《红楼梦》读后感(范本九篇)。
我们听了一场关于“《红楼梦》读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面。书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。
《红楼梦》读后感【篇1】
——谈对待生活的态度
岐山县京当九年制学校八年级 张佳静
“满纸荒唐言，一把辛酸泪，红楼梦读后感作文。都云作者痴，谁解其中味？”《红楼梦》是我国的四大名著之一，它是我国古典小说之中最为优秀的一部，在世界文学史上也享有盛誉。我喜欢读《红楼梦》，以前读《红楼梦》时，读到主人公最后的结局，总觉得太过悲惨了。或许是我读惯了童话故事那完美的结局，或许是我涉世未深并不了解世间诸多的无奈。但也正是这样悲惨的结局，给我留下了深刻的印象。它从另一个角度告诉我们：人应该积极面对生活中的挫折!应该快乐而健康的生活着！
“花谢花飞飞满天，红消香断有谁怜？”《红楼梦》中林黛玉表现的是那样的病态美！这种残缺的美感，楚楚动人，令人怜惜！以前读《红楼梦》总觉得黛玉的一生是那样的凄凉！那样的悲惨！每当读到黛玉郁郁而终时又是那样的难过。但是随着年龄的不断增长，经历的事情越来越多，竟也觉得，黛玉的结局对她而言或许也是一种最好的解脱，但更是让我敬佩的是那对待生活的态度。黛玉面对是“一年三百六十日，风刀霜剑严相逼”的严酷的封建大家庭势力。对此，她从未放弃、从未妥协，她热爱生活，以自己的生命为代价，宁为玉碎不为瓦全。与封建礼教相斗争，最终香消玉殒。读到这里，我看到的是：黛玉那种对待生活的态度，面对生活中的挫折，她毫不气馁，勇敢面对，勇于挑战。这不正是我们现在所需要的生活态度吗？
“好风凭借力，送我上青云。”这是对薛宝钗踌躇满志的生动写照。宝钗尽管后来青云直上，坐上了贾府二奶奶的宝座，但她并不幸福，以前总觉得像宝钗这样圆滑世故的人很是令人反感。但是仔细想想，宝钗和黛玉一样，她们都将一生葬送在这座冷酷的贾府之中，宝钗的结局，甚至比起黛玉更加令人叹息。宝钗性格沉静宽厚，循规蹈矩，在其他人看来几乎是完美的。但宝钗也是封建礼教的牺牲品，人们总是称赞她会为人处事，这正是她自小受封建教育的结果，她甚至因此变喜怒不形于色，人前人后各一副嘴脸。纵观全书，她对待生活的态度与黛玉截然不同，面对生活的压力，她只是一味的顺从，面对强大的封建礼教，她只是一味的妥协，委曲求全。黛玉至少为了自己的幸福努力过、追求过、斗争过，而宝钗仅仅是一个把真实自我隐藏起来的傀儡，她的一生都被别人的看法所束缚。所以，我们不应该学习宝钗那种对待生活的态度，面对生活中的困难，我们不能被吓倒，更不能随波逐流，而是要全力以赴。
“天下无能第一,古今不肖无双。”贾宝玉看起来更像个纨绔子弟，他不是一个顶天立地的男子汉，他能给予黛玉的其实很少，谈不上保护，而他自己尚且需要保护。当外界发生了惊天动地的变化时，他的象牙塔坍塌了，他终于明白他眼前的一切只不过是镜花水月而已。他没有勇气直面生活中的困难，因此，他的家垮掉之后，他的爱情死去之后。他的一切也就完了，生活啊、爱情啊，统统没了，他也只能出家做了和尚以此来逃避了。说到这里，其实你也可能觉得：黛玉真的是幸福的，她至少是以自己生命为代价来斗争，来争取的，她也是带着美好回忆里开这世间的。如果一切都成为实际，时间是无情的，不管多么美好的爱情，经过岁月的蹉跎，终将会化为虚无。但积极面对生活的精神将存之永久。
“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴。”一座多么美丽的大观园呀。留下了那么多美好的回忆，但终究是物是人非，留给我们诸多的启迪。
指导老师：xxx
《红楼梦》读后感【篇2】
这个寒假，我终于读完了《红楼梦》这本了不起的书，这本书是中国古典文化宝库中的巨作，作者是清代杰出的小说家曹雪芹，书中生动地展现了各种各样的主人公，有悲情的，有强悍泼辣的，有老谋深算的等等，这些人物形象犹如皮影戏般在我脑海中慢慢呈现。
