文明的名言名语(参考)。
不下决心培养思考的人，便失去了生活中的最大乐趣。通过阅读名著，我们会了解到很多名言句子，名人名言是向人们揭示一定道理的话。关于名人名言你又知道哪些呢？下面是小编精心为您整理的“文明的名言名语(参考)”，供大家参考，希望能帮助到有需要的朋友。
所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
静以修身，俭以养德。
树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
言必信，行必果。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
头衔愈大，礼仪愈繁。
别说你开车不合格，你长得都违章了。
民无信不立。
由来征战地，不见有人还。
礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
土扶可城墙，积德为厚地。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
真正的文明人知道自己人生的使命。
博学于文，约之以礼。
爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。
不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫子温、良、恭、俭、让。
贫而无谄，富而无骄。
文明其精神，野蛮其体魄。
让一得百，争十失九。
将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
去时三十万，独自还长安。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。[合同范本网 36gh.coM]
礼貌像只气垫，里面什么也没有，却能奇妙地减少颠簸。
君子喻于义，小人喻于利。
在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的。
让，德之主也，让之谓懿德。
让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
人无忠信，不可立于世。
得道多助，失道寡助。
谁言寸草心，报得三春晖。
心平气和四个字，非有涵养着不能做。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
音乐应当使人类的精神爆发出火花。
战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
文明跃进，国家越富。
血战乾坤赤。
我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
近朱者赤，近墨者黑。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
人不可有傲气，但不可无傲骨。
人又不聪明，还学人家秃顶。
满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。
学校者，文明进化之泉源也。
不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
如果道德坏了，趣味也必然堕落。
为善则预，为恶则去。
不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
文明就是要造就有修养的人。
礼貌是有教养的人的第二个太阳。
知耻近乎勇。
文明的建立的不是机器而是思想。
文明就是要造成有修养的人。
己所不欲，勿施于人。
良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
道德的事实现是由行为，不是由文字。
侈而惰者贫，而力而俭者富。
让者，礼之实也。
宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
好好学习，天天向上。
不学礼，无以立。
进退无仪，则政令不行。
所有的母亲都憎恨战争。
人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
老老实实最能打动人心。
衣冠不正，则宾者不肃。
仁之发处自是爱。
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。
大漠孤烟直，长河落日圆。
入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
无德之人常嫉妒他人之有德。
人背信则名不达。
968OK.com相关文章推荐
交通文明的名言(参考)
• 维护交通秩序，争做文明公民。
• 让道于人，安全于己。
• 行路慎为本，开车礼当先。
• 交通法规人人遵守，文明社区家家幸福
• 人在路中守交规，法在心中路畅通。
• 树立现代交通意识，养成良好交通习惯
• 道路交通安全法，伴您平安万里行。
• 良药苦口利于病，交通法规利于行。
• 保障交通安全，促进改革开放。
• 道路连者你和他，安全系着千万家。
• 一秒钟车祸，一辈子痛苦。
• 道路千万条，安全第一条。
• 安全是生命之本，违章是事故之源。
• 谨慎驾驶一帆风顺，遵纪守法十分安全。
• 大家小家是一家，交通安全靠大家。
• 守法才能平安，平安才能回家。
• 三思而后行，思命思家思社会。
• 树立交通文明意识，自觉维护交通秩序。
关于读书的名言名文(参考)
没有书籍的屋子，就像没有灵魂的躯体。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
爱看书的青年，大可以看看本分以外的书，即课外书……譬如学理科的，偏看看文学书，学文学的，偏看看科学书，看看别人在那里研究的，究竟是怎么一回事，这样子，对于别人，别事，可以更深的了解。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
读书有三到，谓心到，眼到，口到，心不在此，则眼看不仔细，心眼既不专一，却只漫诵浪读，决不能记，久也不能久也，三到之中，心到最急，心既到矣，眼口岂不到乎。
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦。
山光照槛水绕廊，舞雩归咏春风香，好鸟枝头亦朋友，落花水面皆文章，蹉跎莫遣韶光老，人生惟有读书好，读书之乐乐何如，绿满窗前草不除。
书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
读书到底是为了什么，如果我们排除做学问很实际的目的，读书就是我在吸取营养，把自己丰富起来，我自己感觉，读书最愉快的是什么时候，是你突然发现“我也有这个思想”，最快乐的时候是把你本来已经有的，你却不知道的东西唤醒了。
