人物传读书笔记(汇总十三篇)。
读后感分为表达对书籍内容的理解、对作者意图的品味、和对读书过程的感受这三个部分。《人物传读书笔记》作品正是一部让人爱不释手的好书。每次读书注定都是一个独特的体验，每个人都能从中找到自己的感觉。现在，我向您推荐几篇不可错过的“人物传读书笔记”资讯文章，它们将给您带来启示，希望这些文章能够为您的工作和生活增加更多的乐趣！
人物传读书笔记(篇1)
也许，我们每个人的童年都有一段终生难忘的经历，桑桑的童年经历就让我懂得了只要有顽强的意志力，就能克服一切......
《草房子》描写了男孩桑桑的六年小学生活。天生没有头发的秃鹤，天天被人欺负的纸月，不管怎样也不愿离开艾地的秦大奶奶。这六年间经历的许多看似寻常却又催人泪下、撼动人心。
其中让我最记忆犹新的应该是最后一章——药寮。生活总是变幻莫测，无法预料接下来会发生什么事。六年级的桑桑生活在油麻地，过着无忧无虑、自由自在的生活。突然，有一天，他家里传来一个噩耗——桑桑得了一种怪病。桑桑脸色变得苍白，脖子上长了一个硕大的肿块，将不久于人世。桑桑的父亲不再只忙于工作，而是带着桑桑四处寻医。但希望总是一次又一次地破灭了，就在大家快要绝望的时候，桑桑的病居然被治好了！
桑桑得了重病，但他并没有放弃自己。只要有希望，就去尝试。在他这段十分痛苦的时期里，他用自己顽强的意志力克服了病魔。他并没有因为知道自己将不久于人世而唉声叹气。其实每个人在遇到病魔时，都有着极大的可能活下去。有人选择像桑桑一样坚强地过着自己可能为数不多的日子。这些人似乎根本不畏惧死亡，依然为自己的梦想努力，而正是这些人往往能活下去，还可能创造奇迹。
被称为“宇宙之王”的霍金也是这样，他被病魔缠身，在轮椅上坐了40年，全身只有三根手指能动。但他依然不放弃，不断求索、阅读、研究。用顽强的意志力，克服了所有困难，成为了最伟大的物理学家。
从古至今有许多位这样的传奇人物，他们凭着的就是顽强的意志力。我一定要向他们学习，在遇到困难时坚持、不放弃！只要我们有着这样顽强的意志力，就一定能克服一切！
人物传读书笔记(篇2)
初看《西游记》时，我只是笑，笑那情节的波澜起伏，笑那师徒四人之间的幽默诙谐。后仔细品读后，却发现这书却是卧虎藏龙。这其中包含着许多真滴、许多道理。这大概就是名着的过人之处吧。
唐僧有三个徒弟，大徒弟曰孙悟空，也就是齐天大圣，二徒弟曰猪悟能，也就是天蓬元帅，三徒弟就是我为大家说的沙和尚，也就是卷帘大将。说到这，你可能不明白了，沙僧不过是个牵马挑担子的，何德何能？
沙僧高人之处其一：就是善于把握住机会。沙僧被玉帝贬于流沙河，每七日讲被飞刀插上百次，如此苦痛不可言状。几时方能出头？然沙僧却很会把握机会，在观音面前诉苦，饶恕了他的罪过而皈依佛门，跟着取经小组到达西天。说是沙僧误撞观音是不可能的：好歹沙僧也是个卷帘大将，也算是见过世面的人，有看见观音是驾云而来，他心中如何不知是个大人物？况且小偷看到警车也要退避三舍。沙僧却反其道而行之，因而得以观音救下，重见天日也。
小李大学毕业后，到了一家大公司当总裁助理，他发现这个公司人才济济，很难有他的出头之日，不过他认为是有机会的，一次，总裁因病住院，落下一大推工作。他觉得这就是一个机会。于是他将公司的事情整理做了一个计划表，上面安排的是有条不紊。总裁看过表，大喜之余，将他升为部门经理，工薪翻了一倍。
装老实是为人处事的一种技巧，一种艺术，一种境界，是一种真正的人生大智慧。老实不等于真的就老实。他们较真真实的一面就是精明内敛，大智若愚，既可以使自己免受伤害，又可以在有条件时，一举成功，让敌人防不胜防。一个人，活在世上，该老实时就老实点，这样才不会吃亏。
这便是我读懂一点西游记之后的感想，为人处事，我们应该更像沙僧：稳重，老实，兢兢业业。最终我们也会终成正果。
人物传读书笔记(篇3)
主人公月岛月岛希良梨是一个活泼开朗的女生，14岁，就读初一，对于偶像的事她几乎是个白痴，可爱的她食量大的惊人，是50个相扑手的量哦！一天突然在街上碰到一个神秘男子撞倒她匆匆忙忙说声抱歉就走了后来又看见一只乌龟在树上，出于善良的本性救了那只乌龟，却不小心从树上掉了下来……刚刚的神秘男子在关键时刻出现，救了希良梨原来这只乌龟是刚才的神秘男子的神秘男子的微笑及善良，让希良梨喜欢上了他，认为他就是自己的白马王子。后来此男子给了她一张SHIPS的演唱票，希良梨在进会场时，由于个子太小挤不进去，走了另一条通道，忽然有一个男生从楼上跳了下来，并叫她躲开，结果希良梨因为太过吃惊没有躲开，两人就撞到了一起，希良梨对这个男生印象很不好，然而那个男生却撕毁了她的入场券希良梨为了见神秘男生，在宠物猫小奈的帮助下遛进了会场，从高处掉下，掉到舞台上，并在一片喧闹声中，当着大家的面说：“我要成为偶像！”在学校里是最充满元气和最贪吃的美少女初中生。这样的希良梨，有一天突然对一个偶遇的男孩子一见钟情。这个一心想要接近作为人气偶像的星司的希良梨她也想成为偶像。跨越过一个接一个地呈现在眼前的竞争对手和偶发事件，希良梨会成为第一的偶像吗？希良梨又会改变自己的命运吗？
如果你想知道，就自己去看看吧！
人物传读书笔记(篇4)
《林则徐人物传记读后感》
最近我读了一本关于林则徐生平的人物传记，让我对这位伟大的中国政治家和教育家有了更深入的了解。这本传记详细地描述了林则徐一生的经历和成就，让我深受启发。
林则徐是中国清朝时期的重要人物，他出生在一个书香门第的家庭，自小就受到良好的教育。他具备了非常优秀的思维能力和学识，早年间他在科举考试中多次获得高分，得到了官府的赏识。然而，正是这些优秀的学识和思维能力，让他对国家的发展和改革产生了强烈的意识和责任感。
传记中描述了他在任官期间多次努力推行政治和教育改革的经历。他深刻认识到清朝的衰落和国家的危机，决心要为国家做出贡献。他在官场上力图改革，提出了很多有益的政策，并且亲自去实施和执行。他积极推行军事改革、教育改革和经济改革，大力倡导国家的现代化发展。他不仅开设学校普及教育，还致力于根除腐败和提高政府效率，以期为国家带来繁荣和稳定。
林则徐的改革事业并非一帆风顺，他遭遇了许多挫折和困难。他的改革理念不被一些官员和保守势力所接受，他们极力阻挠林的改革进程。但林则徐并没有退缩，他坚守信念，继续为国家的改革和变革努力奋斗。他发表许多重要的政治论文，向社会大众解释他的改革理念，希望能够争取更多人的支持。他也积极与国内外的先进思想家和政治家进行交流和合作，争取他们的支持和帮助。
通过阅读这本人物传记，我深深被林则徐的聪明才智和坚定信念所震撼。他不仅具备了出色的学识和智慧，还具备了为国家和民族奋斗的使命感。他不畏艰难险阻，克服了重重困难，追求已久的改革和变革终于取得了重大突破。
林则徐的一生是中国近代历史的一部分，他的贡献和成就不可磨灭。他是中国改革开放的先驱者和杰出的政治家，也是一位崇高的爱国者和教育家。他的影响力超越了他个人的一生，为后人树立了很好的榜样和激励。
通过阅读这本人物传记，我深深地被林则徐的智慧、勇气和奉献精神所打动。他的一生给我留下了深刻的印象和启发，他的故事鼓舞了我自己去追求真理和奉献社会。我相信，只要我们有坚定的信念和勇气去面对困难，我们也能够像林则徐一样，为我们的国家和社会做出贡献。
通过阅读林则徐的人物传记，我不仅对这位伟大的中国政治家有了更深入的了解，也对中国的历史和文化有了更加全面的认识。这本传记生动地描述了林则徐一生的经历和成就，深度描绘了他的个人品质和对国家的奉献。通过这本传记，我收获了很多，不仅了解了一个伟大人物的人生轨迹，也能够更加深入地理解中国的历史和文化。我相信，这本传记会对更多的人产生积极的影响，激励他们为国家和社会做出更大的贡献。
人物传读书笔记(篇5)
辩证法，对立统一，中庸，不极端，不过左过右，全面看待问题，这些东西说的都可以理解为一件事，就是让人们去寻找中间最佳的“度”。我在各种具体问题中学习如何把握度好多年了，还要一直学习下去。我认为这个点就是毛泽东思想的核心，但这个点太通俗了，大家都有体会，我还是不多举例展开了。我想说的是这里也可以衍生很多其他东西，比如困难环境下的乐观积极，毛是真的相信并且一直以来都相信，面对国民党，面对日本，他说道路是曲折的前途是光明的，他说“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”，正是这种伟大的乐观主义精神和魄力带领着大家坚持直至走出困境。顺境下的居安思危，自我批评，平津战役后，统一全中国指日可待，但他在社论中说这只是万里长征第一步，战士们一定要戒骄戒躁，开始学习如何治理城市。
看问题全面是什么意思比较好理解，看问题有高度的意思不是很好理解。我试着猜测一下，或许高度就来自于全面。所谓大局观，高度，格局，应该就是从这种全面来。
1938年毛写下论持久战，那是抗战形势最危急的时候，但毛那时就极有底气的乐观的准确的估计出整个战争形势必将从战略防御过渡到战略相持再过渡到战略反攻阶段直至中国人民取得胜利。这种大局观和高度，非常震撼人心。毛高屋建瓴的大局观和大气最令我印象深刻。最近华为事件是风口浪尖，我拿任正非的采访举例。我看了他的采访，发现很多处有毛选的影子，果然他自己曾经也说过自己是学毛标兵。就这个乐观悲观问题来说，记者问他现在是不是到了华为最危险的时候，任说孟晚舟被捕前是华为最危险的时候，因为那时候大家都觉得发展的很好了，兜里也都有钱了，有时候他发现自己都指挥不动一些人。反之他说现在很好，正是万众一心的时候。
人物传读书笔记(篇6)
神农尝百草不幸中毒身亡，临魁继承父亲帝位。他看到人民衣食有所改善，但生活上还有诸多不方便，于是教民在人口集中的城中建立市场，以货易货，互通有无。在乡下选择交通方便地点设立圩场集市贸易（三日一圩或五日一圩延续至今近有六千多年历史）。其时民风淳朴，交易公平，无相侵夺。临魁有一子，名承。
神农氏第三任帝王是临魁之子承公，随着社会物质和文化发展，人口增加，市场经济繁荣。承帝设立政府官员，制定法令。教人民用土制成陶器做为盛食之物，天下百姓争先仿效。人民安份守已，不敢触犯法律，而又感谢帝王恩惠，百姓安居乐业。承公有—子，名则。
神农氏第四任帝王是承帝之子则公。他看到天下百姓在树上作巢居祝有的挖洞穴居住，不方便又危险。于是教民结茅为卢舍以避风雨，又教民利用竹木做床椅等生活用具，惠及百姓。则公有五子；长子若昌字大禹，为治水官员。次子若智，掌爱畜收官员。三子若愚，掌管礼教官员。四子若彬，为朝相。五子若百，为将軍，继承帝位。
神农氏第五任帝王若百。当时北方匈奴有名叫拨脱，好音乐，妄自为大，自称为国。若百帝令子多来战败拨脱，帝召拨脱来朝，以音乐供其享乐，自拨脱开始归顺中国。子名多来，继承帝位。
神农氏第六任帝王多来。随着生产力迅速发展，教百姓养蚕取絲制作绸緞，又教民种木棉积成布，制成衣服鞋袜冠带。生子一，名襄，承帝位。
神农氏第七任帝王襄帝，令负責天文地理官员轩猿（后为黄帝）作年历，分春夏秋冬四季二十四个节气，以甲乙丙丁戊已庚辛壬癸十位数为天干，以子丑寅卯辰巳午未申酉戍亥为地支，正月建寅（一年十二个月），甲子为元（六十年为一甲子）。又令作指南車（罗庚）辨别方位。生子一节茎，节茎为隐士，有二子，克，戏。克公之子也是隐士，生子一榆罔，复帝位。
神农氏第八任帝王榆罔在位十三年。政权被軒猿取代（黄帝）。
人物传读书笔记(篇7)
篇一我觉得它最值得读的地方是李开复老师结合了中国和美国人思维的精华。而且给了正确的成功的概念和方法。我见过很多帮助人们成功和变得有用的方法。也许他们写的很好，他们给出的方法可以更好地塑造人，但他们不能让人有模仿的冲动和理由。
但在这本书的背后，有一个真正成功人士的影子。他沉着、睿智，掌握了中国传统文化的精髓，开朗、善于沟通，具有优秀美国人的品质。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。这种智慧，虽然听起来简单，但并不多见。
这本书中传统而开放的思想应该能够找到一个与当代中国年轻人一贯思想的联系点。
这本书一共记录了许多曾经失败过，但是又重新振做起来的人的故事。这本书会告诉我们成功人物例子。每篇故事说着令人惊奇的事物，人的一生不可能都是一切会顺利的，偶尔会在途中遇到挫折，遇到危险的事物，要面对它，吸取从这些失败的经验，找回需要的答案。
《人物故事集》这本书中提到林义杰，但是在林义杰的故事里有一句话让我印象很深刻，林义杰说过：“如果你放弃，就只能在旁边**”。他曾经想加入一支优秀的田径队，但那里的教练不接收他。他每次都去教练那里要求参加。最后，教练终于接受了他，但教练严格地对他说：
“你的训练会做的比人家多”，所以他每天都做了很多训练，终于在2006年得到世界四大极地总冠军，表示他以前所做的努力都没有白费。
“不是这样!我想，千百年来，女人总是男人的附属物或玩物，充其量作个贤内助。然而我认为，她和母亲应该是同义词。
当妈妈把她身上最有营养的乳汁喂给孩子的时候，当妻子把她真诚的爱献给丈夫的时候，她们的牺牲是那样的无私和高尚，这难道不值得爱吗?可惜，我们好些人都不珍惜这种爱，践踏这种爱。”
人物故事集这本书中也提到面包**吴宝春，吴宝春也再书里说过一句话，让我从打电脑、看电视的乐趣里爬出来，吴宝春说：我以世界冠军为目标，所以做事情就以世界冠军为标准，冠军现在应该是在看书，不是看电视;应该在练习，不是在睡觉。吴宝春家里很穷，但他没有放弃，他一直在为文和符努力。
初中毕业后，吴宝春去台北当面包学徒。终于也在2010年在个人赛得到冠军。
人物传读书笔记(篇8)
大人物小故事读后感1这周我读了《大人物小故事》这本书，其中《学哇“呱呱”叫》对我的印象最深，里面写了明代杰出的艺术家徐渭年少时的故事。
故事大致意思是：有一次，他的两个搭档张
三、李四找他玩，张三把徐渭拉到旁边说:“如果你能让李四呱呱叫两声，今天我请客。”徐渭一听爽快的答应了。
三个人在房间里谈了谈天，徐渭忽然说:“今天，天气真不错我们出去走走吧!”两个伙伴高兴的答应了。
他们来到西瓜地边徐渭说:“葫芦长的多好啊!”李四说:
“错了是西瓜。”“葫芦”“西瓜”“葫芦、葫芦、葫芦”“瓜、瓜、瓜”张三听了哈哈大笑。
故事中的徐渭凶猛，充分体现了他年轻时的才智。这本书的故事还告诉我们很多很多做人处事的道理，使我看了爱不舍手，我建议大家也可以买来看看哦。
大人物小故事读后感2《大人物小故事》这本书告诉我们要勤奋、珍惜时间才会有所收获，每个人都觉得自己很聪明，但不勤奋依然不行，人如果不聪明而勤奋也可以成才，就像这本书中的曾国藩，在深夜里，一个小偷跑进了他的家里 ， 就等着他睡觉偷东西呢，而曾国藩在背书，一下就背了几个钟头连小偷都会背了，他还没背会，小偷实在忍不住了，走出去给他背了一遍就气冲冲地走了，曾国藩说∶“人家都会背我却不会，我还要努力呀。”他最终成了一位军事家、理学家、政治家、文学家。
我们应该像曾国藩一样勤奋，努理学习。今后，我们也要像曾国藩那样，做一个战略家、理学家、政治家、文学家。让我们从现在开始努力工作，为国家做一个有用的人。
人物传读书笔记(篇9)
阅读完《水浒传》，我真的觉得受益匪浅。里面的一百零八将文滔武略，什么豹子头林冲啊、黑旋风李逵啊、花和尚鲁智深等等可个个都是行侠仗义的英雄好汉，我可佩服他们了。不过我最钦佩的还要数及时雨宋江了，他行侠仗义、聪明机智、有情有义……他的优点呀数也数不过来。
书中描写了一个情节，有一天，晁天王被通缉了，最后还是宋江冒着杀头的危险向晁天王通风报信，让他及时逃脱。及时雨宋公明这个绰号可不是随便瞎取的，那是有根有据的，他能够在别人危险之际及时出现，大概就是这个原因吧。他能冒着生命危险去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算两个人的友谊再深，但是毕竟有被斩首的危险。
我所读到的宋江是一位不但讲义气，而且还充满智慧的人。他大破连环马，打下祝家庄，手下个个是能人，像花荣、户三娘等在大破连环马中立了功。
当然，每个人都是有缺点的。宋江有数不清的优点，但也有一个小小的缺点，就是那次晁天王在曾头市中箭以后，宋江就很难过，每日领众举哀，这是人之常情，但他无心管理山寨事务就有点不对了，自古道：国不可一日无君，家不可一日无主，既然晁天王死了，众人欣赏他，他就应该马上管理山寨事务。
每个人都是有着自己的特点以及缺憾的，作为英雄好汉的宋江也是如此。在《水浒传》中，我觉得宋江最出色，我最喜欢他。
人物传读书笔记(篇10)
李健
曾国藩于嘉庆十六年（1811）出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪（今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村），兄妹九人，曾国藩为长子。祖辈以务农为业，家境富裕，父亲曾麟书童试十七次皆不第，设馆授徒。
曾国藩六岁时跟随父亲读书。他天资愚钝然而勤奋好学。十六岁应长沙府试（童子试），名列第七。道光十三年（1833），考取秀才。道光十四年（1834），中举。接着连续两次参加会试，均落榜。道光十八年（1838），会试中榜，试后改名“国藩”。随后中进士，授翰林院庶吉士。从此踏上仕途，并成为军机大臣穆彰阿的门生。在京十多年间，累迁至礼部侍郎及署兵部、工部、刑部、吏部侍郎等职。十年间七次擢升，升迁十级。
曾国藩，中国历史上最有影响力的人物之一。他进入仕途后十年七迁，连升十级，被封为一等毅勇侯，成为整个清朝以一介文人而封武侯的第一人，并在晚清恶劣、剧变的政治环境中全身而退，去世之时获得清廷国葬的最高优待。
有人说“中国的圣人只有两个半”，孔子和王阳明是其中两个，曾国藩则是那半个。正是因为如此，他的人生智慧才值得我们特别重视和珍视。
人物传读书笔记(篇11)
前天，我又一次读了《草房子》这本书，这是一本震撼人心的书，它告诉我们的不止是坚强，还让我体会到人与人之间的那种淳朴的情怀。
尽管我已经看过一遍，但我仍然还是沉浸到了油麻地这片土地里，和桑桑一起度过书中的六年时光。我特别喜欢艾地这一篇章。它讲了秦大奶奶一直占据着油麻地小学的一角，在学校眼中，她是个可恶的老婆子，霸占着学校的地盘，还总是搞破坏。直到有一天，秦大奶奶为救一个孩子落入水中，许多人把她送进了医院。从此以后，她变了。有足球落入水中，她会把自己的拐杖给孩子去捞。她每天都卖掉一只鸡或鸭，她如果看见有鸡或鸭进入苗圃，她就用拐杖赶走鸡鸭，还会一直守卫苗圃。谁也想不到，秦大奶奶淹死了，这次，仅仅是为了油麻地小学的南瓜。大家都为她哀悼，是因为她爱麻油地小学，就像学校里的孩子全是她的孩子，对他们非常关心，显露出乡下独有的性格淳补。所有人被爱所感染......
秦大奶奶内心坚强、乐于助人的品质值得学习。我读后，觉得秦大奶奶像艾草，风吹雨打都坚韧不拔。这么富有品味的书，你也一定想看看吧?
