是一种修养作文。
作文能力的优劣直接决定个人语言素养和思维深度的高低，每一次写作都是内心的深入剖析和思考的过程。你是否知道怎样写一篇令人印象深刻的作文呢？今天，我向你推荐一篇题为“这是一种修养作文”的文章，希望你能认真学习其中的内容并将其保存备用！
这是一种修养作文(篇1)
风力掀天浪大头，只须一笑不须愁——题记
微笑是一种能力，微笑是一种潇洒，微笑是一种释然，微笑是一种锦绣……
微笑是中华民族的传统美德，微笑是发自内心情感的流露，而不是阿谀奉承的假笑。糊口并没有亏欠我们什么，因此，我们并不需要天天都带着一张苦瓜脸。或许，有些人身体上出缺陷，但这不足以让我们因此而一蹶不振。相反，我们更应该以积极向上的立场微笑着面对糊口。
微笑是发自内心的，它与一切的世俗毫无关系。一个富二代也许会忧心忡忡，而一贫如洗的人却能微笑着面对糊口；一个身心健康的人也许会愁眉不展，而一位残疾人却能意气风发，微笑着面对现实。这，就是最好的证实。
在逆境之中，我们更应该学会微笑。
我记得有一次，那一段时间里，我们家接连失利。先是我的万年迈三被占，成了第五；后是妈妈因陷害，职位丢了；然后爸爸的项目被抢；最后奶奶生病住院……但是，这一切并没有打垮我们。反而，让我们更加努力，我们以乐观的心态微笑着迎接每一天……
至今，我仍记得那一句话“事已至此，悲伤和难过解决不了问题，既然如斯，何不微笑着面对？”
朋友见面时，一个微笑就会拉进彼此的间隔；见到老师时，一个微笑就代表了礼貌；做错事时，一个微笑就表达了歉意……
微笑是一种涵养，微笑对每个人都是一样的。但是，有的人却做不到。他们对待比他们糊口前提差的是冷笑，对待他们的上司是阿谀奉承的假笑，对待路边的乞丐是讥笑和讽刺……微笑包含了爱，而不是“狗眼看人低”，我们所有的人都是同等的，你并没有什么特殊的地方值得别人高看你。就算你有，那么请你记得，我们并没有亏欠你什么，我们可以给予你真诚的微笑，但是，请你同样给我们真诚的微笑。在当今社会，人们不分三六九等，所以，请以同样的微笑去迎接每个人。
微笑是一种涵养，它体现了你的外在涵养和内在形象；微笑是一种涵养，它体现了一个城市的文明和形象；微笑是一种涵养，它体现了中华民族的五千年思惟文化的发扬；微笑是一种涵养，它体现了……
哪怕成长的道路上充满荆棘，哪怕会遍体鳞伤，请记住“微笑着去面对”，由于，布满微笑的糊口会布满阳光。
这是一种修养作文(篇2)
我们应如何对待他人的搪突与曲解呢？是为自己辩护，仍是无则加勉？有时，宽收留的聪明与涵养只在我们一念之间。
曾有过这样两个包装工——其一对于老板毫无道理的曲解十分不满，老是对老板进行口头回击，绝不让人，固然心中为公司考虑，但于旁人之见，这不外是种计较、是种不敬；而另一位却对此种误会绝不介意，老是耐心听完，再按老板的要求工作，用一种宽收留的心态去尊重别人，也得到了别人的尊重。宽收留，的确是一种不逞口舌之利、不张扬于外的涵养。有人以为，宽收留会隐瞒真相，宽收留只是软弱的借口。但是，宽收留之心并不是那种为自保而自贱的廉价之物，从始至终它便不是层保护膜，而是顶不露锋芒的冠冕。
曲解，只是出于不了解。古人言：不知者无罪。受人曲解，只要不超过自己道德伦理所能承受的底线，又何必咄咄逼人？一笑置之的宽收留，是一种真的理性，它不取笑他人的无知，不嘲讽他人的失误，对于不完美，它不肆意指点，却稍加保存，给人以理解，给人以自省的时间。宽收留追求的老是一种心平气和、天高云淡，它不为了所谓真相而两败俱伤。
