卢梭的教育学名言范文。
凡是教师缺乏爱的地方,无论品格还是智慧都不能充分地或自由地发展。
问题不在于告诉他一个真理,而在于教他怎样去发现真理。
做老师的人经常在那里假装一付师长的尊严样子,企图让学生把他看作一个十全十美的完人,这个做法的效果适得其反,他们怎么不明白,正是因为他们想树立他们的威信,他们才反而摧毁了他们的威信。968ok.com
要启发儿童的学习兴趣,当这种兴趣已很成熟的时候,再教给他学习的方法,这确乎是所有优良教育的基本原则。
要尊重儿童,不要急于对他作出或好或坏的评判。
问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,而且在这种兴趣充分增长起来的时候,教他以研究学问的方法。
一切学科本质上应该从心智启迪时开始。
我们的教育是同温暖的生命一起开始的……
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教育教学名言警句
当你失败时,你要想:什么都没有变,变的只是我而已。~~你是否在收集类似的相关句子呢?也许"教育教学名言警句"就是你要找的,请阅读,或许对你有所帮助!
1、网络并非一无是处,它既是杀人的工具,但也可以成为学习的助手。
2、有知识而无正直的人是危险的,有正直而无知识的人是无用的。
3、不论你的生活多么糟糕,不论你的处境多么险恶,你仍然有很多优势没有利用,有很多资源没有挖掘。糟糕的往往不是你的处境,而是你面对处境的心情。如果能够以积极的心态去面对,任何人都会发现,再恶劣的环境也没有自己想象的那么坏,资源就在我们附近。
4、改变传统教育观念,提高教学能力,在有趣、生动、有效上下功夫,让每位学生享受学习的快乐。
5、荣誉源于责任,品味源于良心。
6、为人师者可以制造痛苦,也可以启迪思维,创造快乐。只要我们以博爱之胸怀,非凡之远见,对每一位学生爱而不溺,严而有格,讲究艺术,就能为学生的一生打好底色。
7、倡导和谐校园真善美,争做师德规范好园丁。
8、宽容是一种高尚的品格,宽容是一种深厚的涵养,宽容是一种人生的品位,宽容是一种豁达,宽容是一种伟大的力量。
9、失误是一种教育,是宝贵的经验,是成功的向导。失误的结果并不一定都是不好的,有些失误的结果,往往成为你成功的信号灯。人的一生充满着失误,失误并不可怕,只要你时时保持发现的目光,你将会从失误中发现真理,从失误中走向成功。
10、孔子是万世师表,提出有教无类,因材施教。
11、为学校的发展建立机制,为教师的发展创作条件,为学生的发展提供机会。
12、爱是平等的,给孩子多少爱,孩子就会给你多少爱。
13、人生好比一株玫瑰,也许绽放时是最灿烂的,但真正的美却是从调零时开始的。
14、安全责任重于泰山,良心使命师德之魂。
15、在我们的生活中,总有这样一些人经过自己脚踏实地的悉心打拼后,仍然停留在看不到曙光的黑暗中,于是就垂头丧气,或者妄自菲薄,甚至怨天尤人。其实,这个时候,你离成功只有一步之遥。这一步需要一改往日处理问题的方法,大胆尝试他人没有走过的道路激发你智慧的火花,点燃你追寻理想的火把,照亮你前行的方向。当你迈出这智慧的一步时,你会发现,先前阻挡你前进的障碍只不过是上帝设置的一道虚掩的门而已。
16、-8岁孩子的亲子共读书,几乎涉及到了性教育的所有方面。
17、孩子,请你记住:不是所有的爱都是温情的,有时对你的“冷漠”甚至“残酷”那更是我用心的爱。
18、计较瑕疵的人,在他的眼中,永远见不到完美的事物。
19、人生就像一场电影,有起起落落,只要我们用乐观的心去面对,这场电影就会变得绚丽多彩。
20、小草在劲风的吹打下,成为绿色的海洋;大树在霹雳的抽打下,成为伟岸的雄姿;人在困难的磨砺下,成为不屈的意志。
21、恪守师德,言传身教。
22、主张,分析每种性教育流派的得失。然后告诉你唯一中国人自己的性教育理论:赋权型性教育。
23、当你失败时,你要想:什么都没有变,变的只是我而已。
政治哲学名言范文
生活中最大的满足就是意识到应尽的义务。我们经常会在文章当中看到一些名言警句,名人名言能警示和提醒人们少犯错误。你有自己印象深刻的名言句子吗?下面是小编帮大家编辑的《政治哲学名言范文》,希望能对您有所帮助,请收藏。
1. 世界上除了运动着的物质之外,什么也没有。(马,恩)
2. 物质是从各种实物总和中抽象出来的。(马,恩)
3. 运动应当从它得反面即从静止找到它的量度。(马,恩)
4. 一切物质在本质上都具有类似感觉得反映特性。(列宁)
5. 观念得东西不外是移入人脑并载人脑中改造过得物质的东西而已。(马,恩)