我印象最深刻的是林黛玉。因为她出生在书香门第，祖籍姑苏，是金陵十二衩之一，在出生前是一棵绛珠草，在枯萎的时候，得到神瑛侍者灌溉，陪同他下凡间，投胎转世，但是她的日子并不好过，身世坎坷，小时候，母亲去世，她外祖母将她接入府中抚养，她聪明清秀，才华横溢，但是直率多心的性格使得她遭众人嫌弃，虽和宝玉志同道合，真心相爱，但是世俗偏见，让她最后焚稿断痴情，抱病而亡。真是令人伤心。其次，我最不喜欢的就是王熙凤，她精明强干，也是金陵十二衩之一，深得王夫人和贾母喜欢，是贾府的实际大管家。威势是她欺上瞒下的武器，窃取权利和财富是她的目的，除此之外，她还害死尤二姐，所有的这些事情无疑是加快了贾府的败落，最后，落得“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
读完《红楼梦》，我有千言万语，却又说不出来，书中每个人的性格鲜明，既有美好的一面，又有灰暗的一面，所有的这些让我受益匪浅，从中，我学会到了要取长补短，努力学习，让自己变得更加美好。
《红楼梦》读后感【篇3】
转自一位书友的评论：开谈不读红楼梦，读尽诗书也枉然曹雪芹：中国最伟大的文学家之一，一生坎坷困顿却光辉灿烂。他有老、庄的哲思，有屈原的愤世，有司马迁的史才，集画艺、音乐、诗词、剧曲等天才功力于一身。
十年磨一剑，曹雪芹精心打造的旷世千古奇书-《红楼梦》，处处呈现出唯美动人的诗词曲赋；诙谐幽默的酒令、说书、百戏、谜语；字字珠玑的匾额、对联、测字、参禅等应有尽有，堪称中华民族传统文化之总汇，实属中国封建的百科全书。
曹雪芹的伟大在于：细节伟大：一人、一景、一物，玲珑剔透、水盈盈的；整体控制伟大：绝对冷酷，不宠人物：当死者死、当病者病、当悔者悔；大手笔安排时间、空间，使《红楼梦》脱颖而出，一举成为横跨时空的天书。《红楼梦》诉说的人情世故、生离死别、爱恨情仇，无地域之别，无时空之分，是中国古典文学的集大成者。曹雪芹在世界文学史上的地位与成就，比之于莎士比亚、歌德、巴尔扎克、普希金、托尔斯泰有过之而无不及。
《红楼梦》以其深邃的思想、精湛的艺术、永恒的魅力，可与世界上任何一部文学经典相媲美而毫不逊色。《红楼梦》是中华民族的骄傲、将永远矗立在世界文学珠穆朗玛峰之巅！
《红楼梦》读后感【篇4】
《红楼梦》是一部具有世界影响力的人情小说作品，举世公认的中国古典小说巅峰之作，中国封建社会的百科全书，传统文化的集大成者。下面是挑选较好的《红楼梦》读后感范文，供大家参考。
《红楼梦》是一部中国末期封建社会的百科全书。小说以讲述上层社会中的四大家族为中心图画，真实、生动地描写了十八世纪上半叶中国末期封建社会的全部生活，是这段历史生活的一面镜子和缩影，是中国古老封建社会已经无可挽回地走向崩溃的真实写照。把一个个的人物写的活灵活现，有以神话故事中的`女娲为开头引出着一故事——石头记。有以甄隐士为线索开始即结束了整个的故事。
《红楼梦》的作者具有初步的民主主义思想，他对现实社会包括宫廷及官场的黑暗、封建贵族阶级及其家庭的腐朽，封建的科举制度、婚姻制度、奴婢制度、等级制度，以及与此相适应的社会统治思想即孔孟之道和程朱理学、社会道德观念等，都进行了深刻的批判，并提出了朦胧的带有初步民主主义性质的理想和主张。
我总认为红楼梦的伟大之处在于它体现了一种败落的趋势，不管是家族的，爱情的，仕途的，都是走向没落，这在喜聚不喜散，爱好大团圆结尾的中国古典小说中并不多见。
我不得不感谢续者高鄂，尽管他在很多方面跟不上曹雪芹的思想，但他至少让黛玉死了，管她登仙还是辞世，至少她别了宝玉，很好很好。
不是说我天生残忍喜欢看别人的悲剧，但是，不是有句话说吗?塞翁失马，焉之非福?对于黛玉这样一个脆弱的封建少女来说，死，是她的解脱，是她所有悲剧的终结，是她的幸福。当她在地下安静的沉眠时，看着宝玉仍在凡世寻找出路，不得不说，她还是幸福的。
相比之下，应该说，宝钗是一个深受传统思想文化禁锢的女孩，文中也没有提及她究竟是不是喜欢宝玉，只是明示了贾府最高权威元春站在了宝钗的一边。没人会在意宝钗的意见，她和宝玉一样。只是封建贵族制的牺牲品。
宝玉犯错挨了打，宝钗义正言辞，劝道“你是要改过了罢。”于是她被学者定位封建统治的卫道士。等我们看到了红楼的结局：黛玉的惨剧，宝玉的悲剧，宝钗的闹剧。
品读之后，就会发现能够受伤也是一种福气，即使是像黛玉那样失恋了，一夜之间老了十岁也不介意，假如能大哭一场就好了。有多少人能像她一样抱着自己的抱负与才华和对宝玉的爱和恨走呢?