日本医学家曾提出过0.8理论：吃饭只吃八分饱才是健康，做饭放0.8匙盐可最大的进步菜的鲜味……相对于饮食，糊口亦是如斯。即便被世俗包抄，即使心中还有着0.8的烦恼，如若我们总有那0.2的宽收留，仍有精神自由的余地，亦可豁然地收成一个完整的欢愉。宽收留，从不教你营役虚假的收留忍，只教你去寻找一种旷达大气的糊口立场。最好的也许不老是100%的真相，有时保存20%的宽收留，亦会有让自己灵魂获得净化升华的余地。
宽收留是一种涵养。它是一种成熟的沉着，一种不争的潇洒。抛却那些不必坚持的，这不代表丧失原则，宽收留的人更会享受糊口，由于他们的心中收留纳了这世上的许多东西，包括鲜花，包括雨露，包括花香雨润中掺杂着的污泥的气味。
这是一种修养作文(篇3)
善良是一盏心灯，照亮人们前行的脚步，善良是一片绿州，装点生命的诗行，善良是人生最美的风景。
人之初，性本善，每个人的心底都有一颗善良的种子，善良是灵魂的微笑，善良是对生命的感恩，是一种至善至美的心灵境界，善良可以驱赶寒冷，横扫阴霾，人生路上用一颗善良的心来对待生命的际遇，生活就会处处明媚。
赠人玫瑰，手留余香，每一份感动如花瓣，绚丽生命的春夏秋冬，与人和善，于己宽容，每一份善良如雨露，浸润着生命的最美，岁月流逝，即使有一天容颜不再，生命也会因为善良而年轻美丽，永不凋零。善良是一种修养，善待他人就是善待自己，要想得到别人的爱，首先要学会爱别人，一个善良的人一定是温暖的人，乐于助人的人，懂得珍惜和感恩的人，不会因为因为小事而斤斤计较，也不会因为得失而过喜过悲，做事肯为他人考虑，小到帮助一个人，大到心里装着芸芸众生。
每一次伸出双手都带着暖意，每一次回眸都留下浅浅的笑魇，善良是人生舞台最动人的旋律，如湛蓝的天空，干净通透，如开在红尘岁月中的兰，散发着宁静与淡泊，诠释着生命的云淡风轻。岁月经过尘世烟火的渲染，就会有挫折坎坷，孤单寒凉，而善良就是干涸时的泉水，迷茫时的方向，当人心冰冻时，善良就是融化它的太阳;当生命遭遇冷漠时，善良就是唤醒人性的雨露;当人生处在低谷时，善良就是灵魂深处的暖。
有的时候，一句小小的`问候，就能温暖一颗封闭的心，一个轻轻的微笑，就能感化一颗心，善良在心与心之间传递着爱，是百转千回里的感动，是生命风霜雪雨中穿越心灵的翅膀。
佛曰：相由心生，一个人的美是由内而外的，心灵美才是真正的美，女人可以不漂亮，但一定不能不善良，善良的女人格外美丽，如花中之莲，纯洁而高雅，她们有一颗清澈见底的心，将温暖藏在唇边浅浅的笑魇里，将美好根植在清清浅浅的岁月中。善良的女人并不需要满腹诗华，但懂得相夫教子，修心养性，温暖和善，举手投足间散发着淡淡清香，如春天的细雨，润物细无声的将善良播种，温暖自己，芬芳他人。
善良的女人有着独特的吸引力，她们对男人的温柔与细腻，对父母的体贴与爱，对朋友的豁达与宽容，对家庭的无悔与付出，对生活的向往与憧憬，悄然编织成缠绵的羽翼，融化在男人心中最柔软的部分，是男人拼搏的动力和源泉。
让男人觉得家是温暖的港湾，让他们像风筝一样，无论走多远，飞多高，心中的那根线永远系着家，好男人是女人的避风港，而善良的女人是男人最好的学校。善良是人生最宝贵的财富，种善因，得善果，种下善良，收获感动，种下美好，收获幸福，善良的心可以把岁月装点成诗，将生命装点成画，生活中有了善良，就像生命中溢满了阳光，定会百花争艳，绿树成荫，蝶飞花舞，芳香四溢，你给我一个拥抱，我还你一个笑脸，你给我一滴水，我倾其一片海洋，播种善良，传递温暖，让心中有爱让生命无悔。
