种观点是“正是如此”。认为：首句为想像、听说中之景。末句为目睹后之景。作者的追求得到了满足，没有失落，没有遣憾。禅意是，很多人终身在追寻某种东西，未追求到手时是痛苦，追求到手后是厌倦、无聊，觉得“不过如此”，这样一来，人生便像钟摆一样在痛苦和无聊之间作空虚而沉闷的摆动。而具备了平常心，体验了生活禅，你在实现了自己朝思暮想的目标时，在看到了“庐山烟雨浙江潮”之后，发出会心的微笑：“正是如此！”(本人更偏重乐于运用此种寓意)我反复读了这首诗，我的理解是“原来如此”。庐山烟雨，钱江大潮，漂亮壮观，令人神往。如果没有亲临其境，绝对领略不到庐山烟雨的神秘莫测和钱江大朝的撼人心弦。欲知庐山真面目，必需亲临此山中。只有勇于探索，身体力行，苦学钻研，才能明白事理的真相，才能领略人世间的真缔。通过亲自实践、观察、探索，由表及里，思想得到升华以后，再看“庐山烟雨浙江潮”，啊！“原来如此”！
很多学佛的师兄和一些对唐诗或国学有兴趣的人都已经将大诗人苏轼——苏东坡居士这首《观潮》作了很多注解。末学对中国文化诗词没有研究也于佛法所知甚少，本不应胡乱说三道四，但是却对这首宋诗打从第一眼起就说怎样也难以忘记。
全诗“庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。及至到来无一事，庐山烟雨浙江潮”第一句和最后一句是一样的，于此也是其神髓及禅意所在。
“未到千般恨不消”正是我们的“有所求”心。既然有了这些不断的期望、盼望，如果不达到目的的话这颗妄心就不断地追求，正是佛说八苦里面的“求不得苦”。我们因为这颗心妄动，被境缘所牵，心里不由自主地跟随着上上下下，如猿猴满山跑没有一刻宁静。
对于“及至到来无一事”，有人认为这正是当那些苦苦的追求达到了之后才发现不外乎如此，没有什么特别，真的是见面不如闻名来的有吸引力。也有人认为这和辛弃疾的“少年不知愁滋味”那首词有异曲同工之妙，都是“如今识尽愁滋味”的时候。可是末学的感受却和这两种意境有出入。首先于“不外乎如此”的说法就是本身的期望比现实高，而苏东坡居士在写此诗时已经是晚年了，其对佛法及禅悟已有相当高的造诣。随年少时自视甚高，东坡居士到了暮年已经看破很多对立攀缘之事，应不会还用如此高傲气势写出此诗。另外的“如今识尽愁滋味”的说法却是反过来又一种沧桑落魄、屈屈不得志的感觉。虽说苏东坡被贬边疆，但于此抱怨即不似学佛已久且有一定领悟的大居士。此句所指正是“歇”了之时。一切追求都因为我们这颗妄心处处攀缘没有停歇。就算我们学佛人也是一样，到处学法参访，找明师求悟道，处处落在相中，以为有一实实在在的佛法可求，执着在法上。却不知道一切本自具足。参禅者抱着一句无味话头，咬着含着，就是吞不下吐不出，一下碰个正着得见本来面目，才知一切参话头，参公案、看话头功夫只是借妄修真，把自己逼得喘不过气来，在无门前入门。得见本来面目、得知本地风光也就是找到让此心歇却之处。本来无事，我们却自添烦恼。