人物传读书笔记(篇12)
“别怕！”一股神秘的声音在黑夜里召唤着谁？
十二岁就患上大病的温幼菊，是她的奶奶一直陪在她身边，给予她关爱。每当她感到绝望时，奶奶总是会鼓励她“别怕”，给予她勇气。是她的爱才使温幼菊变得更加坚强。
温幼菊也常鼓励桑桑“别怕”，让桑桑有了勇气，这是朋友之间关爱。
当桑桑患上一种疑难杂症的时候，父亲桑乔，放下工作，带着桑桑拔山涉水四处求医，不惜花光所有的积蓄，只为医好桑桑，当桑乔用了很多办法也不能使桑桑痊愈时，桑乔决定陪桑桑度过最后的美好时光，因此放弃了他一直度在乎的面子，带桑桑去打猎，使桑桑感觉到了前所未有过的快乐这不是父亲对儿子深深的爱吗？不过好在功夫不负有心人，桑桑的病被治愈了。这不正是奇迹中的奇迹吗？
爱与被爱都是幸福的。
关爱可以给自己带来自信，亲人间，朋友间，甚至是陌生人之间，我们都可以给予他人一点点的爱，不需要做的太大，就像奶奶对温幼菊，温幼菊对桑桑，只不过是一句简简单单的鼓励，“别怕”就可以使对方感觉到幸福，从而战胜病魔，也许你不经意之间的一个善举，可能真的会对对方产生巨大的帮助。
被爱的人，也会感到幸福温暖，就像温幼菊和桑桑，他们受到关爱后，变得更加坚强。当人被关爱后，最重要的是会将这种爱传承下去，就像温幼菊被奶奶鼓励后，当桑桑遇到困难的时候。，也像奶奶那样鼓励桑桑，使人与人之间变得友好。
生活中，我们的一个小小的善举，也许就会创造出一个又一个的奇迹。
人物传读书笔记(篇13)
高老头鉴赏
简介《高老头》成书于1834年，**以1819年底到1820年初的巴黎为背景，主要围绕两个人物展开的两个平行而又交叉的故事，是法国作家巴尔扎克最优秀的作品之一，也可以说是《人间喜剧》这本书的序幕。
主要内容
高老头是法国大革命时期起家的面粉商人，中年丧妻，他把自己所有的爱都倾注在两个女儿身上。为了让她们挤进上层社会，她们受过良好的教育，嫁给了上层社会的官僚和资本家。高老头为了获得他们的好感，忍痛出卖了店铺，将钱一分为二给了两个女儿，自己便搬进了伏盖公寓。
住在同一套公寓里的还有一位贫困大学生拉斯蒂安，他希望靠自己的努力学习，然后再升学。但在巴黎不到一年的时间，他家庭的贫困和巴黎社会的繁荣，使他有了一种向上攀登的强烈愿望。首先，拉斯蒂涅从鲍赛昂夫人身上第一次学到了金钱是这个社会的主宰，钱才是往上爬的跳板。
之后，他从另一个房客，一个潜逃的罪犯，伏脱冷中，逐渐明白要学会用不同手段去获得财富，披上金钱的保护套才能叱咤于社会。渐渐地，拉斯蒂纳继续追求上流社会的有钱女人，试图从她们身上攫取财富。同样在这段时间里，我目睹了老高被两个道德沦丧的女儿埋葬了一辈子。
创作背景
19世纪上半叶是法国资本主义建立的开端。1815年拿破仑在滑铁卢战役中彻底失败，波旁王朝重新建立。但是，由于资产阶级已经强大起来，依靠经济实力与贵族斗争，发动了七月革命，迅速推翻了复辟王朝，把旧贵族打得粉碎。巴尔扎克就是注意到这个重大社会现象，才创作了《高老头》以及后续作品。
人物简析
拉斯蒂涅
在我看来，拉斯蒂纳是一个有强烈野心和欲望的人。但是，起初，他的野心还是非常单纯的，可以说是理想，靠努力学***家致富。然而，巴黎的虚荣和繁荣激发了他对权力和财富的本能渴望。
有两个导师给予了他“帮助”，鲍赛昂夫人和伏脱冷，让他逐渐去融入到这个金钱至上的上流社会，染上这肮脏虚荣的污泥。却是之后，两个人的没落，以及更多的，高老头的悲剧，被儿女榨干而悲惨离世，切身地让拉斯蒂涅感受到社会的冷漠与黑暗，看透了人性的扭曲。或许这么说，前人的经历让他真正地比其他人更加洞察一切，使他有了上帝视角般地，加入到上流社会的战场。
高老头高老头不得不说是一个悲剧的人物。从某种意义上说，他父亲对女儿的爱是伟大的，但更扭曲。高老头与自己女儿的关系已经不能说是有彼此间有亲情存在了，更贴确地说是，高老头是他女儿能随便取钱的万能取款机，只是个工具罢了。
高老头的全部财产和感情都奉献给了女儿，而女儿们却只是在缺钱的时候想起父亲，为了一件金银铺绣的裙衫，竟然逼父亲卖掉最后的餐具，明明知道父亲快咽气了，女儿心中盘算的却是如何到巴黎名门贵胄的舞会上去出风头，即便踩着父亲的身体走过也再所不惜。
读后感拉斯蒂涅的不断“成长”和高老头的悲剧结尾，让我不禁感叹社会环境对人的影响。巴黎社会被金钱所腐蚀的只剩下丑陋和虚荣，对于拉斯蒂涅来说，他逐渐变得更加有野心，更加崇尚金钱与权力，而去不择手段，去勾引他人妻子，去和伏脱冷协作杀人骗钱，这是偶然也是社会环境导致的一类人必然出现的状况。因此，尽管拉斯蒂纳很脏，但他还实爬了上去，成为了代表资产阶级的新贵族。
相比之下，高老头用金钱建立起来的与女儿们的联系，必定会泯灭在社会的丑陋之中，不堪一击。与鲍赛昂夫人性质类似，算是代表旧贵族阶级不断没落的表现。也可以说，这两个人代表不同的阶级。巴尔扎克时代，资产阶级逐渐占据了统治地位。在老高的悲剧中，拉斯泰纳也逐渐成为上层社会的斗士。
目前，这本书的参考价值可能有限，但我不得不佩服巴尔扎克对社会的洞察力和塑造人物的能力。
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毛泽东传读书笔记
我们应该怎样才能够学习写一篇优秀的读后感呢？在阅读完作者的作品之后，我们会得到一份非常宝贵的财富。不妨将自己内心的所思所想作为读后感的素材，进行记录下来。小编特意为您准备了一个名为“毛泽东传读书笔记”的模板，希望对您有所帮助。愿我们永远不会忘记与他人分享！
毛泽东传读书笔记 篇1
毛泽东的诗歌创作充满了诗歌的激情，按照诗歌创作的艺术规律，运用形象思维。著名诗人贺敬之评述毛泽东诗词时曾这样说：“毛泽东诗词以其前无古人的崇高优美的革命感情、遒劲伟美的创造力量、超越奇美的艺术思想、豪华精美的韵调辞采，形成了中国悠久的诗史上风格绝殊的新形态的诗美，这种瑰奇的诗美熔铸了毛泽东的思想和实践、人格和个性。
在漫长的岁月里，毫不夸张地说，它几乎席卷了整个革命诗坛，吸引和陶冶了几代中国人，并在国外传唱。”
毛泽东将伟人之大气魄、诗人之大手笔、兵圣之大智勇，浑然集于一身。伟人、诗雄、兵圣之最集中诗意凸现，莫过于数十首毛泽东诗词。“推翻历史三千载，自铸雄奇瑰丽词”，雄奇瑰丽的毛泽东诗词，以国人诗学而论，李白诗仙，杜甫诗圣，毛泽东则为诗雄词豪。
毛泽东诗词意境如天地之苍茫、江河之奔涌、山岳之岿然、星光之灿烂，是民族文化的奇珍异宝，思想武库、诗作灵河。
“一代风流的一代绝唱，壮丽国度的壮丽诗篇”。曾经有人如此评价过毛泽东主席的诗词。过去我感触不深。
今有幸认真拜读《毛泽东诗词选》之后，想起这句话，我不禁为之喝彩——真好！伟大的无产阶级革命家、政治家、思想家、战略家毛泽东也是一位杰出的诗人。当我读完《毛泽东诗词选》后，我才发现毛主席是那样坚毅，那样豪放，那样睿智，从他的诗词中我感受到了一个伟人的人格魅力。
在《毛泽东诗词选》中，充满“久有凌云志，重在井冈山”、“不到长城非好汉”、“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”、“冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天”这些历览名山大川的感慨；忧国忧民的毛主席，在攀登游览时，也不曾放下心头的凌云壮志，“把酒酹滔滔，心潮逐浪高”、“赤橙黄绿青蓝紫，谁持彩练当空舞”、“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰”；又是毛泽东对于中国经历磨难的深刻感悟，“一桥飞架南北，天堑变通途”、“已是悬崖百丈冰，犹有枝头俏”、“雄关漫步真如铁，而今迈步从头越”，它们表现了毛主席不畏艰难困苦，勇往直前的革命精神。
但在毛泽东诗词中，我最爱的是《沁园春·长沙》。：
北国风光，千里冰封，万里雪飘。
望长城内外，惟馀莽莽；
大河上下，顿失滔滔。
山舞银蛇，原驰蜡象，
欲与天公试比高。
须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
江山如此多娇，
引无数英雄竞折腰。
惜秦皇汉武，略输文采；
唐宗宋祖，稍逊风骚。
一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。
多么豪放的诗啊，充分体现了作者的豪情壮志。
雪，冰清玉洁，是情趣的寄托，是人格的化身。自古以来，骚人墨客，多以雪为题；诗坛文苑，多有咏雪之作。毛泽东对雪也有特殊兴趣，时有咏雪的佳词丽句。
本篇是毛泽东最早传世的一首，也是引起唱和、争论最多最大的一首。最根本的是，这是毛泽东诗性智慧的第一次充分展示，也是毛泽东丰富高尚精神世界的第一次艺术表现。集如此众多之第一于一身，这首词自然就举足轻重、众望所归了。
这首词上片大笔挥洒，写北方雪景；下片纵横议论，评古今人物。上下交融，形成了广阔的时空世界，形成了一个完美而独特的艺术整体，展现了伟大的无产阶级革命家非凡的精神境界。
“北国风光，千里冰封，万里雪飘”，开篇高唱而入，起笔不凡，总栝大半个中国的严冬雪景。诗人咏雪不仅关注雪景，还通过学习，书写祖国壮丽的山川，评论祖国悠久的历史，非常深刻。第一句，劈头统摄歌咏的地域对象，一笔囊括了半个中国。
二、三句描写特征，点出题目。“千里”“万里”，承“北国”两字，从地下天上交错展开，极写范围广蒙深透；“冰封”“雪飘”承“风光”两字，一静一动互相映衬，勾画严冬的威猛雄奇。寥寥十二个字，构成了一幅包举天地、雄浑一气的画面，为下文的展开描写提供了巨大的艺术空间，而且豪情激荡，笼罩全篇。
接下来七句，用“望”字领起，分三层递出，具体描绘画卷上的冰封、雪飘的各个侧面，进一步抒写豪迈、激昂的情怀。你看：南北纵横，“望长城内外，惟馀莽莽”，是一片茫茫无边的积雪，呼应了“万里雪飘”；东西环顾，“大河上下，顿失滔滔”，是一派寒威凛凛的坚冰，回应了“千里冰封”；上下远眺，则“山舞银蛇，原驰蜡象，欲与天公试比高”，群山、高原是那么生气勃勃，充满活力，好象正“舞”向云宵，“驰”向天际，要跟雪云高压的天公一比高下！
这七句大笔如椽，写尽了东西、南北、上下、内外，笔力千钧。这七句，大处落墨，专写大河、长城，点染了中华民族千古文明的历史纵深感。“欲与天公试比高”，更给本无生气的景物，赋予顽强的生命力和竞争意识。
这是人格化的雪景，更是个性化的诗意。自然景观与人文景观的结合，客体景观与主体意境的交融，只有毛泽东有这样的好主意！诗人将眼前景象和联翩浮想交织起来，选取象征中华民族的长城和黄河纵横入画，从色彩（银、蜡）、形貌（蛇、象）、动作（舞、驰、比）等各个侧面描写山原，突出地刻画了祖国山河的伟大形象，生动地展现了“北国风光”的壮丽奇观。
同时，通过这种生动的艺术描写，也表达了对祖国山河无限热爱的激情，唤起了读者强烈的民族自豪感。以银蛇飞舞状连绵之群山，以蜡象奔驰拟起伏之高原，不只形象跃然纸上，而且赋予群山高原以昂扬奋进的斗争精神，使人联想到自古以来生息、劳动在这块土地上的富于革命传统的中华民族。这种移情入景、力诱纸背的描写，也只有毛泽东才有此妙词！
眼前雪中的山川，是如此的生动、如此的壮阔，铺陈到此，已经淋漓尽致。然而诗人意犹未尽，又发挥丰富独特的想象，以充满浪漫主义的笔调劈出奇境：“须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
”这三句用拟人化的手法，在冰雪茫茫的浩大画卷上，想象雪霎天晴之时，红艳艳的阳光照耀在白雪覆盖的祖国山河，犹如一个红装素裹的少女，更加绚丽多彩、娇媚动人。用“须”字转折，表达乐观期待的心情；“看”字承“望”，显示端详观赏的意态；“红装素裹”相映成趣，显得特别娇艳明媚，所以尾句说“分外妖娆”。这是诗人通过主观意象将自然景物拟人化的方式。
以这样的奇想为上片作结，遂使所写的雪的场面，具有一种不饰雕作的妍新之美。诗人就是这样把祖国山河的壮美、精神摄出了。能够通过客观感受将自然的形态艺术地描绘出来，这即是古人所说的得“题中之精蕴”。
上片极写祖国江山之壮丽，故下片自然引出无数英雄竞相对她折腰。“江山如此多娇”极有吞吐之妙。它一方面承接上片所写的雪中“北国风光”而作一总束，一方面又从江山的美好引出倾倒于如此江山的无数英雄。
“引无数英雄竞折腰”一句，接得不偿失劲挺，有异军突起之势。以下七句，举大端而论，与上片的博大空间相照应，写出浩瀚的时间，纵贯几千年，通览中华文明史，从“无数英雄”中举出秦始皇、汉武帝、唐太宗、宋太祖、成吉思汗等五位封建皇帝加以评说。一个“惜”字，，着笔传神，把表面上看来似无逻辑的人、事传接起来，组成一幅壮丽的历史长卷；“略输”、“稍逊”、“只识”三层贬意，以婉转含蓄的笔调，诙谐风趣的语气，客观而公允地评价了他们的短长。
这几位人物杂历史上都起过一定的进步作用，他们功业赫赫，雄视一代，不愧是历史的巨子。只可惜他们武功有余，文才不足，只图摄取，不思创新，因而都配不上如此美丽的大好河山。那么，就自然而然地推出了“俱往矣，数风流人物，还看今朝”的充满无限豪情的结尾。
清刘体仁《七颂堂词绎》曰：“词起结最难，而结尤难于起”，“须结得有‘不愁明月尽，自有夜珠来’之妙”。此词结尾三句，正有这样的妙处。
第一句三字，先用一顿突转，象轻舟扬桨一拨，直转下二句。“往”字前大书一个“俱”字，如铁帚横扫历史上的“无数英雄”；“矣”字唱叹，富有感情色彩。
二、三句在“数”与“看”两个动词之中，流露出对中国无产阶级的自信，充沛而动人，言有尽而意无穷。历代英雄都被滚滚的历史洪流冲走了。只有今天的无产阶级才是推动历史进步的真正动力，才是祖国的无愧主人，才能使祖国繁荣昌盛，使中华民族在世界民族林中自立，为人类做出应有的贡献。这是全词最警策的地方，也是诗人的神光所聚。
有了这一最精炼、最概括的结语，全词咏雪的“题外之远致”就洋溢纸上了。
从毛泽东的诗词中，我了解到了，在往昔的峥嵘岁月中，毛主席带领中国人民推翻了"三座大山"使人民群众获得了解放与自由，在"一唱雄鸡天下白"之后，他又挑起了建设国家，强民富国的沉重担子，为了人民呕心历血，毛主席的人生是闪光的人生。
今天的我们，在领略毛主席英雄气概的时候，知道了过去那个年代的艰辛，知道了战斗的残酷，知道了当今生活的来之不易。学习、探索、钻研就如曾经的"鏖战"、需要我们拿出"上九天揽月"“下五洋捉鳖”的精神和红梅傲雪般的坚强意志，与困难作斗争。须知"世上无难事，只要肯攀登"。
在今后的日子中，我们也会牢记毛主席的教导“一万年太久，只争朝夕！”也要好好学习，将来为祖国的繁荣富强而努力，“数风流人物，还看今朝”。
毛泽东传读书笔记 篇2
《毛泽东》一书读后感我爸爸常常对我说：他一生中最幸福的时刻，是“大串联”时在北京亲眼看见了毛泽东。虽然我没见过毛泽东，但从我上小学的第一天起，毛泽东这个光荣的名字就在我心中留下了美好的回忆。
前几天，我买到一本中外名人故事从书——《毛泽东》，我如饥似渴地读完全书。夜里，我做了一个美丽的梦，梦中我跋山涉水寻找毛泽东，终于在天安门城楼上，我幸福地见到了毛泽东……我激动地对他老人家说：“敬爱的毛主席，我一定向您学习，学习您刻苦学习的精神……”小荷作文网
是的，《毛泽东》这本书中最感人的是毛泽东一生刻苦学习的精神，书中生动地记叙了这方面许多感人的片断：
毛泽东主张学习要有远大理想。他认为，我们应该努力学习，以寻求救国救民的真理，改造国家和社会。毛泽东学习一向刻苦勤奋。年轻时，每天早晨，在同学们起床前，他就在黎明的曙光中开始了他的学习生活。夜深人静时，所有的学生都睡着了。他经常在走廊里或茶炉房的灯光下看书。
书籍是毛泽东的终身朋友，直到他心脏停止跳动前几个小时，他还示意工作人员读书给他听，真正是“活到老，学到老”。
写到这里，我想起不久前发生的一件事。白居易的《暮江吟》：“一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓”中的“可怜”两字，老师上课时解释过，我当时不注意听，没弄懂。之后，我想问老师，但我怕老师批评我上课不注意听；我想问学生，我怕学生嘲笑我，谁是班长，不明白。于是就“不懂装懂”，闷在心里。
后来考试，正好考这两个字的解释，我解答为“可惜”，闹出一场笑话。这件事我对谁也不敢说。今天读了《毛泽东》，毛泽东的声音经常回荡在我的耳边：
“我也称某人有学问，是指他好学好问，学与问是不能分开的。只有好学好问的人，才可能有学问。”毛泽东当年讲的这句话，不正是对我中肯的批评吗？
于是，我把自己的学习生活和毛泽东在少年时代的学习生活一一作了对比，我的眼前清晰地呈现出一个勤奋好学者的足迹……重新去寻找这一足迹，重新去寻找这一精神，对我们90年代的青少年不是很有必要，很有意义的吗？我真诚地向同龄人推荐这本书，希望大家能从中学习到理想、信念、精神和毅力。
毛泽东传读书笔记 篇3
读《毛泽东传》有感
虽然我不是一个伟大的读者，但我也是一个读者。我喜欢古今人物传记和一些青年励志小说。传记也就是写一个人的一生，每个人都必须走一条路，那就是人生，可是很多人平凡的走过了，而他们的路上充满了惊心动魄，他们的人生大起大落，他们没有神话般的出生，也没有帝王般的背景，他们是平凡人中不能再平凡的人，但最终成为了旷世伟人。因为他们付出了比别人加倍的努力；他们向往新思想，敢于接受新思想，传播新思想；他们是现代人眼中的愤怒青年，有着强烈的爱国主义精神，这比爱家还伟大；他们也是慈善家，不仅爱自己的家庭，也爱自己的同胞。
我想他们就是为了新思想而生，为了新世界而生。
今天，我要写的是一个有军事战略家的勇气，思想家的声音，政治家的远见和哲学家的智慧的人。他就是站在天安门城楼上宣布中国人民名字的毛泽东。他所处的时代，是一个令人眼花缭乱的年代，全国像准备了一百场节目的狂欢舞台，代言的节目都在谋求公众的允诺后以便随时登场。
共产党人，国民党人，军阀，土匪，信徒，外国探险家，还有其他名字的人，都围着转，挤在一起。兴起、败落、昙花一现的联盟，方生方死的新运动计划，在这种势境中，一个意志坚强的人，有着千载难逢的良机与世争雄，变革社会。他的生活丰富多彩，复杂多变，这决定了他是一个非凡的人。
他前半生为了理想、目标不达目的不罢休的韧劲在前进途中他琢磨、探究、思考、实践终于超越很多人的预言更快地建立了新中国。他从不退出舞台，因为他对国家还有希望，他不能放弃国家。他是个有个性的人。不管别人怎么不了解他，他总是有自己的想法和原则。
如果说周恩来是一座稳定的泰山，那么毛泽东就是一座棱角分明、热情火热、毫无障碍、毫无顾忌地宣泄个性的明亮黄山。黄山给人最深刻的陌生感、危险感、危险感和悬念感，就像毛主席的生命一样。那一块块的巨石就如毛主席坚如磐石的意志力拔群山的个性。但我也从这本书里看到了我不曾了解的毛泽东，他是一个生活过于随性的人，从来不管自己的形象，给人一种很懒散的感觉，他常常不修边幅，在饭店吃饭时，他用袖子擦去桌上的饭粒和酒，他常常是穿鞋不穿袜子，或是将袜子搭在鞋面上。
他好像就是一个知识疯子，为了学知识不惜一切代价。身体是革命的资本。他不确定自己是否强壮。他在寒冷的冬天洗澡，每天跑步。
到我翻开这本书是，他首先介绍了少年时的毛泽东，在稻田的竹台上，坐着一位穿着灯笼蓝裤的少年，一头浓密的黑发在阳光下熠熠发亮，一双炯炯有神的大眼睛充满幻想，身材单薄，但个头对他那尚未成年的年龄来说颇高了点。他手里拿着一本《沼泽英雄传》。他经常沉迷于这本书，受到严厉的父亲的批评甚至虐待。他总是努力完成父亲交给他的任务，读那本小说。但随着成长，他不同意父亲的封建观念，也不愿意过这种生活。在这里，他就像井底之蛙。他想看到更多的蓝天，他想突破韶山，一座思想的大山。
韶山位于湖南，如果说湖南人的性格是山岭的粗犷与平原的柔和相结合的话，那么毛泽东则是一个地地道道的湖湘子弟，在他身上既有上地人的特性：粗陋朴实、反叛精神、英雄豪杰意识，又继承了平原人的传统：热爱读书、擅长组织和关心世事。
由于他憎恶那些私塾的清规戒律，所以他十三岁就离开了私塾。当他读到一些帝国主义瓜分中国的小册子时，他开始认识到国家兴亡，匹夫有责，一本倡导维新和技术改良的书——《盛世危言》，让毛泽东有了中学为体，西学为用的感触，他考虑到为了中国的命运，他应该走出韶山，去学习更多的知识。在一个金秋的早晨，他拿着简单的行李和《水浒传》、《三国演义》走出了韶山。
在那历史变迁的特殊时期，他成了一位典型的叛逆者，少时的他把自己的父亲看做是第一个和自己斗争的资本家，但是我想他的父亲也是影响他一生的人，因为他和自己的父亲还是存在着同一性，他在一个更大的范围内，成为了向父亲一样的权利主义者。他晚年革命的成功和成为革命领袖的类型，可以追溯到他在韶山的青年时期。新的思潮和旧中国的社会形势是毛泽东成为一个叛逆者；他的家庭在韶山的训练是他比别人更加坚忍不拔。