我的意思是：假如有一种人生归宿可以选择，那么，死于伤心，比活在心如枯槁不发芽的灰暗生活里，更合我意。
林黛玉那种“碧云天，黄花地”的哀愁，并不是空泛无由的，好的感情总是最接近人类美的本质。女子对此的追求要更偏执些，注定也要受更多的苦。
宝黛二人的故事告诉了我们：感情是一种如此稀缺的资源，除了珍惜，我们别无它法
《红楼梦》读后感【篇5】
第四十二回 蘅芜君兰言解疑癖 潇湘子雅谑补余音
蘅芜君,指宝钗.兰言,古书（待查）上有“同心之言,其臭如兰”的话.臭,嗅,是气味的意思.兰言,知心话.解疑癖,为人解惑.这句话的意思是说,黛玉一直把宝钗用当情敌看待.这一次,宝钗用了知心美言,来帮助黛玉,指导她要多读正经书,从而使黛玉解了对宝钗的疑惑,.潇湘子,即黛玉.雅谑,雅致的玩笑.指回中黛玉笑宝钗“把嫁妆单子也写上”,宝钗要拧她,她又在求饶中嘲笑（善意）宝钗教训她的事,即补余音也.
这回的主要内容：刘姥姥给巧姐治病、起名，贾母看病，宝钗“教导”黛玉，惜春请假 作画，宝钗出谋划策。 我个人认为本回对故事情节发展 主要有两点作用，一是刘姥姥为巧姐治病、起名，增加了他们间的亲密感，为以后刘姥姥救巧姐做铺垫，平儿想刘姥姥要些干菜也为刘姥姥以后进贾府做铺垫。二是宝钗和黛玉关系开始走向亲密
这几回写刘老老,流露了作者的'某种地主阶级和农民阶级合作的思想.这和俄国的托尔斯太为谋求贵族阶级出路到农民那里找合作的观念颇相似.
《红楼梦》读后感【篇6】
今天我再一次阅读了四大名著之一曹雪芹所写的《红楼梦》，与书里其中一位主角王熙凤亲密接触，让我真正品味到一个人怎样做人，才能被别人所尊敬；一个人挖空心思算计别人，但最后却落到被后人所耻笑，我的灵魂也深深地受到了震撼。
《红楼梦》是十八世纪上半叶中国封建社会末期社会生活的缩影，以贾宝玉和金陵十二钗为主线，以荣宁二府的盛极而衰的过程为副线，将众多的人物和纷繁的事件，组成了一个有序的网状结构，为我们展示了广阔又高度集中的封建社会腐朽生活画卷。
《红楼梦》中刻画了四百多个人物，不同人物有着不同命运，活灵活现，其中王熙凤给我的印象最深。她与别人不同，在她的身上有着两面性，她擅长用“借剑杀人”之法，“坐山观虎斗”之计，挑唆秋桐与尤二姐互斗，自己却展现出大度的一面，退居其外，最后是二人双双去世。这显示出，王熙凤足智多谋，有策略，有心计，在处理大小事务时，井然有序，圆滑应对，深得长辈喜爱，也难怪伟人毛主席曾称赞她有战略头脑。但是在施展策略与心计时，我认为还是要按道德行事，不能勾心斗角，挑拨离间，为人要有诚意，要懂得怎样才是对的，怎样才是错的，光明磊落，光明正大地做人，不做那些偷鸡摸狗的事情。“善有善报，恶有恶报；不是不报，而是时候未到”，这句话正印证了王熙凤的悲惨结局，老天爷对每个人都是公平，不会亏待一个人，也不会过多地奖赏一个人。
虽然王熙凤十分阴险狡诈，但是说实话她的聪明才干却让我佩服。这让我想起《三国演义》中的诸葛亮，他脑中同样蕴藏着令人钦佩的策略与心计。不是吗？诸葛亮得知司马懿已率兵前往阳平，可阳平的大部分士兵都已出去打仗，只留下了五六百人，于是他就在情急之下，让士兵在城门口排好两路纵队，而他坐在城楼上，弹起了古琴，沉着冷静，琴声不乱。两个小童在他身旁站好，城门打开。司马懿到达之后，看见了这一场景，怀疑孔明肯定在城内布下了陷阱，立刻调转马头，回魏国去了。诸葛亮就是利用司马懿疑心病很重的这一缺点，布下“空城计”，救了阳平。可后人却对诸葛亮有着很高的评价，那是因为他的策略与心计上闪烁着善良的金光。
