有关读书好处的名言。
社会犹如一条船,每个人都要有掌舵的准备。我们可以从一些文学作品中阅读到一些名人名言,名人名言是有教育意义的精练语句。什么样的名言句子更吸引你呢?小编特地为您收集整理“关于读书有关的名言集合”,欢迎阅读,希望您能够喜欢并分享!
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
克己复礼,为仁。
不读书的人,思想就会停止。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
千里之行,始于足下。
倘只看书,便变成书橱。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
好读书,不求甚解。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
从来如此,便对吗。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
奇文共欣赏,疑义相如析。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
读而未晓则思,思而未晓则读。
读书忌死读,死读钻牛角。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
柔而不屈 强而不刚。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
书是唯一不死的东西。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
好的书籍是最贵重的珍宝。
书籍是培植智慧的工具。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
刚、毅、木、讷近仁。
读书破万卷,下笔如有神。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
进学致和,行方思远。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
吾生也有涯,而知也无涯。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
何以报德?以直报怨,以德报德。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
尽信书,则不如无书。
书籍是人类知识的总统。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
不动笔墨不读书。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
读书在于造就完全的人格。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
光明给我们经验,读书给我们知识。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
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搜集有关于读书的名言(示例)
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
书是唯一不死的东西。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
读书破万卷,下笔如有神。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
书籍是人类知识的总统。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
读书忌死读,死读钻牛角。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
不动笔墨不读书。
不读书的人,思想就会停止。
好的书籍是最贵重的珍宝。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
吾生也有涯,而知也无涯。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
千里之行,始于足下。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
刚、毅、木、讷近仁。
书籍是培植智慧的工具。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
何以报德?以直报怨,以德报德。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读而未晓则思,思而未晓则读。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
读书在于造就完全的人格。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
奇文共欣赏,疑义相如析。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
倘只看书,便变成书橱。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
克己复礼,为仁。
好读书,不求甚解。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
尽信书,则不如无书。
光明给我们经验,读书给我们知识。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
柔而不屈 强而不刚。
进学致和,行方思远。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
从来如此,便对吗。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
和读书有关的孔子经典名言集合
在人类历史长河中,有许多的杰出人物,给我们留下了智慧的结晶和思想的精髓。孔子的名言值得我们都来读一读,阅读名言对我们大有益处,可以从中学习到为人处世的道理。孔子的名言哪句最经典最值得学习呢?为此OK语录网小编特意整理了“和读书有关的孔子经典名言”,敬请阅读,希望OK语录网小编的分享可以给您提供一些参考。
和读书有关的孔子经典名言(篇一)
1.子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
2.益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》
3.孔子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。”
4.群居终日,言不及义,好行小慧,难矣哉
5.不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》
6.知者乐水,仁者乐山。
7.瞻之在前,忽焉在后。
8.君子博学于文,约之以礼,亦可以弗畔矣夫
9.乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》
10.瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。——孔子
11. 孔子 学而不厌,诲人不倦。
12.恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 《论语》
13.苛政猛于虎。——《礼记·檀弓下》
14.人之生也直,罔之生也幸而免。
15.以约失之者鲜矣。 ——孔子 《论语》
16.邦有道,危言危行;邦无道,危行言孙。 ——孔子 《论语》
17.唯仁者能好人,能恶人。 ——孔子 《论语》
18.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
19.君子周而不比,小人比而不周。
20.朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》
21.不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》
和读书有关的孔子经典名言(篇二)
22.见得思义。