6. 人得意识不仅反映客观世界,并且创造客观世界。(列宁)
7. 一切以条件、地点和时间为转移。(斯大林)
8. 世界不是既成事物的集合体,而是过程的集合体。(马,恩)
9. 头脑的辨证法只是观实世界(自然界和历史)的运动形式的反映。(马,恩)
10. 所谓客观辨证法是支配着整个自然界的,而所谓主观辩证法,即辨证的思维,不过实自然界中到处盛行的对立中运动的反映而已。(马,恩)
11. 任何一般都是个别的一部分,或一方面,或本质。(列宁)
12. 辩证法堆观存事物作肯定的同时包含对观存事物的否定的理解,即对观存事物的必然灭亡的理解。(马,恩)
13. 原因和结果经常交换位置。(马,恩)
14. 如果偶然性不起任何作用的话,那么世界历史就会带有非常神秘的性质。(马,恩)
15. 被断定为必然的东西,是由纯粹的偶然性构成的,而所谓偶然性的东西,是一种有必然性隐藏在里面的形式。(马,恩)
16. 本质在表现出来;现象是本质的。(列宁)
17. 假象的东西是本质的一个规定,本质的一个方面,本质的一个环节。(列宁)
18. 社会一旦有技术上的需要,那种需要酒会比十所大学更能把科学推向前进。(马,恩)
19. 没有革命的理论,就不会有革命的运动。(列宁)
20. 批判的武器当然不能代替武器的批判,物质的力量只能用物质力量来摧毁;但是理论一经群众掌握,也就会变成物质力量。(马,恩)
卢梭经典名言40句
为了学会思考,我们需要锻炼我们的四肢、感觉和各种器官,因为它们是我们智慧的工具;为了尽可能多地使用这些工具,我们必须使提供这些工具的身体非常强壮。因此,人类真正的理解不仅是独立于身~~朋友,你也想分享这句话吗?有请阅读我们为你编辑的卢梭经典名言40句,欢迎你阅读与收藏。
卢梭经典名言(1--20条)
1、在社会契约中,人失去的是他的天赋自由和对一切予取予夺的没有限制的权利,人获得的是公民的自由和对私有财产的所有权。为了完整的描述而不是顾此失彼,咱们务必清楚地区分自然人的自由和公民的自由,前者仅仅受限于个人的体力,后者受限于一般意志;咱们还要分清占有和所有权的差别,前者只是暴力的结果或先占权,后者是公众的法律认可。咱们能够再加入一点,人从公民社会中还获得了道德的自由,从此人成为自我真正的主人;正因纯粹贪欲的冲动只会使人成为一种奴隶,而咱们对自我制定的法律的服从才是真正的自由。
2、信仰比理智更有才华——卢梭
3、无论就男性或女性来说,我认为实际上只能划分为两类人:有思想的人和没有思想的人,其所以有这种区别,差不多完全要归因于教育。
4、人们手里的金钱是持续自由的一种工具。?卢梭经典语录
5、无知的人总是认为他所知道的很重要,应该告诉别人。但一个受过教育的人并不容易炫耀他的知识,他可以说很多事情,但他认为有很多事情他说得不好。
6、社交场中的闲逸令人厌恶的,正因它是被迫的;孤独生活中的闲逸是愉快的,正因它是自由的出于自愿的。
7、修养把真理用在那些其存在对谁都不重要的,认识它又一无用处,无谓事情上,那就是对真理这个神圣的名词的亵渎。
8、普通抽象的思想是人类犯大错的根源——卢梭
9、一个人体质的强弱以及依存于体质的体力的大小,往往取决于他是在艰苦环境中成长起来的,抑或是在娇生惯养中成长起来的,而不是取决于他的身体的先天禀赋。智力的强弱,也是一样。教育不仅仅能在受过教育的人和没受过教育的人之间造成差别,而且还随着所受教育程度的不一样而增大存在于前者之间的差别。
10、口音是语言的核心,它使语言具有情感的真实感。?卢梭名言
11、人人都有幸福和痛苦,只可是是程度不一样而已。谁遭受的痛苦最少,谁就是是最幸福的人;谁感受的欢乐最少,谁就是最可怜的人。
12、奢侈的必然后果--风化的解体--反过来又引起了趣味的腐化。《论科学和艺术》
13、每个人都生而自由、平等,他只是为了自己的利益,才会转让自己的自由。全部的区别就在于:在家庭里,父子之爱就足以报偿父亲对孩子的关怀了;但是在国家之中,首领对于他的人民既没有这种爱,于是发号施令的乐趣就取而代之。
14、问题不在于教他各种学问,而在于培养他有爱好学问的兴趣,并且在这种兴趣充分成长起来的时候,叫他以研究学问的方法。
15、良心总是顺从自然秩序,不顾一切人为的规律。
16、唯有道德的自由才使人类真正成为自己的主人;因为仅只有嗜欲的冲动便是奴隶状态,而唯有服从人们自己为自己所规定的法律,才是自由。
17、国王远不能供养他的臣民,反而只能是从臣民那里取得他自身的生活供养;用拉伯雷的话来说,国王一无所有也是活不成的。难道臣民在奉送自己人身的同时,又以国王也攫取他们的财产为条件吗?
