小镇作文。
我爱小镇作文 篇1
风呼呼的刮着，庭院的树叶已经落下一地，金秋时节，月光皎洁，树叶顺着风去的方向拼了命的奔跑，越卷越高，冲出了围墙。突然在小镇上停住了脚步。
小镇的夜市一片繁华，歌舞升平，人来人往，热情的小贩更是提高了嗓子吆喝着叫卖，前来看热闹的百姓摩肩接踵地寸步难行，一些人进了客栈叫了口酒，在那驻足歇脚，而一些人进了茶馆，三五成群聊着天。怡红院的姑娘们也在楼上挥舞着手帕。小镇欢乐着。
正当人们沉醉在这美好的生活状态中时，忽然，狂风大作，天空乌云密布，将月光逐渐吞噬，犹如一头巨狮对着这个小镇狮吼着。顿时，小镇一片漆黑，伸手不见五指，房屋被吹垮，各种尖叫声，狗吠声，嘈杂一片，人们拼命的逃跑。
风更大了，地上的叶子又重新站了起来，形成了一个人型，它行走在路上，就像一个巨人飞快的吞噬着人类，被吞噬的人悬空飘着，这怪物不肯罢休，张开了它的大嘴将这些飘起来的人吞了进去，这时怪物全身冒着血红色的金光，照亮了小镇，一片片的树叶屠杀着这些无辜的百姓，血液贯穿了每片树叶，树叶变得更锋利了，于是疯狂起来。将那只庞大的手伸向了还在奔命的人类，沮丧、失望、无助、绝望……哭泣不成声。
正当人们处在绝望边缘的时候，一个仙风道骨的道士跑了出来，大声一吼，
“你这女妖往哪里跑！”
于是拔出弓箭射向怪物，女妖吓的落荒而逃，留下了一摊落叶。尸体支离破碎，落的满地都是，就在这是，乌云散开了，月亮露了出来，又照亮了小镇，大家都停下了脚步，转身投向了道士，集体给道士跪下了。
道士别过大家后，便离开了。
大家开始重建家园！
此时风停了！男人们将尸体清理干劲，全部用火焚烧，女人们拿了水将路上的血迹擦干净，小孩们依偎在老人的胸怀，不敢抬头看，老人们擦拭着泪水，将纸钱烧给那些不幸的人。
就这样渡过了一个恐怖的夜晚，第二天大家请来了道士来招魂，给大家分了符，然后，全镇人几乎都不敢出门，小镇萧条了。
一个月过后，小镇又恢复了以往的生机盎然！
我爱小镇作文 篇2
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陇南东南边陲的大山，被白龙江划出了一条狭长的山谷，沿江而憩着一座千年小镇，这就是外纳。俗称陇南的东大门。
来到外纳，已经三年多了。
作为一个外乡人，的的确确是一个过客，客居他乡，敲门试问，不是野人回答，而是组织安排，到此耕耘，酿造生活，造福桑梓，另有一番风味涌心头。
当初，同事问起我是从那儿来的，根据他们的眼神猜测，是很想知道我的来龙去脉，原因是工作调动都会进城，而我选择到这儿，使他们百思不得其解。由此，我如数家珍的回答，暗含他们所要知道的答案。从他们的渴求中，感觉到他们对我很质疑，也很好奇。原因是认为我们这些从山那边来的人，他们的称呼“后山人”，是愚昧、无知、野蛮、落后……的象征，从而更增加了他们的神秘感，很想见证一番。
称呼“后山”者，说明是站在“前山”来考量山后的广袤地域。而在他们的观念中，“后山”很怕，想象中的是野狼出没的地方，走进那里很难出来。在他们的认识中，谁如果工作调动到后山，可能这一辈子就完了。工作调动很难，找对象很难，生活很苦。这样，我这个外乡人遭受的不平等的眼神待遇，就可想而知了，更何况是从“后山”来的“后山人”。甚至我看到这儿的一些妇女打骂孩子有一句口头禅：“你再不听话，我把你们送给后山人。”每当我听到这些话语，心理总感觉不是滋味，好像人格遭受侮辱的感觉，很想痛骂一顿，但欲言又止。你们没去过后山吗？请你们记住，是后山人养活着你们的父辈几代人，后山人是你们的衣食父母呢。现在了还在用这种观念对待后山人，后山人开宝马的也有，后山人在全国各地定居的有，后山人现在植被全覆盖，绿荫成蔽，是天然的氧吧，后山的有四季清澈的河流，后山怎么啦！