最后的“庐山烟雨浙江潮”巧妙地将禅悟境界描绘得淋漓尽致。在上一句的铺垫下，当能歇去，当原来本无事，再重新看一下庐山的烟雨和钱塘江的'潮！原来我们加诸于境上的一切贪求和艳羡目光已经再无意义，其空性与不实已被看透。就好像从前的追星族长大了，发现以前的不实际，再看以前崇拜的明星，已经可以脱离往日的痴迷来重新看待。庐山的烟雨就是庐山的烟雨，在这时已经不被世间的吹嘘左右我们的观察。就如彻悟了的大德高僧，已经过了见山不是山的阶段，到最后见山仍是山。也是区别于用“识”观察而自己妄自添加感慨的迷时，达到以“智”直视万物实性，转第六意识为“妙观察智”不妄加标签，转第七识“末那识”为“平等性智”不再以“我”为颠倒分别想，而第八阿赖耶识为“大圆镜智”即汉来汉现，胡来胡显而本身纤毫不染。同是一句“庐山烟雨浙江潮”却意境完全不同。
迷和悟在事上可能没有区别，但是在理上早已是两回事。看到很多人对悟境有所追求，以为神通以为在生理上的变化就是悟境，那么就且看“庐山烟雨浙江潮”。
观潮日作文 篇2
开学后，语文第一课就学了《观潮》，书上写的潮水非常壮观，我很想去感受一下。趁着中秋节放假，爸爸妈妈就带我到海宁盐官观潮，我别提多兴奋了！
我们9点多就到了盐官观潮景区，还以为很早，没想到观潮台上已经是人山人海了。抬头一看，宽阔的钱塘江横卧在眼前，江面上一阵阵微波拍打着堤壁。江潮还没有来，大家已经昂首东望，等着，盼着。10点左右，一架直升机从远处飞来，在我们头顶盘旋。与此同时，东边水天连接的地方出现了一条白线，人们马上站了起来。那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一睹1米多高的水墙。浪潮越来越近，犹如一百辆火车从身边驶过，好像大地都快被震裂成两半了。霎时，潮头奔腾西区，可余波还在拍打着石壁，江面上还在风号浪吼，过了好几分钟都没有平静。看了看堤下，江水已经漫过石头了。
看完了潮水，我稍微有点失望，因为工作人员告诉我们今天的潮水并不大，而且还只有一次，连回头潮也没看到。不过我还是很开心，毕竟潮水还是比较壮观的，能身历其境到现场观潮，和看语文书上观潮完全不一样，有机会你也去海宁盐官观潮吧！
观潮日作文 篇3
苏轼《观潮》教学方案
一、教学目标：
1.学习本课的生字和新词(其中5个会认的字，6个会写的字，7个要掌握的词语。)
2.学习抓住重点句子，按课文的表达顺序理解课文的内容。
3.有感情地朗读课文。欣赏钱塘江大潮的壮丽奇特的景观，激发学生热爱祖国山河，热爱大自然的思想感情。
二、教学重难点：
课文3、4自然段是教学的重点，也是学生理解的难点。
三、教学时间：2课时
四、教学准备：多媒体课件
五、教学过程：
第一课时
(一)吟诵古诗，导入新课：
1.同学们，古代诗人王在晋曾经在《望江台》中写道：海阔天空浪若雷，钱塘潮水自天来。唐代大诗人刘禹锡也曾经写道：八月涛声吼地来，头高数丈触山回。今天就让我们一起随着作者的脚步去钱塘江观潮。
(评析：古诗的引入，可以让学生了解古人赞美钱塘江大潮的诗句，知道钱塘江大潮这一天下奇观自古以来就被人们称颂，同时，为学生营造出了一种浓郁的学习语文的氛围，让孩子们能够在一点一滴中受到中华传统文化的熏陶。)
2.课件出示：引导学生体会“观潮”和“天下奇观”两个“观”字各是什么意思?