一直想做一个善良的人，守着一份愿得一人心，白首不相离的爱情，以岁月做笺，在时光的隧道中播种美好，欣然每一个日出，用心感悟，释然每一个日落，用心聆听，抖落岁月的尘埃，以一颗无尘的心，还原生命的本真，以一颗感恩的心对待生活中的所有。
收藏岁月沉淀的芳香，在光阴的剪影中盈盈浅笑，任寒风吹过依然向阳，落红散尽依旧温润，让心充满希望，与善良相随，走过红尘喧嚣，在清清浅浅的岁月中写下动人的暖。
身似菩提树，心如明镜台，一念一清静，心似莲花开，心怀善良，萦绕满怀馨香，走过岁月的坎坷，穿越流年的沧桑，用善良开启一扇心窗，让阳光洒向心海，用温暖来记录一路相随的感动，让生活充满浓浓的爱意，让生命带着淡淡的花香，且行且惜。
这是一种修养作文(篇4)
每一个人都想拥有快乐。有的人说：“哎~~！ 生命中一点也没有快乐，是他们没有发现罢了。 其实，快乐在不知不觉中就产生了。其实宽容就是一种快乐。
宽容是一种修养，它让我们身心健康。宽容是一种智慧，能让我们接触快乐。宽容是一种境界，能让我们去感受人生的力量！宽容的力量是无坚不摧的，宽容是沙漠里的绿洲。宽容是暴风雨后的彩虹。宽容是人世间芬芳的花朵。宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念释然。 三国时期的蜀国，在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有个叫杨戏的，性格孤僻，讷于言语。
“人嘛，都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话，那可不是他的本性；让他当着众人的面说我的不是，他会觉得我下不来台。所以，他只好不做声了。其实，这正是他为人的可贵之处。”后来，有人赞蒋琬“宰相肚里能撑船”。
宽容是一种修养。这个故事说明：人只有宽容了别人，才能做到让别人尊敬，让别人敬重。俗话说，将军额前跑开马，宰相肚子撑开船。
宽容的重要更体现出一种智慧。那是发生在战国时期的故事，蔺相如因为“完璧归赵”有功而被封为上卿，位在廉颇之上。廉颇很不服气，扬言要当面羞辱蔺相如。蔺相如得知后，尽量回避、容让，不与廉颇发生冲突。蔺相如的门客以为他畏惧廉颇，然而蔺相如说：“秦国不敢侵略我们赵国，是因为有我和廉将军。我对廉将军容忍、退让，是把国家的危难放在前面，把个人的私仇放在后面啊！”这话被廉颇听到，就有了廉颇“负荆请罪”的故事。
宽容是一种智慧，蔺相如宽容了廉颇，最终使国家能够和平昌盛，这就是宽容的力量！ 宽容的意义就是宽恕。记得有这么一个故事：有一对年轻夫妻，男的因为到外面工作遭到车祸变成了植物人。他的妻子得到了这个消息非常的心痛，但是她却没有抛弃丈夫，而是日日夜夜守护在丈夫的身旁。直到照顾了三年丈夫终于开口说话了，而且只说了一句话：竟然是另外一个女人的名字，那是他初恋的情人。当时妻子的眼泪在眼圈打转，但是还是没有哭出来。这时，妻子在收拾家务时，意外地在抽屉里的订书钉的盒子里面看到了一封情书，是丈夫初恋情人写给他的一封信。
宽容是一种境界。
宽容是多么的神圣啊！学会宽容你就会拥有快乐！
这是一种修养作文(篇5)
电梯事故的悲惨结局，母爱的伟大呈现，在这令人既有悲伤也有感动的画面里，我们不禁伤心落泪，令人痛心的是那些在事故面前不关己事、袖手旁观的人们，那些不懂得尊重生命的人们。