一个是为了自己的利益，一个是为了顾全大局，虽然两者都十分聪明能干，虽然两者都是有策略与心计的人，虽然……尽管有一万个相同点，但两者之间还是有着根本的区别。善良能给人们带来多少好处，多少快乐，善良的策略与心计能给多少人带来温暖，既然有这么多的益处，我们这些小学生就要从中吸取营养，给王熙凤的策略与心计穿上“善良”的外衣，然后移植到自己脑中来，为社会创造财富。
《红楼梦》读后感【篇7】
纵观历史朝代，前尘滚滚、后世硝烟，我们历代经历生存都逃脱不了情感的洪潮。
然后红楼，则成了历史中的一叶典型的情感扁舟。
它成为了古代情感的终始递接到现代情感的开端，成为了情感史的递接桥梁。
现在有多少人都在研究红楼，但是仍然参悟不透其中的高深与妙绝。
它让我们看到了古人对情感的激烈执着、凄怨哀美，在强有力的精神推动下展现了他们对爱情在精神力上的质感。我们看到的是镜中花、水中月，月朦胧、鸟朦胧的神秘情感境界。
他们那种精神上、肉体上的迷离情感，都含蕴着自己的愚蠢，封建思想的禁锢使得他们。
都成为了爱情的奴隶、历史情感中的悲剧角色。人与人之间充满了疏离和冷淡。
转身走开，徒留下的却是自己那苍凉、惨痛，甚至是可悲、可怜的脚印。
他们在自己的世界和时空中表演着自己绚丽却也不失味道的情感。
即使遗憾，却拥有了自己精神上的灌溉；即使可悲，却拥有了自己精神上的寄托；即使可怜，却拥有了他人后世的同情与怜叹；即使成为历史，却也拥有了后世人无尽的膜拜与赞叹。
转眼现在我们的这个繁荣、快速进步的现代社会。我们以为我们很快乐，我们以为我们很幸福，我们以为我们这样，就什么都比古代的一切还要完善。也许，我们满足了物质的给予；也许我们满足了现在都市的喧嚣；也许我们满足了周遭环境的科学与现代，可是我们却不知道，也许我们在精神方面却是贫瘠的、荒凉的。我们有充实的科学知识，我们有古人根本不可有的见识，但是也许我们没有古人那种可以灰肥湮灭般的爱情真理。
也许是我们没有勇气去体验那种大悲大喜的、跌宕起伏的情感。也许爱情的悲剧存在于每个时代。痴也好，傻也好，所有一切的轰轰烈烈和遗憾惋惜都成为了历史潮流中的一点飞灰。
樯橹灰飞湮灭般的痴缠恩怨都在历史的前进中被我们叹颂。每个时代都有自己不同的际遇和悲剧，歌功颂德和情感悲剧都是历史中不可少的一个点缀体。〈红楼梦〉在我看来是一部复杂、高深、抽象的文学巨作。书中的痴男怨女都在爱情光芒的笼罩下演绎着自己人生的悲和喜。然而每个时代都有它自己的悲剧，只是情感悲剧的方式会过去，可是情感与悲剧却不会流失，他们有他们自己的生活空间，也有自己的情感悲剧与体验。转眼看看我们自己，也许我们也有自己的悲剧历史可以观看，也许在发生，也许已经发生，只是我们都没有完全的看到红尘中情感悲剧的颗粒的漂移。
纵使黛玉和宝玉生存在了一起，但是也许他们过不了历史考验的每一天，在不同的历史角度观看也有着不同的结局。注定在一起的情感也许是在给予机会给他偿还，缘分就是这么微妙不可言，无论前生前世是谁欠了谁，今生今世是谁来报答谁，情感的冲击和铭刻都是人生中不可磨灭的烙印。文中语言的精细、优美、哀怨，让我们不但体验了书中人物的凄凉与哀伤，也让我们体验到了文中描绘景色的华丽唯美和书中字里行间的古典美。
《红楼梦》读后感【篇8】
月华如水，悄然浸满窗楣。捧起一本《红楼梦》，倚窗而坐，轻轻翻开书页，一处胜景映入眼帘，我悄悄地走进了书的世界……