(评析：让学生体会到同一个字在不同的语言环境中意思是不一样的，从而感受到中国语言文字的博大精深，同时，也夯实了学生的基础知识。)
(二)自主读文，探究识字：
1.自由小声读课文，画出生字和新词，采用自己喜欢的方法自学生字。
2.同学之间互相交流自学生字的情况，争取做到把字音读准确。
3.全班齐读生字和新词。
4.全班共同交流生字中比较复杂的字形和容易读错的字音。教师重点强调“卧”字的第六笔是“竖折”。
5.朗读全文，力争把课文读正确，读通顺。
(评析：要充分发挥学生识字的主动性，鼓励学生用多种方法来识字，重视对学生自主识字的引导和交流，激发学生自主识字的兴趣。)
(三)指名读自己感受最深的段落，全班纠正读错的字音。
(四)默读课文，在读书的过程中遇到不懂的问题，请你用铅笔做个标记。
(评析：学贵有疑，在阅读教学中一定要给学生创造质疑问难的机会，要给足时间，让学生能够在读中生疑，并最终达到在读中释疑。)
(五)变换身份，释疑解惑
1.同学们，你们在课前都搜集了有关钱塘江大潮的资料，现在就请大家来做一名“小小地理勘探家”，结合你自己搜集到的资料和老师下发的资料(见附文)，看看刚才同学们提的问题你能解决哪一个，想想钱塘江大潮为什么被称作天下奇观?
2.学生结合资料，认真研读，充分交流。
(评析：变换身份学习，让学生感受到了一种乐趣和新奇，同时也有效地调动起了学生学习的积极性，学生在这个过程中的学习是主动的，充满了探究，利用资料来解决课文当中的问题，也会让学生感觉到适当地搜集一些课外资料对于了解课文的内容的重要作用，从而激发他们主动搜集资料的兴趣。)
3.同学们，你们真是一个个成功的地理勘探家，看来，学习课文的时候，适当地搜集一些课外资料对于了解课文的内容很有帮助啊!
(六)布置作业：
1.抄写本课的生字新词。
2.朗读课文。
3.继续搜集有关钱塘江大潮的资料。
第二课时
(一)精读课文，深入理解
1.播放课件中潮来时的声音
教师：听!这是什么声音?你听到了什么?(学生自由说)
(评析：课件中播放潮来时的声音，将学生带入到情景之中，激发了学生学习课文的兴趣，调动起了学生的阅读期待。)
2.深入学习课文3、4段，体会钱塘江大潮
(1)教师：潮来时的壮观景象，课文中也有描写，现在请你认真默读课文3、4自然段，看看课文是怎样把钱塘江大潮这一“天下奇观”写具体的?可以边读边画出你喜欢的、感受深的语句，还可以在旁边做批注。
(学生边默读，边画批)
(2)小组内交流，边读边想象，把你感受到的通过朗读表现出来。
(3)全班交流，深入体会。
教师引导学生体会以下的内容：
①午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷在滚动。顿时人声鼎沸，有人告诉我们说：“潮来了!”我们踮着脚往东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过了一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方出现了一条白线，人群又沸腾起来。
重点体会：人声鼎沸
教师：怎么沸腾的，能表演一下吗?
学生表演：跳着叫着，挥手喊着：潮来了，潮来了
教师：刚才的场面可以用一个词语来形容：人声鼎沸，人们说话的声音就好象开了锅的水一样。
(评析：让学生在阅读文章的过程中，进入情境，入情入境地去读书，这样，课文中的一些词语的意思就自然地理解了。)
②那条白线很快地向我们移来，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一道两丈多高的白色城墙。
(重点体会：横贯江面、形成一道两丈多高的白色城墙，同学们，这时你们的心情怎么样?激动，读出这种感受，读到这儿，你仿佛看到了什么?