他在求知的过程中，他的刚直他的镇定自若让别人欣赏。他到处学习，到处求知，最后从一所师范学校毕业。他有一种不断提高自己的风格，这与任何放纵和自满是不相容的。在任何情况下，他都是把利刃，他将挑战、探索、鉴别、反抗。
他有一个习惯就是拿着书到嘈杂喧闹的大街边去看，以此作为考验，培养自己的注意力，这是成为英雄的一条小径。他与杨教授的另外两个学生肖子升和蔡和森成为“三豪杰”，他们都是具有战斗激情的青年。在此之后他还和蔡和森及他的妹妹蔡畅立下誓言“永不结婚”，但是他们三人都违背了这一誓言，毛泽东则违背了三次。
这并不意味着他们的誓言是戏谑的，他们认为没有时间谈论爱情，但爱情悄悄来临，往往为他们的事业增添光彩。此外他还对男女问题有自己的看法，为此他还写了《婚姻问题敬告男女青年》，他呼吁读者“振臂一呼”，并砸碎迷信的枷锁。后来杨教授死后，他跟杨开慧也就是杨教授的女儿开始了“试婚”，但是在不到一年的时间里他们有了第一个孩子，五四精神鼓舞下的毛杨结合是自由恋爱的结晶，这时旧中国罕见的。
中共二大在上海召开，毛泽东却没参加，他说他忘记了开会地点，我先他这么一个热衷于党的人竟然会忘了地点，显然他并不重视这次会议。中共四大他被赶出了**委员会，他毅然决然返乡回到他出生的地方韶山，在那里他做着自己觉得有意义的事，他并没有放弃党和人民，在他的不断努力下重新又回到了他所得心应手的场地。秋收起义失败后，他再次失去领导，被开除党委委员。他知道共产党员对他不满意，所以就远走高飞。他计划用枪走自己的路。
他的每一个选择对后来的中国都有很大的影响。我认为他的选择不是他随便做出的，而是经过深思熟虑的结果。这是我们现代每个人都应该学习的品质。我们做任何选择都要小心。
他转身上了井冈山，这一刻多么想被逼上山的梁山好汉，我想他是开心的、兴奋的，在这里可以任由他发挥。他在这里找到了两个强盗。他不认为强盗是强盗。像《水浒传》里的英雄一样，他认为他们是英雄。他在这里建立了革命根据地。他没有带领农民掀起革命高潮，而是带领群众杀富济贫。水浒传的影响是很深的。他的家人相继被国民党杀害，他没有像别人一样被恨冲昏头脑，表现得心平气静，这就是成大事之人的风范，这是很多人都做不到的，但是他却做到了，为大家而舍小家，这又一次表现出梁山好汉的侠肝义胆。
一个人若想要成大事，则要饿其体肤，劳其筋骨，空乏其身，他也是一个平凡人，也会有疾病的缠绕，1929年他得了疟疾，持续了三个月，好多次都在生与死之间徘徊，最终从鬼门关走了出来，他又继续他的革命，之后有几次旧病复发他却总是拖着虚弱的身子拼命的工作根本不把自己的病放在心上，他在为一个国家奉献着，在为几十万中国人奋斗着。他在一次次失败中总结经验，让中国共产党逐渐强大，最后我们的新中国成立了。
尽管他犯了错误，但他是20世纪极具魅力的政治家，也是中国的新开端。虽然没有他中国也同样会产生强有力的共产主义运动，无论它存在与否，骚乱和非正义都会共产主义极具魅力。但如果他在1930年代没有成为领导人，中国共产党将无法在1949年掌权。
一个没有毛的共产主义运动，必然会比许多共产主义运动逊色，失去于其他国家工业运动不同的应有特点。毛有着和火一样的激情，火是随着中国最后一个王朝的衰落而点燃的。他相信自己的军队最终会取得胜利，这不仅是对权力的渴望，也给了他的国的力量。
他作为一位统治者，他可与隋朝和明朝的开国皇帝并驾齐驱。甚至可以其壮举与他崇拜的英雄、叱咤风云的秦始皇相提并论。毛从不自满，他总在追求一种更有人情味和极具影响力的社会主义，这是他的优点所在。
他一生中的大部分时间都把事业和热情局限于中国，其他国家或者干涉了中国，或者它们具有中国能学习的思想和经验才会引起他的兴趣。他的伟大在于他的不屈不挠，在于他的精神锐气以不可抵御之势注入世界意识中。
不论怎样，他是我了解到的历史人物中最伟大者之一，不论历史舞台怎样变幻，他永远与中国与世界同在。
毛泽东传读书笔记 篇4
“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊**。一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕。
俱往矣，数风流人物，还看今朝。”真正了解毛泽东，就是从这首诗开始，看到的是拥有豪情壮志的毛泽东，通过读《毛泽东传》这本书，让我看到了一个不一样的毛泽东——他不是神，他只是一个普普通通的人，他收获成功，但这成功是由无数个失败堆砌而成的。
毛泽东的成功与他一生阅读大量书籍密切相关。书的知识丰富了他的大脑，他把书的精髓留给自己使用。他读的每本书都塞满了读书笔记。他不是天生的战略家，而是所有中国人心中的伟人。
他努力学习，一点一点地学习他需要的东西。
《毛泽东传》这本书没有将毛泽东当做一个神来写，而是站在比较客观的角度来论述的。他是一个平凡而非凡的人，一个矛盾的综合体。“毛泽东有着多姿多彩和复杂多变的个性，注定他将成为一个不平凡的人。
”感悟最深的是毛泽东前半生为理想，目标不达目的誓不罢休的韧劲，在前进途中，探索思考和实践，终于超越了很多人的预言，使中国更快摆脱了三民主义和苦难的生活，是中国人民过上了幸福的生活。他起起落落，无论多么努力，但他从未退出救国救民的队伍。在延安，他和蓝苹联合，**委员会的讨论是反对的。
但他决意已定，就威胁说回老家当农民。就拿此次来说，主席是一位立场坚定，信念始终的人物。
对于革命，毛泽东也不是一开始就什么都成竹在胸，而是审时度势，顺应历史的潮流，吸取全党和人民的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命的过程中，他对许多新情况、新问题的出现，总是每有足够的准备。在许多情况下，他不得不是应这种情况。他的深谋远虑，**远瞩，几乎使他成为一位预言家。
他几乎总时刻以处在中国革命的关键时刻，中国的命运是迷茫的，徘徊在十字路口。就像上帝的预言一样，它准确而清晰地指明了中国革命的方向。毛泽东以其超人的智慧和人格魅力，成为当时党、人民和民族的灵魂。
对于政治家们来说或者对于无聊政客来说，他们更喜欢看毛掌权后如何熟练的应用中国古代哲学，军事巧妙融合马列主义的政治谋略，并一次次成功击败他的政敌，那些读者在毛的一次次成功经历中感受到了他们自己永远无法取得的决胜天下的快感。而对于我来说，我更喜欢看毛幼年时代和青年时代的成长轨迹，喜欢看毛作为一个平凡人的时候怎样去遭受挫折，内心困惑而探索发展和改变的，看毛怎样和其家庭社会进行斗争并超越了一个农民所无法超越的层次的。毛泽东很倔强，尤其是在与其父斗争的过程中,记得书中有一个情节，毛泽东与父亲在许多亲朋好友面前吵了起来，愤怒的他跑到小屋旁的河边，威胁父亲自己会跳下去，当然最后毛泽东的父亲妥协了。
正是这种固执，使他走出韶山，接受新知识。之后他他出韶山求学时不仅没向父亲要学路费，甚至他还给父亲雇长工的钱，当然这些钱都是从亲朋好友那借来的。从这我意识到，有时为了自己心中的信仰也可以义无反顾，也可以如此倔强
读完此书，我印象还比较深刻的就是，为人民服务就要全心全意，完全，彻底；做人就要做“一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低俗趣味的人，一个有益于人民的人”；对工作就要“极端的负责”，对同志对人民就要“极端的热忱”。辩证地对待毛泽东思想，吸收其中有益的部分，增加我们的生活经验，提高我们的修养，学会处理事情，树立为国家和人民献身的思想，是非常有帮助的。毛泽东就是运用这样的思想去实践，去辩证地看待问题，去领导人们为中国的独立，为人民的自由和权力，为捍卫国防，为改善人民生活，为惩治腐败实现社会公正，为改革开放事业的奠基，他对中华民族生存和复兴所立下了不可磨灭的功劳。
他是中华民族不屈不挠、百折不挠精神的象征。
毛泽东对待信仰的态度也值得学习。作为一名马克思的信仰者，他并非一味地追求马克思主义却不加以分析思考。事实上，他对马克思主义总是持谨慎的态度，因为只有正确的才是最好的。
国情不同，因而指导方针亦不可照搬复制。对于我们年轻人来说，人生观、世界观、价值观没有得到充分发展，要努力培养辨别是非的能力，以免误入歧途。对一些人云亦云的事物，要学会从自己的角度出发，批判地接受。
而且，作为学生，要学习毛泽东善于思考、勤于思考的习惯。他曾经说过，他不会只在游泳的时候才考虑问题，因为如果他在水里想的话，他很容易掉进水里或者窒息。
从这里我们可以看到他几乎不停地去**想**。
毛泽东的一生是积极参与革命和社会实践的一生，是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在掌握了马克思主义的基本观点和基本方法后，从本质和思想**上得到了升华和充分发展。紧紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，清晰展示了毛泽东重要思想理论观点形成发展的脉络，集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛泽东思想科学体系的形成发展过程，他以马克思主义的价值与目标，为中华民族事业而奋斗终身。
毛泽东的一生是为了人民的利益。他关心人民，维护人民，实现人民利益。毛泽东始终把调查研究作为工作的出发点。毛泽东以“实事求是”汲取中华文化中的精神食粮，从中国的社会中寻找革命的力量，从自己的思索中不断摸索前进的方向，从中外博大精深的教育理论中吸取营养，勤思考，勤实践。他忧国忧民，不畏艰难困苦，永往直前，毛主席的人生是闪亮的。
在读《毛泽东传》之前，我对毛泽东有一定的偏见，因为是他发动了*****，一场能使中国历史倒退五十年的运动我觉得这是毛泽东党内的权利斗争的需要而发动*****。读了《毛泽东传》，掩卷沉思，我比较客观地重新认识了毛泽东。我的读后感如果用一句话来概括，那就是：
伟人之所以成其为伟人，不仅是可以作出与日月同辉的对国家的贡献，也可以犯下严重的无人能比拟的错误。正因为其对社会的影响力巨大，带来的无论是正面的还是负面的影响都是无人能及的。毛泽东的一生，特别是前半生，是一个不断奋斗、从胜利走向胜利的光辉时期。后半辈子，是一个不断奋斗、逐渐偏离历史规律、逐渐从错误走向错误的时期。
他的前半生尽管有着几起几浮的挫折，但总体是辉煌的；他的后半生尽管有着亿万人景仰的无上威仪，像神那样被人崇拜，但实际是孤独的。人之将死，其言也善，他自己在临终前断断续续地说：我一生做了两件事，一是和蒋介石斗争并把他赶到台湾，二是发动*****，但结果还不知道。
我没有真正的了解过那段历史，所以一些想法都是有点断章取义，但可以知道的是他是无人能敌的军事家，是激情澎湃的诗人，是更是哲学家、政治家，政治家是无情的，是在必要面前不讲道德的，他是这样。哲学家是跨越时空超越现实的，是无视黎民苍生而专注其理想的，他也如此。他的壮丽诗篇激励着他的千百万人民向共产主义大跃进。
说到底，毛泽东毕竟功大于过，“没有他，我们将会在黑暗中摸索更长的时间，”没有他，我们就不会那么快脱离苦海，没有他，我们就没有今天的好日子。
总之，读了《毛泽东传》让人不得不佩服毛主席孜孜不倦的精神，朴实的生活作风，简明扼要的文风，指挥若定的作战风格，充满辩证法的工作思路，处处体现为人民服务的精神，不自傲，没有架子，时时刻刻对革命的各项任务保持清醒的头脑。
毛泽东传读书笔记 篇5
前言：请**后自行适当编辑修改,相信《《少年毛泽东》读后感》这篇文章能帮到您公元1893年12月26日，在韶山上屋场里传来了一个婴儿的哭声，这个婴儿就是新中国的太阳——毛泽东。 今天我就来给大家讲讲《少年毛泽东》。
年轻的毛泽东家境不错，毛泽东年轻时经常帮助村民。一天，天要下雨了，毛泽东顾不上麦子，径直走到大妈家。他没有跑回家帮他父亲收麦子，直到他帮了大妈的家。当我到家时，大雨下了，我的麦子湿了很多。
父亲对他大发雷霆，可毛泽东却说：“我们家那么多麦子，损一点有什么大不了!而毛大娘家很贫苦，麦子还要交租!
”父亲气得咬牙咧嘴，但没话批评他，自知理亏。由此可以看出，毛泽东对穷人是非常善良和有思想的，这也反映了他从小就追求穷人幸福的理想。还有一次，毛泽东在食堂吃饭，看见同学小黑子正愁眉苦脸坐在那儿，毛泽东去询问了一番，才知道他家断粮了，毛泽东不由分说把自己的饭给了他一半，以后每天都这样直到小黑子家有粮为止。
毛泽东对同学们多友好啊！我也想学习这种精神！毛泽东的学问受到老师们的钦佩。
一天，是仲夏时节。老师有事要出去。临走前，他告诉他们不要出去游泳。可老师前脚刚走，毛泽东就对几个会游泳的小兄弟说：“嘿，我完成任务了，你们呢？
”“好了，什么事?”“我们出去游泳吧！”这几个同学听了连忙摇头：
“不敢去，被老师逮个正着怎么办?”毛泽东看没人敢去就独自一人去了。小伙伴看老师还没回来，也去了。
可就在他们玩得正欢时，老师来了，老师一看，生气地说：“你们给我上来！”几个人一下子就站在老师面前，“现在对对子，谁对不上来……”说完掏出了戒尺，老师说：
“鸡冠花!”“狗尾草。”毛泽东响亮地回答。
就这样毛泽东过了关，而别人只好乖乖吃着“竹板炒肉”。可见，毛泽东的学习非常好，教过他的老师没有一个不表扬他学习的。 读完这本书，我明白了：
“我们从小就要养成乐于助人，友爱同学，认真学***习惯。只有这样，我们才能为伟大的祖国服务，为祖国增光添彩！
毛泽东传读书笔记 篇6
毛选。一本绝对被低估了的高大上的书，读完以后我成为了主席的忠实粉丝。
诸如如何为人处世、如何过好这一生、如何做好事、如何学习如何工作一系列难以解答的问题，看完以后你就可以明白该如何去解答这些问题。它不会告诉你答案，但是你看完了以后你就知道如何寻找答案，正确的答案。
我看过很多书，醍醐灌顶过很多次。
但是唯独这一本，给了我一种走到另外一个世界的感觉，让我明白了什么是终极的醍醐灌顶。
不久之前，我觉得这世界困惑如此之多，看了很多书看了很多鸡汤看了很多大V的文章，思考了经年之久还是怀疑很多东西。
但是读毛选以后，我震惊了，越读越感觉整个人都在变化。
可能会有很多没读过或者只是扫过几眼的人出来怼我说我吹之类。我很理解。因为一开始对这本书我也根本不在意，听人说很厉害但拿来随便翻来扫了几页以后觉得无趣也就丢下。
我真正看进去然后被折服的那一次，是玩MOBA游戏想看点关于战争策略的兵书做参考的时候，在网上搜到了有人推荐论持久战这篇文章。我点进去认真看完，瞬间对整个MOBA游戏理解上了一个层次。一下子觉得主席这人真的强。(看《毛选》的某一天中我已经放弃了打游戏)
然后跑去读《毛选》，一开始很枯燥，很有不想看下去的欲望，因为这本书比起小说等等来讲，很费脑子，字字句句都蕴含着道理，几行字就会看很久才理解，然后还会想想他为什么这么分析，很累。当然你如果草草看过去肯定是连讲什么都不知道，更别提学到什么东西。
但是你一直这样坚持着看，不知不觉某种潜移默化的东西和思维就会被吸收从而影响到你，你看的越久，思考的越多，就越是通透。
至于更高层次的理解，我还没有达到，不过相信诸君会有自己的更好的领悟。
再来说说它为什么会这么牛，我会如此推崇。
用另外一种语言来描述吧。
一个几乎是白手起家的人，面对拥有优良的数百万级的军队、统zhi着整个国家、强大的死敌、无数难以揣测的人心、极其强大的帝国主义势力及入侵、无数的土匪反D分子、明争暗斗的党内形式、革M失败了好多次的半殖民地半封建的中国，在农村，带领一开始几百号人、几百杆枪的武装，被多倍于己的敌人打的东奔西逃，手下的人惶惶不可终日，失败了好几回的时候，不知道明天还能不能活着的时候，你觉得他还能坚持下来，心中还想着统一四万万人的中国，打倒强大的国民党和帝国主义吗?
换个人，早就奔溃了，这种几乎看不到未来的随时可能丧命的日子，有几个人可以挺下?
但是主席做到了，不但做到了，还从根本没有实权没有工厂没有财力的农村出发，团结蒋口中的那些“泥腿子”，最后奇迹，不，应该说神迹般的打败了国民党、赶跑了帝国主义、完成了革M，一统天下建立新中国。
然后他把他每一步是怎么想的写进了书里……
所以你觉得这本书能不牛?
也就是说，主席把他抗强敌、打江山、一统天下的思路，都写在了书里。
那为什么我们读了就有用呢?
因为一本书背后是作者对这个世界的理解和看法，是他面对各种情况的应对之策的真实反映。
打江山是多难的一件事?尤其是主席面对的形势，那可是混乱的整个中国大地、强大许多倍的敌人，一旦走错了路，结局是什么不言而喻。
那么如何分析、如何选择、如何去走就是至关重要的问题。主席几乎每一步都走对了，这得多可怕。心中装着天下不外如是。
毛泽东传读书笔记 篇7
在中国和世界历史上，毛泽东占有重要地位。毛泽东领导的革命摧毁了旧中国。与其他任何一个大国迅速的社会变革相比，他推动中国改革的运动可能更家急烈。他为世界上最古老和最大的国家恢复了独立和地位。
1978年十一届三中全会上，邓小平对毛泽东的功过提出了公正客观的看法。中华儿女应该理性地评价曾经使中华民族屹立于世界东方的伟人。毛泽东应该受万人敬仰，因为他开创了一个新的时代，在那个动荡不安的年代中，他点燃了平庸之辈内心革变的激情，最终引领亿万中华子民取得革命胜利，建立新中国，开创了新局面；然而他也应受万人指责，因为他利用自己显要的地位与权力亲手将本该开明的政治体制引向歧途，他不念旧情，永存偏见，搞****，企图消灭任何一位在政治权力上与之接近的人，他因个人的意愿而让中华民族至少后退了十年，他利用自己的威望逐渐将那个时代的人民一步步引向荒唐，这已经足够让人民将他丢入历史的垃圾箱，但不管是那个时代的公民又或是现代的中华子民都不应该唾弃这位老人，因为是他的不懈努力，才让我们国家的独立，国家的尊严与人民的幸福得以实现。
毛泽东诞生于旧中国衰落、新制度尚未形成的时代。孙中山一岁时写了一本**书，标志着他从改革到革命的转变，并提出了彻底改变旧中国的战略。当他仍是湖南韶山一位未曾于世接触的少年时，他就企图通过反叛的形式来得到掌握权力的父亲的尊重，他厌恶旧制，讨厌封建守旧的儒学，他常常在上课时偷看**，这些描写战争与反叛的书籍，诸如《水浒传》、《三国演义》，《西游记》等在少年时代比任何东西都更影响了毛泽东的心灵世界，这对他后来的革命道路的影响尤为重要。他的反叛精神使得他日后背离共产国际的指示，新奇的将马克思列宁主义同中国的具体实际相结合走出了一条真正属于中国的革命道路，这一切都与他与生俱来的并在今后的学习生活中逐渐强化的反对固有事物的精神是分不开的。
随着毛泽东与父亲矛盾的激化，他准备走出韶山，接触更广阔的世界。十六岁的他只身一人走出韶山，由此走向了新的世界，走上了新的人生轨迹。这位16岁的少年在历史之外的特殊时期成为了一个典型的中国反叛者。他反对的是旧的社会制度和旧时代的机器。
他在东山中学接受了新的事物和新的教育，这大大拓宽了他的视野。他开始对在固定的地方学习和生活感到不满。他开始计划一个更大、更英勇的理想和未来。他认为家乡的人，包括他的父母，缺乏远见，所以他开始到一个更广阔的世界旅行。
1911年，在他17岁那年，他离开了自己的故乡，步入湘潭，在那里，他开始第一次关注时事政治，开始关注孙中山等一系列革命者的事迹与消息，最终在这一年，统治中国二百六十七年的最后一个封建王朝走向了崩溃，满清的时代过去了。在毛泽东未成熟的头脑中，他似乎看到了未来的希望。他参军参加革命，开始认识到军队在建设心中国中的伟大作用。在这个时期，年轻不安分的毛泽东难以静下心来找到自己真正该做的事，于是他在湖南省立图书馆一待就是半年，他一生都酷爱读书，在书中他仿佛能够找到行事的依据与前车之鉴，这半年的书海生涯对他的生活影响很大。
但很快，他结束了漂泊游荡的生活，进入湖南第一师范学习，在这里，他结识了他未来的岳父杨昌济教授，他就如一根往旧中国的躯体中输入新鲜血液的导管，在泽东的身上惊起了万千波澜，他热衷于体育运动，受其影响，毛泽东也开始野蛮体魄，强健身体，他时常在风雨中高声朗读唐诗，在雷电交加之时品味烈风雷雨的情味，他开始有意识地磨练自己的意志。确实，杨昌济给毛泽东带来了大量的精神财富，使毛泽东在反封建的同时，获得了一种通过勇敢努力再生出来的信仰。