18、社会契约的目的是保障契约各方的生存。为了这一目的,人也就必须有相应的手段。那里的手段是和危险以至生命损失分不开的。任何人如果要保障自我而牺牲他人,他也就必须在需要的时候也为他人牺牲生命。当法律要公民冒必须的危险,公民就不再是自我的主宰了;当政府说为了国家你必须献身,他也只得杀身成仁,因为这是他一向在安全中生活的条件,因为他的生命已不再是一种天然产物,也是国家的有条件的许可。刑事犯罪的死刑也能够用同样的理由看待。为了不成为谋杀的受害者,每个人就必须同意,一旦他自我成了谋杀犯,他就得偿命。这远不再是放下生命了,而是他认为这是使生命更安全的方法;我们能够假定契约各方没人自愿上绞架。
19、我的意思并不是说在婚姻问题上能够不思考社会关联,我的意思是说自然关联的响影比社会关联的影响要大得多,它甚至能够决定咱们生命的命运,而且在爱好脾气感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一切儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多
20、卢梭献身于真理——卢梭献身于真理
卢梭经典名言(21--40条)
21、那些想把政治与道德分开论述的人,于两者中的任何一种,都将一无所获。 ----《爱弥儿》
22、教育上的秘诀,便是使身心两种锻炼能够互相调剂。?卢梭名言
23、只要谈起国家大事时,人们说:“那与我有什么关系。”那么可以断定,这个国家就算完了。
24、深入肺腑,深入肌肤。
25、我敢说,戴尔菲城神庙里唯一碑铭上的那句箴言--“你要认识你自我”,比伦理学家们的一切巨著都更为重要,更为深奥
26、工作我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼道德成功的秘诀,在永不改变既定的目的。
27、青春期是智力增长的时期,老年期是智力使用的时期——卢梭
28、俄罗斯人永远也不会真正开化的,因为他们开化得太早了 ----《社会契约论》
29、任何世俗的财富都无法补偿生命和自由的丧失,所以无论以任何代价放弃生命和自由,都是既违背天理,又违背理性的。
30、信任和沉默我爱的人——卢梭
31、我的意思并不是说在婚姻问题上能够不研究社会关系,我的意思是说自然关系的影响比社会关系的影响要大得多,它甚至能够决定我们一生的命运,并且在爱好脾气感情和性格方面是如此严格地要求双方相配……这样一对彼此相配的夫妇是经得起一切可能发生的灾难的袭击的,当他们一块儿过着穷困的日子的时候,他们比一对占有全世界的财产的离心离德的夫妻还幸福得多。——卢梭
32、华丽的装饰可以显示一个人的财富,优雅可以显示一个人的兴趣,但一个人的健康和强壮必须通过其他标志来识别,只有在工人的粗布衣服
33、城市的高墙厚壁都只是由乡村房屋的断井颓垣而构成的。 ----《社会契约论》
34、爱慕一个女子,通常爱她此刻的样貌;爱慕一个少年,通常着眼于他未来的样貌。
35、情书要动人心弦,就应在欲语无从的情绪下提笔,在不知所云的情绪下结束。
36、慈善比金钱更能缓解他人的痛苦——卢梭
37、十岁时被点心岁被恋人岁被欢乐四十岁被野心五十岁被贪婪所俘虏。人,到什么时候才能追求睿智呢——卢梭
38、除了一切人所共同的准则而外,每个民族的自身都包含有某些原因,使它必须以特殊的方式来规划自己的秩序,并使它的立法只能适合于自己。 ----《社会契约论》
39、生而自由,然而他自此处处背负着锁链。任何人都能够认为他是他人的主人,但是他只是比他人更为不自由的奴隶——卢梭名句
40、为了学会思考,我们需要锻炼我们的四肢、感觉和各种器官,因为它们是我们智慧的工具;为了尽可能多地使用这些工具,我们必须使提供这些工具的身体非常强壮。因此,人类真正的理解不仅是独立于身体而形成的,而且有良好的身体才能使人们的思想敏锐和正确。
思想教育的名言范文
孔子曰:诲汝知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
教育就是当一个人把在学校所学全部忘光之后剩下的东西,Education is what remains after one has forgotten everything one has learned in school.