学生如果把先生当作一个范本，而不是一个敌手，他就永远不能青出于蓝。
书籍是屹立在时间的汪洋大海中的灯塔。
愈艰难，就愈要做，改革，是向来没有一帆风顺的。
读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。
读书是易事，思索是难事，但两者缺一，便全无用处。
幼稚对于老成，有如孩子对于老人，决没有什么耻辱的，作品也一样，起初幼稚，不算耻辱的。
柔而不屈 强而不刚。
时间就是性命，无端的空耗别人的时间，其实是无异于谋财害命。
看文字须大段出色看，耸起精神，竖起筋骨，不要困，如有刀剑在后一般，就一段中须要透，击其首则尾应，击其尾则首应，方始是，不可按册子便在，掩了册子便忘。
尽信书，则不如无书。
刚、毅、木、讷近仁。
读书在于造就完全的人格。
我每看运动会时，常常这样想：优胜者固然可敬，但那虽然落后而仍非跑至终点的竞技者，和见了这样的竞技者而肃然不笑的看客，乃正是中国将来之脊梁。
读书没有合宜的时间和地点，一个人有读书的心境时，随便什么地方都可以读书，如果他知道读书的乐趣，他无论在学校内或学校外，都会读书，无论世界有没有学校，也都会读书，他甚至在最优良的学校里也可以读书。
士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒，有志，则断不甘为下流，有识，则知学问无尽，不敢以一得自足；如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无见识也，有恒，则断无不成之事，此三者缺一不可。
学和行本来是有联系着的，学了必须要想，想通了就要行，要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手，否则读书虽多，只是成为一座死书库。
文章是案头之山水，山水乃地上之文章。
饭可以一日不吃，觉可以一日不睡，书不可以一日不读。
读书对于我来说是驱散生活中的不愉快的最好手段，没有一种苦恼是读书所不能驱散的。
读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
读书不知味，不如束高阁；蠢鱼尔何如，终日食糟粕。
人离开了书，如同离开空气一样不能生活。
小的时候，不把他当人，大了以后也做不了人。
本是后山人，偶做前堂客，醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。
问渠那得清如许，为有源头活水来。
何以报德？以直报怨，以德报德。
我们中国人对于不是自己的东西，或者将不为自己所有的东西，总要破坏了才快活的。
好的书籍是最贵重的珍宝。
读书不仅是教师的前提，而且是整个教育的源头活水。
不动笔墨不读书。
人的影响短暂而微弱，书的影响则广泛而深远。
心之官则思，思则得之，不思则不得也。
三更灯火五更鸡，正男儿立志时，黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
书籍是培植智慧的工具。
读书时要深思多问，只读而不想，就可能人云亦云，沦为书本的奴隶；或者走马看花，所获甚微。
读而未晓则思，思而未晓则读。
举一而反三，闻一而知十，及学者用功之深，穷理之熟，然后能融会贯通，以至于此。
少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月，皆以阅历之深浅，为所得之深浅耳。
道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
与名流者谈，对于他之所讲，当装作偶有不懂之处，太不懂被看轻，太懂了被厌恶，偶有不懂之处，彼此最为合宜。
读书无疑者，须教有疑，有疑者，却要无疑，到这里方是长进。
千里之行，始于足下。
光明给我们经验，读书给我们知识。
读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
我跟着我的直觉和好奇心走， 遇到的 很多东西，此后被证明是无价之宝。
读书使人充实，思考使人深邃，交谈使人清醒。
在等待的日子里，刻苦读书，谦卑做人，养得深根，日后才能枝叶茂盛。
凡读无益之书，皆是玩物丧志。
读书是在别人思想的帮助下，建立起自己的思想。
来是偶然的，走是必然的，所以你必须，随缘不变，不变随缘。
无欲速，无见小利，欲速，则不达；见小利，则大事不成。
始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。
书籍犹如朋友，必须慎重选择。
倘只看书，便变成书橱。
读书是无处不可的，于山中可读书，得其空灵；于海上可读书，得其辽阔；于花荫下可读书，得其馨香；于月夜可读书，得其静谧。
但我坦然，欣然，我将大笑，我将歌唱。
腹有诗书气自华，读书万卷始通神。
不读书的人，思想就会停止。
一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
读书多了，容颜自然改变，许多时候，自己可能以为许多看过的书籍都成了过眼云烟，不复记忆，其实他们仍是潜在的，在气质里，在谈吐上，在胸襟的无涯，当然也可能显露在生活和文字里。
读书愈多，精神就愈健壮而勇敢。
克己复礼，为仁。
读书到最后，是为了让我们更宽容地去理解这个世界有多复杂。
从来如此，便对吗。
读书忌死读，死读钻牛角。
我们听过无数的道理，却仍旧过不好这一生。
要么旅行，要么读书，身体和灵魂必须有一个在路上。
书籍是人类知识的总统。
进学致和，行方思远。
年少读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中望月；老年读书，如台上玩月。
好读书，不求甚解。
书籍是朋友，虽然没有热情，但是非常忠实。
经常不断地学习，你就什么都知道，你知道得越多，你就越有力量。
书富如入海，百货皆有，人之精力，不能兼收尽取，但得春所欲求者尔，故愿学者每次作一意求之。
青春是丛林，是荒原，是阳光炙热的奔跑，是大雨滂沱的伫立。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
奇文共欣赏，疑义相如析。
熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
读书破万卷，下笔如有神。
书是唯一不死的东西。
学习并不等于就是摹仿某些东西，而是掌握技巧和方法。
读书使人得到一种优雅和风味，这就是读书的整个目的，而只有抱着这种目的的读书才可以叫做艺术，一人读书的目的并不是要“改进心智”，因为当他开始想要改进心智的时候，一切读书的乐趣便丧失净尽了。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
读书要眼到、口到、心到、手到、脑到。
假使做事要面面顾到，那就什么事都不能做了。
黄鲁直云：”士大夫三日不读书，则义理不交于胸中，对镜觉面目可憎，向人亦语言无味，“
