分类读后感九篇。
书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，写一篇有质量的读后感是怎么样的？我们听了一场关于“分类读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
分类读后感 篇1
一谈到垃圾分类，有些人会说：不是有垃圾焚烧吗?没错，但是它同时会产生巨大的污染。就是因为焚烧垃圾有弊端，才要进行垃圾分类。垃圾，只有混在一块时才是真正的垃圾，一旦分类回收，就都是宝贝，就连那种被称为微型杀手的废电池也是可以被化害为利的。
大家都知道日本国，虽然国土小但却很干净。我们的记者特别去采访了日本的一组家庭，询问他们是如何进行垃圾分类的。原来，他们将厨房垃圾、可回收垃圾等等分门别类地集中在一起，他们从自己家里就开始做起。事实上，为了避免生活垃圾中的有害成分污染环境，充分利用现有物资，减少对自然资源的索取，避免对自然生态环境的破坏，创造优美的地球环境，垃圾分类已经成为世界发达国家的共同举措，成为世界潮流。
垃圾一般分为餐厨垃圾、可回收物、医用垃圾、有害垃圾、其它垃圾等，像那些纸类、金属、玻璃、塑料、橡胶、牛奶盒、饮料瓶等等，都是可以回收的，通过再加工，变废为宝的。尤其是废金属，初看锈迹斑斑，通过锻压、熔化、重铸、定型、成品，真正做到焕然一新。听说过吗?1吨易拉罐熔化后能结成1吨好的铝块，可少采20吨铝矿;还有，每回收1吨废钢铁可炼出好钢900公斤，比用矿石冶炼节约成本47%，减少空气污染75%，减少水污染和固体废物97%。这一系列的数字是多么的令人惊喜呀!
没错，垃圾分类的好处是显而易见的。分类后的垃圾被送到工厂而不是填埋场，既减少了占地，又减少了环境污染。
事实上，我们每个人都是垃圾的制造者，这一座座的垃圾山不就是我们家家户户堆起来的吗?看到这些惊喜的数字，你一定会想要做些什么。是的，为了我们自己、为了我们的后代子孙、为了我们的健康、为了我们赖以生存的地球，一起行动起来吧，一起为垃圾分类尽力吧!我相信世界一定会变得更加美好!
分类读后感 篇2
作文大赏：小学生分类作文的读后感，来自京东网的网友：书一送到，孩子饭都没吃一直抱着看。我心里还挺高兴的，他从没这样看过书。俗话说：“兴趣是最好的老师”，只有当孩子对写作文产生了浓厚的兴趣时，作文训练才会有成效。心理学家告诉我们，兴趣与当前的需要有关，因此提高写作兴趣是素质教育不可或缺的一项。因此作文教学形式就显得尤为重要，《作文大赏》就是这样一本书，采用漫画图解的方式，轻松有趣的语言风格，运用动漫人物糖小逗做引导，用冒险故事穿插各类型文章的写作技法，让读者在趣味讲解中更容易学习和掌握，对作文产生浓厚的兴趣。《作文大赏》图书的教学方法就很值得我们借鉴，在图书设计就上摆脱了填鸭式的教学方法，注重作文的素质教育。设置了“嘟噜语录”、“大脑体操”、“对了，还有！”的作文笔记形成读者的自我互动学习，在幽默有趣的教学方法中去培养兴趣，学会观察，发散思维，提高学习效率；而且还建立了《作文大赏》图书迷你网和QQ群，既可以在迷你网上免费看到100分钟的作文技法动画片，及时得到最新的作文信息，又可以在网络上相互讨论，相互学习，分享心得方法，真正做到了寓教于乐的素质教育，使不同层次的孩子写作能力得到有效提高……
分类读后感 篇3