面对这么壮观的潮水，你还有什么样的心情?吃惊、惊喜
体会两丈多高的白色城墙，引入范仲淹的诗句：海面雷霆聚，江心瀑布横)
(评析：通过引导学生发挥想象来理解课文内容，感受大潮来临时的壮观景象，体会作者的心情，受到感染和熏陶，自然而然地把学生带入了文本当中，实现了与文本的深层次的对话。)
③比较句子
A浪潮越来越近，犹如白色战马飞奔而来。
B浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马飞奔而来。
C浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来。
(小组讨论：体会潮来时声音之大，形态之壮观。)
(评析：通过句子的对比，让学生充分地品味课文中的精彩语言，感受课文中的精彩描写，从而获得更深层次的体验，并且在不断地朗读比较中，把课文中的语言内化为自己的语言，从而把语言文字的训练真正地落到实处。)
(4)引入文字资料：钱塘江大潮来临时，另外一位作家这样写到(课件出示文字资料)：
潮头已经带着雷鸣般的声响铺天盖地的来到眼前，后浪推着前浪，前浪引着后浪，浪拍着云，云吞着浪，云和浪绞成一团，水和天相撞在半空，好象千万头雪狮踏江怒吼，乱蹦乱跳，撕咬格斗你撞我，我撞你，一起化为水烟细沫，付之流水，波涛连天，好象要和九天银河相汇，大浪淘沙，好象要淘尽人间的污染，潮水腾跃，好象要居高临下，俯瞰风云变幻的世界。
(自己读，并说说体会到了什么?)
观潮日作文 篇4
浙江之潮，天下之伟观也。自既望以至十八日为盛。方其远出海门，仅如银线;既而渐近，则玉城雪岭际天而来，大声如雷霆，震撼激射，吞天沃日，势极雄豪。杨诚斋诗云海涌银为郭，江横玉系腰者是也。
每岁京尹出浙江亭教阅水军，艨艟数百，分列两岸;既而尽奔腾分合五阵之势，并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者，如履平地。倏尔黄烟四起，人物略不相睹，水爆轰震，声如崩山。烟消波静，则一舸无迹，仅有敌船为火所焚，随波而逝。
吴儿善泅者数百，皆披发文身，手持十幅大彩旗，争先鼓勇，溯迎而上，出没于鲸波万仞中，腾身百变，而旗尾略不沾湿，以此夸能.
江干上下十余里间，珠翠罗绮溢目，车马塞途，饮食百物皆倍穹常时，而僦赁看幕，虽席地不容间也。
观潮日作文 篇5
今天上午，天气晴朗，秋高气爽，我和同学们开开心心地到坎门后沙秋游。在那里，大家一起观赏了潮水。
后沙的沙滩很平缓，沙子很细，我踩在软软的沙滩上向大海望去，一开始，海面十分平静，也没有杂乱的声音，只有观潮的人的说话声。突然，我发现前面有几条银色的带子，纵横交错着向我们奔来，有几条是从我们的正前方直奔而来，有几条是从我们的左前方斜奔过来。在阳光的照射下，它们显得十分耀眼。渐渐地，这几条银色的带子离我们越来越近，也越来越粗了，那闷雷似的声音也越来越响了。
再近些，它们就面目全非，变成了汹涌澎湃的潮水，后浪推着前浪，向我们扑来。看上去，它们好像一头头凶猛的野兽，就要吞掉前面的一切。在这一刹那，潮水向大坝撞击过去，顿时掀起巨大的浪花，水声震耳欲聋。真是排山倒海、气势非凡。我心里不禁发出阵阵的惊叹。
不久，潮水又向大坝发起了新一轮的进攻，它们就这样循环着，展示出大自然的壮观景象。有一回，潮水竟越过大坝，向正在吃零食的我们扑过来，仿佛被我们美味的零食吸引了，吓得我连连败退。
后沙的潮水真雄伟呀。
观潮日作文 篇6
苏轼诗歌观潮解析
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