书痴者文必工，艺痴者技必良。
为学读书，须是耐心，细意去理会，切不可粗心，为数重物，包裹在里面，无缘得见，必是今日去一重，又见得一重，明日又去一重，又见得一重，去尽皮，方见肉，去尽肉，方见骨，去尽骨，方见髓。
吾生也有涯，而知也无涯。
这世上有些事就像一场不知名的花开，粗心的人只嗅到香，有人却会停下来问一问，记住它的样子。
读书对于智慧，就像体操对于身体一样。
有关文明的中外名言(参考)
• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
• 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
• 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
• 血战乾坤赤。
• 音乐应当使人类的精神爆发出火花。
• 礼貌是有教养的人的第二个太阳。
• 为善则预，为恶则去。
• 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 由来征战地，不见有人还。
• 所有的母亲都憎恨战争。
• 大漠孤烟直，长河落日圆。
• 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
• 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
• 道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。
• 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
• 进退无仪，则政令不行。
• 好好学习，天天向上。
• 别说你开车不合格，你长得都违章了。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 民无信不立。
• 侈而惰者贫，而力而俭者富。
• 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
• 心平气和四个字，非有涵养着不能做。
• 师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。
• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
• 学校者，文明进化之泉源也。
• 博学于文，约之以礼。
• 人无忠信，不可立于世。
• 文明就是要造就有修养的人。
• 人不可有傲气，但不可无傲骨。
• 谁言寸草心，报得三春晖。
• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
• 贫而无谄，富而无骄。
• 如果道德坏了，趣味也必然堕落。
• 夫子温、良、恭、俭、让。
• 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
• 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
• 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
• 己所不欲，勿施于人。
• 头衔愈大，礼仪愈繁。
• 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 土扶可城墙，积德为厚地。
• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
• 仁之发处自是爱。
• 言必信，行必果。
• 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
• 不学礼，无以立。
• 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
• 去时三十万，独自还长安。
• 让，德之主也，让之谓懿德。
• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
• 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
• 文明就是要造成有修养的人。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 让者，礼之实也。
• 衣冠不正，则宾者不肃。
• 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
• 人又不聪明，还学人家秃顶。
• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
• 树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 无德之人常嫉妒他人之有德。
• 理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。
• 老老实实最能打动人心。
• 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
• 在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的。
• 近朱者赤，近墨者黑。
• 人背信则名不达。
• 知耻近乎勇。
• 文明的建立的不是机器而是思想。
• 道德的事实现是由行为，不是由文字。
• 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
• 文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
• 得道多助，失道寡助。
• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
• 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
• 文明跃进，国家越富。
• 礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 文明其精神，野蛮其体魄。
• 静以修身，俭以养德。
• 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
• 让一得百，争十失九。
• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
• 礼貌像只气垫，里面哪些也没有，却能奇妙地减少颠簸。
• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