善歌者使人继其声,善教者使人继其志。
再长的路,一步步也能走完,再短的路,不迈开双脚也无法到达。
道德中最大的秘密是爱。
思想是根基,理想是嫩绿的芽胚,在这上面生长出人类的思想、活动、行为、热情、激情的大树。
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。
吾生也有涯,而知也无涯。
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。
人生不是一种享乐,而是一桩十分沉重的工作。
先相信你自己,然后别人才会相信你。
骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍;锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。
志当存高远。
博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。
如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。
从美的事物中找到美,这就是审美教育的任务。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
朋友是宝贵的,但敌人也可能是有用的;朋友会告诉我,我可以做什么,敌人将教育我,我应当怎样做。
一切利己的生活,都是非理性的,动物的生活。
大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。
情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。
征服畏惧、建立自信的最快最确实的方法,就是去做你害怕的事,直到你获得成功的经验。
发光并非太阳的专利,你也可以发光。
生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
人的价值蕴藏在人的才能之中。
只有受过教育的人才是自由的。
天行健,君子以自强不息,地势坤,君子以厚德载物。
人只有献身于社会,才能找出那短暂而有风险的生命的意义。
一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。
“积金以遗子孙,子孙未必能守。积书以遗子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,以为子孙长久之计”
每一个不曾起舞的日子,都是对生命的辜负。
过去属于死神,未来属于你自己。
书籍是人类进步的阶梯。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
诚实比一切智谋更好,而且它是智谋的基本条件。
虚心使人进步,骄傲使人落后。
世上没有绝望的处境,只有对处境绝望的人。
宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
在任何学校里,最重要的是课程的思想政治方向,这完全由教学人员来决定。
你若要喜爱你自己的价值,你就得给世界创造价值。
含泪播种的人一定能含笑收获。
每天告诉自己一次,我真的很不错。
老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。
教育者的个性、思想信念及其精神生活的财富,是一种能激发每个受教育者检点自己、反省自己和控制自己的力量。
有关希望的心理学名言范文
对于不可改变的事实,除了认命以外,没有更好的办法了。
我的财富并不是因为我拥有很多,而是我要求的很少。
活着一天,就是有福气,就该珍惜,当我哭泣我没有鞋子穿的时候,我发现有人却没有脚。
活在别人的掌声中,是禁不起考验的人。
路是脚踏出来的,历史是人写出来的,人的每一步行动都在书写自己的历史。
不是某人使我烦恼,而是我拿某人的言行来烦恼自己。
你有你的生命观,我有我的生命观,我不干涉你,只要我能,我就感化你,如果不能,那我就认命。
其实爱美的人,只是与自己谈恋爱罢了。
世界原本就不是属于你,因此你用不着抛弃,要抛弃的是一切的执著,万物皆为我所用,但非我所属。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
愚痴的人,一直想要别人了解他,有智慧的人,却努力的了解自己。
感谢上苍我所拥有的,感谢上苍我所没有的。
爱到分才显珍贵,很多人都不懂珍惜拥有,只到失去才看到,其实那最熟悉的才是最珍贵的。
关于廉洁教育的名言范文
了解生命而且热爱生命的人是幸福的。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言,名人名言有利于引导青少年树立起正确的三观;你了解哪些名人名言呢?请您阅读小编辑为您编辑整理的《关于廉洁教育的名言范文》,欢迎大家与身边的朋友分享吧!