23.君子周急不继富。—— 《论语·雍也》
24.刚毅、木讷,近仁。
25.信者,人君之大宝也 《论语》
26.以直报怨,以德报德。
27.善人,吾不得而见之矣,得见有恒者,斯可矣。亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。 ——孔子 《论语》
28.知者不失人,亦不失言。
29.割鸡焉用牛刀。——《论语·阳货》
30.德不孤,必有邻。——《论语》
31.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》
32.子以四教:文行忠信。——孔子
33.父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。 ——孔子 《论语》73、 不贰过。(犯过的'错误不再重犯。) ——孔子 《论语·雍也》
34.其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。
35.敏而好学,不耻下问,是谓之“文”也。
36.吾日三省吾身 ——曾子 《论语》
37.人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉! ——孔子 《论语》
38.君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。
39.饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》
40."子贡曰:“我不欲人之加诸我也,吾亦欲无加诸人、”子曰:“赐也,非尔所及也、” ——孔子 《论语》"
41.子曰:学如不及,犹恐失之。 ——孔子 《论语》
关于读书的名言名诗集合
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
书籍是人类知识的总统。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
书籍是培植智慧的工具。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
光明给我们经验,读书给我们知识。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读而未晓则思,思而未晓则读。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
不动笔墨不读书。
进学致和,行方思远。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
柔而不屈 强而不刚。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
千里之行,始于足下。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
倘只看书,便变成书橱。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
读书破万卷,下笔如有神。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
不读书的人,思想就会停止。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
好的书籍是最贵重的珍宝。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
好读书,不求甚解。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
刚、毅、木、讷近仁。
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
何以报德?以直报怨,以德报德。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
尽信书,则不如无书。
从来如此,便对吗。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
书是唯一不死的东西。
克己复礼,为仁。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
读书在于造就完全的人格。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
奇文共欣赏,疑义相如析。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
吾生也有涯,而知也无涯。
读书忌死读,死读钻牛角。
有关于读书的名言有哪些(分享)
• 学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技法和玩法。
• 学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
• 道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
• 刚、毅、木、讷近仁。
• 读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
• 我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
• 我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
• 光明给我们经验,读书给我们知识。
• 熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
• 没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
• 奇文共欣赏,疑义相如析。
• 读书在于造就完全的人格。
• 书籍是人类知识的总统。
• 读书破万卷,下笔如有神。
• 年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
• 经常不断地学习,你就哪些都知道,你知道得越多,你就越有力量。
• 书痴者文必工,艺痴者技必良。
• 书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
• 不动笔墨不读书。
• 读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便哪些地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
• 读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
• 读书忌死读,死读钻牛角。
• 读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
• 我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
• 假使做事要面面顾到,那就哪些事都不能做了。
• 读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
• 士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
• 读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
• 山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
• 读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
• 心之官则思,思则得之,不思则不得也。
• 但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
• 无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
• 书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
• 读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