1918年6月，毛泽东从第一师范大学毕业。然而，他发现，虽然他有丰富的精神财富，他不能站在这个社会。今年，他母亲因病去世。26岁的毛泽东参加完母亲的葬礼后，第一次离开家乡湖南。他来到北京，以《新青年》为媒介，他开始加入新文化运动，然而生活穷苦的他又不得不投身于北京大学图书馆，做一份打杂的差事，这两年在北大图书馆的工作使他受益终生，他博览群书，在这个他日后不愿回忆起的小小空间中，他第一次接触到了马列的作品，从此，他开始渐渐抛弃无**主义思想，慢慢成为一个忠实的马列主义的粉丝。
1919年，五四运动爆发，知识分子催老催新，毛泽东离开北京。他开始漫无目的地行进。最近，他回到长沙当了老师。在这片熟悉的土地上，毛泽东成为长沙新文化运动和反对帝国主义运动的先锋，他开始积极投入到反传统，反帝国主义的浪潮之中，并开始在内心深处形成了一种打破旧传统，建立民主自由社会的强烈愿望，他开始带领学生与群众进行革命，反对腐败无能的军阀**。为逃避军阀的追杀，毛泽东又一次北上，他与他的第一任妻子杨开慧再次相遇，这个美丽坚强的女人对毛泽东的影响很大，在精神上给予毛以无穷的力量，使他能够充满斗志的进行最近的事业。
这一时期，马克思主义在中国的影响开始扩大。随着1921年中国共产党第一次全国代表大会的召开，马列主义的产物开始登上历史舞台。这个时期的毛泽东虽然作为一个优秀的马克思主义者备受赞扬，但在陈独秀与李大钊等人的眼中，他仍是个羽翼未丰的年轻人。不过，幸运的是，他正在慢慢地思考他将要进入的更广阔的世界。
从那一刻起，毛泽东通过自己的努力和对未来的清醒认识，逐渐成为国家的救识逐。
毛泽东的政治生涯是非常曲折的，但他总能找到一种独特的方式站在权力的顶端。他非常享受政治斗争带来的胜利，以至于他一生都知道这一点。共产党成立以后，毛泽东找到了自己所乐于活跃的舞台，他开始借用共产党这个组织深入群众，开展群众运动，他比那个时期的任何一个政治人物都要更加深入地懂得农民在中国反帝救亡运动中的重要作用，所以他总是斗志昂扬地在群众当中半补习班，他知道，终有一天，当可以利用这一大批农民的时候，他们将成为一支支无穷无尽的战斗力。在那个时期，毛泽东已经开始探索将那些复杂的马列主义同中国的具体实际结合起来了，他正一步步不断地实践着，那个在以后他被称之为工农武装割据，农村包围城市的战略思想。
1927年，国民大革命的失败使得毛泽东更加深入地明白了掌握政权的重要性，他开始离开城市，去农村组织军队，他始终如一的相信自己的理念，正如他曾经说过的一样，“没有调查就没有发言权”，说真的，毛泽东对那个时代的走向与群众的心理摸得太透了。但苦于李立
3、 王明、博古等阻挠，直到1936年长征结束后，他才真正掌管中国共产党及其军队。从那以后，任何人、任何力量都不能阻止他把中国共产党带进中南海。
特里尔曾经这样夸耀毛泽东对于新中国的意义：“如果毛不在三十年代成为领袖，那么中国共产党在1949年久不可能掌权，一场没有毛的共产主义运动肯定会逊色不少，它将失去其应有的，区别于其他各国共产主义运动的特色。”毛泽东的一生都不断地思考着如何将中华民族带入一个新的高度，不管在革命时期，还是在新中国成立之后的改造建设时期，他都一如既往的努力将自己头脑中关于中国未来的映像在现实中一一呈现，他曾经多次陷入精神决裂的边缘，那种由激烈的竞争与不被人理解的苦恼所拼凑在一起的压力一生都围绕着毛泽东，但他始终不曾被打倒，因为他相信终有一天人们会因为他毛泽东的不懈努力而过上更美好的生活。
然而毛泽东却过份自夸了自己的想象力，在他生命的后期，他那集创新与强权于一身的独特的创造力慢慢走向自然法则的对立面，他不再相信在自然规律约束下的人的创造力，他开始脱离他一生都信仰着的马列主义最客观的唯物主义思想，他走向了一个极端，即以唯物主义自然与历史观作伪装的唯意志主义，他相信自己的意识中所存在的映像要远远胜于实践所产生的客观的数据，他重走了斯大林的老路。毛泽东得益于他开创性地运用创新思维。同时，可悲的是，他也在盲目创新中被摧毁。倘若毛泽东在生命的后期能够选择在一个恰当的时候离开又或者是能够清醒地审视时局，哪怕只是能够听得进刘少奇与邓小平的一声劝，诸如大跃进，*****等一系列荒唐不堪的决策与计划也不至于拖累本应飞速前进的中国这个庞大的经济体以数十年之久。
20世纪60年代至毛泽东逝世期间，由于毛泽东的存在，中国陷入了经济发展的障碍期。有一位外国朋友曾经这样说道：“如果毛泽东能够早死20年，那么中国将比今天我们所看到的要繁荣得多。
”这样的评价客观真实但却带着让人难以回避的无奈，当今日的我们在北京毛泽东纪念堂瞻仰毛那长眠的躯体时，我们不禁感叹，倘若除却生命后期的那20年，毛将是多么的伟大啊！
历史永远无法回复至我们这些旁观者意识到错误开始的那一刻，历史也无法因我们对一个本该以全面的伟大而名留青史的巨人的惋惜而重新改写，但是当我们最终看到特里尔在刻录毛泽东一生的传记中写下“毛的时代结束了”的时候，我们似乎已经忘却了那个老人在生命后期对国人犯下的大错，有人这样评说：“不管历史如何被解说，毛泽东始终是那个带领我们结束混乱，走向共和的伟大的人物，这一点不会因任何因素而改变”。
毛泽东的故事结束了，但在他身上，我们将如何清楚地发掘自己的内在欲望和潜在的错误？他曾经说过，我们学习历史是因为历史的经验值得学习。他一定无法想象，在今天的历史上，他势终相信，正确和伟大的自己，将成为对我们的未来具有深远意义的教科书。了解自己，承认自己的无知并不可耻。然而，扩大你的无知才是真正的堕落。
享誉全球经济史的钢铁大王安德鲁卡内基曾经说道：“我承认洛克菲勒确实比我更加强大，然而我永远不会输给他，因为对于比自己强大的对手，我们应该与他合作，而非斗争。”毛泽东的故事被世人久久传述，当我花了很多个夜晚静静地思索着毛泽东的人生轨迹之后，我这样觉得，毛泽东所带给我们的意义绝非这位老人的成功与失败本身，而是他教会了我们（不管是正面还是反面）可以在多大程度上懂得理性谦虚合作与创新对于idizao美好未来的重大意义。
在文字描述中，历史似乎很简短，但勤于反思的人会从这段历史和老人身上受益匪浅。
毛泽东传读书笔记 篇8
姓名：李飞
学号：***
专业：行政管理一班
院系：新法学院（原政管）
【书名】《毛泽东传》
【作者】（美）罗斯·特里尔著，胡为雄，郑玉臣译
【出版社】中国人民大学出版社
【梗概】该书认真的仔细的从毛泽东一生从求知的少年时代到奋斗的中年时代的再到辉煌的老年时代的光辉的一生。作者采取了通常以叙述为主的传记笔法，但在史料甄别、背景分析和观点评价等方面，《毛泽东传》都经过深思熟虑和精雕细琢，是西方毛泽东传记作品中的经典之作。该书不仅体现出作者对历史事件高度的敏感性，也渗透着政治学视角的理论穿透力，对人物的情景分析更是出神入化，引导读者去体味“故事”背后的时代困惑和制度机制，把毛泽东丰富的情感与挑战性的理论创造联为一体，从而全方位地展现了中国革命的壮观图景。
展现了这位带领中国人民当家作主的别样的人生。
凡人.伟人.神
———领悟伟人风采之多面的毛泽东
在中华大地几千年的文明史似乎从来不缺少独领一时**的伟人，上述秦皇汉武、下数明皇清主其文韬武略无不让人称赞，可是却没有一位可以像毛泽东这样让一个受百年欺辱的民族屹立起来。中华民族在毛泽东的带领下庄严的屹立在世界的民族之林，可是对于这样一个奇人我们后人又有着太多的品评、太多的认识。有的人说他是时势造英雄的凡人，也有的人说他是几千年难遇的伟人巨匠，还有的人说他的他的作为让我们知道他不是普通的人他是拥有雄才大略的神人，不管怎么说读了《毛泽东传》后对于这样一个影响中国近代史的人有了多方面的认识。
一、不管毛泽东多么伟大他首先是个“凡人”
在人们的视野中，政治文化的沙滩不会淹没特殊人物的光彩。读完《毛泽东传》，我仿佛梦回20世纪，走进了那个时代，发现了一个真实的毛泽东，而不是概念上的毛泽东，更不是神化的毛泽东。其实，毛泽东绝非那种天生的伟大领袖。
1911年，他对中国的未来充满了不成熟的憧憬。18岁的湖南青年设想孙中山当总理，康有为当总理，梁启超当领导。即使在他确立了对马克思主义的信仰，投身革命之后，他也经历了政治上的起起落落，经历了失败的滋味。
而且，毛泽东长期未能赢得共产主义革命的中心——莫斯科的信任；在斯大林的眼里，毛泽东只是一个“麦淇淋式的马克思主义者”，红皮白心，够不上一位真正的无产阶级革命领袖。
在私生活上，毛泽东极富人情味、幽默感，极具人格魅力。这可以从如下细节获知：参加党的一大时，饭馆吃饭，别人让服务员打扫桌面，而毛泽东则直接用衣袖擦拭桌面；毛泽东年轻时，去拜访朋友，而这个朋友则嘱咐下人到时常买菜，具体到菜的价格，毛泽东则挥袖而去；甚至还有擦脸与擦脚的毛巾混用的状况……所有这些，都说明，毛泽东并不注意生活细节，更鄙视那种为生活琐事而斤斤计较的人，从而将自己毕生的精力都注入到自己所关注的事业中去。
真是因为他将自己的所有精力都放到伟大的无产阶级革命中去，所以才对中国革命的道路有着正确而深刻的理解。毛泽东是个爱读书的人。现在说毛泽东只读《资政通论》，不读现代著作，完全是污辱。毛泽东当时阅读了包括马列主义在内的大量西方政治、经济、哲学和军事著作，几乎没有遗漏。
而且大量阅读都是为指导革命时阅读的，虽说不上是“带着问题学”、“急用先学”，也确实是有目的的进行阅读的。他还总结说：理论基础是实践，而转向服务实践。
正是这种爱读书、勤于思考，以及同心同德的探索，使毛泽东成长为领导全国人民建立红色政权的伟人。
二、“支配了一个需要‘超人’的时代”的伟人
如果真想追本溯源，探索历史的真谛，只有回到中国这个有着五千年文明历史的古国，只有在这样一个国家，才能有毛泽东这样的历史伟人。
毛泽东是20世纪一位迷人的革命家。他领导下的中华人民共和国，不是乌托邦理论的插曲，而是对中国社会重建的深远影响。尽管毛泽东作为一位管理者比作为一位传统观念的反叛者、导师和斗士远为逊色，尽管他有这样那样的过失，但这位魅力超群的政治家“支配了一个需要‘超人’的时代”，开辟了中国历史的新纪元，也改变了中国的发展方向。如果21世纪是“中国人的世纪”，那么毛泽东将被视为一个新的黄金时代的奠基人。
他的深谋远虑、**远瞩，几乎使他成了一位预言家。他几乎总是处在中国革命的关键时刻，中国的命运困惑，徘徊在十字路口。他的神谕准确而清晰地指明了中国革命的方向，鼓舞了人民的精神。当在中国革命的初期，共产党的军队还被称之为流寇，中国革命笼罩在一片低迷悲观的氛围时，他的一句“星星之火，可以燎原”的这一极负浪漫色彩的大胆预言，充分展现他对中国革命的信心和远见。
当日本人彻底投降后，有着美国人的支持和全副美式装备的蒋委员长，终于腾出手来，信心十足的要在三个月之内消灭共产党时，其首要目标直指延安，面对来势汹汹、势力悬殊的国民党军队，尽管广大官兵保卫党**、保卫毛主席的热情空前高涨，但他却审时度势，作出了撤离延安的英明决定，他象一位闲庭信步的哲人一样，向他依依不舍的老乡和战士们发出了这样的预言“多则两三年，少则一两年，我们就会回来的，因为我们这不是败退，而是主动撤离，这样的撤是为了我们更好的回。”很快仅仅过了一年多的时间，国民党军队就如同决口的黄河之水，以势不可挡的势头迅速从中国的东北退到华北既而长江以南，速度之快，连蒋委员长幕后的山姆大叔也惊诧不已，而至大惑不解。
毛泽东以其超人的智慧和人格魅力，使他成为那个时代党、军队和民族的灵魂。如果说“千古一帝”的秦始皇创下的是华夏一统的千秋伟业；而毛泽东则是让这个自鸦片战争百年来受尽屈辱的中华民族屹立于了世界的民族之林。他以他特有的那种“可上九天揽月，可下五洋捉鳖”的英雄气魄和民族自豪感，在国际时局风云变换的冷战时期，领导着积贫积弱的新中国，敢于向当时世界上的超级大国挑战。
当朝鲜战场上的美军以远征军行进的速度越过三八线，把金日成朝鲜人民军开到鸭绿江上时，在全世界人民眼中，这是一场没有悬念的战争，就像今天的海湾战争一样。然而，毛泽东以他非凡的勇气和远见向美国人发出了严厉的警告。面对着警告，麦克阿瑟这位美国的五星上将、联军总司令对此却嗤之以鼻的说“如果中**队胆敢加入，那朝鲜战场将变成屠宰场”然而中国人民志愿军不仅将傲慢的美国大兵赶回了三八线以南，并让他们为此付出了将近四十万士兵生命的惨重代价，这是美国对外战争史上从未有过的耻辱，阿瑟这位满身星光的美国人民心中的二战英雄，为此终未能保住晚节，黯然退场。
毛泽东在各方面的成就都是丰碑，很少有人能超越的。毛泽东的书法，如行云流水，而且又遒劲有力；毛泽东的文学成就，更是很少能有人能媲美，那首《沁园春·雪》足以傲视群峰；毛泽东在思想哲学界的成就，尤其《论持久战》、《矛盾论》、《实践论》等名作，更是影响着全世界的哲学思想；毛泽东在调查研究方面《中国社会各阶级的分析》、《湖南农**动考察报告》；在文学艺术创作方面的理论要求《在延安文艺座谈会上的讲话》；在经济建设方面的《关于工商业政策》等。毛泽东是中国近代历史上百年难遇的奇才。
三、“神人”其实是一种信仰
多年来，毛泽东的这三个字不再代表一个人。从某种意义上说，他是中华民族追求独立自由的一种精神和信仰。有些人把毛泽东当作我们的上帝是可以理解的，因为在某些方面，他确实是我们的指路明灯，我们的思想先驱，说他是上帝对中国无产阶级革命和中国未来选择的肯定。
其实，把一个人分成毫无联系的三方面来说是不具体的，在凡人的特征中我们也可以感受其中透漏出的伟人的气息，当他运筹帷幄、决胜千里之外时谁不怀疑这是一位神人呢！总之，毛主席是我们应该尊敬的伟大领袖，是让我们为共产主义奋斗的太阳——指引我们，指引我们前进！
毛泽东传读书笔记 篇9
在新中国成立63周年之际，我又一次读了《少年毛泽东》这本书，深受感动，特别是毛泽东小小年纪就有着舍己为人的好品质，着实令人敬佩。
《少年毛泽东》有这样一件事：一个秋天的下午，毛泽东正在山下放牛。忽然，乌云翻滚，马上就要下雨了。
他想起家里晒的稻谷，就赶着牛急急忙忙地往家赶。到了毛四阿婆房前，他看见毛四阿婆一个人正忙着收稻谷。这时，夹杂着雨星的风似乎紧了一阵。看稻米饭要湿了，毛泽东赶紧跑去帮毛四婆收米。
收完稻谷，大雨倾盆而下，他回到家时，自家的稻谷早已被雨水浸泡了。父亲回来后，他严厉地骂了年轻的毛泽东，但毛泽东没有意识到自己有什么过错。
看到这一情节，我很佩服不已。毛泽东宁愿自家稻谷被淋，也要帮毛四阿婆收稻谷，这种关心穷人、苦人的好品质多么值得我们小学生学习啊！毛泽东从小懂得关心他人，长大后才能胸怀大志，以天下事为己任，救人民大众于水火之中。
读到这里，我不禁想起一句名言：“一屋不扫，何以扫天下！”可见从小培养良好及的品行有多么的重要。
看看年轻的毛泽东，想想我自己。我觉得自己多么渺小！记得同学有一次没有写作业，向我请教时，我不耐烦地说：“走开，我还急着写作业呢，你去问别人吧！
”如今想起来，真是不该这么做。今后，我一定要做一个好少年，向毛泽东学习，以身作则，学会关心和帮助别人。
毛泽东传读书笔记 篇10
《毛传》读后感更多相关范文>>小时侯就知道毛这个有名的人物，而且家里还有好多他的相片。读了《毛传》这部书，对毛有了深的了解。这本传记把毛泽东放在一个普通农民儿子的历史起点上，客观地描述了他的成长和成熟过程。
与早期其他一些著名的共产党人相比，毛泽东接触外部世界和新知识、新思想时才17岁。但是，从书中我们可以看到，他虽然和同时代的许多人一样，经过一段曲折，走上了马克思主义的道路，但他有着更加执着、更加现实、更加理性的探索精神和在探索中勇于分析、勇于否定自己的精神。这就使得他能做成前人未能做成的事业，达到前人未能达到的高度；这也就使得当许多和他同时代的曾经也是出类拔萃的人物徘徊不前甚至步入歧途的时候，而他却一步步走向成熟，并带领更多人取得成功。
毛泽东的一生是积极参与社会实践的一生，也是不断进行理论思考和理论创造的一生。他在年轻的时候，就注重探求事物的"大本大源"。在掌握了马克思主义的基本立场、观点和方法之后，这一特点和思想**得到了升华和充分发展。
他不满足于实事求事地解决问题，而是试图抓住事物的本质，找出解决问题的普遍规律和基本方法，在理论上做出新的概括。书中对理论问题的叙述和分析，由于紧扣住中国革命的历史进程和具体实践，显得既深刻又生动，清晰地展示了毛重要思想理论观点形成发展的脉络，也从一个重要侧面集中反映了作为中国共产党人集体智慧结晶的毛思想科学体系的形成发展过程。这本传记并没有把毛泽东作为一个天生的“救世主”或“完人”来写，而是把他放在一个特定的历史环境中，试图反映客观的社会历史环境对他的影响。
对于中国革命，毛也不是一开始便什么都成竹在胸，而是顺应历史潮流，审时度势，吸取全党和群众的智慧，逐渐形成他的文韬武略。在中国革命的过程中，他没有为许多新情况、新问题的出现做好充分的思想准备。他还说，苏区时期，他的工作方法有缺点，他在长征中也指挥和打败了。
这部传记并没有回避这些问题，而是逐一进行客观的叙述和评价，以保持整本书的历史真实性。毛是中华民族的骄子，是一个时代的象征。他身上集中了一个伟大民族和时代的精粹。
这种境界，不是大家都能达到的。然而，我们每个人都可以从他的人生经历和道路中得到不同的启示。因此可以说，这部传记是一部毛的启示录。
水浒传读书笔记
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水浒传读书笔记(篇1)
水浒传中，吴用表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。被称为天机星智多星。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。体现了他的智。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。也因此体现了吴用的勇敢。宋江二打祝家庄失败;三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时， 派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进花和尚鲁智深。一生屡 出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军 承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。 梁山的领导人物宋江，自古以来却褒贬不一，此人性格仗义，结交好汉无数，却又懦弱，不敢真的革命，愚昧的效忠朝廷。但是作为起义的领导者，他还是具有绝对的胆识和魄力，但是他所处的时代背景注定了他的失败，农民起义在封建礼教的拘束下显得狭小，他们一旦得到了想要的，便失去了原有的光辉，逐渐趋于平静，最终还是死于制度的不容。所以说，千年的封建思想冲去了梁山108将的光辉岁月。
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" ?显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。 再看鸳鸯楼上那幕血-案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
我看了《水浒传》后受益匪浅。里面的一百零八将文滔武略，什么豹子头林冲阿黑旋风李逵阿花和尚鲁智深等等可个个都是行侠仗义的英雄好汉，我可佩服他们了。不过我最钦佩的还要数及时雨宋江了，他行侠仗义、聪明机智、有情有义……他的优点呀数也数不过来。有一天，晁天王被通缉了，还不是宋江冒着杀头的危险向晁天王通风报信，让他及时逃脱。及时雨宋公明这个绰号可不是随便瞎取的，那是有根有据的，他能够在别人危险之际及时出现，大概就是这个原因吧。他能冒着生命危险去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算两个人的友谊再深，但是毕竟有被斩首的危险。宋江不但讲义气，而且还很聪明。他大破连环马，打下祝家庄，手下个个是能人，像花荣、户三娘等在大破连环马中立了功。宋江有数不清的优点，但也有一个小小的缺点，就是那次晁天王在曾头市中箭以后，宋江就很难过，每日领众举哀，这是人之常情，但他无心管理山寨事务就有点不对了，自古道：国不可一日无君，家不可一日无主，既然晁天王死了，众人欣赏他，他就应该马上管理山寨事务。
宋江有优点，有缺点，每个人都是如此。在《水浒传》中，我觉得宋江最出色，我最喜欢他。
水浒传读书笔记(篇2)
《水浒传》是我国第一部以农民起义为主题的长篇**，讲述的是以宋江为首等一众绿林好汉齐聚梁山，组成梁山108好汉共同对抗朝政，从兴盛逐步走向衰败，最终没能逃过被镇压的故事。希望以下文章对您有所帮助!
