聪明人和傻子和奴才读后感(精华5篇)。

写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“聪明人和傻子和奴才读后感”的演讲让我们思考了很多。

聪明人和傻子和奴才读后感 篇1

读《聪明人和傻子和奴才》有感

从小到大看了许多鲁迅的文章，真正看懂的也没有几篇，每次读鲁迅的文章总有一种意到心底却不得道出的感觉，总感觉在简短的文章里面有着对不同人性的表达，却总是不能将其完整的挖掘出来。直到现在我对鲁迅及其文章也只有浅薄的了解。

《聪明人和傻子和奴才》这篇文章虽短，却从本质上揭示出了三种不同的人的本质。在这篇文章中，有两个奴隶的抱怨，两个听他们诉苦的人。两个观众对奴隶的抱怨有两种反应，奴隶有两众对待他们的方式。是什么造成了奴才对他们的区别对待呢？

在第一次诉苦中，奴才对聪明人述说了自己过着怎样“不是人的生活”，吃的是“连猪狗都不要吃的”事物，得到的是聪明人的一句“这实在令人同情”。听到别人的同情后奴才高兴了，他继续着自己的抱怨，将自己“昼夜无休息”的工作生活如数家珍似的数出来，得到了聪明人眼圈发红欲落泪的反应时他说得更起劲了，可聪明人却只是敷衍的对他说“总会好起来的”，而奴才得到这样的同情后却神奇般的好起来了。

在用完了聪明人的同情药后，奴才又不平了，在第二次诉苦中，奴才同样诉说着自己居住在“比猪窠还不如”的地方，主人待他连狗都不如，那人大叫“混账”二字以示自己对奴才遭遇的愤愤不平，而奴才这次并不感到高兴，而是大吃一惊，可他还是继续着自己的牢骚，那人最后为奴才抱打不平想要使奴才的处境得到改变时，奴才却哭喊着要守住待他猪狗不如的主人的屋子，在主人赶到时他却第一时间来邀功，得到了一句主人随口一说的“你不错”时，他高兴得不得了。最后还认为先前敷衍他的那个聪明人有先见之明。

这样的一个奴才是天生把命交给别人的人，也不思考到底值不值得，这是一种天生的奴性，整天的诉苦不是为了得到改变，而是为了获得廉价的同情，通过上面的叙述就能看出，所以，在无数的抱怨后，奴才仍然会回到主人身边，过他所抱怨的生活。在他们看来唯一能改变的就是自己奴才的大小，受苦的人不一定都是奴才，有的奴才能够生活在主人身边，最接近主人就是最大的奴才，所以主人和奴才的关系是一种稳定的主仆关系。

在文章中的聪明人是一种可鄙的人，他们饱读诗书，眼界开阔，知道仆人的处境，也知道他们到底要什么，可是他们却不真正的帮助仆人，而是从无数的安慰与同情中去安抚仆人的抱怨，助长他们的奴性，他们从一定程度上来说就是**。就像每个时代的文人一样，为了使他们所依附的政权稳固，就在思想和意识方面歪曲普通民众的世界观和价值观，他们饱读诗书，知道国家到底是什么样的，知道所有的事实，可他们却用华丽的辞藻演绎出一幕幕歌舞升平的景象。

文中奴才这样的人和聪明人至今仍然存在，这也是鲁迅文章仍屹立于世并经久不衰的魅力所在，鲁迅的文章里的每种人每种情形，在今天仍能找到，仍能得到读者的共鸣，这也是鲁迅的魅力所在。

聪明人和傻子和奴才读后感 篇2

今天读了鲁迅先生的《聪明人和傻子和奴才》，文章短小精悍，明白晓畅，寓意深刻，我看到了三个被刻画得入木三分的角色，反映出了三种现实社会中的形象：狡诈的聪明人，鲁莽的傻子和可怜的奴才。

看似真诚的聪明人耐心地聆听着奴才诉说自己的不平，表露对他的同情，但在奴才的主子遭劫之后，聪明人竟也前来慰问，而当着主子的面，与奴才交谈时，聪明人仅仅用可不是么来打发。终于使读者大悟：聪明人演绎了一出表演，给可怜的奴才灌了一剂药力强大的迷魂汤，同时也为自己偷得了爱戴。

鲁莽的傻子有明确的、实际的斗争目标，但又没有聪明的工作方法，是现实世界中为受压迫者奋力斗争的革命者。然而，由于这抗争缺少理智与智慧又过分莽撞，非但没有达到目的，反而还被一个愚昧的被欺凌者赶了出去。

奴才总是寻人诉苦，一次又一次地流泪，一次又一次地诉说，总想发泄对社会的不满，这个奴才，到底是怎样的人呢？毋庸置疑，他受到的压迫与虐待是令人甚感悲悯的，他的遭遇几乎是旧社会穷苦大众的普遍命运，但奴才只能是奴才，会空谈灾苦，却不思斗争，不敢反抗，还要不分青红皂白地阻止他人的反抗斗争，其实质上仍旧屈从真是失掉了灵魂。背后纵有千万怨言，但当面对主人时，仍争功邀宠，赢得主子的表扬后便欣喜若狂，又让人感到哀其不幸，怒其不争，一个可悲之徒。

现实社会的各个角落中，仍然还有这三种人存在。明天，还会上演相同的一幕，我们要学会运用自己的智慧，警惕周围的假朋友，用善良和正义战胜邪恶。

聪明人和傻子和奴才读后感 篇3

鲁迅先生散文《朝花夕拾》中的（聪明人和傻子和奴才），文章短小精悍，寓意深刻。文章主要表述的是，一个奴才遇见一个聪明人，和一个傻子。将他在主人家被虐待对他们述说后两个人的不同表现，聪明人，表示同情，告诉奴才，一切都会好起来的；傻子确为奴才出气，结果被奴才出卖，还遭到家奴的围攻，奴才还在主子面前邀功，并得到主子的提携......

