超火座右铭。
诗人灿若星河，作品浩如烟海，风格异彩纷呈。大家都是从小学习过诗词的，学习诗词能开阔自己的视野你对诗词有什么样的理解呢？为此，小编从网络上为大家精心整理了《寻陆鸿渐不遇（收藏）》，欢迎阅读，希望您能够喜欢并分享！
移家虽带郭，野径入桑麻。
近种篱边菊，秋来未著花。
扣门无犬吠，欲去问西家。
报道山中去，归来每日斜。
注解
１、扣门：叩门。
译文
他把家迁徙到了城郭一带，
乡间小路通向桑麻的地方。
近处篱笆边都种上了菊花，
秋天到了却尚未见它开放。
敲门竟连一声犬吠都没有，
要去向西家邻居打听情况。
邻人报说他是到山里去了，
回来时总要西山映着斜阳。
赏析
诗是写访寻友人陆鸿渐不遇，大有乘兴而来，扫兴而归的感慨；但吐属自然，毫不装点做作。层次分明，有条不紊；虽不讲对仗，其音调却合诗律，仍然算作律诗。唐诗中此种律诗亦有所见，如李白的《夜泊牛渚怀古》一首，便是一例。
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寻西山隐者不遇-诗词欣赏
绝顶一茅茨，直上三十里。
叩关无僮仆，窥室惟案几。
若非巾柴车，应是钓秋水。
差池不相见，黾勉空仰止。
草色新雨中，松声晚窗里。
及兹契幽绝，自足荡心耳。
虽无宾主意，颇得清净理。
兴尽方下山，何必待之子。
注解
１、差池：原为参差不齐，这里指此来彼往而错过。
２、黾勉：殷勤。
３、契：惬合。
４、之子：这个人，这里指隐者。
译文
西山顶上有一座小茅屋，寻访隐者直上三十里路。
轻扣宅门竟无开门童仆，窥看室内只有几案摆住。
主人不是驾着柴车外出，一定是垂钓在秋水之渚。
来得不巧不能与其见面，殷勤而来空留对他仰慕。
绿草刚刚受到新雨沐浴，松涛声声随风送进窗户。
来到这惬意幽静的绝景，我心耳荡涤无比的满足。
尽管没有宾主酬答之意，却能把清静的道理领悟。
兴尽才下山来乐在其中、何必要见到你这个隐者？
赏析
这是一首描写隐逸高趣的诗。诗以“寻西山隐者不遇”为题，写专程到山中去访隐者，竟然不遇。如此，本应叫人失望，惆怅。然而，诗借写“不遇”，却把隐者性格和生活表现得清清楚楚，淋漓尽致地抒发了自己的幽情雅趣和旷达的胸怀，比相遇更有收获，更为满足。诗的前八句，写隐者独居高处，远离尘嚣，寻访者不辞山高，等到叩关无人，才略生怅惘。于是猜想隐者乘车出游，临水垂钓，表现隐者的生活恬适雅趣。后八句宕开一层，写周围的草色松声使寻访者陶然，因而寻访不遇亦无所谓，使其悟出隐者生活的情趣。因此，乘兴而来，尽兴而返，自得其乐，大有君子风度。
寻胡隐君-鉴赏
渡水复渡水，
看花还看花。
春风江上路，
不觉到君家。
解释
1．高启（1336—1374），字季迪，号槎轩，长洲（今江苏苏州）人，元末隐居吴淞青丘（今江苏吴县直），自号青丘子，明代成就最高的诗人之一。高启的诗歌挥洒自如，爽朗清逸，随物而写，随情而发，多为写实之词。词语亲切通畅，具有民歌风味。
2．寻：寻访。
3．胡隐君：姓胡的隐士。
①、寻：访问。胡隐(yǐn)君：一位姓胡的隐士(封建社会，称不做官而隐居在山林里的人为隐士)。
②、这前两句说：一路上渡过了一道水又一道水，河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
③、君：指姓胡的隐士。这后两句说：因为一路上春光明媚、风景幽美，我不知不觉就来到您的家了。
赏析
这首诗记的是诗人去朋友家时，一路上见到的很普通的景色，但是诗中用了一个“复”和一个“还”，把景色写“动”了，写出了速度，也写出了繁复和变化。虽然是同样的渡水、同样的花，却让人产生了应接不暇的感觉。“春风江上路”一句，抒发了诗人轻快悠闲的心情。两岸春色迎船而上，心中诗情春风送来。全诗词语重复却又显简洁，看似浅显却又洋溢潇洒。
寻南溪常道士-推荐
一路经行处，莓苔见屐痕。
白云依静渚，芳草闭闲门。
过雨看松色，随山到水源。
溪花与禅意，相对亦忘言。
注释
（1）南溪：地名，今四川南溪县。常道士：人名。
（2）经行：走过。
（3）莓：苔的一种。莓苔，即指苔。屐（ji基）：木头鞋，古人游山常穿这样的鞋。这里是指足迹。
（4）渚：水中的小洲。
（5）闭：指芳草遮没了。
（6）过雨：即雨后。
（7）随山：沿着山地。
（8）禅意：禅理。佛教指清寂凝定的思想境界。
（9）忘言：《庄子·外物》：“言者所以在意，得意而忘言。”这里是说，彼此相对已会意，就不必言传了。
译文
为请教常道士我一路寻找而来，
苔痕中可清晰辨认出我的足迹。
白云依傍着水中清静的小洲渚，
闲适的柴门却被奇花瑶草遮闭。
山雨过后欣赏山中苍松的翠色，
沿着山势行走来到溪流发源地。
溪中花影和禅意我全都能领悟，
见到常道士默然相对忘了话题。
赏析
这是作者寻南溪道士不遇的诗，写得别有深趣。这首诗虽步禅趣，但写来生意盎然，自然清新。“寻”字为诗眼，是全诗的抒情线索。全诗大意是说，我一路漫步前行，只见莓苔上印着清晰的足迹。大概常道土出游去了吧，当我快要走到他的住地时，放眼望去，那絮絮白云，依恋着水中洲渚，萋萋芳草，遮掩了闲静的门庭，一片清幽的景象。这说明道士已经出去很久了。寻人不见，便观览周围景色，以景衬人。通过环境的描写便可了解常道士之为人，亦可折射出作者的精神境界。那雨后青松，显得更加苍翠可爱；趁兴沿着山路走到水源，饱览了一番这山中的秀丽景色。果然溪花开放，自然舒展，光鲜灿烂，静静地临溪而立，不求人赏，颇有禅意。我与溪花相对静观，似亦参悟，万虑俱寂。在这清幽静寂中，早已心领神会，何必去言传呢？一片禅机妙悟，包含了多少世沧桑的意蕴。这虽是旧时逃避现实的消极思想，但也写出了一种静寂而澄澈的境界，清新可喜。中间两联，写景如画，情致自然。全诗情景交融，景为情趋，情由景生，妙合无垠，自然浑成，结构上也独具匠心，趣味天成。“言者所以在意，得意而忘言。”全诗之意在于情与景，情景交融，相对忘言。
江畔独步寻花·其五
黄师塔前江水东，春光懒困倚微风。
桃花一簇开无主，可爱深红爱浅红？
访戴天山道士不遇
犬吠水声中，桃花带露浓。
树深时见鹿，溪午不闻钟。
野竹分青霭，飞泉挂碧峰。
无人知所去，愁倚两三松。
