世界文化名人老子的经典代表名言句子摘录(43条)。

古今中外历史上出现过无数伟大的先辈，对于历史发展起到了非常重要的作用。此刻，让我们一起来欣赏老子的名言吧，阅读名言可以愉悦身心，陶冶情操，可以开拓我们的思维。老子的的名言有哪句是您必读的呢？下面是OK语录网小编为您精选的“世界文化名人老子的经典代表名言句子”，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

世界文化名人老子的经典代表名言句子【篇一】

1.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善矣。

2.俗人昭昭，我独昏昏。俗人察察，我独闷闷。

3.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱

4.天网恢恢，疏而不失。

5.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

6.譬道之在天下，犹川谷之於江海。

7.多言数穷，不如守中。

8.圣人自知不自见；自爱不自贵。

9.不言之教，无为之益，天下希及之。

10.贵以贱为本，高以下为基。

11.万物之始，大道至简，衍化至繁 ----《道德经》

12.不出户，知天下：不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

13.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

14.天下之至柔，驰骋天下之至坚。无有入无间，吾是以知无为之有益。

15.轻诺必寡信，多易必多难——老子

16.上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

17.大成若缺，其用不弊。大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。

18.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

19.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

20.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

21.出生入死。生之徒，十有三：死之徒，十有三：人之生，动之於死地，亦十有三。

22.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于垒土；千里之行，始于足下。——老子

世界文化名人老子的经典代表名言句子【篇二】

23.上善若水，水善利万物而不争。

24.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……

25.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

26.以其无私，故能成其私。

27.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

28.大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

29.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

30.静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

31.是以圣人处无为之事，行不言之教。

32.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

33.绝圣弃智，民利百倍：绝仁弃义，民复孝慈：绝巧弃利，盗贼无有。

34.大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子

35.江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

36.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。

37.不出户，知天下：不窥牖，见天道

38.大道废，有仁义：智慧出，有大伪：六亲不和，有孝慈：国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章

39.谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。

40.上德不德，是以有德：下德不失德，是以无德。上德无为而无以为：下德无为而有以为。上仁为之而无以为：上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。

41.道常无为而无不为。

42.我有三宝，持而保之，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

43.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之

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道德经著书人老子的著名名言句子锦集(42句)

在人类历史上曾出现非常多的杰出人物，对于人类科学让文化的发展起着推动作用。老子的名言值得每个人阅读学习，当你感到迷茫时，阅读名言可以帮助你找到人生的方向。那么有哪些值得反复阅读的老子的的名言呢？以下是OK语录网小编陆续整理的“道德经著书人老子的著名名言句子”，欢迎阅读，希望能给大家提供一些思路！

道德经著书人老子的著名名言句子【篇一】

1.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

2.五色令人目盲；五音令人耳聋；五味令人口爽；驰骋畋猎，令人心发狂；难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。

3.持而盈之，不如其已：揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守：富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

4.圣人不仁，以百姓为刍狗。

5.天地不仁，以万物为刍*：圣人不仁，以百姓为刍*。

6.道常无为而无不为。

7.大方无隅，大音希声，大象无形，大隐无名。大直若曲，大智若愚，大巧若拙，大勇若怯，大辩若讷，大美若臭，大善若恶，大真若假，大忠若奸，大贤若痴 ----《道德经》

8.天之道，利而不害；圣人之道，为而不争……

9.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》

10.大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。

11.天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。天之道，损有馀而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有馀。孰能有馀以奉天下，唯有道者。

12.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

13.万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》

14.知者不言，言者不知。

15.道可道，非常道：名可名，非常名。

16.江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

17.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

18.不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗：不见可欲，使民心不乱。

19.圣人自知不自见：自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

20.天下神器，不可为也。为者败之，执者失之

21.抗兵相加，哀者胜矣。

道德经著书人老子的著名名言句子【篇二】

22.大道至简——老子《道德经》

23.祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。

24.大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。

25.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

26.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

27.天网恢恢，疏而不失。

28.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》

29.知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

30.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见：自爱不自贵。故去彼取此。

31.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

32.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

33.善为士者，不武：善战者，不怒：善胜敌者，不与：善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。

34.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘 和光同尘 ----《老子 第四章》

35.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生于郊。

36.大道自然，何须强自静。行无求而自松，饮无奢而自清，卧无欲而自宁。——老子

37.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

38.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

39.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。

40.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

41.大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形。

42.上善若水，水善利万物而不争。

让人大彻大悟的老子名言的句子摘录(60条)

在人类历史长河中出现了非常多的显要人物，他们的事迹和思想对我们的影响是深远的。老子的名言值得我们都来读一读，感悟名言的过程起就是体会真理的过程，让我们思想得到启发。您知道老子的的名言大家熟知的是哪句吗？OK语录网小编已为您准备好了《让人大彻大悟的老子名言的句子》，赶紧看看对您有没有帮助吧，喜欢请收藏哦！