那是在旧社会，甚至解放了以后还延续了许多年，你们这儿的土地含盐质高，你们把它融入到水中，不停的澄清，再澄清，而后析出发黄的颗粒状食盐，俗称“土盐”。背上“土盐”，去后山的村头庄尾，换取粮食来养活一家人。
殊不知“后山人”对你们也称呼为“土盐客”，是奸诈、狡猾的代名词。
随着在单位工作的时间一长，同志们知道我这个外乡人的身份，茶余饭后，说起“后山”，言语都很检点，原因可能一是我的工作已经得到他们的`肯定，二是我已经渐渐融入到他们当中，我猜测是这样。
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说起外纳，据传说，虽然无多少历史记载，但在县志上可以查到，五代十国时这儿确实建立过一个外纳国，称“葭芦”。宋朝杨家将古战场的遗迹现在仍然依稀可现，响崖坝的茶马古道，依然停留在陡峭山腰，可以想象当年古道的繁荣景象。对于外纳的历史渊源可以追溯汉朝，其历史沿革就有千年之久。当年这儿生活着羌、藏民族，后来因战乱，这些少数民族向西迁徙。一部分汉族从中原迁移到这儿。这样可以看出，这儿的本土名族不是汉族，汉族也是外乡人。民间传说，外纳人是从河北移民而来，所以就把这个地方取名为“外纳”，意思是从外面容纳之意，也是对曾今发生在历史上的这次移民的记忆，保存在外纳人的传说中。
刚刚移民到这儿的先民，最早都居住在高山上，那里土地肥沃，植被茂盛，山涧泉水叮咚，鸟语花香，真是很适合人类居住的地方。
随着人口的不断增长，植被破坏严重，鸟儿也远走高飞了，泉水也不在清澈，直到现在，每个山头光秃秃的，不长一根草，不长一颗树，山的容颜不再湿润光泽，像是戈壁滩地貌，但这儿除了山就是山。如果不是高山，像是走到了西域，给人有种荒凉的感觉。
这些人也开始在区域内进行自然迁徙移动。住在山上，难以维持生机。他们就慢慢探索向山脚地带迁徙。而山脚一带是白龙江缠绕而过，到处都是险滩。他们也学会了选择在江边地势稳固，江面宽阔的地方，圈地，种稻，种菜，不在担心干旱。可以把白龙江的水引来浇灌稻田，又发现江边的气温比山上高的多，一年四季可以种蔬菜。觉得在江边可以生存，抛却了不置江边田的错误思想，江边完全可以生活。
后来，山里的人们慢慢向江边迁徙，筑坝、圈田和挖窑洞。到现在还保留着一排排的窑洞，虽然没有人居住了，可以顺藤摸瓜，揣摩古人最早来这儿生活的痕迹。
从窑洞出来是一个很大的进步，学会修屋。而这儿因缺少林木，弄一些瓦片很困难，他们干脆用土修筑。墙用土筑，屋顶也用土覆盖，并且屋顶是平的。因地取材，活学活用，足见这些古人的智慧。
人口的繁衍，房屋的增多，并且越来越集中，就渐渐发展成了一个小镇。
小镇原先在一个沿江靠山而居，小镇原先蜷缩在一个崖角前的一个平台上，像一个鸡窝，全镇人住在这儿，很安全，不怕江水淹没，也不怕外敌侵扰。也可以看出古人对风水的讲究，选地，修屋，筑镇。
现在，经5.12地震的破坏，小镇的古建筑基本上找不到了，取而代之的是一幢一幢的小楼房。
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国道212线竖直穿过这个古镇，一直伸向天府之国。也可以说是蜀道通途中的一条主要通道，像一条玉带，缠绕在深山，飘向山外。
