追求心灵的满足作文4篇。

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追求心灵的满足作文【篇1】

近年来，人们开始带着功利性的目的阅读学习古代文学文化。成人带着“读了它有什么好处”的疑惑阅读，学生带着“考试可能会考”的想法学习。殊不知，这样的做法正是对传统文化的不屑与亵渎，而追求心灵的富足才该是我们学习古文化的最终目的。

老祖宗给我们留下了数不尽的文学瑰宝。有道“半部论语治天下”的《论语》，积极入世的《孟子》，“天下万物生于有，有生于无”的《老子》，“爱人若爱身”的《墨子》……无论是修身养性，还是为人处世，都能让我们有所收获，受益匪浅。但如今，面对“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫”这样一句铿锵有力的话语，带着功利性心理学习的学生们首先想到“使动用法”“判断句”“句子翻译”这些流于表面的东西。再深刻一点呢？这句曾鼓舞万千寒门学子追求正义和浩然之气的名言，竟不能在他们心中泛起半点波澜，思绪再次涌动，也不能让他们有所启示。

时代的高速发展，生活方式的多样化，让人们开始麻木追求功用，但心灵却日渐枯竭起来。人们的日常生活中充斥着快餐式阅读，一条条夺人眼球的爆炸性新闻不绝于耳。尽管自己从网络上获取了不少知识却仍觉得自己脑袋空空，腹中无墨；空暇时去再多的社交场所娱乐仍不能阻止自己的思绪早已从脑袋中飞走。其实我们真正需要的只是静静在一个人的世界里，好好读一读古文学，你会体会这其中带给自己激励人心的力量，用儒家的积极进取，道家的清静无为，墨家的兼爱非攻等等使自己的的心灵得到慰藉，使自己纯粹正派的思想充溢于天地之间。

“腹有诗书气自华”，带着功用思想看待古文化的人，也定是没有文化修养底蕴的人。纵有再好的皮相，也只能让人在谈吐中一眼看穿他的道行。“修身齐家治国平天下”，用古文化装裱自己，哪里比得上使自己拥有古典气质？像那些功利阅读的学生一样，只学习考试有用的关于古文化的东西，但学到的只是皮毛，其灵魂精髓却无法得到领悟，没有对古文化的深刻领悟，如何传承和发展这些文化瑰宝，如何使自己的思想境界提高，如何使自己成为一个文化修养极佳的人？唯有不带功利之心，不带既定目标，认真阅读古代文学作品，才能使自己浸养在文化的氛围之中。

唯有抛开功用之心，感悟传统文化，才能使自己的心灵富足起来，成为一个由里及外散发文化气质的人，才能使人们在高速发展的社会中保持自己正义之气、善良之心，才能使喧闹的社会中多些安宁静谧的天地，才能使人们不断追求真善美，才能不断影响社会价值回到正确的位置，从而使整个社会都成为充满心灵富足，思想超脱，拥有浩然正气，高尚文化修养的人们的社会。

古文化带给人们积极的力量正在式微，更需要人们摒弃功利，纯粹追求心灵的富足和愉悦。挖就古文化精神的力量。

追求心灵的满足作文【篇2】

物欲横流的社会，人们享受着高度的物质生活，当人们静下心来，发现似乎丢失了些什么。人们正在努力地寻找。

人们在思考为什么树叶会放弃高枝化作春泥，为什么雄鹰会放弃舒适的家而飞向了远方。为什么成功者在取得成功的时候却继续追逐？

人类的存在并不是只为了考虑如何继续地生存下去。于是人们开始追求高度的物质生活似乎永远都不会满足的物质生活，但他们平静下来的时候却感到万般孤独。

一个富有的人往往会觉得自己很孤独。而一个穷人却往往觉得自己生活得很幸福。我想，就是因为富人们拥有了许多的面包而不肯用部分的面包去换取水仙花。而穷人，他们即使只有一块面包也会拿半块换的，即使不是完整的水仙花。

于是我懂得了生活不是仅仅停留在物质上的享受，更多的，生活是为了一种追求，追求心灵上的满足。

树叶不愿停留高枝而纷纷下落是因为他们有更高的精神追求化作春泥，滋润大地，让万物拥有一个更好的生长空间，雄鹰不眷旧巢而选择了远方是因为远方有它们的梦想，那里才是它们的栖息地，成功者依然艰辛地走在追求路上，而没有因为暂得的成功而停住是脚步，是因为在这条路上有他们的悲欢，微笑和泪水。

现在社会上提倡物质文明和精神文明的统一和谐，诣在追求物质文明和精神的统一一致。在高度物质生活的背后，多少明争暗斗，多少阿奉承。它们已经成了一种毒品，正在侵蚀着人们的心灵。

于是我不得不说，苏醒吧，沉浸在物质生活中的人们，我们应该有更高追求的，捡起我们心中的良知，让我们共同去爱护这个世界吧！

总在想那些漂流在孤岛上的人们是怎样生活的呢？在有物质财富的条件下，他们要如何度过一个个不眠之夜？他们又要如何面对一个树立不动的事物呢？后来才明白，他们心中怀着爱心，好好地对待周围的事物，所以他们才活了下来。