让人大彻大悟的老子名言的句子【篇一】

1.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。——老子

2.天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

3.民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

4.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

5.大道废，有仁义：智慧出，有大伪。

6.太上，不知有之：其次，亲而誉之：其次，畏之：其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

7.万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居 ----《道德经》

8.天下万物生於有，有生於无。

9.道生一，一生二，二生三，三生万物。

10.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

11.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

12.是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。

13.为无为，事无事，味无味。

14.道可道，非常道。名可名，非常名。

15.不尚贤，使民不争：不贵难得之货，使民不为盗：不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。

16.譬道之在天下，犹川谷之於江海。

17.祸莫大於轻敌，轻敌几丧吾宝。故抗兵相若，哀者胜矣。

18.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

19.将欲歙之，必故张之：将欲弱之，必故强之：将欲废之，必故兴之：将欲取之，必故与之。是谓微明。

20.智不自智，而后人莫与争智。

让人大彻大悟的老子名言的句子【篇二】

21.人无常在，心无常宽，上善若水，在乎人道之心境，即，心如止水 ----《道德经第八章》

22.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。

23.慈故能勇；俭故能广；不敢为天下先，故能成器长。今舍慈且勇；舍俭且广；舍后且先；死矣！夫慈以战则胜，以守则固。天将救之，以慈卫之。

24.知其雄，守其雌：知其白，守其黑：知其荣，守其辱

25.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》

26.大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

27.绝圣弃智，民利百倍；绝仁弃义，民复孝慈；绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

28.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为。

29.是以圣人不行而知，不见而名，不为而成。

30.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

31.见素抱朴，少私寡欲。（清修之人，守真朴之道，心无杂念，无欲无求，持一守中而能有所悟） ----《道德经》

32.希言自然。——《道德经》第二十三章

33.为无为，事无事，味无味。 ----《道德经》

34.信言不美，美言不信。善者不辩，辩者不善。知者不博，博者不知。

35.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

36.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

37.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

38.知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

39.夫轻诺必寡信，多易必多难。是以圣人犹难之，故终无难矣。 ----《道德经》

40.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

让人大彻大悟的老子名言的句子【篇三】

41.轻诺必寡信，多易必多难——老子

42.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

43.天之道，利而不害：圣人之道，为而不争。

44.以正治国，以奇用兵，以此，天下多忌讳，而民弥贫。 ----《道德经》

45.知其雄，守其雌，为天下溪。——老子《道德经》

46.天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜，以其无以易之。

47.祸兮，福之所倚：福兮，祸之所伏。

48.善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

49.是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

50.知人者智，自知者明；胜人者有力，自胜者强。

51.以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉?以此：天下多忌讳，而民弥贫：人多利器，国家滋昏：人多伎巧，奇物滋起：法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化 ：我好静，而民自正：我无事，而民自富：我无欲，而民自朴。”

52.名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?

53.大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦：小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

54.为学日益，为道日损。损之又损，以至於无为。

55.执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。 ----《道德经》

56.大丈夫处其厚，不居其薄：处其实，不居其华。

57.夫轻诺必寡信，多易必多难。

58.水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居，善地；

59.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

60.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。 ----《道德经》

有关世界哲学名人的经典语录摘录四十条

在知识就是力量的当代社会，不论是在学习的过程中还是生活里，是不是很容易就会看到哲学的名言，名言中充满智慧的魅力，是人类语言文学长河中一颗璀璨明珠。那么您知道有哪些有名的哲学的名言呢？根据大家的需求，OK语录网小编特意准备了“有关世界哲学名人的经典语录”，敬请阅读，希望能帮助到有需要的朋友。

有关世界哲学名人的经典语录(篇一)