当今社会，娱乐占据了大部分空间，各种娱乐节目充斥眼球，很多人以娛乐的修养生活，忘记了为人本身应该保留的严肃和对他人的尊重，对传统道德的敬重。
古有程门立雪的故事，杨时力求学问，不惜在冰天雪地站立等待，这种对学问的敬重，对师长的敬重，是我们应该保留的基本意识，而如今，学生被老师批评，以拳脚相向；因父母不给零花钱，与父母争执，这些事无不说明了尊重已在人们的脑海中逐渐淡去。再看这次电梯吃人事件中，那些调侃戏谑的网友正是缺少这种对生命的尊敬，缺少对传统美德的尊敬。
不尊重他人就不会尊重自己，尊重不是行为，而是内在的体现，尊重是一种修养，它表现在为人处事的方式上。会尊重他人的人，一定会对自己的行为有所克制。刘备一生能被众多能人雅士追从，就是因为他对别人的尊重；鲁迅能被人们始终追忆，也是因为他对革命、对人民的尊重。他们在人们心中往往是行为得体的君子，而不是管不住嘴、口出狂言的粗鄙之人。而那些口无遮拦、信口开河、目无尊长的.人，无疑是道德品格低下的表现，不仅给社会带来巨大的负能量，也为人所唾弃。
《兰亭序》中写道：“死生亦大矣，岂不痛哉。”对于生死，古往今来，人们都以敬重的心去对待。而在电梯吃人事件中，在多数人为母亲的伟大牺牲感到悲伤时，却还有出言不逊的人，不只是对母爱的不尊重，更是对生命的不敬重，他们忘记了作为人的本分，忘记了对自己的尊敬，忘记了自己能够存在于世的原因，这是一种可怕的现象，也是当今人性的悲哀。
尊重是一种修养，一种轻于鸿毛、重于泰山的修养，尊重他人也是善待自己。请不要忘记尊重这种修养，让它牢记于心。
这是一种修养作文(篇6)
宽容，是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！
这是一种修养作文(篇7)
宽收留是一种美德，也是人际交往的重要原则之一。学会宽收留待人会使我们赢得更多的朋友，从而拥有一个良好的学习环境。“人非圣贤，孰能无过？”你对别人的过错捉住不放，实在也在令你自己的路越走越窄。
小人常寻他错，正人独善其身。“严于律己，宽以待人”是我们待人接物的原则。历史的经验告诉我们，越是不能收留忍他人的人，越是不能发展。
周瑜是三国时期的将才，在吴国，一个周瑜抵得过千军万马，在孙策临死时叮嘱其弟孙权：“内事未定问张昭，外事未定问周瑜。”但是周郎有一个致命弱点：不能宽厚待人。孙刘同盟中，诸葛亮草船借箭、借春风等为打败曹操做了多少贡献？可是周瑜呢？不但不感谢感动诸葛亮，反而是诸葛亮的功劳越大，周郎的嫉妒心越强，最后只落得一个“既生瑜，何生亮？”的临死感触。
不仅个人应该有宽收留之心，国与国交往也是如斯。二战中，日本帝国主义侵略中国，犯下了滔天罪行，但是在抗日战役胜利之后，中国人民以宽收留之心原谅了他。“以史为鉴，开创未来”，就是由于中国人民的宽收留之心，才换来了来之不易的中日情谊，中国已经成为日本最大的商业伙伴，两个一衣带水的邻邦赢得了实际的更大发展。而伟大的中国，也恰是有了宽收留之心，才昂首走在世界经济发展的前列，正在以一个大国强国的姿态屹立于世界的东方！
人与人交往中，宽厚待人是一种涵养，人有宽收留则提高；国与国交往中，宽收留相待是一种气势，国有宽收留则发展。作为祖国的未来，我们应以对自己未来和对国家未来负责的信念，宽收留以待，赢得自身与国家更大的发展。
这是一种修养作文(篇8)
意外收到消息,我校很荣幸被邀参加高雅艺术之旅这次活动，这下，同学们可兴奋极了，怀着满腔的好奇很自然的热烈地讨论了起来。这时的我们，却也很自然的表露出了一点：俗。这能和高雅相匹配吗?