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
德惟善政,政在养民。
把官位作为为人民服务的岗位,把权力作为为人民服务的责任。
我们不要资本主义,但是我们也不要贫穷的社会主义。
处世立身须有一腔热血,秉公尽职应无半点私心。
芳林新叶催陈叶,流水前波让后波。
无论什么时候都要关怀爱护人民群众的利益,为人民群众的利益战斗不息。
勤奋做事尽公仆之责,清白做人守党员之本。
挡不住今天的诱惑,将失去明天的幸福。
贪侈会破坏人们的心灵纯质,因为不幸的是,你获得愈多,就愈贪婪,而且确实总感到不能满足自己。
身安不如心安,屋宽不如心宽。
海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。
官吏,则不过为国民公仆。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。
戒贪,求心安理得;慎行,为正人君子。
激浊而扬清,废贪而立廉。
心底无私天地宽,一生一世不翻船。
在世一日,要做一日好人;为官一日,要行一日好事。
什么叫领导?领导就是服务。
贪欲是腐败温床,自律乃廉洁沃土。
做人一身正气,为官一尘不染。
廉者,民之表也;贪者,民之贼也。
心不动于微利之诱,目不眩于五色之惑。
才者,德之资也;德者,才之帅也。
改善社会风气要从教育入手。
先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。
为人民服务。
我们国家的干部是人民的公仆,应该和群众同甘苦,共命运。
夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
为了国家和集体的利益,为了人民大众的利益,一切有革命觉悟的先进分子必要时都应当牺牲自己的利益。
贤能兴家,廉可避祸。
以财为草,以身为宝。
做人德为本,做事民为先,做官法为上。
勤能补拙,俭以养廉。
人生自古谁无死,留取丹心照汗青。
治官事则不营私家,在公家则不言利。
责人之心责己,恕己之心恕人。
名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本。
临官莫如平,临财莫如廉。
没有思想上的清白,也就不能够有金钱的廉洁。
毛毛细雨湿衣裳,点点私心毁名节。
做官先做人,万事民为先。
清正在德,廉洁在志。
清风两袖朝天去,免得闾阎(老百姓)话短长。
其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。
富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
只有代表群众才能教育群众,只有做群众的学生才能做群众的先生。
老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。
勤善是立身之本,勤勉是立业之本,勤俭是立家之本,勤廉是立德之本。
出淤泥而不染,濯清涟而不妖。
为政重在廉,做人重在诚,说话重在信,办事重在实。
廉而自忘其廉,则人高其行而服其德。
廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。
宁可清贫自乐,不可浊富多忧。
关于爱的教育的名言范文
人生十字路口是一道选择题,谨慎选择才能确保正确方向,糊涂选择就易步入歧途,放弃选择就会迷失方向。我们在上学的时候也了解过许多名人名言,名人名言是人们生活经验和规律的总结。那么你知道有哪些名人名言吗?以下是小编为大家精心整理的“关于爱的教育的名言范文”,供大家参考,希望能帮助到有需要的朋友。
教师的爱是滴滴甘露,即使枯萎的心灵也能苏醒;教师的爱是融融春风,即使冰冻了的感情也会消融。
有爱才为教育,用自己的爱心浇灌学生的成长。
不被任何人爱,是巨大无比的痛苦;无法爱任何人,则生犹如死。
怎样的人才最有价值呢?读破了千万卷书的人最有价值吗?不是,仅只读书是不能冲破人生之波的,由书卷得来的知识好比是行李一类的东西,如果头脑中塞满了这类东西,反不能轻捷地在活的人生之波里游泳了,要在活的人生之波里游泳,第一要紧的是健康的身体,把自己的身体弄壮健,是一生的活学问,第二要紧的是用自己的意志过活,世间尽有不用自己的意志,奴隶似的过其一生的人呢,第三要紧的是道德的价值,如果没有道德,到底不能排除人生的凶浪一直向前游泳的,在人的力中,最强的就是道德之力,身体的健康是一种力,意志的生活也是一种力,但是最伟大的是道德的力,无论身体怎样好,意志怎样强,如果这人无道德的力,他一遇到世间的凶液就会手足痉挛,不能左右游泳的,世上像这样的人很多。