迈入荣宁二府，浏览华贵的大观园，瞥见群芳的芳容与斗才，见证大家族的兴与衰。不知何时我被深深吸引，因其欢欢喜喜，因其悲悲戚戚。犹记得黛玉提着花囊，拿着花锄，在潇湘馆一般清泉流过的沁芳闸，用纤纤细手撒落花瓣，悲吟道：“侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？”书外的我为此紧锁眉头，多愁善感的女子，自命清高的黛玉，怎能不让人牵肠挂肚？
“哟，老祖宗，”王熙凤是人未到而声先闻，“我可想死你了！”精明的人儿带着甜甜的嘴巴一同倒在贾母的怀中，喜得贾母乐不可支。只可惜“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”，这胭脂里的英雄竟落得可悲下场！“露轩影，惆怅离情，落月成孤倚。”
“莺儿，送这个给林妹妹，倘不够，再来拿。”宝钗牵挂着黛玉的病，虽然黛玉对自己总是冷嘲热讽。啊，真不愧“好风凭借力，送我上青云。”难得如此大气，难得如此宽容，不愧是我之最敬。“声声催，忆当初辉，新月几流星。”
眼前掠过睛雯撕扇子做千金一笑，宝玉称“姐姐”叫“妹妹”地哄，香菱痴迷于“大漠孤烟直，长河落日圆”，探春“才自精明志自高，生于末世运偏消”，湘云“襁褓之间父母违”的身世与青石板上酣然的睡态……“一声弹，指浑无语，独自立瑶阶。”
有人看《红楼梦》望出了轮回的悲苦；有人亲眼见证了世代的变迁；有人为大家族的兴衰而遗憾心头。而我，同样如此，痴迷其中自拔，问世间情为何物，直教人生死相许！三生石前，黛玉得以甘露滋润，脱草胎成人形时，为报灌溉之恩下世为人，“我把这一生的眼泪给了他，便也偿还得过他了……”故所谓“冷月葬花魂”，花魂是谁？是黛玉自比罢！她仿佛早已预料到自己的结局，看到了落花尽头穷途的幻灭。
《红楼梦》，我的心之所想，心之所向。我爱你把凡尘看的透彻，爱你把人物写得多姿，爱你把“荒唐”写得入木三分。一把辛酸泪，把我的生活也化作甘甜。正如山无棱，天地合，乃敢与君绝！
《红楼梦》，我魂牵梦萦的世界！
《红楼梦》读后感【篇9】
不知道你在哪里，我曾随风去追逐，在里唱着黎明的歌，在拂晓缱绻月的，千山万，光雨露，不曾停下追逐的脚步。这一次，见到了你，心里总是有种难以名状的悸动，你的眼睛，你的脸庞，你的一颦一笑，无一不在我的心底回，让我早已宁静的心再一次动不已，再一次焕发美丽却空寂的希望。
人的绪怎么会这样可笑呢？本来很安静的心灵为什么会因为一个人的出现而躁动不已呢？而且还故意装作无所谓的样子从你的面前走过去，甩一甩发，任风轻扬！我这是怎么了？这是原来的我吗？这不符合我的格啊！尽管我们从来没有说过一句话，但是在我的心里，我们已经促膝长谈多次了！我无法忘记你的眼睛，如天的繁星，如熟的蜜桃，更如一泓*，流与心底。
同是潇湘儿女，你在你的潇岸浣纱轻唱，我在我的湘江畔濯缨低和，你有你的巴乌伴月，我有我的长萧更短笛。少年岁月，往事随潇湘之悄然流去。十年前，带着你的泪，你的叮咛，你满目的深厚意，我背厚重的行囊，踏北去的列车，含泪与你挥别！月光下，一轮美满，你的脸庞清丽如睡莲，映照月的皎洁，你的话语似熠熠月华，如沧之，浮与耳畔，流于心底，和着风，洗濯我焦灼蒙尘的心，你的柔宁静了，芬芳了晨，使我不忍离去。然而离去是必然的，在这个远离故乡的寂寞城市里，我祈祷，希望有那么一天，你会出现在我的旁！那时的我会毫不犹豫地轻声告诉你：我你！