读完《让垃圾入箱让地面洁净》这篇文章时，我的内心充满了自豪。
这件让我自豪的事是这样的，在我家一个小小的房间里，里面装满了硬纸板、食品包装箱等废纸，有一次，房间里的废纸实在太多了，我就请爷爷用三轮车载着我去废品收购站卖废纸。一路上，我看到村上许多人在看着我指指点点，我觉得这没什么丢脸的，因为这是我把家里的垃圾分类管理，一点一点地积累起来的，去卖废纸也是一种废物再利用，而且我还可以用卖废纸的钱买学习用品，去图书馆借书看，这样既合理利用资源，又可以为我的学习添砖加瓦，何乐而不为呢？我又征得妈妈的允许，每当到了双休日，我总会腾出两小时的时间去村里捡废纸垃圾。但这并不是一件容易的事情。有时候在捡垃圾的时候就有人在一旁嘲笑，“丁一，是不是你爸爸妈妈养不起你了，你到我家来，我来养你。”有的甚至更直接，“丁一，你改行当捡垃圾的了！”村上的人在一起打麻将时还常常边打边谈论我捡垃圾的事，我知道他们的意思，看不起我，笑我没出息。但我始终觉得我这样做是正确的，我不在乎别人用异样的眼神看我，我只希望在我的生活环境中，可以少一些垃圾，少一些异味，让空气变得清新一点。但我觉得，说这几个字简单，做好这几个字好难。
如果有一天，人人都能做到见到垃圾废纸主动捡起来，放进分类垃圾筒，那我们生活的环境就会变得越来越美丽。
分类读后感 篇4
20xx年整体大环境不好，明星艺人的演出活动都基本取消了，就如朗朗，一下子取消了100多场演出，转而在综艺上大放异彩，而现在的综艺除了活了十几年的快乐大本营和天天向上外，多数网综都从体力游戏转为轻松的智力游戏。其中中国文化中的瑰宝成语故事更是暂居综艺节目的半壁江山。
从AABB式成语到有色彩的成语等等，让观看的观众更是加深了对成语的理解，在欢笑声中学习了很多中国的成语。但是想深入地了解成语故事，以及成语背后的意义。还是需要有一本成语书给孩子，因为如果孩子只知道这个成语，却不知道成语的来源，是没有办法正确地知道成语。
不知道成语的意思，更不用说中小学生在写作文，以及日常表达的时候使用，成语是汉语文化中文化底蕴中最深厚，感情色彩最浓，表达力最强的词汇。成语千千万，怎么能快速地分辨出来相近成语表达的意思，这本书可以帮到你！《一读就会用的分类成语故事》。这本书将故事和成语都分门别类了，为学生系统学习和轻松成语提供了一种科学的方法，一条高效途径。
以成语“千里鹅毛”为例，释义就是”从很远的地方送来鹅毛，指礼物虽然轻，但却包含深意。
文中配上古风插画，详细地述说了这个成语的来源。并在文后分享了该成语的成语个性，宋欧阳修《梅圣俞寄银杏》：”鹅毛赠千里，所重以其人。“这个成语主要用于送礼物的时候，表达礼轻情义重的意思。宋代文学家欧阳修曾收到一包银杏果，是好朋友梅圣俞专门寄来的，欧阳修就专门在诗中用”千里鹅毛“来形容朋友的这份深情厚意。在实际使用中用。还写了例句表明如何表达这个句子。
成语太多，又过多有相似的部分，这本书还在文末划分了每一个成语的同义以及相近的其他成语，让学习者能更系统地举一反三。
分类读后感 篇5
语文教材中的每一篇课文，都有潜在的教学价值，准确辨识其文体类别，依循文体特征教学，可以更好地发挥选文的教学功能，丰富并提升学生的生活经验与语文经验。
1、识体而读，更准确地领会文本要旨
阅读是一种文体思维，什么样的文章应该用什么样的阅读方法。也就是说，不能用产品说明书的方法读**：前者是实用文体，宜作理解性阅读，主要运用逻辑思维；后者是一部文学作品，应以感性为主，以形象思维为主。