《水浒传》读后感一
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
我只试想，如果我让他来找我，我相信没有多少人能拥有他的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要看不起他的巨大优势。它们将在世界上灭绝。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚地记得，当我唠叨的时候，我经常毫无顾忌地去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。当我哭着不能上幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。
现在当我知道要为未来而战时，我的门也变成了一扇三厘米厚的防盗门。就像一条河，把我们和世界两边的邻居的感情分开。这就像《礼记》里说的：
“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会自然少了一份爱，一份爱及其重要的关怀。对于关心，可能只需要一个简单的问候，或者一个会心的微笑，就能让人微笑，感觉到母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去任何东西，只能让你的个性得到升华。
《水浒传》读后感二
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：
忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、**宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。
“义”字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。
最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
当前，我们青少年最重要的任务是建设祖国更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族大义的根源，所以我们也要有大义，要有强烈的正义感，为了正义，为了真理可以不顾一切。
《水浒传》读后感三
今天，我读了欣欣教育**会赠给我校的一本课外书——施耐庵写的《水浒传》这篇**的一小节《武松打虎》。
武松到“三碗不过岗”的酒店里喝了十八碗酒，武松付了钱转身要走时，店小二拦住武松说道：“客官，冈上有一只大老虎，如果你去了它会把你吃了。”武松不信，硬要往冈上走。
武松?着酒兴走到冈子来，走不到半里多路看见一座已败落的山神庙，武松走到庙前，见这庙门口贴着一张印信榜文，读了印信榜文后武松才知道这景阳岗真的有一只大老虎。他准备转身回到酒店里去，心想：
“我回去时，店小二肯定会耻笑我，所以我要把老虎打死了才能回去，这样就不会被耻笑。”
走了一阵，太阳便落下山了，武松的酒力发作，浑身焦热起来，便一手提着梢棒，一只手解开衣服，跌跌撞撞地往一片乱树林走，见一块光溜溜的大青石，便把梢棒放在一旁，躺在上面就要睡觉。忽然，发起一阵狂风，树叶乱飞，风过后，只听见乱树背后“扑”的一声响，跳出一只睛白额的老虎来。
武松见了，叫声：“呵呀!”从青石上翻将下来，便拿起那条梢棒在手里，闪在青石边。
那老虎又饥又渴，见了武松，急不可耐地把两只前爪在地上按一按，当我看到那老虎捉人只是一扑、一掀、一剪，气性先自没了一半，而武松对付这三招只是三次躲开，我觉得武松好聪明。
老虎吼了一声，转过身来，这时武松轮起梢棒，尽平生力气，猛地劈了下来，只听见“咔嚓”一声巨响，一颗枯树被折断，没打着老虎，梢棒去折成了两截。那老虎咆哮着，性发起来。这时，我真的很担心武松。后来，我没想到武松杀了老虎。我真的很佩服武松。
我想向武松那样很勇敢，机智，我受到的启发是：我以前看到困难就害怕，很想躲，现在我要向武松那样勇敢、机智，在学***面上，也有困难的时候，就像一只拦路虎挡住了我在学***上的思考，所以我要向武松那样打败挡住我学***的拦路虎。
《水浒传》读后感四
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
我只试想，如果我让他来找我，我相信没有多少人能拥有他的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要看不起他的巨大优势。它们将在世界上灭绝。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚地记得，当我唠叨的时候，我经常毫无顾忌地去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。当我哭着不能上幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。
现在当我知道要为未来而战时，我的门也变成了一扇三厘米厚的防盗门。就像一条河，把我们和世界两边的邻居的感情分开。这就像《礼记》里说的：
"今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"
我们的社会自然失去了一种爱，一种最重要的爱——一种关怀。对于关心，可能只需要一个简单的问候，或者一个会心的微笑，就能让人微笑，感觉到母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去任何东西，只能让你的个性得到升华。
《水浒传》读后感五
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
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水浒传读书笔记(篇3)
今天，我终于将《水浒传》的故事看完了！
在经过无数次的英勇拼杀之后，宋江一等人终于将叛军击败、生擒贼首方腊。但是，己方也付出了异常巨大的伤亡，梁山泊聚义时的一百零八人在围剿方腊之前对抗朝廷、北伐辽国都未损伤一人，而南征方腊归来，清点人数，却已牺牲了三分之二。于是，宋江等剩余人士好不嗟叹。回头细品平叛的战斗，真是既精彩又令人伤感。夺润州、取苏杭、战歙州、打清溪、哪一次不是智武并用、敌我俱伤？最后，虽然捉了方腊、杀了叛军，但我方也死伤无数，可以说是两败俱伤吧。
谁想到，就是在这样大的付出之后，剩下的十几位将佐却不是死于非命，便是被蔡京、童贯、高俅、杨戬几个奸臣所陷害。其中，宋江、吴用、花荣、李逵四个神聚蓼儿洼的故事更让人感动。
话说宋江在楚州做了官，却不小心喝了天使带的药酒，不久便浑身发软，因怕李逵知了再次造反，就将李逵叫来饮药酒。之后，宋江对李逵说了此事，并请他在死后与自己一起将尸体葬在楚州蓼儿洼——一个风景和梁山泊一样美的地方，李逵答应。而吴用又和花荣商量一同去楚州找宋江哥哥，而到了那里才知道宋江与李逵被朝廷陷害，现在已死，尸体在蓼儿洼下葬。这两个闻听此说，大哭一场，便在宋江墓旁自缢身死。后来，宋江在梁山泊和蓼儿洼累累显灵，百姓祈风得风，祈雨得雨，这是后话。
【篇三：《水浒传》读书笔记作文】
《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨着。书中着重描写了我国北宋末年，宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。
以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……。他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓“官逼民反，民不得不反”的事实，在中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
在梁山的108将中，我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安，而是去联合江南人马一起反抗昏帝，那么我相信，最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时，有一位诗人不仅发出了感叹：“宋江重赏升官日，方腊当刑受剐时。善恶到头总有报，只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”，与此相反，方腊的“恶”也不是真“恶”，而是为了打击昏庸无能的皇帝，为天下的老百姓造福！不知大家可有同感？
水浒传读书笔记(篇4)
在这个民不聊生，好人被诬害的年代。许多人都选择作为一个平凡的人。但是有那么一些人，他们虽被戴上“草寇”的帽子，仍然惩罚着贪官污吏，抵抗当时昏暗的朝政。他们就是梁山好汉。
他们之中有的是官，被诬陷上了梁山；有的是贼，为了混口饭吃上了梁山；更多的则是普通百姓，为了解救芸芸众生，为了伸张正义来到了梁山。不论之前来梁山的目的是什么，到了梁山后，他们都再为解救百姓于水深火热之中做着努力。“只反贪官，不反皇帝”是他们的原则。对于他们的忠义，也是可以从皇帝一招安他们就为国征战这点看出的。
很多人把他们当作贼来看，但是他们却是真正的忠心不二，伸张正义。伟大的人往往被人们所误解，梁山好汉们就是这样的。直到这本书的一半时，才有越来越多的百姓理解了他们，加入了他们。
《水浒传》中的英雄们也有情感，当朋友牺牲时，他们会难过，会悲痛欲绝；当朝廷昏暗是，他们会叹息，会想要拯救朝政；当百姓受苦时，他们会同情他们，帮助他们；当有好官被贪官诬陷时，他们会愤怒，为此感到不公；当朋友有难时，他们更会出手相救。这些细节更加体现出了他们的忠义和有正义感。
梁山好汉们是这么的忠心，这么的有正义感，却最后落了个不好的下场。这让我们更加地要去想一个问题：“世间正义的人不在少数，却为什么在关键时刻没人敢站出来呢？”这就是因为大家有一层警戒心，怕做了正义的事反被诬陷。
有一个开车的小伙子路过高速，看到一个大妈躺在地上，就去扶她，送她到了医院。大妈醒后却说是小伙子撞得。这是多么让人心寒！假设有一天，一个老太太被撞倒了，大家都因为怕摊上事而不去管她，这是多么残酷的一幅画面！所以，大家要有警戒心，但跟要有正义感和同情心。
很多人会问：“我们又不会遇上这样的事，怎么变得有正义感呢？”其实从身边的小事就可以看出了，比如说当别人把垃圾扔出垃圾箱时你去制止他，就是伸张正义。
我们要做一个有正义感的人！
水浒传读书笔记600字
文/吴依妮
记得毛主席有一句话：读不完水浒传的不是中国人。水浒传是我国四大名着之一，这个暑假我终于读完了这本描写人物的性情鲜明的名着。而这本书里印象最深的是林冲。
想到雪夜上梁山的林冲，便只见天地之间白茫茫的一片，雪花纷纷扬扬的从天上飘落下来，四周像拉起了白色的帐篷，大地立刻变得银装素裹。
林冲本来是北宋京城八十万禁军教头，过着富足安定的生活，他对现状很满足，对统治阶级也十分拥护。当高衙内调戏他的妻子、高俅设计陷害他时，他不能像出身下层军官的鲁智深那样奋起反抗，而是选择委屈忍辱，逆来顺受，他的出身和地位决定了他对黑暗社会的妥协和软弱。林冲最终起来反抗，也只是被逼无奈而产生的本能的反抗。高俅及手下步步紧逼，使林冲走投无路，不得不手刃仇敌，投奔梁山，走上了反抗斗争的道路。
等到林冲来到沧州，一直抱着安度刑期、回家团聚的想法。即使是他知道陆谦来沧州加害他，他仍心存幻想，求“神明庇佑”.直到草料场燃起大火，林冲在山神庙里听到了陆谦等人的对话，知道了高俅百般迫害自己的真相，他才清醒地认识到，高俅绝不会给他一条生路。残酷的现实促使他觉醒，激起他抗争的斗志，于是他毅然杀死了仇人，雪夜上梁山。
《水浒传》的主题之一就是“官逼民反”,而林冲就是体现这个主题的典型例子。从林冲的遭遇，我们可以看到那个黑暗腐败社会，即使是像林冲这样的中层官吏尚且无法维持安定生活，都不能保障生命安全，那么，处于社会底层
水浒传读书笔记(篇5)
《水浒传》讲述了北宋末年由宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。
小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓”官逼民反，民不得不反“的事实，在小说中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
这许许多多的人物，上至英雄好汉，下至市井无赖，皆各具个性。恩格斯在《致斐·拉萨尔》中说：”把各人物更加对立的方式，彼此区别得更加鲜明些“，《水浒传》正是善用此点。本书多用对比手法展现不同人物的不同性格、特点，明末清初的文学批评家金圣叹认为《水浒传》是”凡接写两人全身打扮处，皆就衣服、制度、颜色，互相照耀，以成奇景“，又说”《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法，如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任性，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁绊，阮小七粗鲁是悲愤无处说，焦挺粗鲁是气质不好“，还说水浒传之所以百看不厌是因为”无非为他把一百八个人性格都写出来“。由此可见施耐庵对于人物特点描写的精确独到，同一性格的人通过不同的对比便可以展现其中细微的不同，从而写出此人与众不同的`特点。
而在这性格迥异的众好汉中，我最欣赏的是素有”梁山第一女将“之称的”一丈青“扈三娘。她在梁山排行五十九，武功高强，刚烈倔强，嫉恶如仇，智勇双全，女英雄一称于她来说毫不为过。在梁山时由宋江做媒、主婚，与王英成亲。王英是梁山排行五十八的好汉，因身材矮小，故被称为”矮脚虎“。而扈三娘身材高挑，这又形成一组对比。夫妇二人后来同为梁山专掌三军内采事马军头领。招安后，王英与她双双阵亡，被郑魔君所杀。
打虎英雄武松也是我喜欢的人物。我尤其爱读”醉打蒋门神“。在这一章中，作者写道：武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官，也怕他以后又把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松的细心。
读完《水浒传》后，一百零八位好汉和其他各式各样的人物不断在我脑海中浮现，又沉淀。
托尔斯泰传读书笔记经典
栏目小编特意整理了“托尔斯泰传读书笔记”的要点和信息，分享给你的朋友，他们会感到非常愉快。先读书后思考，无疑是提升自我能力的一种好方法，在阅读完这本书之后，我获得了许多前所未有的思考。通过读后感，我更加意识到了书籍的价值和重要性。
托尔斯泰传读书笔记 篇1
优美词语：粗野、豪放、呆板、严肃、诗情画意、人人皆知、齐心协力、目不暇接、流连忘返、以牙还牙。
优美语句：
1.“托尔斯泰并不向那些思想上的特权者说话，他只说给普通人听。--他是我们的良知。他说出我们这些普通人所共有的思想，为我们不敢在自己心中加以正视的。而他之于我们，亦非一个骄傲的大师，如那些坐在他们的艺术与智慧的宝座上，威临着人类的高傲的天才一般。他是--如他在信中自称的，那个在一切名称中最美，最甜蜜的一个--“我们的`兄弟。”
2.“俄罗斯的伟大的心魂，百年前在大地上发着光焰的，对于我的一代，曾经是照耀我们青春时代的精纯的光彩。在十九世纪终了时阴霾重重的黄昏，他是一颗抚慰人间的巨星……”
阅读感悟：
托尔斯泰，最伟大的作家、改革家，最有影响的道德思想家。他是一个个人主义贵族，而在他的晚年却很不成功地试图过一种穷苦农民的生活；他起初曾耽于声色，而最终却成为一个彻底的清教徒。他是“一个平凡的人”。
托尔斯泰传读书笔记 篇2
读后感他曾亲吻一匹老马，为了曾经使他受苦而求他原谅。此时他未来的才华已露出端倪：他有想象力，常为自己想象的故事伤心落泪； 他那从不休息的大脑总是努力去思索人们内心之所想；他早熟的观察力和记忆力；他锐利的目光，能在丧礼参加者的脸上看出他们是否真的悲痛。
他自己说，他五岁时便已经第一次感到，“人生并非一种享乐而是十分沉重的苦役。”
“绝对的真诚 ”救了他，在他行为最放荡的时候，他也能头脑清醒地对自己作出毫不留情的批判。这种独立的判断在他大学时代就被用来批判社会迷信和思想迷信。他鄙视大学传授的知识，拒绝做正式的历史研究，因大胆思考而被停职。
1852年，托尔斯泰的天才初次开花结果，他写出了：《童年》、
《一个地主的早晨》、《袭击》、《少年》。
《童年》对他的成名颇有帮助。而凌驾在这一切作品之上，成为这第一道山脉峰的作品，是托尔斯泰最美的抒情**之一，也是他的青春之歌的高加索诗篇—— 《哥萨克》。正如他自己所说：
“青春万能之神，逝而难再的冲动。”从这一点来看，此书是独一无二的。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办？》，《我们的信仰是什么？》，《艺术批
评》，《什么是艺术》一种以爱来缔造人类的联合，另一种则
向爱的人敌人作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。
“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。”
《复活》是他晚年的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在他住的床上，他哭了，不是为了他自己，而是为了世界上不幸的人。于是，1910年
11 月 20 日早上，他称之为“解脱 ”的时刻来了， “死亡，值得赞美的死亡”
他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。 ”
我读完这本书已经一个月了。写这种读后感真是罪过。这本书很难读。一个原因是翻译中确实存在很大的问题
读起来相当拗口及不顺。我还是很毛估估地看懂了。另一个原因是，托尔斯泰确是是一个非常**的人，不同于普通人，这使得我无法在短时间内理解他的一些观点和行为。
托尔斯泰是个伟大的人。他尽力成为自己，放弃一切，只追求更高的境界。从茨威格对他的描述来看，我个人认为很遗憾托尔斯泰没有加入佛教，而是加入了**宗教。
他是个纠结的人。他的纠结在于他的高要求，但他不放过自己。他必须找到解决办法。可能这就是西方思维的问题所在吧？ 我不太清楚。
根据我目前学佛所得经验来说，无为亦是有为，等待也是一种作为。然而，托尔斯泰有点极端化了，他一心想实现心中的那份理念，人是平等的，当他看到那些穷人们在劳作，收入却很少，他内心的慈悲心被唤醒，让他同体大悲。可是，他当时的地位，身价已经无法让他与别人平起平坐了。
但他努力证明自己和别人是平等的。但是，却适得其反。于是，他不断地进入痛苦的沉沦之中，再从中爬出来，再跌入，再爬出来。
如此往复。纠结的人啊！
托尔斯泰一直在忏悔和赎罪，他知道自己年轻时做过很多错事，伤害过别人。他极力得摆脱名与利，于是他离家出走，最后他终于高贵地离开人世，我想，再重的罪孽都应该洗净了。
茨威格将托尔斯泰的生活情况都描述得很到位，包括托尔斯泰内心挣扎的部分。这是我看的茨威格的第二本书了，他的写实，跟
对于事件的洞悉观察力都很强。适合我的口味。只可惜这本书读一
遍真心不够，找时间我将再读一遍。我希望如果我能去俄罗斯，我会去托尔斯
泰，一个伟大的**作家！
作为一个社会主义国家的一员，我想如果他能看到一百年后民主在世界上普及，他会多么激动！他说：“我认为在这一确定的时刻，在**教世界酝酿了已两千年的大革命开始
这将以真正的宗教取代腐败的宗教及其衍生的统治制度，真正的宗教是所有人平等的基础，是所有理性人所渴望的真正自由。”只可惜，他死在了胜利的前夕， 没能亲眼看到他梦寐以求的人民的胜利。托尔斯泰，我钦佩你伟大的民族精神。你的灵魂之光将继续闪耀！
托尔斯泰传读书笔记 篇3
他并没有自己独特的面相，他拥有一张俄国普通大众的脸，因为他与全体俄国人民同呼吸共命运他是大文豪列夫托尔斯泰。 引子
似乎人们眼中，天才往往都是完美无瑕高高在上的。不论是在才华还是在外表上。但是列夫托尔斯泰却脱离了人们对他的幻想他出身于贵族世家，却从未有过一丝专属贵族的高贵优雅气息;他一位大文豪，却从未有过一分骄傲，昂头看人;他不但不是一个英俊帅气的人，相反，他长得十分平凡甚至有点丑陋可是，他却成功地受到了人们的敬佩与爱戴他拥有一双如鹰般锐利能看破人心的眼睛。
他的目光如豹般犀利，也好似击中要害的钢刀，锋利且又狠又准。他的审视入木三分，仿佛能看破这世间万物的本质。他的眼里饱含感情时而满含如星光般的粲然笑意，时而饱含如罩上阴云般的阴郁神色，时而因奇怪而喷涌出好奇的神色，时而他的眼睛是这世上最富有感情的一双眼睛，如珠宝般珍贵闪亮且暗藏着魔力。
就是这双眼睛使他的面孔不再平凡，散发出一股才气也使得他将这个世界，这个社会，人心，黑暗，全都一一看透。看透了人心的本质，也看透了道德败坏者内心浓厚的恶意。他不满，开始反抗，用自己的才华和手中笔锋下的文字进行反抗，向这个昏黑的世界发起一次又一次的斗争。
他拥有看透人心的本领却无法看透自己的命运，迷茫着自己究竟是该追求真理还是追求爱。他一直迷茫着。为此，他的人生也因此多了分悲剧的色彩。
若要试问在他的世界里他到底缺少了哪样最重要的东西，我想，他缺少的只是那份属于他的幸福。
托尔斯泰传读书笔记 篇4
1 . 在池塘的底下，躺着许多沉静又稳重的贝壳动物。有时候，小小的田螺们会沿着池底轻轻地缓缓地爬到岸边，小心翼翼地慢慢张开它们沉沉的盖子，眨巴着眼睛，好奇地展望这个美丽的水中乐园，同时又尽情地呼吸一些陆上空气；水蛭们伏在它们的征服物上，不停地扭动着它们的身躯，一副得意洋洋的样子；成千上万的孑孓在水中有节奏地一扭一曲，不久的将来它们会变成蚊子，成为人人喊打的坏蛋。
2 . 大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎！——太史慈语
3 . 】事物是辩证的，当你得到一些东西时，同时也会让你失去另一些东西；当你失去一些东西时，同时也会让你得到一些东西。
4 . 阿呆不管三七二十一，就像是他要溺水时抓住了一根救命稻草一般，将这两个字脱口而出：
5 . 】有一个清醒的头脑比有一个聪明的头脑更重要；有一种良好的习惯比有一种熟练的技巧更实用；有一股青春活力比有一副健全的臂膀更有力；有一身勇气和胆识比有一门知识更强劲。
6 . 】生活的真谛在于创新，生活的理想在于远大，生活的艺术在于选择，生活的步履在于踏实，生活的乐趣在于追求，生活的安乐在于平淡。
7 . 愿陛下将息龙体！臣等尽施犬马之劳，以报陛下知遇之恩也诸葛亮语
8 . “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞，尽可赏赐他们头衔与勋章；但他们不可能造就伟大的人物，不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时，这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天，我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂，站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话，不能使他再走一步。于是我按了一按帽子，扣上外衣的钮子，背着手，望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层；太子鲁道尔夫对我脱帽；皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见，我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上，深深地弯着腰，帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿，毫不同他客气……”
9 . 虫，与蝉一样，很能引起人的兴趣，但不怎么出名，因为它不能唱歌。如果它也有一种钹，它的声誉，应比有名的音乐家要大得多，因为它在形状上与习惯上都十分的不平常。它将是一名出色的乐手。
10 . 】生活需要游戏，但不能游戏人生；生活需要歌舞，但不需醉生梦死；生活需要艺术，但不能投机取巧；生活需要勇气，但不能鲁莽蛮干；生活需要重复，但不能重蹈覆辙。
托尔斯泰传读书笔记 篇5
导语：托尔斯泰1828年8月28日出生于图拉省克拉皮文县的亚斯纳亚·波利亚纳(今属图拉省晓金区)。他的家族是一个著名的贵族，其血统可以追溯到16世纪，他的远祖从彼得一世那里获得侯爵的称号。
托尔斯泰传读后感“天将降大任于是他，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身……”在列夫托尔斯泰苦难和坎坷的一生所体现。
他第一次感到“人生不是一种享受，而是一桩十分沉重的工作，是在五岁，他所经过的时期如他所说的荒漠的青年时期，被一阵阵狂热的疾风扫荡着，他是孤独的，他的头脑处于永远的狂热境界中。他如猴子一般丑陋，粗犷的脸，又长又笨重，短发覆在前额;小小的眼睛深藏在阴沉的眼眶里非常严峻，宽大的鼻子往前突出的厚唇，宽阔的耳朵。因为无法改变这丑相，他屡次感到绝望和痛苦，但他绝对真诚可靠，勇于尽责，胸中烯烧着热情之火和爱国之心，为了自己的祖国，他甘愿奉献出自己的生命，他想法独特，大胆，精力充沛，永不放弃艺术，从没中断他的艺术创作。
他之所以伟大，是因为他博爱，他同情群众，从不以战斗的态度挑战对手。这和我们党很相似，我们党对待每一个人，对待每一件事，都是胸怀宽广，态度平和的。虽然历尽许多磨难，但从没有被困难所折服，抗战八年，内战十年，我们党以惊人的实力最终取得了胜利，中国人民万众一心，形成了一座永攻不破的坚固的墙，中华人民以龙的毅力经过了许许多多的锋利的棱角，但并没有被吓倒而是拨开乌云后为自己摇旗呐喊“中国不怕“，中华五千年精神传万年，如今的祖国以开放的胸怀接纳四方宾客，中国真的强大了，因为博爱，因为永不放弃，因为有党的英明领导。
透过列夫托尔斯泰的精神，看到祖国在磨难中崛起，我想到了自己，在人生之路，有人要散步，有人要做千里马，我选择了后者，我发现我的困惑，我的无奈都源于这种选择，源于这种不懈的追求，繁重的学***和源烈的竞争，使我疲惫不堪，丧失了自信心，以致于难以应付各项考试，因此我感到除了困惑和无奈之外，别无选择。当我读了《列夫托尔斯泰》后，我感受到列夫托尔斯泰那种不怕困难，永不放弃的精神，让我在前进的道路上没有怨天尤人，而是毅然前行。为自己加油，为祖国加油，因为我有永不放弃的意志，所以让我们一起加油！
因为我的祖国拥有韧战精神。
托尔斯泰传读后感一颗宏大的灵魂百年前在俄罗斯的大地上发出光焰最精纯的光彩照耀我们的心灵。在十九世纪末阴郁重重的薄暮它是一颗安慰世间的巨星它的目光足以心音并抚慰咱们青少年的心灵。
托尔斯泰传读书笔记 篇6
托尔斯泰是俄国著名的作家，思想家，19世纪末20世纪初最伟大的文学家。他被称颂为具有“最清醒的现实主义”的“天才艺术家”。
可是，托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父。青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1851年，托尔斯泰来到高加索，群山环抱的清明环境才使他纷乱的大脑清醒过来。第二年，他创作出了《童年》、《少年》、《青年》和《一个地主的早晨》等优秀作品。1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个小说界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：他本人拥有地位和财富，但他时常为自己的富裕的生活感到羞愧难安；他同情下层民众，又对他们缺乏信心。在精神上，他一直是孤独的。八十二岁的时候，他选择了出走，并病死于一个小火车站上。
虽然别人都说他是“天才“，但是《名人传》里他自己说到：我只是个普通人，我不是天才，我是在后天的生活中，凭着自己不懈的努力，拼命追求，才登上世界文化顶峰的。
托尔斯泰传读书笔记 篇7
托尔斯泰的婚姻是幸福的，这使他感到十年到十五年来没有过的平静和安宁。于是，他在爱情的庇护下从容考虑和实现他脑子里的杰作——十九世纪小说之牛耳的鸿篇巨制《战争与和平》和《安娜·卡列宁娜》。
在随后的作品中，托尔斯泰又将这些保持精神健康的训诫加以补充。《我们该怎么办?》，《我们的信仰是什么?
》，《艺术批评》，《什么是艺术》……一种以爱来缔造人类的联合，另一种则向爱的人敌人作战，他写下了：《伊万伊里奇之死》、《民间故事集》、《黑暗的势力》、《克莱采鸣奏曲》和《主与仆》。这个艺术创作阶段的巅峰和终极，出现了《复活》。
“仿佛一座又两个塔楼的圣母院，一个象征着永恒的爱，另一个象征着对世界的憎恨。”
《复活》是他晚年最大的成就，此时托尔斯泰已经七十岁。在他住的床上，他哭了，不是为了他自己，而是为了世界上不幸的人。于是，1910年11月20日早上，他称之为“解脱”的时刻来了，“死亡，值得赞美的死亡……”
罗曼·罗兰把托尔斯泰的一生比喻为“八十二年的生命为战场的战斗”。“生命的全部力量，所有罪过和德行都参与了这场既光荣又具有悲剧性的混战。——一切罪过，除了一种，就是他穷追不舍，即使到了最后的避难所也不肯放过的谎言。
”他有一个最美最温馨的名字，就是“我们的兄弟。”
托尔斯泰传读书笔记 篇8
1 . 不遗余力：遗：留；余力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
2 . 《昆虫记》这部书，读起来像是非常枯燥无味的，可当你深入去了解它，你便会发现，世间万物如此神奇，如此奇妙。便觉的法布尔不仅是一位昆虫学家，还是一位作家！法布尔把许多昆虫写的活灵活现栩栩入神，而且把昆虫归结在一起。他为了了解昆虫的特征，并轻身去做，轻身去体验。就算我们不能从《昆虫记》里学到什么，至少我们能从法布尔身上学到他那种精神！
3 . 当掘地蜂经过蜂巢的门口的时候，无论它是要出远门，还是刚从远游中归来，睡在门口，已经等待许久的蜂螨的幼虫，便会立刻爬到蜜蜂的身上去。它们爬进掘地蜂的绒毛里面，抓得十分紧，无论这只掘地蜂要飞到多么遥远的地方去，它们一点儿也不担心自己有跌落到地上去的危险。因为它们抓得太紧了。之所以要采用这样的方法，它们惟一的目的就是想借助蜜蜂强壮的身体，将它们带到那些储有丰富的蜜的巢里去。
4 . 】没有激情，爱就不会燃烧；没有友情，朋就不会满座；没有豪情，志就难于实现；没有心情，事就难于完成。
5 . 法布尔对昆虫有着浓厚的兴趣，因此他的《昆虫记》也让我在读时仿佛自己就是一只在旁观的昆虫。每一只昆虫都有人一样的情感。如：“已经慌了神的蝗虫，完全把‘三十六计走为上策’这一招忘到脑后去了。”在读《昆虫记》时，我甚至能想象昆虫在活动的画面。
6 . 令我永生难忘的还是姜维的一句话：人生如白驹过隙！
7 . 要热心“委身于”音乐，那么只有缩小内部的器官，来安置乐器了。
8 . 兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续？
9 . 】只有使自己自卑的心灵自信起来，弯曲的身躯才能挺直；只有使自己懦弱的体魄健壮起来，束缚的脚步才能迈开；只有使自己狭隘的心胸开阔起来，短视的眼光才能放远；只有使自己愚昧的头脑聪明起来，愚昧的幻想才能抛弃！
10 . 拚将一死酬知己，致令千秋仰义名——为报当日之恩情，关羽放了曹操，后世的评价
托尔斯泰传读书笔记 篇9
托尔斯泰，俄罗斯位大的灵魂，在地球上闪耀着火焰，是上天赐予我们的超级巨星。这最耀眼的光芒深深地吸引着我们。
1886年，他用他强大有力的笔，写了一部作品，让我们一步一步地跟随托尔斯泰冒险的矛盾经历。这些作品的描写除了当时社会的阴暗，对神的信仰是他坚持不懈地用笔尖向人间播撒爱的种子。我深深地体会到，他坚持真理和正义的信念，为真理和正义谱写生命。
女主人公为追求真、善、美、真、义，与命运抗争，长期忍受苦难的崇高勇气，令我深感震惊。
托尔斯泰两岁丧母，九岁丧父，青少年时代的托尔斯泰，不仅常为思想苦恼，还为自己丑陋的相貌感到绝望。
1862年托尔斯泰结婚了，幸福的家庭生活使他有足够的时间与精力创作出了震动19世纪整个**界的巨著：《战争与和平》与《安娜·卡列尼娜》。但是，托尔斯泰是苦恼的：
他有地位和财富，但他常常为自己的富裕生活感到羞愧；他同情下层阶级，对他们缺乏信心。因此，他厌倦了自己的生活，决心与社会决裂，得不到人们的支持。在精神上，他一直是孤独的。
82岁时，他选择离开，死在一个小火车站。
从托尔斯泰的经历中，我学到了一个道理：当你遇到困难和危机时，你必须前进。不要放弃。如果你放弃，所有的希望都会破灭。但如果你能抓住这个机会，尽力解决这个问题，那可能就是天和海。
只要不断思考，我们一定会有意外的收获!加油吧!