高雅艺术之旅，便是让我们做一回高雅之士，去欣赏那千年沧桑锻造的不朽篇章，百年风雨洗涤出的惊世之作。也许是为了不坍学校的台，毋庸质疑，学校早已准备好为我们彻彻底底做一番高雅教育了。
在我们听得耳朵都生老茧的情况下，活动日期总算到了。
会场里，满满的坐着5个学校的师生，可感觉却像一个人都没有，大家只是静静地等待上海交响乐团入场，仅此而已。
表演开始了，乐曲时而悠扬，时而雄壮，时而欢快，时而悲伤。每一个音符都蕴涵着音乐家们的心血，每一个旋律都包藏了音乐家们的`汗水。他们的付出得到了什么回报?人们的赞美就是最好的回报。此起彼伏的掌声就是最有力的证明。
此时的观众们似乎都已具有了文人雅士的风范，相当投入。我暗暗想：他们一定和我们一样，在学校受了不少教育吧!然而同时，又让我觉得他们只是单纯的一部拍手的机器罢了，他们真的懂得高雅吗?这不禁让我心生怀疑。但反之，在当今的社会，如果你不懂高雅，真的可以吗?
如果你一开口就是满嘴的粗话脏话;如果你就喜欢欺负弱小，仗势欺人;如果你连一点文化水平都没有;如果......那么结果会如何?我想，如此低俗之人，只能被社会淘汰，只能受人们鄙视!而一个没有修养的人，在世界上也同样没有立足之地。
这不禁让我感慨：高雅，真的是一种修养。
这是一种修养作文(篇9)
是一种品质，更是一种美德。宽容不是胆小无能，而是一种海纳百川的大度。做人要宽容，更要学会宽容。
历史上有个叫蔺相如的臣相，由于护驾有功，所以官职一路上升，引起了大将廉颇的忌妒与不满，便处处与蔺相如作对。但是蔺相如面对廉颇的无理取闹，只是笑而避之，从而有了“负荆请罪”这个故事。廉颇对于蔺相如如此宽宏大量，深感惭愧，从此两人便联手，一起为赵国奉命效劳。所以说，学会宽容，于人于已都有益处。
反观历史上那些善于妒忌的人，遇到一点不满便怨天尤人，这些人纵然学问再好，也难成大器。周瑜是个卓越的军事家，才能出众，足智多谋，把庞大的东吴水师管理得井井有条。可是，当他得知了诸葛亮的神机妙算后，虽自知不如，但却不甘落败，于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮，发出了“既生瑜，何生亮”的凄叹后，最终落得个吐血身亡的结局，唉，这又是何苦呢！倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量，我想，他的结局肯定不会是这样！
在生活中，我们难免会与别人发生摩擦，当别人不小心踩到你，你应该摆摆手，说声没关系；当别人弄坏了你的东西，向你道歉时，你也应该宽容地付之一笑。人生如此短暂匆忙，我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢？天地如此宽广，比天地更宽广的应该是人的心！
学会宽容吧！做人如果能够宽容一点，那么我们的生活便会变得更加和谐美好！学会宽容
这是一种修养作文(篇10)
安静是一种涵养，喜欢安静的人，经常喜欢独处。独处，不受环境干扰，不受他人左右。任心情去游走，任思绪去飞扬。用一个闲字恰到好处，有闲心，有闲情，有逸致。假如，一个绝对不喜欢独处的人，那他或她的心灵是空虚的。
安静，悠悠哉。可听一曲流行音乐，是那么的宛转悠扬。经常被某一句歌词所打动着，所联想着。音律是那么的入心入肺，耳鬓厮磨，使之心旷神怡，陶醉其中。
可读一篇经典披发文，词汇是那么的优雅婉约，若熏了唐风，若闻了宋词，若听了元曲。文字是那么的入情入理，使之感怀其中。收成匪浅。