[译文] 庐山的烟雨和浙江的海潮都很著名，在还没有去那里观赏的时候，心中总有许多遗憾无法消除。
[出自] 北宋 苏轼 《观潮》
庐山烟雨浙江潮，未到千般恨不消。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮。
注释：
庐山烟雨浙江潮：浙江潮，即指钱塘江潮汐。“庐山烟雨浙江潮”此句诗意是：庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。
未到千般恨不消：恨，遗憾。此句诗意是：无缘去观赏庐山的'烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。
到得还来别无事，庐山烟雨浙江潮：由《五灯会元》卷17所载青原惟信禅诗的一段著名语录演化而成。语录的原句是：「老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山是山，见水是水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山，见水不是水。而今得个休歇处，依前见山是山，见水是水。大众，这三般见解，是同是别?有人缁素得出，许汝亲见老僧」。这“三般见解”，指得是禅悟的三个阶段，也即是入禅的三种境界。东坡此诗，正用此意。
译文：
庐山美丽神秘的烟雨，钱塘江宏伟壮观的潮汐，很值得去观赏一番。无缘去观赏庐山的烟雨和钱塘江的潮汐，是会遗憾终身的。终于亲临庐山、浙江，看到了蒙蒙烟雨、澎湃潮水，却没有什么特别的感受，只觉庐山烟雨就是庐山烟雨，浙江潮水就是浙江潮水。
赏析：
翻开苏轼的诗集，描写庐山和杭州的诗篇可说不少，但是这一首《观潮》所流露的思想感情却很特别，极具禅味。
就苏轼的庐山诗而言，他写的“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中”就别开生面;他写的西湖诗“波光滟潋晴方好、山色空蒙雨亦奇。若把西湖比西子，淡装浓抹总相宜”也独步古今。前者哲理趣味极浓，说明如陷在里面跳不出来，就常被现象迷惑而看不到客观事物的真相。后者观察景物敏锐而深刻，譬如恰到好处。可是《观潮》一诗，就完全是另一种抒写，值得玩味。
从诗的命意看，可以看出诗人对庐山的风景和钱塘江潮慕名已久，常萦于梦寐。似乎如果不能身历庐山之境，一赏烟雨迷濠之奇;如果不能目睹钱塘江潮，一看它万马奔腾，势撼山岳之壮，真是辜负此生，千般遗憾，难以消解。可是后来攀登庐山，出任杭州刺史，饱览了庐山的烟雨，欣赏了一年一度的钱塘江潮，反倒觉得客观的景物变得平淡无奇了。烟雨的聚散飘忽，江潮的自来自去，似乎可以忘记了，烟雨、江潮也似有还无了。
以禅理人诗的历代诗人都有，唐代的王维可以说是代表，因为他追慕隐逸恬静，后来更皈依佛教，所以很多诗表现了出尘的思想。如“独坐幽篁里，弹琴复长啸，深林人不知，明月来相照。”、“晚年惟好静，万事不关心。自顾无长策;空知返旧林。”都是例证。苏轼在经历过宦海风涛，经历了人生道路上的许多坎坷之后，产生“及至到来无一事”的禅语，也是难免的。
苏轼借《观潮》为题，抒写了一种消极、虚无的思想，有佛家的禅宗情调。所谓禅宗，有南北之分，北宗强调“拂尘看净”、“慧念以息想，极力以摄心”;南宗则提倡“心性本净、佛性本有、觉悟不假外求”以达到“无念为宗”。苏轼在诗中说的“及至到来无一事”，就是把庐山烟雨、钱塘江潮淡化，淡到不过如此，细想这与苏轼当初未来时的千般期待、万分遗憾，显得很可笑了。
观潮日作文 篇7
大海——波澜壮阔，神秘莫测，令人向往。那是因为有潮起潮落的存在，记忆中有一次难以忘怀的观潮，是在饶平大埕月亮湾。