托尔斯泰传读书笔记 篇10
榜样是无比强大的力量源泉。我虽然没有看过托尔斯泰的代表作《战争与和平》，但我看过他写的‘童话和寓言’，我听爷爷讲过，他是**最伟大的作家。
一口气地读完了《托尔斯泰的故事》，分析了他的童年，幼小时父母双亡，喜欢幻想，从小坚持写日记，有一个良好的文化环境。
托尔斯泰的童年告诉我，他小失候失去了父母，这使他们早熟而坚强。留守儿啊！不要自卑，父母远走高飞，虽然有欠缺，但也是锻练自力的好机会！
我从小就想学记日记的习惯，但记日记很难！我羡慕托尔斯泰有秀的兄妹，这是唯一的儿子永远的缺憾！
托尔斯泰的青年是代是在军队里度过的。他参加了激烈的战斗，逃了好几次。我想正是这种丰富的生活经历，生与死的体会才使他写成了不朽的《战争与和平》。
托尔斯泰关心孩子，为农奴子弟办学校，为孩子写课本，关心穷人，深入农村，把自己的全部财产捐给农民，为农民写作，为灾区人民捐款。比尔。盖茨把所有财产都捐给了慈善机构，诺贝尔把所有遗产捐给了有贡献的科学家。
每个伟大的人都有一颗博爱的心，所以他将永远活在人民的心中！永远是我们的榜样。
托尔斯泰一生都在学习。42岁时，他还学过希腊语。50岁时，他专心致志地学习中国共产党、孔孟的理论，直到晚年。他一辈子都在读书和学习，但我没有意识到。我爷爷叫我学。如果我爷爷不叫我学，我就跑了。和托尔斯泰爷爷相比，我真的很惭愧！
托尔斯泰吃苦耐劳，他下田干活，穿着朴素的衣服，他徒步朝圣，我相信是劳动，使他健康，使他活到了82岁。除了帮奶奶搬东西、卖东西外，我很少做家务。今后，我会热爱工作，多做家务，做自己的工作。
托而斯泰爷爷，我会永远记住你的话：“如果学生在学校里学***果是使自己什么也不会创造，那他的一生永远是模仿和抄袭。”“不知道并不可怕和有害，任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而假装知道。
”托尔斯泰读后感（二）
“我觉得人的美貌就在于一笑；如果这一笑增加了脸上的魅力，这脸就是美的；如果这一笑不使它发生变化，它就是平平常常的；如果这一笑损害了它，它就是丑的。”他，就是列夫·托尔斯泰。
托尔斯泰是俄罗斯最著名的文学大师。他写了许多文学作品，至今仍熠熠生辉。如《战争与和平》、《安娜·卡列尼娜》、《复活》等鸿篇巨制，它们对世界文学史有着深远的影响。
托尔斯泰的一生是寂寞和孤独的。他死后，尸体被埋在一片寂静的森林里，没有墓碑和十字架。但他毕生致力于的人性光辉却竖立了一座不朽的丰碑，屹立在19世纪文学之巅。
茨威格称这是“最美丽的坟墓”。
他是个伟大的人，他随时身上都会带着笔，他会将他偶然想到的灵感一丝不苟地记录下来。俗话说：好记性不如烂笔头。
好的学***会成为通向成功的阶梯。如果我能经常带着一支笔和一个小本子，就能够把日常喜闻乐见的事情记下来，那么，写起作文来就水到渠成，不再那么费力了。
冰冻三尺非一日之寒。读完这本书，我深深地感到，只有养成良好的习惯，积累知识，我才能成为一个优秀的人。
托尔斯泰读后感（三）
托尔斯泰自从站在世界文坛之上，就被人们一直关注着，其中比较有名的是罗曼罗兰所写的《托尔斯泰传》，这部作品对研究托尔斯泰具有很大的作用。因为毕业，我一直在读这方面的书。希望对自己的**有一定的帮助。
这部作品是以传记的形式写成的，大多用一些批判性的语言，缺乏叙述性，枯燥乏味。但作者以自己的方式构思作品，是作品看起来不会很杂乱，反而更有条理，相对紧凑。作家以一定的顺序展开叙述：
首先介绍托尔斯泰在文学史上的地位，堪称可与莎士比亚媲美；然后介绍托尔斯泰的生活及家庭状况，出生于贵族家庭，身边有许多事情都被当做写作的素材；再次介绍作家的宗教信仰，他的一生一直处在怀疑、放弃、坚守信仰当中，当他出现对宗教的怀疑，他的情绪变得很糟糕，对许多事情都处于怀疑激愤的状态，不知道自己为什么会这样做，当他不再相信宗教，生活就没有了支柱，投身于学校建设，却没有成功，就越加的不如意，当他再次坚守时，就会重新找到方向，继续前进；进而介绍了关于托尔斯泰的三部着名的作品《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》，对这三部作品进行了思路梳理，同时在作家的生活中找到原型，其中的一些人物就是托尔斯泰家族中的人，《安娜卡列尼娜》中的列文就是托尔斯泰本身的塑造，他像列文那样经历了哥哥的死亡，以及出现的种种抑郁烦躁的心情，他没有像列文那样得到最终的解脱，而是一直处于烦躁之中；最后介绍了托尔斯泰在生命的最后十几年沉醉于对艺术的研究。
让我感到奇怪的是，托尔斯泰伯爵夫人在托尔斯泰的文学创作中扮演着重要的角色。她为托尔斯泰的文学创作创造了一个宁静和谐的环境，并始终支持托尔斯泰的文学创作。正是在这样的家庭环境下，托尔斯泰坚持要创造。
但是在完成《安娜卡列尼娜》之后，托尔斯泰便投身于艺术评价，无论伯爵夫人怎样劝说也无法把他拉回来。托尔斯泰之后的作品很难收到大家的一直好评，《复活》可以说是托尔斯泰创作的最后一个高峰。
罗曼蒂罗兰的作品，让我进一步了解托尔斯泰。再伟大的人物，也有其不足之处。作家并没有因为热爱托尔斯泰而看到自己的缺点，而是对自己最喜欢的地方作出了正确的评价，并结合当时的人们对自己的评价作出了正常的评价。
并对作者近几年的作品作了客观评价，指出了不足之处。整部传记结构严谨，有理有据，对于托尔斯泰作品的分析非常客观到位，没有说人云亦云，整部作品都是对托尔斯泰的一生作品的概述，讲述有详有略，观点明确可以看出作家对托尔斯泰的喜恶。
这部作品虽然不到二百页，但它表现出作家的真实想法，清晰明确的展现出来。
水浒传读书笔记汇集
OK语录网小编特意为您整理了“水浒传读书笔记”，阅读完这篇作品之后，不妨尝试撰写一篇读后感。在写作过程中，我们可以将具体的感受以及所得到的启示写成文章，同时请注意以下重要消息！
水浒传读书笔记【篇1】
《水浒传》是中国古代四大名著之一，充满了一种市井气息，拥有很高的文学成就，第一公文网网为您带来，全文如下：
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的成篇小说。《水浒传》既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的忠孝义。
《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：花和尚鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。
《水浒传》故事情节曲折有趣，事态的变化常常让人意想不到。认真品读《水浒传》，才能感受到梁山好汉的忠孝义。
孝：梁山英雄身上不缺乏对父母的孝。李逵思母心切，便回家背老母，没想到母亲却被老虎给吃了，李逵怒杀四虎。这是危险呀，是对母亲的孝给了他力量。还有当武松得知武大郎是被潘金莲毒害的，为了替哥哥报仇，于是就割下潘金莲的狗头，掏出其五脏六腑;杀了西门庆;获罪被流放孟州，也在所不惜。
忠：他们有对国家社会忠心。宋江宁愿死也不愿意让李逵造反，李逵几次想起兵造反，都被他阻止了。宁可朝廷负他，他忠心不负朝廷。这是忠还有林冲的妻子被高俅的儿子欺辱，宁死不屈，最终上吊自杀。这也是忠。
义：为了朋友兄弟，赴汤蹈火，舍命相助、同生共死。何其伟大的义呀!说起来容易，做起来却难于登天。而梁山好汉个个义胆包天。
《水浒传》让人过目不忘的就是英雄们的忠孝义，使我强烈地感受到了古代英雄豪迈的气概和性格。横刀立马，快意人生，大丈夫当如此，水浒传的前半部分让人热血沸腾，但是后半部分却很无语。这就是社会现实?
水浒传塑造了性格鲜明的人:雪中送炭的宋江,胆大如虎的武松,机智聪明的吴用等等揭露了封建社会的官逼民反,只手遮天的社会状况。
我被里面的情节给深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家对宋江的看法便不全相同,现在我来品一品他吧.
宋江自幼读儒家书，受传统教育，走入社会在县衙中做押司(小吏)，刀笔精通。他的出身经历和性格，使他了解和体验百姓的痛苦，有正义感，养成一种办事谨小慎微、随机应变，喜欢玩权术。因为他在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的习惯。宋江到梁山泊以后，他处理问题比较周全，有人说他虚伪、玩权术，这是他处理问题的一种手段。如俘获霹雳火秦明，让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷，别人把枷打开时，他说不能，这是国家的法度。
宋江上梁山前是一位仗义英雄，义放晁盖，当法与义发生矛盾时，宋江就不顾法度了。他对梁山的事业有一定的贡献，他为了梁山好汉在忍无可忍的情况下杀了阎婆惜。
宋江上梁山后，成为义军的首领。他自己说在文武方面并无过人之处，为什么还能当梁山泊的首领呢?这是由于宋江有以下优势：仗义疏财，在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟，兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能，如三打祝家庄战役，他注意总结经验，从调查虚实入手，又拆散祝家庄与其他二家联盟等。
受招安以后，宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力，保人民平安。晁盖死后，宋江将聚义厅改为忠义堂，这对起义军来说是一件重要的事情，是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的替天行道大旗改为顺天护国，他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时，宋江的思想是：我是热爱国家的，皇帝代表国家，朝廷不负我，我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻，去征起义军领袖方腊，打得十分惨烈。
悲剧的结局。宋江带领众人征方腊以后，原本的108位好汉还剩下27个，其余的不是牺牲就是出走了，而朝廷并不信任他，对他加害致死。宋江临死前，唯恐李逵再次造反，让李逵喝药酒被毒死。
宋江一生是曲折的，先是仗义英雄，梁山首领，招安后成为朝廷忠臣，最后是悲惨的结局。
水浒传读书笔记【篇2】
最近，《水浒传》这本书让我重温了108个英雄故事，心潮澎湃。
《水浒传》讲述了108位英雄为了世界和平与敌人血战的故事。不过，108位英雄中，我最喜欢的还是《及时雨》宋江。
宋江，一个普通的官员，竟然成为了这群英雄的领袖，着实令人敬佩。直言不讳的性格，花钱大手大脚，对朋友深情厚道，也是他成为领袖的重要因素。
记得宋江和戴宗来饭馆的时候遇到了李逵，李逵开口借钱。宋江一问，便取出十两银子递给李逵。在戴宗看来，这分明就是送钱。十两银子，什么概念？根据当时的情况。那天晚上，吴庸向三兄弟求婚，并摆了一张宴会桌。他用一两银子买了一大罐酒，二十斤牛肉，两只大鸡，还有一些小菜。吴庸是来拉拢他们的，应该不会太小气。但只是一两白银，而在生活中，也差不多是五百块钱，十两白银就是五千块钱。
宋江如此稀少的财富，让李逵等人对他忠心耿耿。
在我们的生活中也是如此，再多的钱也是无用的，也买不来一切。但朋友是人生中绝对的财富，是金钱买不来的。
和我哥一样，他有钱就和朋友聚在一起，所以他有很多朋友。
钱不是最重要的，朋友才是人生最好的财富。
水浒传读书笔记【篇3】
在漫长的暑假里，我第一次读了四大名著之一——《水浒传》。它通过各种艺术手段成功打造了一系列人物模型，让我认识了聚集在凉山的108位英雄。
聚集在凉山的108位英雄，都被迫走上了起义之路。这种迫害来自两个方面：一是他们不愿意忍受邪恶势力的压迫，起来反抗。在起义军的压力下，他加入了梁山英雄的队伍。这部小说反映了当时宫廷的迂腐。想必，作者在写《水浒传》的时候，悲愤交加，表达了对朝廷的不满，才把水浒传的人物刻画得如此淋漓尽致，心理活动描写得如此细致，环境也写得如此详细。被渲染得如此生动。让它感觉就像你在那里！
我喜欢花和尚鲁智深的智慧。他三拳将郑涂打死，就在天劫一触即发之际，陆智深骂道：“你骗死，家里人就放心了。”如果陆智深换成我，我肯定会站在原地，任由别人带走我。
我也喜欢石修大胆无畏的性格。陆君义被绑在法场上，刽子手已经举起了屠刀。危急关头，前来打探消息的石修喊道：“梁山伯一伙好汉都到了。”没有这种大胆的精神。有一年生日，我请了很多小朋友吃蛋糕吃饭，妈妈突然建议我唱首歌，我却怯生生地摇摇头，心想：在这么多人面前唱歌真丢人。 ，我应该向施修学习。
我也喜欢宋江。宋江在浔阳楼喝酒，说着醉话，在墙上写了反诗，显示了他事业和野心落空的痛苦。他用酒精的力量来表达内心的不快，只有在这种陶醉狂野的状态下，才能写出如此豪爽的诗篇。
读完这本书，我了解了中国古代的历史，了解了水浒英雄的叛逆精神，了解了封建社会的腐败一面。 《水浒传》确实是一本耐人寻味的书。
水浒传读书笔记【篇4】
《水浒传》是元末明初作家施耐庵的一部巅峰之作。这本书讲述北宋时期水泊梁山，108个绿林好汉被迫聚集在一起造反，对抗腐败朝廷的故事。
这本书也流传出许多家喻户晓的经典故事，比如：武松打虎、倒拔垂杨柳、血溅鸳鸯楼、风雪山神庙、智取生辰纲等，写得都十分精彩细致。所以这些故事也一代又一代的传下来。
在武松打虎这个故事中，有许多精彩的内容细节。武松打虎时，老虎动作神态，凶神恶煞的.样子。武松打虎的勇敢机智，他无所畏惧的样子，无不表现场面的惊险，即使在读的人也为他捏一把汗。后来，武松血刃潘金莲和西门庆，让我们无不叫好，即使这并不是真的。《水浒传》这本书所带来的阅读感受是十分真实的。
在这《水浒传》的108个好汉中，宋江是一号人物，他是梁山泊的领袖，坐的是第一把交椅，他也是三十六天罡星之首的天魁星，他还有“山东呼保义”，“及时雨”等绰号。宋江为人仗义疏财，在江湖上有很大的名号。他身材矮小，面目黝黑，但梁山的其他好汉都选他当领袖，就是因为他的品性良好，人人都信任他佩服他。
宋江原为山东郓城县押司，本想为国效力，却因为帮助晁盖等人，被阎婆惜抓住把柄。宋江解释不清楚，误杀了他，只好上梁山，落草为寇。
《水浒传》一共有一百二十章，但很多人都认为看水浒前七十章足以，因为其作者施耐庵因为写这本书入狱，为了表明他无谋反之心。只好迎合朝廷，让文中的梁山好汉招安，为大宋效力，在最后宋江也服下毒酒，酿成悲剧。
读了前七十章的人，都可清楚的感受到其中的内容：是暴露了封建统治阶级的残暴和腐朽，揭露了当时的社会矛盾。宋江，林冲等人都是忠于国家的好汉，却不得不入水泊梁山，才能求得一条生路。体现了当时社会的缺陷漏洞，等级之间的矛盾，从文章中表现出来。
《水浒传》通过人物的言语、行为来表现其矛盾的内心世界，人物性格刻画也各有特色，形象生动，而被逼上梁山的英雄各自的成长经历也不尽相同。情节曲折、语言生动，有很高的艺术价值。
水浒传读书笔记【篇5】
《水浒传》是我国第一部以农民起义为主题的长篇**，讲述的是以宋江为首等一众绿林好汉齐聚梁山，组成梁山108好汉共同对抗朝政，从兴盛逐步走向衰败，最终没能逃过被镇压的故事。希望以下文章对您有所帮助!
《水浒传》读后感一
四大名着之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
我只试想，如果我让他来找我，我相信没有多少人能拥有他的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要看不起他的巨大优势。它们将在世界上灭绝。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚地记得，当我唠叨的时候，我经常毫无顾忌地去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。当我哭着不能上幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。
现在当我知道要为未来而战时，我的门也变成了一扇三厘米厚的防盗门。就像一条河，把我们和世界两边的邻居的感情分开。这就像《礼记》里说的：
“今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。”
我们的社会自然少了一份爱，一份爱及其重要的关怀。对于关心，可能只需要一个简单的问候，或者一个会心的微笑，就能让人微笑，感觉到母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去任何东西，只能让你的个性得到升华。
《水浒传》读后感二
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，忠义两全。《水浒传》一书记叙了以宋江为首的108条好汉从被逼无奈聚义梁山泊，到被朝廷招安，再到为宋大破辽兵，最后遭奸人谋害的英雄故事。读完全书，在我脑海中印下了两个字：
忠、义。
一个“忠”字就包含了对自己的国家、亲人、朋友的尽心竭力，鞠躬尽瘁。宋江在重重威逼利诱之下，仍然只效忠于自己的国家，可谓是忠心耿耿;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后，面对高俅之子的调戏、**宁死不屈，最后上吊自杀，这也是忠的表现。
“义”字包含了很多内容，108个好汉为兄弟赴汤蹈火，两肋插刀，这就是义;为人民、国家锄暴安良、出生入死也是义。在108个英雄中，我认为最能做到“义”的是一个黑大汉，他虽生性鲁莽，性情暴躁，经常为小事与他人发生冲突，但是他路见不平就拔“斧”相助的精神，令那些丧尽天良的恶人们闻风丧胆。他有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游民的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打，结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概。
最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
当前，我们青少年最重要的任务是建设祖国更加繁荣昌盛。所以，这也是我们民族大义的根源，所以我们也要有大义，要有强烈的正义感，为了正义，为了真理可以不顾一切。
《水浒传》读后感三
今天，我读了欣欣教育**会赠给我校的一本课外书——施耐庵写的《水浒传》这篇**的一小节《武松打虎》。
武松到“三碗不过岗”的酒店里喝了十八碗酒，武松付了钱转身要走时，店小二拦住武松说道：“客官，冈上有一只大老虎，如果你去了它会把你吃了。”武松不信，硬要往冈上走。
武松?着酒兴走到冈子来，走不到半里多路看见一座已败落的山神庙，武松走到庙前，见这庙门口贴着一张印信榜文，读了印信榜文后武松才知道这景阳岗真的有一只大老虎。他准备转身回到酒店里去，心想：
“我回去时，店小二肯定会耻笑我，所以我要把老虎打死了才能回去，这样就不会被耻笑。”
走了一阵，太阳便落下山了，武松的酒力发作，浑身焦热起来，便一手提着梢棒，一只手解开衣服，跌跌撞撞地往一片乱树林走，见一块光溜溜的大青石，便把梢棒放在一旁，躺在上面就要睡觉。忽然，发起一阵狂风，树叶乱飞，风过后，只听见乱树背后“扑”的一声响，跳出一只睛白额的老虎来。
武松见了，叫声：“呵呀!”从青石上翻将下来，便拿起那条梢棒在手里，闪在青石边。
那老虎又饥又渴，见了武松，急不可耐地把两只前爪在地上按一按，当我看到那老虎捉人只是一扑、一掀、一剪，气性先自没了一半，而武松对付这三招只是三次躲开，我觉得武松好聪明。
老虎吼了一声，转过身来，这时武松轮起梢棒，尽平生力气，猛地劈了下来，只听见“咔嚓”一声巨响，一颗枯树被折断，没打着老虎，梢棒去折成了两截。那老虎咆哮着，性发起来。这时，我真的很担心武松。后来，我没想到武松杀了老虎。我真的很佩服武松。
我想向武松那样很勇敢，机智，我受到的启发是：我以前看到困难就害怕，很想躲，现在我要向武松那样勇敢、机智，在学***面上，也有困难的时候，就像一只拦路虎挡住了我在学***上的思考，所以我要向武松那样打败挡住我学***的拦路虎。
《水浒传》读后感四
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有"富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈"的气概，最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
我只试想，如果我让他来找我，我相信没有多少人能拥有他的魅力。这不是因为他的相貌，也不是因为他有所么高挑的身材，更不会是他有大把的财富，就一点，就是他那在别人眼中芝麻大的优点。请不要看不起他的巨大优势。它们将在世界上灭绝。
我总觉得我们在生活中对于朋友甚至亲人少了一份亲情，少了一份哥们儿友情。
我清楚地记得，当我唠叨的时候，我经常毫无顾忌地去邻居家吃饭。没有礼节，没有约束，只有欢乐。邻居家的姐姐现在和我还是和原来一样好。当我哭着不能上幼儿园的时候，我们经常和邻居聊天，但是我们开始装木门。
现在当我知道要为未来而战时，我的门也变成了一扇三厘米厚的防盗门。就像一条河，把我们和世界两边的邻居的感情分开。这就像《礼记》里说的：
"今大道即隐，天下为家。各亲其亲，各子其子，货力为己。"
我们的社会自然失去了一种爱，一种最重要的爱——一种关怀。对于关心，可能只需要一个简单的问候，或者一个会心的微笑，就能让人微笑，感觉到母亲般的关怀。不要太吝啬，一句问候，一个微笑不会让你失去任何东西，只能让你的个性得到升华。
《水浒传》读后感五
四大名著之一的《水浒传》总算被我啃完了，好辛苦!不过，我总算明白了很多道理。
不用说宋江和小旋风蔡进的正义和财富，或者说武松漂亮的醉拳，吴用的足智多谋。单说天真烂漫的李逵，他颇有些野，一身鲁莽庄稼汉和无业游名的习气，动不动就发火，遇事不问青红皂白，总是一说二骂三打。结果不是吃亏就是后悔，但是却有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的气概，最重要的是他有一种英雄气概和一种义气，愿意帮助哥哥，这让我特别感动。
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水浒传读书笔记【篇6】
1.水浒传读书笔记摘抄200字
《水浒传》是一本青少年素质教育书籍，也是四大名著之一。它是我国最早的长篇之一，成书于元末明初，是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。
这本书主要讲了宋朝统治者腐朽凶残，太尉高俅原本是个无赖，因为会踢球，得到了皇帝的赏识，从此无恶不作。他的干独生子高衙内横行霸道，为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子，他诬蔑林冲带刀进入军机重地白虎堂图谋不轨，把林冲发配充军，还想在野猪林半路把他杀死，幸亏花和尚鲁智深——鲁达。仗义相救。等故事。
它告诉我们：要做一个好汉，不像太尉高俅一样做无赖。要像史进、鲁智深、秦明一样。长大以后忠心报国，成为国家的栋梁之才。
2、水浒传读书笔记200字
《水浒传》是中国史上第一部用白话文写成的长篇。《水浒传》既然是四大名著之一，就必定有他发光出彩之处。
之前虽然囫囵吞枣的看过一点点，但完全不知其所云。这个假期我再次随各位梁山泊的英雄深刻的体会了一番他们的“忠孝义”。《水浒传》里的人物都刻画得十分传神，性格鲜明。例如：“花和尚”鲁智深，他得知郑屠欺负金翠莲父女，主动向金氏父女赠送银两，帮助他们逃跑，故意激怒郑屠，三两拳就打死了恶霸郑屠。这一系列的作为都充分的期限了他是一个粗中有细，性格暴躁，路见不平拔刀相助的真汉子。
3、水浒传读书笔记200字
今天，我阅读了中国四大名著之一《水浒传》。
《水浒传》是我国古典文学四大名著之一。是一部深受毛泽东推崇的英雄传奇故事，他不止一次的说“《水浒传》至少读三遍”“谁看不完《水浒》，就不算中国人”的话。
《水浒传》是以宋江起义为主要题材，成功的塑造了许多个性鲜明的人物，比如，乐于救人于危难之中的宋江、敢于与恶势力斗争的武松、嫉恶如仇的鲁智深、爱憎分明的李逵、足智多谋的吴用……揭露了封建社会“官逼 民反”，“乱自上作”的社会矛盾，充分肯定农民起义的进步性。
读读《水浒传》吧，那荡气回肠的文字、栩栩如生的文字、波澜壮阔的场景，一定会让你心驰神往，回味无穷。
4、水浒传读书笔记200字
《水浒传》作为四大名著之一，真是精彩至极，不过，一百零八将的下场却令人悲伤。
这悲剧是封建思想的三纲五常对劳动人民的毒害。什么臣为君纲、夫为了纲、妻为夫纲。什么仁义礼节，智信，都是一些骗人的玩意，阶级的不平等造成的这一切。这种腐朽的思想都是那些封建统治人民的工具。对于这就应像李逵那样“管它甚鸟”一釜打过去。
所以说反抗不行，但要有觉悟，思想觉悟才能成功。要不然就以悲剧收场，这也反映了人民的强大力量。
5、水浒传读书笔记200字
《水浒传》是施耐庵的一个作品，同时也是四大名著之一。是一本十分具有阅读价值的小学生读物。
《水浒传》一书讲述了宋代波澜起伏的农民起义，描绘了人们反抗斗争的情形。因此出现了李逵、武松、林冲、鲁智深等一百零八位英雄人物。
同时我也在想：这些梁山好汉杀的人，全都是奸臣。杀了他们，明明是替天行道的行为，为什么官府会把他们压入死牢呢?