鲁迅文章中三个角色的表现，我们可以从多维度去理解这篇文章含义。

“聪明人”：一是不得罪有钱人，不敢对旧社会的势力发出声音；二是事不关己高高挂起，只要不伤及到他，就当一名看客，明哲保身。这也是鲁迅先生对当时沉默和不知觉醒的看官，所表现的虚伪进行的讽刺。

“傻子”：从积极的一面去看他，是一个侠肝义胆的勇士，为朋友来肋插刀，敢于向旧势力挑战；从悲观的角度去看他，头脑发热，没有深刻思考奴才所说的`情况，盲目仗义是否能帮助朋友；再有，对奴才的人性，没有认真就了解，凭着一股子热情，帮了奴才，害了自己，鲁迅写的这个傻子很有现实的意义。

“奴才”：对旧势力的压迫，自身不去反抗，而把希望寄托在别人的身上；对别人的帮助不仅没有感恩之心，反而出卖朋友；在主子面前，只会摇尾乞怜，讨好主子，不仁不义，见利忘义，缺少诚信，遭万人唾弃，从古到今，奴才没有一个好下场。典型的例子就是三性家奴吕布。在我们现实的生活中，时常也会出现这样的奴才相。

这个世界聪明人未必聪明，傻子也未必是真的傻子，特别是在这纷繁复杂的社会，真正的聪明人总是保持着清醒的头脑，有分析是非曲直的能力，一直坚持最初的本心，默默地当别人眼中的傻子。

但有很多人看不起这样的与众不同的“傻子”。可实际上就是这样的“傻子”，坚持着自己的真实，按照自己与众不同的方式，活出了自己的聪明。

而有些人，靠着自己的小聪明，极力想表现自身的聪明，展示自己的才智，向所有人证明自己有头脑，有想法，有能力，而没有脚踏实的真实，久而久之活出自己小聪明，也活成了别人眼中的真傻子。

读人生，品人性，知好坏，懂做人。在小说故事里，要学会做人的普世之道，才能在自己的人生跋涉里，越走越远，越走越顺。

聪明人和傻子和奴才读后感 篇4

《聪明人和傻子和奴才》选自鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》散文集。

这篇散文内容简练明了，语言优美，生动，是不可多得的好作品。 文章讲述了一位财主家的“奴才”受到财主的压迫，总是向人诉苦。一天，他遇到了个“聪明人”，便向他诉起苦来。聪明人听后安慰了他：很快会好起来的。奴才很感动。但是，奴才的生活并没改变，不久，他又找人诉苦，这人是个“傻子”。傻子听后大怒，替奴才抱不平，去砸财主的屋子。奴才反叫人赶走了他，还讨好财主。因此，奴才得到了财主的赏识。“聪明人”来祝贺他，让奴才以为是聪明人的预言实现了。于是他很感激聪明人。 这是个很荒诞的故事，不是吗？文章中的三个主要人物正代表了社会中的三类人：一种是“聪明人”，他们对于别人的苦难只是说好话，而不付诸行动，却往往得到感谢；()一种是“傻子”，他们用实际行动帮助他人，但不一定有好报；还有一种就是“奴才”，他们常常受到别人压迫却只是诉苦而不反抗，甘受统治者的统治。但让我见识了现实社会中一些人的所作所为。文章通过“聪明人”和“傻子”和“奴才”的不同态度，批判了社会中一些人虚伪、谄媚的所作所为，使正义得不到伸张。其实，在我看来所谓的“傻子”其实才是真正的“聪明人”。才是社会真正需要的力量。

聪明人和傻子和奴才读后感 篇5

《聪明人和傻子和奴才》是一篇近似寓言故事的散文诗，鲁迅采用对比的手法，描写了三种人物对待黑暗现实和奴隶悲惨生活的不同的态度。

一是“奴才”，他身受主人残酷的剥削压迫，但他丝毫不想反抗主人的压迫以改善自身的处境，只是逢人便流泪诉苦，满足于虚伪廉价的同情和空洞浅薄的安慰。当真有人以实际行动帮助反抗主人压迫时，他竟大喊打“强盗”，纠合其他奴才将其赶走，得意洋洋地向主人邀功请赏。二是“聪明人”，他倾听奴才的诉苦，尽力作出悲悯和同情的样子。

但他没有给奴才任何实际的帮助。三是“傻子”，他为奴才的悲惨生活和主人的残酷而愤愤不平，替奴才将黑暗阴湿的屋子开窗。即使奴才威胁他这样干“主人要骂的”也毫不退缩。

结果奴才受到主人的夸奖，聪明人得到奴才的感谢，而见义勇为的傻子却被他想帮助的奴才们赶走。968OK.Com

在这篇散文诗里鲁迅辛辣地剥露了聪明人的伪善和欺骗，歌颂了傻子的执着和反抗，而对奴才的驯服和麻木给予了无情的嘲讽和鞭挞。文章以生动简洁的风格和深邃的哲理，表达了作者的爱恨情怀和美丑观念，至今仍给我们许多启示。