“这最好的哲学这样教示我:人要身体、感情、思想三者平均协调才好,如果其中有一者不完善,就不能成为幸福善良贤明的人, “所谓幸福的人者,就是贤明的人,同时也就是有健康的身体,有善心,有完全辨别道理的头脑的人, “无健康的幸福是不可能的,健康一失,就不能贤明,心因而褊狭,也就不能善良了, “话虽如此,只是心好,或只是头脑好,都是不够的,只是心好,恰如没有舵的帆船;只是头脑好,又恰如备了舵而没有帆的船,这样的船一遇到风,就会撞到岩石上去或触到岸边去,否则就只是团团打旋而已,‘有善心与正确头脑的人,其快乐如乘风行驶的船,’这是我的歌。
别在树下徘徊,别在雨中沉思,别在黑暗中落泪,向前看,不要回头,只要你勇于面对抬起头来,就会发现,分数的阴霾不过是短暂的雨季,向前看,还有一片明亮的天,不会使人感到彷徨。
爱生必须用真情,情真方能育良才。
夜视太白收光芒,报国欲死无战场。
爱是教育的灵魂,只有融入了爱的教育才是真正的教育。
爱生如已,教生如子,待生如友。
金钱搅在爱情一块儿,不是太丑恶了吗。
我死以后,把我的骨灰送家乡……把它埋了,上头种一棵苹果树,让我最后报答家乡的土地,报答父老乡亲。
教育植根于爱。
孩子需要爱,特别是当孩子不值得爱的时候。
科学没有国界,科学家却有国界。
没有爱心的教育不是教育。
爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良,美丽事物方面的和谐与默契。
我有我的人格、良心,不是钱能买的,我的音乐,要献给祖国,献给劳动人民大众,为挽救民族危机服务。
为了国家的利益,使自己的一生边为有用的一生,纵然只能效绵薄之力,我也会热血沸腾。
一个人对人民的服务不一定要站在大会上讲演或是作什麽惊天动地的大事业,随时随地,点点滴滴地把自己知道的、想到的告诉人家,无形中就是替国家播种、垦植。
恩里科,我的孩子,你知道我今天为什么不让你立即把沙发上的尘土掸掉吗?那是因为,如果你同学看到你去掸沙发,一定会因为自己弄脏了沙发感到难受,即使我们不说什么,也等于责备了他,这样不好,首先,他也不是故意的;其次,衣服上的尘土和石灰是他的父亲劳动时候留下的,凡是因为劳动而沾染上的污渍,什么灰尘啊,石灰啊,油漆啊,我们都不能嫌弃,因为劳动本身是光荣的,你决不能对着一个刚劳动完回来的工人说:你真脏!你应该说:你的衣服上有些污渍,那是你工作的时候不小心蹭上的,你一定要记住了,你要好好的爱小泥瓦匠,首先因为他是你的同学,其次因为他是一个工人的孩子。
记住该记住的,忘记该忘记的,改变能改变的,接受不能改变的。
希望被人爱的人,首先要爱别人,同时要使自己可爱。
爱别人就等于爱自己。
只有爱才是最好的教师,它远远超过责任感。
用爱去感染每一位学生。
有些记忆被焚烧掉,有些记忆被埋在心底,纯真年代如流水划过金色年代。
爱就是充实了的生命,正如盛满了酒的酒杯。
要做孩子的老师,先做孩子的朋友。
不知道从什么时候开始,在什么东西上面都有个日期,秋刀鱼会过期,肉罐头会过期,连保鲜纸都会过期,我开始怀疑,在这个世界上,还有什么东西是不会过期的。
爱,可以创造奇迹,乔迈被摧毁的爱,一旦重新修建好,就比原来更宏伟,更美,更顽强。
爱,首先意味着奉献,意味着把自己心灵的力量献给所爱的人,为所爱的人创造幸福。
我今日所教你的是对于人的研究,从你那样的年龄起,把自己的朋友、附近的人们,好好地注意观察,将他们的任处短处,以及隐藏的善或恶的性质行为,细细探索,那么就会发生对为人的兴味与深厚的同情,而且对于人也就有所防备了,这样做去,你自会成一个精密的人心的鉴赏家,凡能够了解人生的尊贵的意味的人,能知道任何书本上所不曾载着的事,知人真是高贵的事,世间能知人的人实在太少,我对此颇觉得有些寂寞哩,你要想具有诗人、哲人及大人物的资格,非有能把人的长处善处锐敏感味的心不可,浅薄的独善者只知图自己的利益,忽略人心的尊贵的处所,把人生弄成无趣味的东西,要得人生的大喜悦,知人是非常重要的事。
当人们一旦遇到自己寻找的人时,心中将会充满惊讶和喜悦之感,如果找的时间越长,越难找,这种心情就会越激烈。