可任写一纸闲情素笺，信笔随意，任其碎言碎语。可以写感怀月下，可以叙感慨花情，可以述高山流水。是那样的美不胜收，记实下此时此刻的心情。
可托步走一段斜阳幽径，任径铺满落花，任径落满红叶。是那么的行动轻巧，任多情的晚风吹乱其秀发，任赏路旁的幽草小花。使其心情是那么的淡淡然。
可悄悄的溪边一坐，嗅花草熏香，听潺潺流水，看粼粼波光，观鱼游浅底、蜻蜓戏水。掬一手骄阳藏袖，捧两缕清风入怀。是那么的宁静，是那么的享受，是那么的美妙。
这是一种修养作文(篇11)
不在意，是一种修养，一种人格
不在意，是漂亮与宽容。海纳百川，有容乃大。没有宽广的胸怀友好度，是很容易流于琐屑与平庸的。而实现了豪放与宽容，天然会孕育产生轻松与幽默，从而洋溢出上种性格的魅力。
不在意，体现的是一种修养，一种高尚操行，一种人生的大伶俐。凡事看开一点，飘逸一些，得到的'无疑是飘逸轻快的生存。
人生人老心回收中央空调年轻
人生最具有幸福感到该是老年。一个人私家在度过不知担心的童年，走过孳孳不息的修业阶段，和猛烈进取费力劳作青年和中年光阴，然落伍入老年。进入老年后，也退出了剧烈的竟争和事情的劳苦，以后可以去开辟昔日无时生长的技能和本事，实现蛰伏的心愿，自由从容做本身想做的事，这便是老年最大的快乐。
退休是好事，无需在岗位上那样诸多克制，或为得失忧心如捣，为相处同事战战兢兢，在家里后代也到了克绍箕裘，另立流派。因此，无论殡葬网从什么角度上看，人进入老年是人生幸福生存的开始。
人的一生，年岁只是个标记，心态起很大作用。人生七十并不算老，要是你理栌支弃、头脑悲观、自大丧失、精神低迷、心灵扭曲、意气如灰，纵然芳龄二八，也与老大无异。你虽年届古稀，仍然理想高远、头脑前瞻、激情亲切酷热、自大不减、精神乐观、心灵漂亮，你便是青春荡漾、风华正茂的年岁。
人生室雅何须大
人生在世，衣食住行。在当今社会衣食已不行问题，大多数人都已丰衣足食，住行也有了明显的改进。许多模型制作人都已搬进了新居。随着生存不停改进，装修家居已成为一种时尚。有人掷巨资，不顾”伤筋动骨”，”开膛破肚”地重新摆设，宫殿式、宾馆式、园林式、泰西式，半斤八两，派头非凡。
有一首”新居铭”写的很好：楼不在高，只求寂静；屋不在大，够住就行。一生费力，七十始成。冬夏有空调，五州通电讯。言笑有亲朋，往来皆同仁。可以玩电脑、战方城。无钻营之烦末路，无衣食之忧心。身段尚康健，后代皆孝顺。孔子云：”不亦乐乎！”
人生对己要宽解
人过半百之后，心怠力疲，俯仰凡间，智术用尽。上海公墓西山之日渐逼，过隙之驹不留，当随缘任运。息念休心，善万而藏，如蚕作茧。应当淡泊追名逐利之念，抛却患得患失之心。明白收敛，爱惜清名，不作贪求，善得余年。
六十岁以后，甲子一周，斜阳衔山，倏尔亲木，内观同心专心，要使丝毫无谦，神黾虽寿，犹有竟时。真正进入老年的人，就应当思量去世期已近。要总结得失，撰写不隐恶而扬善的追念录。摆设后事，省得别人临时张徨。人，终归要化为泥土与大天然融为一体的。明确了这一点就应该坦然，超然，欣然。内观同心专心要使丝毫无谦，要去世得没有丝毫忸怩与悔恨，给人生画上一个圆满的句号。
生老病去世乃齐备殡葬用品生物的客观纪律，谁也逆转不了，但实践又证明，生存无节，心胸局促，就会收缩生命，反之则能康健长寿。人生长寿之本为、”六心”，即：对尊长要孝心、对后代要爱心、对朋友要恳切、对老伴要耐心、对本身则要宽解。