不辨文体或错辨文体，阅读时就会忽视文本内在的含义，甚至误解作者本来的写作意图。
2。根据教学风格，更准确地确定教学内容。
阅读教学，就是建立学生与“这一篇”课文的联结。学生已有的生活经验和语文经验与阅读“这一篇”所需要的百科知识师语文教学的智力背景，语文经验和阅读方法则是语文教学的本体内容。根据文体选择教学内容，体现了文体的基本特征和阅读要求，具有一定的必然性。
根据文体选择适宜的教学内容，并非教静态的“文体知识”，而是动态的“文体学识”：如何阅读这一个文本的具体方法以及如何运用这类文体的表达要领等。教材中的选文是改编的，有些选文的文体难以识别和确认。
我们主张小学四年级之前按照课文体式来教，这个阶段的学生需要学习“普通文”的一般阅读方法，课文篇长短，内容深浅，结构繁复应该适度。四年级以后，学生可以参考原文，甚至可以选择原文进行教学。在这个阶段，学生需要阅读不同风格的文本，以丰富他们的阅读能力。一些原文足够长，可以训练学生的速度、跳跃和其他阅读方法。
三。它能更有效地促进能力转移。
语文能力的发展呈现螺旋式上升的规律，并非一蹴而就。学生必须在阅读了大量同一文体的作品之后，才能逐渐辨别这类文体的文本特征及阅读方法，知道对于这一类作品，应该从那儿入手，要特别关注哪些关键点，思索这些关键点背后的语文知识，找到阅读这类文本的方法与策略，拥有属于自己的阅读经验。这是一个“举一反三”的学习过程，不经历“三”的积淀，就难以获得“一”的提升；也唯有掌握了这个“一”，学生才能将获得的阅读方法与能力，迁移到同类文体作品的阅读中，实现“举一反三”。
按文体教学可以促进学生阅读能力的正向迁移。这种由篇及类的“类篇”教学是最经济实惠的，可以帮助我们暂时从人文主题的单元序列中跳出来，从文体分类阅读的视角，将一册教材中的选文加以分类重组，形成以文体为主线的阅读单元，改进阅读教学。
四。适当的写作更有利于言语智能的发展。
写作是一种书面语篇结构，具有一定的模式。叶圣陶在《文体》一文中指出：“写作文字，因所写的材料与要写作的标的不同，就有体制的问题”。
因此，目的不同、对象不同，写作时的语体及文体也应有所不同。
芜湖市峨桥中心小学蒋山分校俞君玲
分类读后感 篇6
看了《垃圾分类》纪实片，我深深地被里面的情节打动了，一个个情节映入我眼帘。
先是一个大的垃圾吊钩，只见里面的垃圾堆积如山，而且一吊就是九吨，而不是零点五吨。两个装垃圾的坑都快装满了。杭州每天都要生产几亿垃圾，你想一想，这是多大的产量啊!我觉得我们得少制造点垃圾。
接着有两个人体验给垃圾分类。我看见里面的阿姨很辛苦，一天都不能休息，我觉得我们就得垃圾分类，这样可以让阿姨们轻松一点。
然后我看见一个垃圾过滤员在给四个人倒水喝。我很疑惑，为什么要给他们四个人倒水喝呢?后来我才知道，这瓶水是垃圾过滤而来的。我这次可算是长见识了，原来垃圾还能变成纯净的水啊!不过，如果没有证据，我也不会相信的。
最后，有两个人在体验倒垃圾。有个人很好奇，上去看了看到底在倒什么垃圾，结果呢，是一箱剩余的饭菜。这些饭菜都是从我们剩余的一口两口开始的，你在做这些事情时，背后就会有人为你付出，我觉得我们就应该从我做起，做一个粒粒皆辛苦的好孩子。
分类读后感 篇7