记得那一天，我们一家人，从家里千里迢迢赶到饶平大埕月亮湾玩耍，简单吃了午餐后，大家各自选择了位置，玩了起来，大人们坐在沙滩茶桌旁喝茶聊天，享受日光浴和海风的吹拂……我和表哥用沙滩玩具，搭建一座城堡、挖螃蜞、戏水……不知不觉已经下午四点多了，涨潮了，起初，她像一个畏琐的小偷，轻轻的来，和我们的脚掌亲吻了一下，又轻轻地退去。渐渐地她又像一个美丽的姑娘，掀起浪花织成的连衣裙，向我们缓缓走来，带来了凉爽，赶走了炎热。这时工作人员，马上让我们撤到安全地区，潮水瞬间变脸，像变魔术一样，一阵凶过一阵地扑面而来，她又像一只张开舞爪的巨兽，一下子就把沙滩上孩子们建的城堡抺平。她用力拍打着海岸，激起热情奔放的浪花朵朵，像一个功夫巨侠，踩在水平练着盖世武功，把大家的眼球牵了去……浪花在夕阳的照耀下，折射出亮晶晶的光芒。终于，潮水远去，岸边水里只留下了一些泡沫，不带走一片云彩，海平恢复了暂时的平静。但是，大家的心，似乎都盼望着她的再次归来，再让我们大饱眼福，最终，依依不舍踏上归途。
真是宏伟的大潮水！我喜欢观潮。
观潮日作文 篇8
我家住在钱塘江边，一年四季，钱塘江的美景尽收眼底。春夏秋冬，潮起潮落，最美之时还是八月十八的观潮日。
相传农历八月十八，是潮神的生日，所以会有壮观的潮水。其实是因为八月十八这天潮水受到的引力最大，形成了钱塘潮。
八月十八这天，我们一家早早来到了钱塘江畔，静候潮水的到来。此时钱塘江边已成了人的海洋，都是从四面八方慕名而来的观潮客，他们大声又兴奋地交谈着钱江潮的历史与特色。
下午二时左右，一排排的小浪潮从远处涌来，虽不够壮观，但预示着会有更大的潮水紧随而至。下午三点多，远出传来了巨大的“隆隆”声，犹如五雷轰顶。已经有一些心急的观众呐喊起来了，近了！近了！一排巨浪以飞快的速度向我们扑来，把水天连成一线，如同一块巨大的银幕向这边不断推进。响声越来越大，有万马奔腾之势，雷霆万钧之力，震耳欲聋，铺天盖地，像是要把我们这些观众都吞噬进去，气势恢弘，霸气磅礴。这就是壮观的“一线潮”了。
接着又是“交叉潮”了。两个方向的两股大潮迎面扑来，像兄弟一样互相拥抱，激起千层浪花，惊心动魄，奇丽无比，直让人目瞪口呆，只有不断惊叹的份了
钱塘江大潮，是大自然馈赠于人们的财富，它既恢弘大气又有波澜壮阔之势，难怪有人说：“钱塘郭里看潮人，直到白头看不足。”
观潮日作文 篇9
“八月十八潮，壮观天下无”。学了《观潮》这篇课文，我一直在想：钱塘江潮到底是怎么样的呢，会不会和书中说的那样白浪翻滚，气势汹涌。中秋节过后，我终于有机会来到海宁盐官体会钱江潮的雄伟和壮观。
来到观潮台上，那里早已是人山人海。我好不容易选了个空位挤了进去。然后目不转睛地盯着钱塘江上，生怕错过了潮水。放眼望去是宽阔的钱塘江，两岸的建筑物都显得很渺小，在阳光下，江面荡起阵阵微波，好看极了。
整整两个小时过去了，我显得有些不耐烦了。忽然，有人大喊“潮来了，潮来了，快看”。我好像也听到了潮水涌动的声音。这声音越来越大，越来越近，看潮的人立马欢呼起来。只见天边的那条白线缓缓地向我们冲来。浪潮漫天卷地，一浪高过一浪，和课文中说的一模一样，的确像千万匹白马齐头并进，浩浩荡荡的飞奔过来。浪潮冲过了堤坝，溅起一阵阵黄色的巨大浪花。此时的江面正在疯狂翻腾着。这时，东边移来一阵巨浪，那巨浪就像将军一样命令着士兵们赶快撤回。果然，那浪过后，其他浪也随之奔腾而去。我此时还沉醉在这磅礴的气势中，潮却渐渐地褪去了。
虽然今天的钱江潮不是最大的，但是足以让我体会到名副其实的钱江潮波涛翻滚的气势。难怪会吸引海内外那么多游客。让我情不自禁地想起杨万里的诗句：“海涌银为线，江横玉系腰。”