1.权利的相互转让就是人们所谓的契约。霍布斯

2.那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

3.人生如果选错了道路，停止你的脚步就是一种进步。人总是找不到自己的错误，于是让自己越来越错，如果某一天你发现了自己的错误，就应该及时改正。

4.我的人生哲学是工作，我要揭示大自然的奥妙，为人类造福。爱迪生

5.在我看来，生活中要遵循一些关键的原则，首要的一条就是要感恩，是时候感恩了！

6.惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图

7.一开始，问题就是要把纯粹而缄默的体验带入狡湟庖宓拇看獗泶镏?小——胡塞尔

8.我们爱我们的民族，这是我们自信心的源泉。

9.人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！奥斯特洛夫斯基

10.挫折原来是成功的一块基石，可以垒出希望的丰碑，只要你决不退缩；真诚原来是沟通的一把钥匙，可以开启人们封闭的心扉，只要你坚持到底。

11.那些无法复制的浪漫，只能在回忆里慢慢变淡。

12.我始终不愿抛弃我的奋斗的生活，一个应该避免恶行，像爱惜生命的人避免毒物一般。——别林斯基

13.一切伟大的行动和思想，都有一个微不足道的开始。

14.人最好不要错过两样东西，最后一班回家的车和一个深爱你的人。

15.你最痛苦的时候，窗外有小鸟在快乐地歌唱：

16.我们的不幸往往由于我们对于幸福的追求！我们做事之初喜欢抱着一种信念：我们一定能在世间找到某种幸福。

17.有些人会一直刻在记忆里的，即使忘记了他的声音，忘记了他的笑容，忘记了他的脸，但是每当想起他时的那种感受，是永远都不会改变的。

18.世界上最慷慨的人莫过于溜须拍马，他可以说尽天下最美丽的慌言：世界上最自私的人莫过于溜溜拍拍，他可以猎取别人的劳动成果，踢掉比他有本事的人。

19.凡是活着的就应当活下去。——费尔巴哈

20.每天告诉自己一次：我真的很不错。

有关世界哲学名人的经典语录(篇二)

21.人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

22.爱情有着奇妙的魔力，它使一个人为另一个人所倾倒。

23.一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。保罗

24.成功的人总是愿意做没成功的人不愿意做的事。

25.一个人要想掌握精湛的技术，不能性急，要肯于吃苦，扎扎实实地练好基本功。

26.科学家在思想中给予我们以秩序；道德在行动中给予我们以秩序；艺术才在对可见、可触、可听的外观的把握中给予我们以秩序。——卡西尔

27.真理是时间的产物，而不是权威的产物。——培根

28.人在生存每一瞬间，都是在必然性掌握之中的被动工具。——霍尔巴赫

29.光荣的路是狭窄的，一个人只能前进，不能后退：所以你应该继续在这一条狭路上迈步前进，因为无数竞争的人都在你背后，一个紧随着一个。莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》

30.人不怕死，但是最怕不知道怎么活。

31.不要觉得自己是唯一的受伤者，自怜自艾，除非他是天生的禽兽，否则，没有人能够完整的离开战场，只是他不说，只是他不会让你看到。感情有时候只是自己的事，爱或者不爱，只能自行了断。

32.生活中若没有朋友，就像生活中没有阳光一样。

33.所谓门槛，过去了就是门，没过去就成了槛。

34.勇敢地面对现实，逃避解决不了任何问题。

35.任何一种哲学思想只要是它能够自圆其说，它就具有某种真正的知识。——罗素

36.知识是为了预见，预见是为了权力。——孔德

37.生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样一来可口！郭小川

38.丈夫想到管太太，远不及情人想到接近情妇次数多：禁子想到关牢门，远不及囚犯想到逃命次数多：所以困难尽多，情人和囚犯照样应该成功。巴尔扎克

39.公正，一定会打倒那些说假话和假作证的人。赫拉克利特

40.给自己一片没有退路的悬崖，是给自己一个向生命高地冲锋的机会，也是给自己一张出类拔萃的入场券。

朴素的辩证法代表人物老子的核心名言四十条

在人类社会发展的过程中，出现了无数杰出人物，对于后辈来说，一定不能忘记他们的精神和思想。我想大家应该都接触过老子的名言，阅读名言可以引导我们树立正确的世界观、人生观和价值观。您知道老子的的名言都有哪些吗？面对这些问题，OK语录网小编为大家收集了“朴素的辩证法代表人物老子的核心名言”，供大家参考，希望能为大家提供些许帮助。

朴素的辩证法代表人物老子的核心名言(篇一)

1.柔弱胜刚强。鱼不可脱於渊，国之利器不可以示人。

2.勇于敢则杀，勇于不敢则活。此两者，或利或害。天之所恶，孰知其故？

3.合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。

4.其政闷闷，其民淳淳；其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

5.贵以贱为本，高以下为基。

6.弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。

7.甚爱必大费；多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

8.宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下：爱以身为天下，若可托天下。

9.言有宗，事有君。夫唯无知，是以不我知。

10.圣人常无心，以百姓心为心。

11.知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

12.为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为，无为而无不为

13.天下皆知美之为美，斯恶矣：皆知善之为善，斯不善已。——《道德经》第二章

14.持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。

15.见素抱朴，少私寡欲。

16.居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。

17.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

18.天下神器，不可为也，不可执也。为者败之，执者失之。——老子《道德经》

19.治人事天，莫若啬。

20.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极?其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

朴素的辩证法代表人物老子的核心名言(篇二)