这本书使我十分感动。书中的猪小能（猪八戒的儿子）他为了帮被二郎拔光毛的仙鹤重新长出美丽的羽毛来，把太上老君请来，借了他的增毛水，可是水是温的、热的，所以仙鹤不肯进去里面，猪小能只能牺牲自己，跳进了水里。出来后脸上、臂上、身上全都长满了茂密的鬃毛。仙鹤们都非常感动，帮猪小能把他身上的鬃毛都一根一根拔净，之后一一跳了进去，个个都长出了美丽的羽毛。
而且这本书还能触动我们的童心。为书中坏人的卑鄙而感到气愤；为书中好人的遭遇而感到担心；为书中可怜的人而感到怜悯。书中的孙小圣和猪小能他俩都非常机智勇敢，虽然犯过小小的错误，但都能及时改正。我们应该学习他们的优点，来取长补短，把自己的不足提升上去，那样才有进步。
然书中的好词好句是多得数不胜数，内容也丰富多彩，能打造新一代的优秀少年。所以我还将继续去买周锐写的书，他的每一本书都有它的特点，这本书使我悟出一个道理来：我要勇往直前，不能低头折节，不管处在怎样的境遇，都要机智镇静。
分类读后感 篇8
今天，看了一个张默拍的微电影《未分类死亡》，除去其电影所要实现在表现手法上的突破之外，电影本身所要反映的问题是社会民众对于“助人为乐”这一中华民族本身源远流长的道德观念和价值沦丧原因的在一定层度上的讨论和寻找。这似乎证明了艺术在一定程度上优于生活，同时也是一种生活观。到底是不是真理，我不知道，我不知道世界上到底什么是真理，真理或许就是一种观点或者理念在一定的空间和地域范围内的真确性。
那么当不确定你不鞥肯定一种东西的同时，拥有否定一种东西能力的时候，请你保持中立的态度和立场，不要急于的肯定，不要急于的否定，接纳它，包容，即使在当代它看起来甚至是幼稚的，可笑的。
l里的在开篇序言的描述很是相似。是的，那就是土壤。对植物来说，决定其习性和自身属性的因素是土壤；在人类社会，决定人类习性和道德观念的因素形成一种社会风俗、法律和秩序。
这些是什么？这些是一个人生活和生活在社会中必须遵守的规则。是，就是规则。只要一个人，而不是一个野蛮人，不离开人类社会，那么他就必然受制于他所生活的社会的社会规则。
在当代社会，除了一些宗教统一的国家外，大多数国家的规则的权威是法律，因此法律是人们成长的土壤。kfc,这样一个故意的盗版的出现反映了在社会主义市场经济的今天，假冒，盗版横行的社会商品充斥着我们的视觉，听觉，触觉及其感觉，以至于我们习惯于这样的状态，成为社会土壤培育这些种子土壤的一部分。
”最后问题回到了最高统治者的手里，面对这样的一种从未出现过的情况，领导的处理是：坚决将出现的新的情况和类别扼杀住，不能让这样一个不安定的因素来扰乱现有的社会秩序和运行规则。或许，这就是社会人才运行体制下早报晚请示的思维模式，请示与逃逸的完美结合。
双方各执一词，此时这只是一件小小的事，广大社会生活里的一件小事，本不应该有多大影响的一件微不足道的小事。
为何要这样评价这样的判决呢，因为这样的判决本身就是一个无知的判决，它的判决是建立在这样的几个基础之上的。
这是司法法官头脑中简单的法律逻辑思维模式。按照正常的逻辑形式，如果你不能证明我打人，即使我打人，那我也无法在正义中定义我的打人者。这样的经典案例的表述在美国的杰斐逊杀人案中已经得到经典的表述。
在重实体轻程序的中国，这样情况几乎好少出现。因为前者要保护的是集团的利益，不易看到，也不可触动。这是对合法利益集团的长期保护。而后者所要保护的则是个体的利益，它可以看得见，可以感觉得到，甚至于可以触摸得到，更容易被接受。