• 真正的文明人知道自己人生的使命。
关于文明的名人名言.(参考)
• 文明就是要造就有修养的人。
• 让，德之主也，让之谓懿德。
• 侈而惰者贫，而力而俭者富。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
• 文明跃进，国家越富。
• 学校者，文明进化之泉源也。
• 夫子温、良、恭、俭、让。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
• 礼貌是有教养的人的第二个太阳。
• 静以修身，俭以养德。
• 人无忠信，不可立于世。
• 音乐应当使人类的精神爆发出火花。
• 师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。
• 礼貌像只气垫，里面哪些也没有，却能奇妙地减少颠簸。
• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
• 文明的建立的不是机器而是思想。
• 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
• 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
• 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
• 大漠孤烟直，长河落日圆。
• 人背信则名不达。
• 心平气和四个字，非有涵养着不能做。
• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
• 树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
• 人又不聪明，还学人家秃顶。
• 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
• 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
• 文明其精神，野蛮其体魄。
• 道德的事实现是由行为，不是由文字。
• 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
• 由来征战地，不见有人还。
• 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
• 文明就是要造成有修养的人。
• 礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
• 土扶可城墙，积德为厚地。
• 别说你开车不合格，你长得都违章了。
• 人不可有傲气，但不可无傲骨。
• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
• 仁之发处自是爱。
• 无德之人常嫉妒他人之有德。
• 不学礼，无以立。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
• 老老实实最能打动人心。
• 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
• 博学于文，约之以礼。
• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
• 去时三十万，独自还长安。
• 文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
• 知耻近乎勇。
• 理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。
• 衣冠不正，则宾者不肃。
• 真正的文明人知道自己人生的使命。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 好好学习，天天向上。
• 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
• 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
• 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
• 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
• 谁言寸草心，报得三春晖。
• 得道多助，失道寡助。
• 如果道德坏了，趣味也必然堕落。
• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
• 血战乾坤赤。
• 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
• 进退无仪，则政令不行。
• 己所不欲，勿施于人。
• 让者，礼之实也。
• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
• 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
• 让一得百，争十失九。
• 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
• 在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的。
• 头衔愈大，礼仪愈繁。
• 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
• 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
• 近朱者赤，近墨者黑。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
• 所有的母亲都憎恨战争。
• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
• 民无信不立。
• 贫而无谄，富而无骄。
• 言必信，行必果。
• 为善则预，为恶则去。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。
• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
• 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
名人名言句子文明的(参考)
• 人背信则名不达。
• 装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。
