玛法达看世界读后感热门。
书读的越多，我们才能成为灵魂丰富的人，当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景。我们听了一场关于“玛法达看世界读后感”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
玛法达看世界读后感 篇1
本文总字数：1217
《玛法达看世界》——读后感
在许多人看来，旅游是一种享受生活的方式。而旅游不只是为了走到目的地，更是一种心灵上的放松和满足。而在旅游的过程中，我们会不停地探索未知的世界，去发现那些神奇而美丽的地方，更深入地了解并体验到世界各地的风土人情和文化差异。当我们将旅游与读书结合起来，我们就可以更深入地体验和了解这个世界，让自己变得更加的丰富多彩。
《玛法达看世界》这本书，就是把旅游和阅读结合得非常完美的一本书。这本书是印度作家阿南德·纳克萨琳的代表作之一，也是一本旅游文学。玛法达是一个文学爱好者，他旅行的时候携带着一摞书，用自己的感性体验与美好的文化背景相结合，带我们感受世界的美好。在这本书中，玛法达从印度出发，穿越中亚、欧洲，一路向西，一路描述他的旅行经历，向读者展示他眼中世界的不同之处。
阿南德·纳克萨琳以其特有的富有诗意的语言风格，把这些旅行里最美丽、最感人的时刻描绘得栩栩如生。当我们跟着他的旅程遍访那些我们不熟悉的地方时，我们不仅可以感受到他的快乐、惊奇，更加能够用他的笔墨带着我们走过世界各地诡异的风景。
在本书中，玛法达通过书中描述的不断换景色，展示了人类多姿多彩的生活形态。他旅行的路径非常丰富，穿过了欧洲的山川、秘鲁的沙漠、阿摩司部的戈壁、日本的桥梁和港口。他在每个地方都可以感悟到不同的风土人情和不同的文化价值观，并对它们进行了深刻的思考和比较。
我个人很喜欢这本书的一个地方，就是阿南德·纳克萨琳的文笔十分的优美。他的文字风格既富有诗意又充满细节，每个描述中都能表现出主人公玛法达的内心感受，让读者身临其境。尤其是在描写花岗岩山廓中的峡谷时，形容得非常到位。他用“等排”、“区块”、“交叉排列”来形容锯齿状的河谷和岩石峡谷的景象，给人留下了非常深刻的印象。
在读这本书的时候，我感觉好像自己也一同参与到了玛法达的旅行之中，并且与他一同去探索这个世界的奥秘。他对周围事物的用心思考，让我对于这个世界的认识更为深刻。同时，在他看似苍凉的岩石峡谷视场中，我看到了生命力的存续，看到了每一个细节的美好。
此外，在本书中，玛法达展露了一种信仰态度。他认为，无论走到哪里，都要与人为善，保持谦逊和愉悦的心态。他把自己的信仰体现在每个文化交流的细节当中。在芝加哥的欧洲学院，他和学生们交流印度的青年活动，让学生们了解印度的富有内涵的文化，更加懂得了印度的生活方式和文化背景。即便后来回国的时候，他仍然把自己的理念传递给他的亲朋好友，让更多的人了解到他的体验和想法。[幼儿教师教育网 YJs21.COM]
总结
《玛法达看世界》这本书可以说是一本非常美好的旅游文学作品，这个世界太大太广，每个地方都有其独特的文化特色，也有其独一无二的美丽风景。在玛法达的眼中，即便是看似平凡无奇的景观，他也会做出不一样的思考和判断，让读者跟着他的旅程，去探索和感受这个世界的精髓和魅力。如果你想了解这个世界，这本书也许会让你找到答案。
玛法达看世界读后感 篇2