最后，因为梁山泊兄弟的努力，反抗斗争成功了!从此百姓们安居乐业，梁山好汉劫富济贫，受到百姓们的称赞。
6、水浒传读书笔记200字
前几天，我读了《水浒传》这个故事，里面我喜欢的有宋江、武松、吴用、林冲、还有鲁智深和李逵，他们都是梁山泊好汉。
他们每个人都有很多特点：宋江很温柔、很善良，爱结交好朋友;武松会打老虎，为老百姓除害;吴用是一个军师，会给别人出主意、想办法;林冲是个豹子头，会使长枪;鲁智深救好人打坏人;李逵脸黑黑的，满脸胡子，经常身带两个大斧头，武艺高强，很厉害。
我很喜欢他们几个，也要向他们学习，也做一个乐于助人的好孩子。
水浒传读书笔记【篇7】
《水浒传》讲述了北宋末年由宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。
小说以太尉高俅为中心，刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如：镇关西、蒋门神、西门庆等等……他们一个个面目狰狞，使整个社会暗无天日，民不聊生。所谓”官逼民反，民不得不反“的事实，在小说中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。
这许许多多的人物，上至英雄好汉，下至市井无赖，皆各具个性。恩格斯在《致斐·拉萨尔》中说：”把各人物更加对立的方式，彼此区别得更加鲜明些“，《水浒传》正是善用此点。本书多用对比手法展现不同人物的不同性格、特点，明末清初的文学批评家金圣叹认为《水浒传》是”凡接写两人全身打扮处，皆就衣服、制度、颜色，互相照耀，以成奇景“，又说”《水浒传》只是写人粗鲁处，便有许多写法，如鲁达粗鲁是性急，史进粗鲁是少年任性，李逵粗鲁是蛮，武松粗鲁是豪杰不受羁绊，阮小七粗鲁是悲愤无处说，焦挺粗鲁是气质不好“，还说水浒传之所以百看不厌是因为”无非为他把一百八个人性格都写出来“。由此可见施耐庵对于人物特点描写的精确独到，同一性格的人通过不同的对比便可以展现其中细微的不同，从而写出此人与众不同的`特点。
而在这性格迥异的众好汉中，我最欣赏的是素有”梁山第一女将“之称的”一丈青“扈三娘。她在梁山排行五十九，武功高强，刚烈倔强，嫉恶如仇，智勇双全，女英雄一称于她来说毫不为过。在梁山时由宋江做媒、主婚，与王英成亲。王英是梁山排行五十八的好汉，因身材矮小，故被称为”矮脚虎“。而扈三娘身材高挑，这又形成一组对比。夫妇二人后来同为梁山专掌三军内采事马军头领。招安后，王英与她双双阵亡，被郑魔君所杀。
打虎英雄武松也是我喜欢的人物。我尤其爱读”醉打蒋门神“。在这一章中，作者写道：武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来（这里包括蒋门神）。他在擒了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的第三件事时，却怕他告官，也怕他以后又把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居住。由此也可以看出武松的细心。
读完《水浒传》后，一百零八位好汉和其他各式各样的人物不断在我脑海中浮现，又沉淀。
水浒传读书笔记【篇8】
水浒传中，吴用表字学究，道号加亮先生。平生机巧聪明，曾读万卷经书。被称为天机星智多星。吴用为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝。体现了他的智。宋江在浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，快行斩时，吴用用计劫了法场，救了宋江、戴宗。也因此体现了吴用的勇敢。宋江二打祝家庄失败;三次攻打祝家庄时，吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。吴用在破连环马时， 派时迁偷甲骗徐宁上了梁山。宋江闹华州时，吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进花和尚鲁智深。一生屡 出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军 承宣使。宋江、李逵被害后，吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀，与宋江葬在一起。 梁山的领导人物宋江，自古以来却褒贬不一，此人性格仗义，结交好汉无数，却又懦弱，不敢真的革命，愚昧的效忠朝廷。但是作为起义的领导者，他还是具有绝对的胆识和魄力，但是他所处的时代背景注定了他的失败，农民起义在封建礼教的拘束下显得狭小，他们一旦得到了想要的，便失去了原有的光辉，逐渐趋于平静，最终还是死于制度的不容。所以说，千年的封建思想冲去了梁山108将的光辉岁月。
俗话说不在高，有仙则名。五台山是四大佛教名山之一，五台山的和尚当然并不是什么人都能做得的，何况象鲁达这样有命案在身凶犯?看过《水浒》的人都知道鲁提辖拳打镇关西、大闹五台山的故事，至于他如何做了名山古刹的大和尚，不细心看还未必看得明白。 鲁达三拳打死郑屠之后便 亡命天涯，一日，在代州雁门县的十字街头正好遇上了他曾搭救过的金老，金老的女儿嫁给了雁门的大财主赵员外，赵员外既然取金老的女儿，鲁达自然成了他的大恩人，受人滴水之恩，当涌泉相报。这赵员外和五台山的关系非同一般，寺里的智真长老是他的弟兄，而且他祖上便曾舍钱在寺里，是寺里的大施主。赵员外还曾向寺里买了一个名额，寺里曾许过愿让他剃度一僧。于是，赵员外就把这名额给了鲁达，有了名额还不够，赵员外还向寺里缴纳一笔"集资费"，那集资费便是赵员外带鲁达上山见智真长老时特意准备的一担"段匹礼物"。如果没有赵员外的一个名额和一担集资费，鲁达便有天大的本事也进不了五台山山门，更不会成为后来大名鼎鼎的花和尚鲁智深了。
读了《水浒传》后，最大的感受就是书中的英雄们的豪情壮义，仗义疏财。先说智取生辰纲的七条好汉。智取生辰纲，是梁山好汉一番轰轰烈烈的事业的发端。 这一段好汉壮举，轰动了水浒世界里的江湖。但是晁盖一伙，做下这桩弥天大案，背后 的真实动机又是什么?是为了劫富济贫?还是说为了准备" 农民革命" ?显然都不是。
黄泥冈上，这一伙好汉劫得了十万贯金珠，而后大概经过坐地分赃，晁盖、吴用等回了 晁家庄园，三阮则" 得了钱财，自回石碣村去了。" 随后并没听说他们有济贫的打算， 也没见他们准备扯旗造反(或曰起义)，如果不是东窗事发，保不准他们真的就此安心 做了富家翁，一世快活。因此，这桩大案，打劫的固然是不义之财，但其实质，说穿了， 就是一次黑道行动。 再看鸳鸯楼上那幕血-案，武松连刃十数人后，一片血泊之中，从容地将桌上银酒器 踏扁，揣入怀里带走;而即使粗心卤莽至极的角色如李逵，沂岭之上杀了假李逵后，也 没忘进房中搜看，" 搜得些散碎银两并几件钗环" ，都拿了——李逵虽极端厌烦女色， 但也知这些沾满了脂粉气的钗环可以换钱换酒，照拿不误。而后，还去李鬼身边，搜回 了那锭被骗去的小银子，在这种事儿上，黑旋风也足够细心。
我看了《水浒传》后受益匪浅。里面的一百零八将文滔武略，什么豹子头林冲阿黑旋风李逵阿花和尚鲁智深等等可个个都是行侠仗义的英雄好汉，我可佩服他们了。不过我最钦佩的还要数及时雨宋江了，他行侠仗义、聪明机智、有情有义……他的优点呀数也数不过来。有一天，晁天王被通缉了，还不是宋江冒着杀头的危险向晁天王通风报信，让他及时逃脱。及时雨宋公明这个绰号可不是随便瞎取的，那是有根有据的，他能够在别人危险之际及时出现，大概就是这个原因吧。他能冒着生命危险去就晁天王，那可不是一般的人所能做到的，就算两个人的友谊再深，但是毕竟有被斩首的危险。宋江不但讲义气，而且还很聪明。他大破连环马，打下祝家庄，手下个个是能人，像花荣、户三娘等在大破连环马中立了功。宋江有数不清的优点，但也有一个小小的缺点，就是那次晁天王在曾头市中箭以后，宋江就很难过，每日领众举哀，这是人之常情，但他无心管理山寨事务就有点不对了，自古道：国不可一日无君，家不可一日无主，既然晁天王死了，众人欣赏他，他就应该马上管理山寨事务。
宋江有优点，有缺点，每个人都是如此。在《水浒传》中，我觉得宋江最出色，我最喜欢他。
水浒传读书笔记【篇9】
水浒传的读书笔记1000字
作为中国第一部歌颂农民起义的长篇章回体小说，也是一部典范。
12世纪初，中国被腐朽的北宋王朝统治着，朝廷内的奸臣蔡京、童贯、高俅权倾朝野，手握重权，视皇帝宋徽宗如傀儡，残害忠良。地方豪强恶霸也同流合污，史进、鲁智深、林冲、杨志、武松等相继被冤枉陷害，无路可逃，上了山东的水泊梁山，打家劫舍，劫富济贫。同时，在黄泥岗，晁盖、吴用等七人发动了一场震惊全国的洗劫案，夺走了北京大名府官员送给蔡京的生辰纲礼物，逃到梁山，与林冲合谋杀掉原寨主王伦，晁盖做了梁山之主。晁盖的朋友宋江也卷入官府纷争，差点被处死，幸亏晁盖与梁山好汉救出他，宋江的朋友李逵等跟随宋江加入梁山。
随后，梁山泊向周围地方官僚恶霸和其他敌对山寨宣战，攻破了祝家庄、高唐州、青州城、曾头市和大名府。其中最后两次战争中，晁盖战死，宋江继承了寨主之位，卢俊义、燕青上山。梁山全盛时足有一百零八个好汉，空前强大。梁山势力的壮大，震惊了朝野上下，童贯、高俅倾全国各路水陆大军，讨伐梁山泊，却惨败于梁山的精兵良将，数十名大将被斩杀。宋徽宗无奈，只好派人招安。梁山泊的部份首领坚决反对招安，但首领宋江、吴用等却不愿继续做强盗，答应了朝廷的招安请求。但在招安之后，朝廷奸臣屡次找茬陷害梁山好汉。
这时候，河北的田虎、淮西的王庆、江南的'方腊叛乱，朝廷派梁山好汉出兵镇压。宋江先是用水淹了田虎的根据地太原城，剿灭田虎势力，然后挥师南下，大破淮西军并生擒王庆，但在更激烈的平定方腊之战中，宋江遭到阻击，梁山好汉死伤过半。一场恶战之后，宋江控制了杭州城和乌龙岭，攻破了清溪洞，方腊的势力才被消灭。战后，梁山好汉只剩下三十六人，班师途中林冲等人病逝，武松在六和寺出家，鲁智深在六和寺坐化，李俊、燕青等人又悄然离去。回京时梁山好汉仅剩27人。宋江等人被封为功臣，但童贯、高俅等人野心未死，他们设计毒死了卢俊义、宋江。宋江在得知自己中毒后毒死了李逵。吴用和花荣在宋江墓前大哭一场后自缢而亡，剩下的梁山好汉，除双鞭将呼延灼于抗金战中英勇战死，混江龙李俊等到海外暹罗自立为王外，大都善终。
而它的闪光在：将“草寇”给予肯定，将官府视为否定。
水浒传读书笔记(通用五篇)
作为一名爱好写作的学生，我们一般的会把好的句子收集起来，多摘抄好词好句在一定程度上可以提高我们的写作能力，你是否有在摘抄好词好句呢？下面是小编帮大家编辑的《水浒传读书笔记(通用五篇)》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
水浒传读书笔记 篇1
《水浒传》是人人皆知：家喻户晓的一部经典名著，虽然大家读后的感受不一样，收益也不一样，可它全文灌输一个思想：对国家要“忠”，对朋友要“义”，对父母要“孝”，更让人懂得什么叫知恩图报，什么叫忠孝两全。
我在日夜啃读这本书后，感受也非常深刻。印在我脑海里挥之不去的是：及时雨宋江和小旋风柴进的仗义疏财，武松高大魁梧：单身决斗猛虎的勇猛和豪爽，吴用的足智多谋，更难得的是外表粗鲁的李逵却有一颗非常善良孝顺的心……这些情节像电影一样，一幕一幕的一直在我脑海里回放。
读完这本书，我体会到一定要关心亲人，关心同学，孝顺父母，感恩老师，感恩祖国。我在暗暗发誓：以后一定要好好读书，认认真真学习，明明白白做人，长大后做一个对国家有用的人，不辜负父母和老师的期望。
今天我终于读完了《水浒传》。看完后，我深有感触。
宋江：林冲等人，个个都是武艺高强，重情重义的好汉，本应为朝廷效力，但是，奸臣当道，宋江等人有毒死的，也有自杀的，还有战死的，还有被革职赶回故里的。梁山好汉轰轰烈烈干了一番大事，却落了这么一个悲惨的下场。
鲁智深力大无比，但也鲁莽。有一次，鲁智深在喝酒，突然，听见几声鸟叫，他抬起头一看，原来是他身旁高达十丈的杨柳树上的鸟儿在叫，鲁智深喝酒时最讨厌别人打扰他，一气之下，他把杨柳树连根拔起。林冲――林教头，他会林家十八般手艺。花容是射箭能手，无论他从哪儿射箭，只要他想射得东西，都能射上。李逵对宋江有情有义，还有一次，他独自一人劫刑场，救宋江……
但他们却被奸臣害得死的死，病的病，可怜八十万禁军枪棒教头林冲，也因宋江不肯让他杀死高俅，病恨而死。
《水浒传》是我国著名的古代历史小说，作者以农民起义为材，塑造了有有血有肉的英雄形象，是一部封建时代的证据。《水浒传》描写了以宋江：吴用为首的三十六为天罡星和七十二位地煞星，奸臣当道，社会杯朝廷逼上梁山，后来被招安后又被奸臣所害，到头来一无，反倒丢了性命。
自古，都把农民起义说成是对抗朝廷，反叛天子，想自立为王，在《水浒传》中事实正的吗?不!被奸臣所害，是“身在曹营心在汉”宋江一边要躲避官兵的追捕，一边还要等待机会重归朝廷，为民除害。爱国精神人都，只精忠报国的爱国之人。
情，有，但在《水浒传》之中，更多的则是兄弟的友情。李逵救宋江，都此何别人争斗，劫法场，阮家三兄弟，曾发誓不求同年同日生，但求同年同日死，“情”字，包含了太多太多的内容了。
读了这本书我了解古代的历史，水浒英雄们的反抗精神和封建社会的一面。这是非常耐人寻味的书。
读完《水浒传》一书，给我脑海里留下深刻印象的只有两个字：忠，义。
义，可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人，就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉，舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人，是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬，奋斗的激-情已经被冻结，只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。
一个人，可以不相信神，却不可以不相信“神圣”。当前，我们作为祖国的教育者，最主要的任务就是把我们的祖国的后代培养成为新一代人才，以把我们祖国建设成为更富强昌盛的国家。因此，这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”，用自己的双手去维护这一份“神圣”。
水浒传读书笔记 篇2
1、钟楼倒塌，殿宇崩摧。山门尽长苍苔，经阁都生碧藓。释迦佛芦芽穿膝，浑如在雪岭之时;观世音荆棘缠身，却似守香山之日。诸天坏损，怀中鸟雀营巢;帝释欹斜，口内蜘蛛结网。没头罗汉，这法身也受灾殃;折臂金刚，有神通如何施展。香积厨中藏兔穴，龙华台上印狐踪。
2、智深、史进来到村中酒店内，一面吃酒，一面叫酒保买些肉来，借些米来，打火做饭。两个吃酒，诉说路上许多事务。吃了酒饭，智深便问史进道：“你今投那里去?”史进道：“我如今只得再回少华山去，投奔朱武等三人，入了伙，且过几时，却再理会。”智深见说了道：“兄弟也是。”便打开包裹，取些金银，与了史进。二人拴了包裹，拿了器械，还了酒钱。二人出得店门，离了村镇，又行不过五七里，到一个三岔路口。智深道：“兄弟须要分手，洒家投东京去，你休相送。你打华州，须从这条路去，他日却得相会。若有个便人，可通个信息来往。”史进拜辞了智深，各自分了路，史进去了。
3、智深、史进把这丘小乙、崔道成两个尸首都缚了，撺在涧里。两个再打入寺里来，香积厨下那几个老和尚，因见智深输了去，怕崔道成、丘小乙来杀他，已自都吊死了。智深、史进直走入方丈后角门内看时，那个掳来的妇人投井而死。直寻到里面8,9间小屋，打将入去，并无一人。只见包裹已拿在彼，未曾打开。鲁智深见有了包裹，依原背了。再寻到里面，只见床上三四包衣服，史进打开，都是衣裳，包了些金银，拣好的包了一包袱，背在身上。寻到厨房，见有酒有肉，两个都吃饱了。灶前缚了两个火把，拨开火炉，火上点着，焰腾腾的先烧着后面小屋，烧到门前;再缚几个火把，直来佛殿下后檐，点着烧起来。凑巧风紧，刮刮杂杂地火起，竟天价烧起来。智深与史进看着，等了一回，四下火都着了。二人道：“梁园虽好，不是久恋之家，俺二人只好撒开。”
水浒传读书笔记 篇3
【编者按】为了丰富同学们的学习生活，为同学们搜集整理了读后感作文：《水浒传》读书笔记之武松，供大家参考，希望对大家的写作有所帮助!
《水浒传》读书笔记之武松
在四大名著之一《水浒传》中出现的一百零八个好汉里，我最喜欢武松，他是徒手打猛虎的英雄。
那天，武松来到阳谷县景阳冈下，见山下酒馆的酒幌写着：三碗不过冈，武松一口气就喝了三碗，还要，店主无奈了，只好筛酒，武松又一口气喝了十八碗。武松手提棒子，正要去景阳冈，被店主拦住了说：如今景阳冈有一只斑斓猛虎，已伤了二三十条好汉的性命了，官府只许巳，午，未三个时辰叫客人成群结队过冈，你不如在店里歇一晚，明日再走。可武松，以为店主是想在夜里谋财害命。
武松走了一阵，看见布告，才知道真的有虎，本想回酒馆，可又怕店主人笑话，他又踉踉跄跄的向前走，在一块光滑的大青石上面休息，突然从树后跳出一只又急又饿的老虎，老虎三扑，这武松也三闪，挣扎了半天，老虎的力气早已用尽，武松趁机把老虎死死地按住，用尽平身力气，把老虎打得嘴里，鼻子里，耳朵里都流出了鲜血，武松松了手，早已没了力气。
武松与老虎斗智斗勇，真是勇猛的好汉，除了武松，其实我也喜欢：关胜，林冲，吴用等。
水浒传读书笔记 篇4
水浒传这本书主要讲了一百单八将为人民除害的故事。
王教头私走延安府、九纹龙大闹史家村、鲁提辖拳打镇关西、鲁智深醉酒闹五台、花和尚倒拔垂杨柳、林教头雪夜上梁山、青面兽教场显威风、吴学究智取深生辰纲、宋公明私放晁天王、景阳岗武松打猛虎……这些都是一百单八将所经历的磨难。一百单八将主要分为三十六天罡、七十二地煞。其中我喜欢呼保宋江、玉麒麟卢俊义、智多星吴用、入云龙公孙胜、小旋风柴进、太尉宝戴宗、大刀关胜、豹子头林冲、双鞭呼延灼和小李广花荣。因为这些人都是在一百单八将中缺一不可，宋江为人重义气吴用为晁盖、宋江出谋划策；公孙胜善用法术；戴宗一日可行百里，专门去办时间紧破的事情；剩下的卢俊义、柴进、关胜、林冲、呼延灼和花荣武艺高强。我最喜欢的是花荣，因为花荣的箭术非常好，其中一次对晁盖说他能射中一排大燕中第九只大燕的头部，果然一分不差的射中，可见他的箭术无人能敌。
水浒中本应该有一百单九将，可惜的是晁盖在和史文恭一次对战中被史文恭用毒箭正中眉心，临死前对宋江说：“谁若将杀我的人捉到无论是谁，谁就是第一把金交椅。”
最后一百单八将一大部分在征讨中死去，后来宋江、李逵被奸人毒死。一百单八将所剩无几了。
水浒传读书笔记400字
假期里，我觉得最有趣的是：看了一本《水浒传》，它让我感触很深。
这本书主要讲了：高俅是一个破落户的浮浪子弟，仅仅因为它踢了一脚好球便得到皇帝的赏识。不到半年，高球就做了一等高官，他依仗皇权，迫害忠良，与蔡京童贯之流相互勾结，狼狈为奸，无恶不作，还把持着朝政大权，而在这本书中的大小官吏，都是他的狐群狗党，这让我很气愤。更可恶的是他们鱼肉乡民，残害百姓。这些大大小小的统治者，他们仿佛编织了一个黑暗势力的魔网，笼罩在平民百姓的头上，天下百姓民不聊生。
这可怎么办？我内心突然产生了莫名的恐惧感。
就在这时，出现了许多令人敬佩的英雄：豁达鲁莽的鲁智深，深沉稳健的林冲，情深意重的武松，单纯狂野的李逵，足智多谋的吴用等。他们嫉恶如仇，除暴安良，劫富济贫，伸张正义，个个给我留下了难以磨灭的印象。这让我想起了“忠义”二字。正是因为“忠义”二字让他们替天行道；正是因为“忠义”二字，才让他们从不背叛；正是因为“忠义”二字，才让他们团结一致……最后梁山的英雄归顺朝廷后很多壮烈牺牲了，死的那么悲壮！
看完书，我已热泪盈眶。虽然这些英雄牺牲了，但是他们永远活在我心中！
水浒传读书笔记 篇5
水浒传读书笔记200字3篇
导语：梁山的108好汉，各显神通，每个人都有出彩的看家本领，下面跟小编去学习一下他们的厉害之处吧!