• 读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
• 小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
• 好读书,不求甚解。
• 读书到底是为了哪些,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是哪些时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
• 本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
• 黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
• 千里之行,始于足下。
• 书籍犹如朋友,必须慎重选取。
• 这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
• 凡读无益之书,皆是玩物丧志。
• 阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
• 读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
• 读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
• 与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
• 读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
• 进学致和,行方思远。
• 文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
• 问渠那得清如许,为有源头活水来。
• 幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有哪些耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
• 克己复礼,为仁。
• 三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
• 读而未晓则思,思而未晓则读。
• 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
• 愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
• 不读书的人,思想就会停止。
• 读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
• 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
• 来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
• 书到用时方恨少,事非经过不知难。
• 腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
• 读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
• 读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
• 书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
• 在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
• 柔而不屈 强而不刚。
• 吾生也有涯,而知也无涯。
• 读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
• 读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
• 书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
• 要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
• 为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
• 爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是如何一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
• 人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
• 时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
• 青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
三句与读书有关的名言集合
在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。
读书在于造就完全的人格。
始吾于人也,听其言而信其行,今吾于人也,听其言而观其行。
经常不断地学习,你就什么都知道,你知道得越多,你就越有力量。
读书没有合宜的时间和地点,一个人有读书的心境时,随便什么地方都可以读书,如果他知道读书的乐趣,他无论在学校内或学校外,都会读书,无论世界有没有学校,也都会读书,他甚至在最优良的学校里也可以读书。
心之官则思,思则得之,不思则不得也。
书籍是朋友,虽然没有热情,但是非常忠实。
饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
读书到底是为了什么,如果我们排除做学问很实际的目的,读书就是我在吸取营养,把自己丰富起来,我自己感觉,读书最愉快的是什么时候,是你突然发现“我也有这个思想”,最快乐的时候是把你本来已经有的,你却不知道的东西唤醒了。
文章是案头之山水,山水乃地上之文章。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
腹有诗书气自华,读书万卷始通神。
书痴者文必工,艺痴者技必良。
青春是丛林,是荒原,是阳光炙热的奔跑,是大雨滂沱的伫立。
不读书的人,思想就会停止。
从来如此,便对吗。
好读书,不求甚解。
士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒,有志,则断不甘为下流,有识,则知学问无尽,不敢以一得自足;如河伯之观海,如井蛙之窥天,皆无见识也,有恒,则断无不成之事,此三者缺一不可。
学和行本来是有联系着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手,否则读书虽多,只是成为一座死书库。
要么旅行,要么读书,身体和灵魂必须有一个在路上。
柔而不屈 强而不刚。
为学读书,须是耐心,细意去理会,切不可粗心,为数重物,包裹在里面,无缘得见,必是今日去一重,又见得一重,明日又去一重,又见得一重,去尽皮,方见肉,去尽肉,方见骨,去尽骨,方见髓。
爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事,这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
我们中国人对于不是自己的东西,或者将不为自己所有的东西,总要破坏了才快活的。
读书不知味,不如束高阁;蠢鱼尔何如,终日食糟粕。
熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。
人离开了书,如同离开空气一样不能生活。
愈艰难,就愈要做,改革,是向来没有一帆风顺的。
吾生也有涯,而知也无涯。
书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦。
读书不是为了雄辩和驳斥,也不是为了轻信和盲从,而是为了思考和权衡。
本是后山人,偶做前堂客,醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。
进学致和,行方思远。
刚、毅、木、讷近仁。
凡读无益之书,皆是玩物丧志。
山光照槛水绕廊,舞雩归咏春风香,好鸟枝头亦朋友,落花水面皆文章,蹉跎莫遣韶光老,人生惟有读书好,读书之乐乐何如,绿满窗前草不除。