但是，前者的操作体系忽视了程序和实体，很可能导致上述有罪推定思维模式的出现，导致许多错案的出现。那么，为了维护程序的利益，放弃个人实体的利益，罪犯在逃吗？我想这个结果已经在杰斐逊谋杀案中得到了体现
虽然杰斐逊被释放了没有受到司法应有的制裁，可是从此以后这样的一位有名的明星再也没有制片人和广告代言的邀请，再有没有人愿意和他交往。他虽然逃脱了司法制裁，但却被社会公民彻底抛弃，囚禁在一个巨大的社会道德和规则的笼子里。是的，律法也只是社会规则的一种，无法解决所有的问题，我们只有在许多互相矛盾的价值选择中选择一种牺牲最小的，获益最大的那种，并以此培养我们的思维模式和思考问题的角度和方法，对于无法解决的问题交给社会进行价值的选择，进行淘汰。
在彭宇案中，司法机构仅仅根据“你不撞人，为何要救人？”这样的一个逻辑推断判定彭宇撞人，就证明司法裁判人员是孤立的看待问题的，没想思考到这样的一个司法判例将会对社会公民的价值判断产生怎么样的导向作用，进而对人们于行为判定产生怎么样的影响？救人，证明是打人，那么基于这样的价值选择，谁敢救人？
在这样的思维判定之下，人人希望去救人，人人却不敢去救人。中华民族的传统教育告诉我们，助人为乐的价值是正确的，但我们的法律告诉我们，风险太大，成本太高。在这样的价值冲突下，道德沦陷是不可避免的。道德将成为内在的底线，我们将成为行为冷漠的希望。968OK.cOm
那么，我们在判断时，是否应该思考在社会民族传统形成的前提下，判例的道德选择与社会效果之间的价值联系，减少二者之间矛盾和冲突的存在？司法的评价毕竟也只是社会规则的一部分，成为培养优良果实土壤的一部分才是它存在的价值和意义所在。
分类读后感 篇9
由惠州市城市生活垃圾分类工作领导小组办公室指导，值此9月开学季，仲恺高新区生活垃圾分类工作领导小组办公室联合区宣教文卫办动员全区中小学校开展“金秋九月开学季、垃圾分类我践行”主题班会活动，通过主题班会以及开学第一课等形式，引导师生养成生活垃圾分类投放的良好习惯，达到垃圾分类宣传“教育一个学生、带动一个家庭、影响一个社区”的宣教目的。
全区中小学校班会课上，老师围绕生活垃圾分类相关知识以及推行生活垃圾分类的必要性、紧迫性等内容，通过PPT课件和动画片等形式细致讲解日常与学生息息相关的生活垃圾分类知识，用形象生动的视频方式加深学生们对如何进行生活垃圾分类等内容的认识，切实提高学生们垃圾分类的意识，引导学生们在生活中要从小养成自觉分类的好习惯。
老师对生活垃圾分类的.重要意义、惠州市垃圾分类工作的历程、如何进行生活垃圾分类等内容进行了深入讲解，并与学生们进行了垃圾分类知识有奖问答互动。“电池属于什么垃圾?室内绿植花卉属于什么垃圾?”问答环节学生们积极参与，踊跃发言。课上用“分类转盘我能答”“分类指令我最快”等互动游戏，让学生们行动起来，现场气氛活跃，学生们在寓教于乐中启蒙了心灵，激发了垃圾分类的兴趣，真正学到了垃圾分类作为开学需要掌握的重要知识。
“从娃娃抓起”的做法意在通过对孩子好奇心、可塑性进行科学引导，让其从小就树立垃圾分类的意识，养成垃圾分类的良好习惯。“小习惯”培养“大文明”，这样不仅可以让孩子在潜移默化的教育中，清楚识别各种垃圾如何分类以及该丢在哪一类垃圾桶中，熟练掌握垃圾分类技能，还可以通过孩子督促家长增强垃圾分类的意识，进而在全社会形成垃圾分类的浓厚氛围。