水浒传读书笔记200字(一)
《水浒传》的第一回，也就是水浒传的开头。
《水浒传》讲的是宋朝年间的起义故事。
第一回讲的是：当时，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。
他拜见真人后，就跑上山找天师了。
在上山的路上，先后碰见了大蛇和老虎，但都不去吃他。
又爬了一段路，看见一个牧童骑着黄牛。
太尉一看，有一个小孩，便向他问路。
牧童却说，这山上有很多的野兽!劝他别去了。
太尉一想也是，便下山了。
之后也吃素五天。
快走时，发现了一个房间，贴满了封条。
太尉要开，真人劝他别开，太尉不听，强行要开。
里面黑黑的，用火把发现有四个字“遇洪而开”,便要挖开。
真人又进行劝住，太尉不听。
挖开了一个大洞，突然发出了一声巨响!一团黑气化作金光四散开来，大家纷纷逃走。
从这个故事看出，当时的太尉胆小怕死，不听劝。
由此可见，当时的宋朝是多么昏暗，竟用这样的人当太尉!
水浒传读书笔记200字(二)
武松杀死了西门庆，就被发送了孟州充军，又在十字坡结识了张青和孙二娘。但是这些都不够精彩，唯独这集里的武松醉打蒋门神最为精彩。
本集中，武松为了个人的友谊而去帮助施恩夺回快活林和在路上每家酒官都吃上三碗酒，这两点，就知道他有着放任一己的感情。
而他在打蒋门神之前的挑逗更是精彩，先是到酒官里找茬，然后把蒋门神惹急，在狠狠的打他，这能证明武松是个粗中有细的人。
他在挑逗时还可分成几个细节，三次换酒，之后说让蒋门神的小妾陪他喝酒，酒饱不让，就和他们打了起来(这里包括蒋门神)。
他在禽了蒋门神之后，又怕他告官，在说要求蒋门神的'第三件事时，却怕他告官和以后再把快活林夺回来，所以让他离开孟州，不得在此居祝由此也可以开出武松多么的细心。
水浒传读书笔记200字(三)
我的一个好朋友看了《水浒传》之后觉得武松打虎是不对的，说：“老虎是国家重点保护动物，武松打武是要违法的，是一种不爱护动物的行为，因此可以说武松不算是英雄。”
但是，我觉得他的说法是不对的。第一：在古代的时候是没有《野生动物保护法》的，再说，当时的人完全没有防御老虎的能力，老虎也非常多，还总是把人当成盘中餐。所以武松打虎是为民除害，让人明的生命不再受老虎们的威胁，从这方面来说武松就是一个当之无愧的大英雄。
第二：那时候的人们还没有意识到野生动物的重要性，武松打虎只是为了百姓的生命安全着想，而不是故意滥杀野生动物。而且那是老虎非常多，杀个一两只也不会造成种类灭绝。武松当时心里一直想着要为老百姓出去这只老虎，才把这只老虎打死，从这一点也能看出武松是个大英雄。
所以我们可以说武松打虎为名除害，可以称得上是个大英雄。
呼兰河传读书笔记(通用九篇)
如何才能写出真实的读后感呢？方法之一是通过使用流畅的语言来描述作品中的情节。写读后感的过程实际上也是再次理解原文的过程，可以通过了解“呼兰河传读书笔记”的各个方面来查看我们整理的资料。
呼兰河传读书笔记(篇1)
我读了萧红的《呼兰河传》，她把我带到了20世纪的小城—呼兰河。
1、车夫赶着车子从大泥坑上边过，结果却翻了车。车夫从泥坑里爬出来，弄得像个小鬼似的，满脸泥污，然后再从泥中往外挖掘他的马，不料那马已经倒在泥污之中了，这时候有些过路的人也就走上前来帮忙施救。生活中是需要温暖的，是需要人与人之间的真情互助的，在别人需要帮助的时候，伸出你的双手，这个世界才会充满爱。
2、祖父教我《千家诗》，并没有课本，全凭口头传诵，祖父念一句，我就念一句。我念起诗来，我家的五间房都可以听见，祖父怕我喊坏了喉咙，常常警告着我说：“房盖被你抬走了。”我们正值壮年，而亲人却行将老去，他们对我们的爱是最无私、最真诚的，是我们一生也无以为报的。
3、王大姐用草把小孩盖了起来，把小孩放到炕上去。其实也看不见什么是炕，乌七八槽的都是草，地上是草，炕上也是草，草捆子堆到房梁上去了。那小炕本来不大，又都叫草捆子给占满了。那小孩也就在草中偎了个草窝，铺着草盖着草地就睡着了。生活的苦难并不会抹去我们生活的勇气，面对挫折，时刻激励自己坚强面对，就会迎来希望。（27号陈恩佑）
呼兰河传读书笔记(篇2)
《呼兰河传》这一本书是一个叫萧红的女作家写的，她31岁的时侯就离开了人世。著名作家茅盾称这本书是“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣”。下面我来告诉你这句话的意思：“一篇叙事诗”就是一篇叙说事情的诗，“一幅多彩的风土画”就是一幅有很多颜色的家乡画，“一串凄婉的歌谣”就是一些很悲惨的歌。
这本书留给我的印象十分深刻(是好印象，不是坏印象)，由其是这书的前面和书的结尾部分。我先告诉你们前面的那个部分：当祖父下种，种小白菜的时候，我就跟在后边，把那下了种的土窝，用脚一个一个地溜平，哪里会溜得准，东一脚，西一脚的瞎闹。有时不单菜中没被盖上，反而被我踢飞了。从这一句话我想到：萧红十分的淘气，把菜种都给踢飞了。我还感到这时的萧红十分的炔乐。还有结尾的那个部分：呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。我想：祖父是唯一对萧红好的人，如今祖父死了萧红肯定是十分的伤心。这本书的结尾部分还有一句话我也记的很深：小黄瓜、大倭瓜，也许还是年年的种着，也许现在完全没有了。从这一句话我能体会到：萧红在外地想起了，对她好的祖父，想起了她在菜园里度过的快乐时光，想起了她在菜园里瞎闹的场景，想到了自已现在的悲惨，怀念菜园里的大蜻蜓、大红蝴蝶、黄蝴蝶、蚂蚱、蜜蜂、小黄瓜、大倭瓜。
呼兰河传读书笔记(篇3)
“一篇叙事诗，一幅多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。”这是著名作家茅盾读了《呼兰河传》之后发出的感慨。
《呼兰河传》是一本充满无奈的“回忆式”长篇小说，是萧红一生的写照，它是一篇叙事诗;萧红用不平凡的文字，描写了呼兰河这个小镇几个主要的地方以及重要的风俗，它是一幅多彩的风土画;萧红虽是一代才女，可生活并不如意，芳年早逝，它是一串凄婉的歌谣。
我读《呼兰河传》，羡慕小时候无拘无束的萧红，又为成年后的萧红默默垂泪……要说印象最深的，还是祖父家的园子，那里留下了萧红快乐的童年印记。
那个“祖父的园子”是一个自由快乐的人间乐园。那里的玉米，想长多高，就长多高;那里的小鸟，爱怎么飞，就怎么飞，无忧无虑;想铲地，就铲地，想浇水，就浇水。在这儿，一切的一切都是自由的。
呼兰河传读书笔记(篇4)
读完了萧红的《呼兰河传》，我明白了萧红童年在呼兰河留下的故事。
作者萧红细腻地写下了呼兰河是一个并不热闹的一个小村庄，叙述地写出了她的家和那美丽而沉寂的大公园。祖父，二伯……在萧红的笔下让我明白了那个小村庄的民俗风情和那些小团圆媳妇被婆婆折磨得病怏怏的。
作者萧红告诉大家，她的童年既快乐又寂寞。在萧红家的大花园里，她的快乐童年回忆全部都装在这个大花园里了。她和祖父一齐在这个大花园里笑声总是在荡漾。她和祖父的故事很多，比如，祖父铲地，但萧红不会，拿不动那锄头杆，于是祖父便把锄头杆拔下来，让萧红单拿个“头”来铲。因为不知那个是苗那个是草，所以用锄头乱勾一阵，把菲菜当野草割掉了。还有萧红看见祖父在浇菜，萧红抢过来浇，但她并不是往菜上浇，而是往天空浇，还说：“下雨咯！！”
呼兰河里还有很多搞笑和令人发笑的故事。个性是呼兰河四月十八娘娘庙大会发生的事情：娘娘庙大会那一天，女子和妇女参加的最多。如果是还没有生小孩的妇女去的话，只要在子孙娘娘的雕像背后钉一个纽扣，给她在脚上绑一条带子，耳朵上挂一只耳环，给她戴一副眼镜，把她旁边的泥娃娃给偷着抱走一个。据说这样做，来年都会生儿子的。还有卖带子的也个性多，妇人们都争着去买，她们相信，买了带子，就会把儿子给带来了。若是未出嫁的女儿，也误买了这东西，那就会变成大家的笑料。
呼兰河虽然没有什么幽美的故事，但处处都是故事。
呼兰河传读书笔记(篇5)
第二章跳大神。放河灯。野台子戏。逛庙。
跳大神、放河灯、野台子戏、四月十八娘娘庙大会……这些都是旧时东北原汁原味的民间传统习俗。有些现在已经绝迹，再也看不到那种热闹的场面了。对于我确是闻所未闻的新鲜生活，是那样的生动、热烈，所以这一章读起来饶有趣味。
特别是“跳大神”这一节我最感兴趣，因为以前我就听说过，可是究竟“跳大神”是怎么个跳法却一直没弄明白，猜想着或许就是什么人假扮成鬼神，跳舞祭祀的表演吧？而今看过这一节，才终于明白，原来“跳大神”是旧时的一种迷信活动，“大神”其实就是人装扮成神仙，撒谎说是有什么神仙附体，并且跳啊唱啊的，就能给人治病。可见当时的人们什么都信！
萧红笔下的那个“大神”描写得太生动了。文中写道“从头到脚，无处不哆嗦，哆嗦一阵之后，又开始打颤。她闭着眼睛，嘴边噗噗的`。”还有更精彩的，写“大神”离去时，那满天的星光，那悲凉的歌声渐渐远去，寒意袭来，让人感到莫名的惆怅，感慨“人生何如？”。夜静时分，那送神回山的鼓声，若即若离，让人想起生离死别、不幸的人生，“若赶上一个下雨的夜，就特别的凄凉，寡妇可以落泪，鳏夫就要起来彷徨。”写得多么传神啊！
“四月十八娘娘庙大会”也写得精彩，我从中了解到，那时候，每逢庙会，都是人山人海，难免会挤丢些小孩子。这些小孩子就由警察先集中管起来，准备有人来认领。这也不足为奇，让我感叹的是，有的小孩已经十岁了，也被挤丢了。警察就问他家在哪里啊？他说家门前有一条小沟，叫“虾子沟”。问他庙会离他家远不远啊？他说“骑马一顿饭的工夫可到，坐车要三顿饭的工夫才到。”问他吃饭了么？他回答：“睡觉了。”哈哈，太好笑了。我猜他准是个傻子，不然，十岁了，至少要上四年级了，要是现在的小孩才聪明呢！哪里会这样笨！
呼兰河传读书笔记(篇6)
在这个寒假中，我有幸阅读到了萧红的《呼兰河传》，不愧是名家的大作，这部作品虽然只是追忆家乡的各种人物和生活画面，来表达她对旧中国扭曲人性的社会现实的谴责。接下来，让我们进入到萧红童年所生活的小镇，来一探究竟《呼兰河传》与传统的回忆性质作品有些不一样，它虽然写了人物，但没有主角；虽也叙述故事，却没有主线，全书虽分为各章，但又像描述一个整体。
本文从一个大泥坑写起，这坑中常有动物和小孩丧命，可是当时的民众都在以事不关己的冷漠态度看热闹般的围观。尽管把这个坑填平并不难，可却没有一个人愿意出一把力。这正体现出了愚昧旧中国公民的冷漠态度。殊不知只要不细心。下一个丧命的就可能是他自我！
在小城中举行盛举的日子同样热闹。有各种各样的活动，体现出人民的日常休闲活动多种多样。在本作中描述了作者的祖父，那是一个慈祥又温暖的老人，在那里不得不说下作者的童年，母亲早逝，父亲生性暴躁，仅有在祖父那里作者才能得到温暖和欢乐。作者十分喜欢祖父，他交给作者读诗，还带她去后花园里玩，祖孙俩相伴，十分欢乐。
又是一章，这章是描述几家邻居，有喂猪的，有开粉坊的`，他们在一齐工作，一齐唱歌。那里不得不说粉坊旁的一个小偏房，里面住着赶大车的胡家，胡家养了一个童养媳，她是一个十二岁的小姑娘，挺乐观的，可胡家偏偏爱面子，想维持自我的威严，总是没有理由的打她，小姑娘生病了，胡家听了跳大神的人的话，让小姑娘用滚烫的开水洗澡，被烫了三次，不幸的小姑娘便彻底了离开了人世。可恶的旧社会！
又有一部分是描述个人的，一个亲戚名叫"有二伯"，性情古怪，喜欢与石头，动物等物谈话，他虽性情古怪，但却是个汉子，多亏有了他，在日俄战争时多亏有二叔在，才守住了这个脆弱的家，他最怕人骂他"绝后"，只要听到有人这样骂他，就会悲痛的大哭。还有那个拉磨的人叫冯歪嘴子，他会拉磨，还会做年糕。他成家成的极为不易，可是邻居看到他和王大姐的幸福生活便十分嫉妒，都诋毁王大姐冯歪嘴子受尽了人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子失去了生活的信心。仅有在儿子身上，他不在绝望，看到了期望。
故事讲到那里，我们已经能够看到作者抒情诗的散文风格、浑重而又轻盈的文笔，表达出作者对于旧中国的扭曲人性损害人格的社会现实的否定。借矛盾的话说：它是一篇叙事诗，一片多彩的风土画，一串凄婉的歌谣。不少研究者提出的作品所流露的那种"孤寂与苦闷"的情怀，其实也能够从这一角度予以理解。
呼兰河传读书笔记(篇7)
看完了张爱玲的《传奇》，才开始好好地看起《呼兰河传》来。昨天下午看得第一章，今天早上起来看到了第四章。刚下过雨的清晨因为她的文字而有了不一样的惬意。
觉得自己每尝试读一本书，就像是经历一场小小的冒险。很多时候都会从这种小小的冒险里收获到更多的惊奇和喜悦。就好比这本小书一样。觉得这不是一本小说。像是一本散文，而且还带有自传的性质。好比林海音的《城南旧事》。但是这两本书又有着很多不一样的地方。
觉得林英子是在小时候有着很多人的关爱和亲切的，但是《呼兰河传》里的“我”正如矛盾写得序言里提到的，呼兰河城的人的生活是无比单调刻板的，而萧红的童年又是无比寂寞的。我一边读下去，一边很忧心的在文字之间寻找这种潜藏的寂寞。觉得茅盾先生都说了，他在这里面写得尽是寂寞的生活，如果我读不出来的话，便是根本没有读懂这本书的。所以我总是有了很深的压力。比如，我读到她写得纯真而幽默的一句话，或者是她童年里极为淘气的一件事情，便忍不住地笑出声来。我一笑出来，便又立刻觉得我是不应该在读一本描写自己深重的寂寞的书的时候这样子的，于是又有了很深刻的沉默。
就这样，自己既矛盾又欣喜地把这本书读下去，越读越喜欢，并且关联起自己的童年来，又生出了无限的感慨。
通淡之中有着浓厚的味道。
给我带来了一个不一样的清晨。
到了近中午的时候，在网上碰到了梁慧，顺便谈起了假期读书的事情，就说到了从几天前就开始看的《呼兰河传》。她是在放暑假前的一个晚上加一个上午看完的。她说，真是很好的一本书，但是我们可能是因为处在这样一个年纪，看了自会无限感慨，所以跟这本书便有了很多的共同语言，但并不见得别的年纪的人看了之后也会喜欢。
我突然才意识到，对于书的评价当真是有着很多年龄与经历的缘由的。但是，这样一本书，我觉得她不仅仅局限在对于童年的描写和怀念上，肯定还有别的东西在里面，只是我现在还没有完全读完，只是隐约地感到一点更深的其余的东西，但是还不能明白地说清楚。
今天下午读完了第四五章，这样突然地加速度，会觉得很辛苦。在家读书往往不像在学校那样抽时间赶时间的，总是很随意地想起的时候便读一些，不想读的时候便随便地扔在哪里，所以好好的新书，在家里一放就有了沧桑的样子。
估计晚上的时候会读完，然后到第二天的时候，会整理出一些自己的感受来。
呼兰河传读书笔记(篇8)
学完了萧红的《祖父的园子》，应该给学生找到《呼兰河传》来看看。可是学校的图书室没有，那就上网查查吧。所幸网上有一些节选。那就打印下来吧！
也许是被她浅显流畅的文字所吸引，也许是被后花园里的景象所打动，手里拿着稿子竟然放不下来，一口气看完了。
那个后花园，萧红不遗余力不厌其烦地重复着的荒凉的后花园，不知是否是陪伴她童年的真实的天地；那些蜂儿蝶儿蛐蛐儿，是否仍在不知疲倦地舞着唱着。这七分的真实三分的飘渺，在萧红的心中，该是用什么样的彩丝带编织成的裂帛。那些蘸着她的脏手印的大个馒头，那只被罩着眼睛拉磨的毛驴，无不象陈年的米酒，发酵着她久远而凄凉的回忆。她的回忆是寂寞而凄凉的。我能想象她在大门前写作时，一定时时停下笔来，望着眼前的一棵。大榆树发呆，思绪早已飞过树间的叶子，飞往辛酸的童年。童年里，有跳大绳时人们的热闹的欢呼，有观河灯时壮观的场面，有人们对掉进泥坑子的猪的嬉笑怒骂，还有人们对"李永药店"的你称我道。惟独没有一个贴心的伙伴，没有。眼泪不觉就掉下来了，稿纸上顿时湿了一大片。伙伴，稍稍称职一点儿的是祖父，这后花园里唯一开放芬芳花朵的玫瑰，唯一结出甜美果实的樱桃树，给了童年的她以全世界的温情与爱，也给了她幼稚的心灵以美丽善良的憧憬，虽然她长大以后经常不懂得别人的快乐。那个在我脑海中回旋多次的老祖父，我一直未能幻想出他的模样，他应有着长长的胡须，可以让我任意编织花样的胡须。温情，这带着远古回忆色彩的词眼儿，仅在祖父出场的时刻到来。其他的一切，仿佛都发生在这个世界，却都在我的世界之外。
呼兰河城里的人大抵是这些：在"黑夜"中担心地活着又自尊心极强的有二伯；尖刻无聊心眼儿小的老厨子；还有勤恳忠厚爱妻小的冯歪嘴子，唯一出场的女主人公是率真开朗却被活活烫死的团圆媳妇。呼兰河的女人们害怕男人，不平等的地位昭示了不平等的命运。小城仿佛一个封闭广阔的世界，生活并不单调，可怕的是重复。那几个粉墨登场的主角定是萧红精心挑选的。他们身上重叠着无数呼兰河人的影象。他们并没有太坏的心思，纵使是讥笑嘲讽，也只为打发这简单而冗长的时光。春夏秋冬寒暑往，生老病死平常事。他们的生活就象在山中自然开落的花儿，生命并不是象烟丝一样节节燃烧着那样漫长，而难测的命运则象无情地吹落了烟蒂上的烟灰。活着是小城里的人的唯一的生活目标，而没有其他的想望，就连想看看城那边是什么的想法有没有。因而人们活在了自己的目光里，但很满足。没有人的瞳孔里有哪怕一丝的好奇的火焰，没有人的脑海中有怀疑询问的念头，为此我感到深深的悲凉。
萧红用一种平静的笔调来呈现一个平静的世界，用自然的口吻讲述着小城自然的生活，难道错了吗？我们总认为作品（尤其是长篇小说）理应有着它思想的深度，平铺直叙的故事一定是欺骗了我们。但我没有觉得这种笔调和口吻不好。试想，当一个中年人推开往事的栅栏，用一个不太更事却又初涉人间冷暖的孩童的眼光，再一次经历那令人心颤的寂寞的童年时，平静自然的下面，是一股多么深沉汹涌的潮流。静水流深。萧红的内心有几人能真正理会。
呼兰河传读书笔记(篇9)
《呼兰河传》是萧红创作的自传体长篇小说。创作此小说时，正是抗日最艰苦的阶段，这使远在香港的萧红更加怀念自我的故乡和童年，于是，萧红以自我的家乡与童年生活为原型，创作了这部小说。在艺术形式上，它是一部比较独特的长篇小说：它虽然写了，但没有主角；虽然也叙述故事，却没有主轴；全书七章，虽可各自独立，却又俨然是一整体。
第一章写呼兰河的自然风光以及它的卑琐平凡的实际生活。那是一个既僻远又热闹的小城，在城中的交通要道上有一个"大泥坑"，它常常淹死一些禽兽和小孩，可居民们都在看热闹，没有人出来加以整治。有的说应当拆墙，把道路加宽；有的说应当种树，泥坑有水时扳着树走。却没有一个人提议填平这个坑，尽管填坑并不难。
第二章写当地人们"精神上的盛举"——风俗民情。小城故事多，每到举行盛举的日子，人们跳大神的跳大神，扭秧歌的扭秧歌，放河灯的放河灯，看野台子戏的看野台子戏，看庙会的看庙会，十分的热闹。
第三四两章写作者的幼年生活，她的慈祥的祖父以及左邻右舍。第三章主要写我的祖父，祖父已年近七十，是一个慈祥温和的老人。家里仅有祖父最关心我，所以，一天到晚，门里门外，我寸步不离他，他常教我读诗，带我到后花园游玩，我走不动的时候，祖父就抱着我，我走的动了，祖父就拉着我，祖孙俩相依相伴，有着无穷的欢乐。第四章主要写我们的几家邻居。西边的一间破草房租给一家喂猪的；还有一间草房租给一家开粉坊的，他们常常一边晒粉、一边唱歌，过着很欢乐的生活；厢房里还住着个拉磨的；粉坊旁的小偏房里还住着个赶大车的胡家。
第五六七章分别写三个独立的故事，三个不一样的生活杯具。天真活泼的.小团圆媳妇的死，孤苦无依的有二伯遭受凌辱，贫困的磨官冯歪嘴子的不幸。
第五章主要写胡家的小童养媳——小团圆媳妇。她是个十二岁的小姑娘，成天乐呵呵的，可婆婆想给她个下马威，总是无端打她，左邻右舍也支持胡家的行为，都说应当打。胡家就越打越凶，时间也越打越长，小团圆媳妇被折磨得奄奄一息。老胡家听了跳大神人的话，又给小团圆媳妇用开水洗澡。洗澡时，很多人来看热闹，眼见她被滚烫的水烫晕三次，几天后最终死去了。
第六章主要写"有二伯"。有二伯是个老光棍，性情古怪，与人不大爱打腔，却喜欢同石头、麻雀、黄狗谈天。听祖父讲，有二伯三十年前就到了我家，日俄战争时，多亏有他在，才守住了家。他最怕被人骂"绝后"，只要听到有人这样骂他，就会悲痛的大哭起来。
第七章主要写管拉磨的"冯歪嘴子"，他不但会拉磨，还会做年糕。冯歪嘴子没有举行仪式就有了孩子，那女人就是同院老王家的人见人夸的大姑娘王大姐。然而，冯歪嘴子的幸福生活没有得到祝福。大家的赞誉瞬间变成诋毁，都说王大姐坏，谣言层出不穷，冯歪嘴子受尽人们的冷嘲热讽。过了两三年，王大姐在生下第二个孩子后因难产死去，冯歪嘴子常常含着眼泪，但他看到大儿子已会拉驴饮水，小儿子也会拍手笑了，他就不再绝望。在儿子身上，他看到了活着的期望。
无意识地违背了“几千年传下来的习惯而思索而生活”的小团圆媳妇在看客的麻木中被整死了，有意识地反抗着几千年传下来的习惯而思索而生活的冯歪嘴子则以含泪的微笑活了下来。
作者用孩子的视觉、散文诗一般的语言娓娓道来，是这部长篇小说的一大特色。读这部小说，犹如欣赏散文、咀嚼诗歌一般的令人荡气回肠。