足球、探戈、玛法达，作为西班牙语世界里最著名的小女孩、如今阿根廷旅游业最可爱的代言人，玛法诺的形象在阿根廷，甚至智利、秘鲁等拉丁美洲国家随处可见。
布宜诺斯艾利斯市智利街371号——季诺创作玛法达时居住的地方，也就是玛法达的家，每天都有排队等待拍照的游客。
玛法达，这个出场时设定为6岁的小女孩，生活在20世纪50至60年代阿根廷一个中产阶级家庭，最初是季诺按推销曼斯菲尔德系列家用电器的广告公司的要求，模仿查尔斯·舒尔茨的《花生漫画》等形象，在1964年塑造出来,并以M字母为开头为其取名为玛法达。季诺翻看了大量的《花生漫画》，并承认自己受到了查尔斯·舒尔茨作品极大的影响。安伯托·艾柯认为玛法达和查理·布朗分别代表了来自南北半球的被世界忽视的孩子的声音。
阿根廷得益于丰富的自然资源，20世纪初，传统阿根廷家庭都有着满足物质需求和社会地位的简单理想，孩子小学毕业后能够获得一份收入不错的工作，从最底层做起，再慢慢晋升。在欧洲深陷一战泥潭之时，这里吸引了源源不断的来自西班牙、意大利的移民携家带口地定居。
这种简单朴素的理想在1930年9月6日被彻底击碎，一场军事政变结束了阿根廷69年的宪-政时期，阿根廷进入了一个恐慌的年代，整个二十世纪阿根廷共发生了六次军事政变，分别在1930年、1943年、1955年、1952年、1966年和1976年。在国内文人政府和军人独裁的反复争斗，与世界冷战白热化的背景下，持续的恐惧与人权暴力让坐拥得天独厚自然资源的国家，陷入了长久的经济泥潭中。
季诺说，每个人是他所处时代的产物，而不是他的国家的产物。从这可以看出，玛法达标志性的愁眉不展、一脸错愕的表情和似微风吹过、不着痕迹的吐槽与控诉，针对的不只是自己的祖国，更多的是这个世界和全人类。
玛法达除了整日为天下事忧愁，还不爱喝汤。好像只有这种执念才证明她还是一个没长大的孩子，但其实关于这一点有很多解读，据说阿根廷人认为小孩子喝汤会长得快，玛法达对喝汤十分抗拒，表示她不愿长大成为大人。
还有分析认为，汤影射了阿根廷当时的军事统治，象征着压制，是一切不得违背的严格规定，正是这些规定和义务夺走了人们的自由。我倒觉得，一个讨厌某种食物的孩子，会在每个让人厌烦的餐桌时光里，把它想象成恶魔怪兽，不断编造出它的可怕故事。
看玛法达和她的朋友们的言语，常让我感受到一种探戈的神韵闪耀其中。探戈歌词多使用俚语，其中描绘的世界丰富多彩，总基调则是尖锐的现实主义，在其中还存在着一种道德观，这种道德观对资产阶级和贵族阶级的要求比对工人阶级和探戈起源的无产阶级的要求要高得多。探戈中存在着一种固有的悲悯，但当人们去那些有探戈音乐并可以跳舞的地方时，他们并不是去那里诉苦，更不会在那里制造悲伤。相反，他们应该是要远离痛苦，远离残酷的现实，去寻找日常生活中无法获取的快乐。
从小就喜欢披头士乐队的玛法达，不知道是否也喜欢探戈？长达后会不会去写探戈，她会怎么书写贫困？如何谈论自由？对性别话题有什么看法？面对今天的世界还有什么想说的吗？
玛法达看世界读后感 篇3
在读之前，去Goodreads上看了许多对于Mafalda的评价，无一例外都是“Itwasamazing”的五星高分。一路看下来我发现，大部分人都认为他们童年时看的Mafalda塑造了他们的个性、理想甚至人生轨迹。对着“Shape”我犹豫了很久。