21.祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。

22.昔之得一者：天得一以清：地得一以宁：神得一以灵：谷得一以生：侯得一以为天下正。

23.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。

24.慎始如终，则无败事。 ----《道德经》

25.上善若水。

26.上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。

27.出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之于死地，亦十有三。

28.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

29.天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

30.天之道，损有余而补不足。人之道，则不然，损不足以奉有余。

31.大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。

32.常使民无知无欲。

33.五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋畋猎令人心发狂，难得之货令人行妨。

34.人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。是以兵强则灭，木强则折。强大处下，柔弱处上。

35.无名，天地之始(开始)：有名，万物之母。

36.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

37.夫唯不争，故天下莫能与之争。

38.善渊；与，善仁；言，善信；政，善治；事，善能；动，善时。夫唯不争，故无尤。

39.知人者智，自知者明：胜人者有力，自胜者强。

40.道可道，非常道。名可名，非常名。

老子非常有智慧的经典人生格言摘录

在人类社会发展的过程中，出现了无数杰出人物，他们的思想对后世有着巨大的影响。为此，我们一起来欣赏老子的名言吧，一句句富有哲理的名言，是我们人生路上的指引灯塔。您知道老子的的名言有哪些呢？以下是OK语录网小编吐血整理的“老子非常有智慧的经典人生格言”，欢迎您阅读和收藏，并分享给有需要的朋友！

老子非常有智慧的经典人生格言(篇一)

1.修之於身，其德乃真：修之於家，其德乃余：修之於乡，其德乃长：修之於邦，其德乃丰：修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉?以此。

2.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治——老子《道德经》

3.我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。

4.知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

5.圣人自知不自见；自爱不自贵。

6.不自见，故明：不自是，故彰：不自伐，故有功：不自矜，故长。

7.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

8.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长” ----《道德经》

9.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

10.圣人不仁，以百姓为刍狗。

11.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见；自爱不自贵。故去彼取此。

12.太上，不知有之：其次，亲而誉之：其次，畏之：其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

13.天下皆知美之为美，恶已；皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

14.祸莫大於不知足：咎莫大於欲得。故知足之足，常足矣。

15.无狎其所居，无厌其所生。夫唯不厌，是以不厌。是以圣人自知不自见：自爱不自贵。故去彼取此。

16.天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

17.知其雄，守其雌，为天下溪。 ----《道德经》

18.大道废，才提倡仁义；智巧出，才产生伪诈；家不和，才显出孝慈；国不宁，才大讲忠信。一个社会，德讲不下去了，才讲仁义，已经是有心的作为，不是自然的流露了。仁义讲不下去，才讲礼，要大家矫揉造作一番，勉强的东西变成了社会的共识，人的内在精神也就被戕害得差不多了。

19.天长地久，天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人后其身而身先，外其身而身存。以其无私，故能成其私。——老子《道德经》

20.为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

21.贵以贱为本，高以下为基。

22.天地不仁，以万物为刍狗：圣人不仁，以百姓为刍狗。——《道德经》第五章

23.希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。孰为此者？天地。天地尚不能久，而况于人乎？故从事于道者，同于道；德者，同于德；失者，同于失。同于道者，道亦乐得之；同于德者，德亦乐得之；同于失者，失亦乐得之。信不足焉，有不信焉。——老子《道德经》

24.譬道之在天下，犹川谷之於江海。

老子非常有智慧的经典人生格言(篇二)

25.上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。故建言有之：明道若昧；进道若退；夷道若□；上德若谷；广德若不足；建德若偷；质真若渝；大白若辱；大方无隅；大器晚成；大音希声；大象无形；道隐无名。

26.挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏：不可得而利，不可得而害：不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

27.柔弱胜刚强。

28.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？

29.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。

30.有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。

31.不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长”——老子《道德经》

32.知不知，尚矣：不知知，病也。圣人不病，以其病病。夫唯病病，是以不病。

33.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤於贵生。

34.民之饥，以其上食税之多，是以饥。民之难治，以其上之有为，是以难治。民之轻死，以其上求生之厚，是以轻死。夫唯无以生为者，是贤于贵生。

35.是以圣人为而不恃，功成而不处，其不欲见贤。

36.民不畏死，奈何以死惧之？若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢？

37.最完满的东西，好似有残缺一样，但它的作用永远不会衰竭；最充盈的东西，好似是空虚一样，但是它的作用是不会穷尽的。最正直的东西，好似有弯曲一样；最灵巧的东西，好似最笨拙的；最卓越的辩才，好似不善言辞一样。清静克服扰动，赛冷克服暑热。清静无为才能统治天下。 ----《道德经》

38.名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？ ----《道德经》

39.天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

40.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。

41.邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死，不相往来。

42.曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多则惑。 ----《道德经》

43.和大怨，必有馀怨；报怨以德，安可以为善？

44.夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。

45.生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。

46.其政闷闷，其民淳淳：其政察察，其民缺缺。是以圣人方而不割，廉而不刿，直而不肆，光而不耀。

47.将欲翕(合上)之，必固张之：将欲弱之，必固强之：将欲废之，必固兴之：将欲夺之，必固与之。

48.大成若缺，其用不弊：大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。