人们呀！放下身上沉重的物质负担，追求心灵上的纯洁吧！人想生活会更加绚丽多彩！

追求心灵的满足作文【篇3】

昨天，是用懵懂和渴望酿造的永留脑海的温馨记忆；今天，是用勤奋和努力播撒希望的种子；明天，是用行动去挖掘蕴含梦想的神秘宝藏。

摘下心灵的藤蔓，认真聆听自己的心声。不要总是执着在过去，后悔自己曾经做过什么，没做过什么。每一个人都有自己的过去，过去每个人都有可能做过错事。如果你总是在思考着过去的事，徘徊不前，始终没有勇气向前迈出脚步，那么你的人生就会永远在过去中度过，没有希望和光明。波澜壮阔的大海永远不会把礁石看作障碍，它只会一往无前的冲击，绽放惊涛拍岸的豪迈。真正成功的人也不会对自己一次两次的失误耿耿于怀。

摘下心灵的藤蔓，努力去实现自己的梦想。只要对准目标，头顶的阳光一定灿烂无限。水手不惧惊涛骇浪，樵夫何惧荆棘深涧。我们需要一双勇气的翅膀，飞向成功的远方。流星用美丽的光芒划破夜空，给人们留下美丽的遐想。我们也要用勤奋，创造出一片辉煌。我们要做一条小溪，始终不停地向大海汇聚。劲松从不惧怕风急崖高。我们要敢于拼搏，用不懈争取进步；要自强不息，用汗水浇灌理想。有过拼搏的生命才得以绽放，拼搏是年轻的使命，磨砺是成长的阶梯。要坚信，用自己坚毅而又灵巧的手，一定可以创造出想要的未来。

摘下心灵的藤蔓，憧憬美好的明天。有的人总是看不到前方道路上充满了希望的曙光，总是低着头，在黑暗中徘徊。寒冷的冬夜，冻出的是一片寂静，而生命的冬夜，冻出的则是你整个无光的人。炽烈的炉膛，是自我修炼的场院，铁锤和身躯正撞出耀眼的光芒。我们不能在黑暗中妥协，要始终如一地去追求心中的阳光，追求自己的理想。蛾在沉默了一冬之后，终于把飞的梦想变成了现实。沉默不可怕，可怕的是沉沦。天高云淡风尚轻，自在鸟儿随风行。我们要追求自己心中的梦想，把它变成现实。

种子冲破崖壁，欢快地歌唱，那是生命的声音；摘下心灵的藤蔓，那是欢快的声音……

追求心灵的满足作文【篇4】

我常常会想，偌大的中国，为何产生不了具有世界影响的大师。与日新月异的经济比起来，我们的文化似乎更喜欢悄悄地躲进不知名的角落里，默默无闻。究其原因，是我们一直把文化当成了一种生存发展的工具，而忽略了对它纯粹的心灵追求。

凭借着四大发明，古代中国文化扬名世界，我们承认这是古人以文化为功用的成果。但近现代以后，我们对文化功用观念的因循守旧却阻碍了文化的发展，使我们被西方先进工业国远远甩在了后头。当蒸汽机车滚动着巨大红轮在纵横交错的铁路上驰骋西欧大陆时，我们的富贾还在坐着人力三轮车悠闲地抽着旱烟。当进化论、能量守恒定律、细胞学说等科学理论被相继提出时，我们的儒生还在寒灯学八股，梦想着一跃龙门。把文化当做一种工具，永远只能发明出一件件单一的物品。这就是中华五千年，百姓的生活水平也没有过跨越式的发展的原因。只有对精神价值本身的纯粹追求，才能使这种文化独立于功名利禄之外，成为一门独立的学术，并不断地被探索和发展，造福于人类。

然而放眼现在的中国，文化功用的价值观还是主导着多数人的精神生活。在应试教育制度的高压下，广大学子逐渐失去了对学子纯粹追求的兴趣。他们为了追求高分，不得不埋头于书山题海之中。他们必须对各种题型无比的熟练，才能在考试中以最快的速度做出满意的成绩。大家都说：“中国的孩子缺乏想象力、创新精神。”我想，在这种抢时间的麻木训练下，缺乏创新精神也是正常的。

就我个人的观点，高考制度导致的另一后果是理科生对文学史识的缺乏、文科生对理化知识的空白。钱学森曾说过：“搞科学的人应该懂些文学艺术，这样才能把科学搞得更好。同理，搞文艺的人也应该懂些理化知识。”这句话无不道理，就搞科学的人而言，懂些文学艺术，有利于他们拥有基本的鉴赏能力，发掘自己的灵感。其次，了解民生的疾苦，关心百姓的最迫切，有利于他们更好地把握科研的方向。当然，对高考制度缺点的批判并不表明否认它。就我们目前的国情来讲，高考还是最为公平的一种选拔人才的方法。我们所需要做的，是通过不断改革，让它变得更灵活、更完美。

除了教育之外，我们日常的精神生活也到处充斥着文化功用的低级趣味。如电视媒体的一切文化都以娱乐的方式表现出来、书店中的励志故事大多是编造出来的、青少年热衷于追星等等。更有些各种各样的丑闻让博大精深的中华文化为之感到汗颜。过分追求文化的功用，使我们的精神世界越来越空虚，使我们离文化的纯粹追求越来越远。

中国要真正成为有世界影响的文化大国，就必须改变民众的文化功用价值观，更注重纯粹的心灵追求。在我们的文化取得跨越式的进步之时，就是中华民族的伟大复兴之际！