看文字须大段出色看,耸起精神,竖起筋骨,不要困,如有刀剑在后一般,就一段中须要透,击其首则尾应,击其尾则首应,方始是,不可按册子便在,掩了册子便忘。
无欲速,无见小利,欲速,则不达;见小利,则大事不成。
但我坦然,欣然,我将大笑,我将歌唱。
人的影响短暂而微弱,书的影响则广泛而深远。
学习并不等于就是摹仿某些东西,而是掌握技巧和方法。
书山有路勤为径,学海无涯苦作舟。
千里之行,始于足下。
来是偶然的,走是必然的,所以你必须,随缘不变,不变随缘。
举一而反三,闻一而知十,及学者用功之深,穷理之熟,然后能融会贯通,以至于此。
读书有三到,谓心到,眼到,口到,心不在此,则眼看不仔细,心眼既不专一,却只漫诵浪读,决不能记,久也不能久也,三到之中,心到最急,心既到矣,眼口岂不到乎。
年少读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。
三更灯火五更鸡,正男儿立志时,黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
与名流者谈,对于他之所讲,当装作偶有不懂之处,太不懂被看轻,太懂了被厌恶,偶有不懂之处,彼此最为合宜。
书是唯一不死的东西。
读书对于智慧,就像体操对于身体一样。
读书使人得到一种优雅和风味,这就是读书的整个目的,而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术,一人读书的目的并不是要“改进心智”,因为当他开始想要改进心智的时候,一切读书的乐趣便丧失净尽了。
读书无疑者,须教有疑,有疑者,却要无疑,到这里方是长进。
读书到最后,是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
好的书籍是最贵重的珍宝。
学生如果把先生当作一个范本,而不是一个敌手,他就永远不能青出于蓝。
假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段,没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读书破万卷,下笔如有神。
不动笔墨不读书。
何以报德?以直报怨,以德报德。
书籍是培植智慧的工具。
读书时要深思多问,只读而不想,就可能人云亦云,沦为书本的奴隶;或者走马看花,所获甚微。
倘只看书,便变成书橱。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
没有书籍的屋子,就像没有灵魂的躯体。
幼稚对于老成,有如孩子对于老人,决没有什么耻辱的,作品也一样,起初幼稚,不算耻辱的。
勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
奇文共欣赏,疑义相如析。
读书多了,容颜自然改变,许多时候,自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟,不复记忆,其实他们仍是潜在的,在气质里,在谈吐上,在胸襟的无涯,当然也可能显露在生活和文字里。
我跟着我的直觉和好奇心走, 遇到的 很多东西,此后被证明是无价之宝。
读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。
读书之法,在循序而渐进,熟读而精思。
小的时候,不把他当人,大了以后也做不了人。
光明给我们经验,读书给我们知识。
一个爱书的人,他必定不致于缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个温情的安慰者。
书到用时方恨少,事非经过不知难。
读书愈多,精神就愈健壮而勇敢。
阅读的最大理由是想摆脱平庸,早一天就多一份人生的精彩;迟一天就多一天平庸的困扰。
书籍犹如朋友,必须慎重选择。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
读书不仅是教师的前提,而且是整个教育的源头活水。
黄鲁直云:”士大夫三日不读书,则义理不交于胸中,对镜觉面目可憎,向人亦语言无味,“
我每看运动会时,常常这样想:优胜者固然可敬,但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者,和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客,乃正是中国将来之脊梁。
读书使人充实,思考使人深邃,交谈使人清醒。
这世上有些事就像一场不知名的花开,粗心的人只嗅到香,有人却会停下来问一问,记住它的样子。
我们听过无数的道理,却仍旧过不好这一生。
读书是无处不可的,于山中可读书,得其空灵;于海上可读书,得其辽阔;于花荫下可读书,得其馨香;于月夜可读书,得其静谧。
书富如入海,百货皆有,人之精力,不能兼收尽取,但得春所欲求者尔,故愿学者每次作一意求之。
读书是易事,思索是难事,但两者缺一,便全无用处。
读书忌死读,死读钻牛角。
时间就是性命,无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命。
读书补天然之不足,经验又补读书之不足。
读而未晓则思,思而未晓则读。
道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。
克己复礼,为仁。
少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月,皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
书籍是人类知识的总统。
问渠那得清如许,为有源头活水来。
尽信书,则不如无书。
有关于读书的名言警句 读书的名人名言大全(精选)
1、读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。——吴晗
2、书痴者文必工,艺痴者技必良。——蒲松龄
3、读书补天然之不足,经验又补读书之不足。培根
4、你们要学习思考,然后再来写作。——布瓦罗
5、少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府长歌行》
6、喜欢读书,就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。孟德斯鸠
7、读万卷书,行万里路。刘彝
8、不读书的人,思想就会停止。狄德罗
9、光明给我们经验,读书给我们知识。——奥斯特洛夫斯基
10、读书而不能运用,则所读书等于废纸。——华盛顿
11、生命是短暂的,空余时间很少,因此我们不应把一刻空余时间耗费在阅读价值不大的书籍上。罗斯金
12、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。张潮
13、看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。——顾颉刚
14、读书而不能运用,则所读书等于废纸。华盛顿
15、如果我阅读得和别人一样多,我就知道得和别人一样少。——霍伯斯
16、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》
17、我们读书越多,就越发现我们是无知的。——雪莱
18、好的书籍是最贵重的珍宝。别林斯基
19、读书贵神解,无事守章句。——徐洪钧
20、情况是在不断的变化,要使自己的思想适应新的情况,就得学习。——毛泽东
21、没有求知欲的学生,就像没有翅膀的鸟儿。萨迪
22、学习是劳动,是充满思想的劳动。——乌申斯基
23、喜爱读书,就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
24、任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。——马克思
25、我们要振作精神,下苦功学习。下苦功,三个字,一个叫下,一个叫苦,一个叫功,一定要振作精神,下苦功。——毛泽东
26、劳于读书,逸于作文。——程端礼
27、少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。——张潮
28、当以读书通世事。——倪元璐
29、读书即未成名,究竟人高品雅。修德不期获报,自然梦稳心安。《对联集锦》
30、书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。高尔基