能说出“塑造了”自己的事物实属难得，这需要你对自己过去和现在着很清晰的认识，能俯视到自己成长的图景，才能知道自己究竟被什么“塑造”。我知道自己曾经被所有生活中遇到的人、看过的书、看过的电影、听过的歌影响，但是那些影响大多隐名消弥融入了我自己，而当我回忆起对我来说最重要的某个东西的时候，却几乎总是回忆起小时候的记忆，也许塑造期真的发生在童年。
我永远也不会知道如果我小时候看到这套书后今天的我的样子了，不过我很乐意这个“如果”可以真的发生，因为这个女孩的确给人质问的勇气。看这本书是一个很“嘲讽”的过程，因为我发现成年后的自己，也许真的没办法理直气壮问这个世界：
为什么大家不想改变现状，而只会在那修修补补？
或者站在人潮拥挤的大街上插着腰大声询问所有路过的人：
要从哪里开始推动这个国家往前走？
玛法达式的嘲讽从文学的角度来看来说张力十足，这幅漫画之中玛法达站在大街上的十字路口大声质问，身边的人频频回头，对于一个小孩子来说，跑到街上去找从“哪里”开始“推动国家发展”是幽默的表达，因为他们不理解抽象的“推动这个国家往前走”和真正意义上的“从某处出发，往前走到达某处”的区别，但是对于我们来说，大多成人几乎连提问的勇气也没有，毋论勇气，也许我们根本想不起来要去找到那个“推动国家往前走”的出发点，只是一昧遵循着某种指南，涌浮在人潮之中被推着前进。
她对于这个世界的认知也有具有真理性的一面，我想季诺在下笔的时候那个时代的阿根廷就是如此残酷，Goodreads有人说“你很难想象这是一个在那个时代是一个独裁国家的作者所作。”在我看来恰恰相反，越是独裁的，越是渴望自由的，越是认识深刻的，身在其中有身处其外的人无法体会的切肤之痛和认识之深。
（玛法达指着警察的警棍）看见没？这根棍子是用来打消胡思乱想的。
季诺同时没有忘记玛法达也只是一个六岁的小女孩，她“丧”得很真实。
早安，这世界上的不平等消失了吗？啊，还没有？那午饭时再叫我起床吧！
很难打起精神下床到这个世界……
这也是我认为季诺伟大的地方，用漫画的形式，童真的语言，表达残酷的事实。小孩尚未被世界磨圆理想，他们（比大部分成年人）直率、恳切、一语中的，对于那些大人看起来有着“理所当然的答案”的问题有怀疑的勇气，他们没有被“常识”吓退。
我很讨厌“常识”的霸权。常识在现在越来越成为一种默认的预设知识，拥有常识就拥有了一种无形的权力，因为“常识”是“无知”的水平线，作文人人努力让自己超越这条线以不显得“无知”，越过的有权质问没有越过的：“你这都不知道吗？”或者“这不是常识吗？”我觉得这句话是非常多余而且讨厌的一句话，它没有传递关于“常识”的任何信息，只充斥着一种质问和责备的态度。如果责备是一种对于“无知”的不满的表现，那么除了表现外也应当付诸改变现状的行动。
说这话并不是倡导“没有常识”或者为“没有常识”壮胆，知之为知之，不知为不知，不知道的知识可以好好吸收以为己所用，只是常识并非真理或者“真实”的事实，如果有什么事实是可以用一句话解释清楚，那么它也值得怀疑，就像Mafalda怀疑“这个世界上本来就有穷人”的命题而询问妈妈“这世界上为什么有穷人？”；反对“一个人的力量是没有办法改变世界”的命题而站在家中椅子上、大街上“幼稚的”、“单方面的”进行宣布：“我要求立即停止核武器！”或者穿着睡衣大声的对打仗的士兵抱怨：“你们就不能结束这场混乱，让人安心睡觉吗！”
这套书选择了Mafalda中不少经典语录，对于小朋友来说应该是内容、趣味和观感俱佳的绘本书，但是对我来说，这套书更像是一大册“警告”，时不时提醒我不要成为“理所当然”的俘虏：
天呐，我讲话的口气竟然像个大人！