• 理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。
• 夫子温、良、恭、俭、让。
• 心平气和四个字，非有涵养着不能做。
• 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
• 文明就是要造就有修养的人。
• 文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
• 书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
• 奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
• 脾蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢，浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
• 道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。
• 无德之人常嫉妒他人之有德。
• 真正的文明人知道自己人生的使命。
• 让者，礼之实也。
• 文明跃进，国家越富。
• 头衔愈大，礼仪愈繁。
• 如果把礼仪看得比月亮还高，结果就会失去人与人真诚的信任。
• 让，德之主也，让之谓懿德。
• 不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。
• 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
• 夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
• 在多数情况下，至少在现代的文明国家内，阶级通常是由政党来领导的。
• 大漠孤烟直，长河落日圆。
• 能聪明地充实闲暇时间是人类文明的最新成果。
• 土扶可城墙，积德为厚地。
• 文明的建立的不是机器而是思想。
• 文明其精神，野蛮其体魄。
• 礼节要举动自然才显得高贵，假如表面上过于做作，那就丢失了应有的价值。
• 我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。
• 凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。
• 道德的事实现是由行为，不是由文字。
• 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
• 良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。
• 文明就是要造成有修养的人。
• 学校者，文明进化之泉源也。
• 好好学习，天天向上。
• 君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
• 民无信不立。
• 别说你开车不合格，你长得都违章了。
• 人无忠信，不可立于世。
• 天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。
• 理智要比心灵为高，信用中国编辑思想要比感情可靠。
• 侈而惰者贫，而力而俭者富。
• 血战乾坤赤。
• 礼貌像只气垫，里面哪些也没有，却能奇妙地减少颠簸。
• 言必信，行必果。
• 宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
• 己所不欲，勿施于人。
• 让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服于人。
• 贫而无谄，富而无骄。
• 善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。
• 所守者道义，所行者忠信，所惜者名节。
• 将不可骄，骄则失礼，失礼则人离，人离则众叛。
• 如果道德坏了，趣味也必然堕落。
• 养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。
• 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
• 近朱者赤，近墨者黑。
• 一个人的礼貌，就是一面照出他的肖像的镜子。
• 音乐应当使人类的精神爆发出火花。
• 人不可有傲气，但不可无傲骨。
• 君子喻于义，小人喻于利。
• 不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。
• 礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
• 由来征战地，不见有人还。
• 所有的母亲都憎恨战争。
• 我很早就希望中国的站出来，对于中国的社会、文明，都毫无忌惮地加以批评。
• 在宴席上最让人开胃的就是主人的礼节。
• 勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
• 老老实实最能打动人心。
• 为善则预，为恶则去。
• 人不能像走兽那样活着，应该追求知识和美德。
• 树不要皮，必死无疑；人不要脸，天下无敌。
• 去时三十万，独自还长安。
• 得道多助，失道寡助。
• 人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。
• 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
• 忍一时，风平浪静，退一步，海阔天空。
• 礼貌是有教养的人的第二个太阳。
• 人又不聪明，还学人家秃顶。
• 博学于文，约之以礼。
• 宽恕人家所不能宽恕的，是一种高贵的行为。
• 仁之发处自是爱。
• 我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。
• 谁言寸草心，报得三春晖。
• 让一得百，争十失九。
• 礼节是所有规范中最微小却最稳定的规范。
• 知耻近乎勇。
• 不学礼，无以立。
• 礼仪是微妙的东西，它既是人们交际所不可或缺的，又是不可过于计较的。
• 师之所处，荆棘生焉，大军之后，必有凶年。
• 战争从有私财产和阶级以来就开始了的，用以解决阶级和阶级、民族和民族、国家和国家、政治集团和政治集团之间的，在一定发展阶段上的矛盾的一种最高的斗争形式。
• 不是不能见义，怕的是见义而不勇为。
• 对科学家来说，不可逾越的原则是为人类文明而工作。
• 衣冠不正，则宾者不肃。
• 满招损，谦受益，莫伸手，终日乾乾，自强不息。
• 黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
• 静以修身，俭以养德。
• 进退无仪，则政令不行。