国道、街道和集市三位一体，就这么一条街，两旁的店面林立，有琳琅满目的百杂门市部，有打着明星靓照广告的理发店，有富有个性招牌的饭馆，有乡间别墅式的农家乐，有韵味独特的休闲娱乐场所，凡所应有，一应具有。
每逢农历147，这儿集市就忙碌起来了。街道两旁，柑橘，红薯，小白菜，镶牙的，卖呱呱凉粉的，卖锅碗瓢盆的，卖家用电器的，各类声音一齐响起，此时，一条车水马龙，停留在街道正中央，延续到街头街尾。各类汽车的喇叭此起彼伏的响起，夹杂在各类音响和叫卖声中，别有一番风味，很有农村小镇的繁华、热闹景象。而穿梭在街头街尾的人们，有的很时尚，有上海的范儿。而大部分是从山里来的老实巴交的村民，卖着土特产，换回家庭必备的日常用品和农药种子，偶尔在饭店搓一顿，来上二三两小酒，尔呼尔呼，脸上飘起朵朵红晕，待到太阳落山，慢慢回家，吃上几口饭菜，和家人闲叙片语，倒床而卧，呼噜声声，直到天明，新的一天又来到，忙碌的身影又出现在田间地头。
逢集时日，虽然有车水马龙穿梭在这个小镇，但你要顺顺当当的通过，就是有飞天的本事都很难。本来就是单行的国道，两旁摆摊设点又一次占路面，车辆想通过，休想！因此，每到逢集，站在楼上观看着这一壮观景象，让人想入非非，苦思良久。一条由各类车辆组成的长龙，静静的停留在这条街上，向前不能，向后难为。来过这儿的司机们都有经验，在逢集的那一天，赶早就通过这儿，否则一直要等到散集，时间就这样折磨在路上。最容易停留的就是这条街的咽喉处，这个咽喉正好处在街道的中央，是一座桥，桥两旁被集市用过后，车辆通行就非常难，再没有别的道路可绕道而过，只有停在那里。难怪人们常说：“官家渡口，气死霸王。”此时你在有多大的本事，无处可施展，让你无可奈何。
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这条国道确实是这个小镇的经济大动脉，每天的车流量都很大，南来北往的客，由甘入川的车，与小镇打声招呼，擦肩而过。来也匆匆，去也匆匆。为了各自的心中梦想，打拼，奔波，走在路上。
镇子上的人，在家门口就可以接收河南来的煤，足不出户就可以接收陕西来的白杂货，甚至不用伸手就可以接吃到城里来的凉粉呱呱，还可以坐在家门口就可以吃上从四川来的水鲜，方便多多，实惠多多，惠及了镇子，惠及了乡村。
一条白龙江，使镇子一年四季有新鲜蔬菜可食用，夏天有美味可口的草莓，秋天有香甜味醇是蜜桔，真是一方水土养活一方人。难怪人类的文明都与河流有关，中国的文明发展最先是在黄河流域，原因可能是人类最早的需求是基本生活需求，吃穿是否满足显得很重要。先民们首先要学会种庄稼，学会灌溉，这不能不说是与河流结下了情结。就在这样一个小镇，假如没有这条江，我估摸可能人们早就迁徙到别处去了。你看，现在人们学会了治理河流，在江边筑堤种地，春夏秋冬在江边绿色一片，分不出是四季更换。抬头向山上一看，一年四季光秃秃，寸草不生，何况要想见到绿色，很难。一个个铁青着脸，矗立在白龙江两岸。
有了国道，不说是四通八达，可以说是东同川渝，西达甘青。小镇的人们，开始在道路两旁修店面，开旅馆，慢慢发展成了车路和街道一体的商业化道路。小镇的人学会了经商之道，使自己田中种植的各类蔬菜上市场，成为名副其实的商品。经济意识开始增强，男女练就了一副谈价论卖的好口才，说的头头是道，蛮有章可循似的。
有一个现象,就是学校修那儿，那儿就人气旺旺，那儿就店铺云集。
这个小镇，有一所九年制学校，后来初中独立后，重新征地，修建新学校。据说新征的地是这个小镇的坟墓陵园，按小镇人的说法，每到晚上,这儿是鬼哭，鬼唱，鬼笑的地方。所以一直是小镇的人们对这儿很忌讳，人们路过这儿必须在天黑之前经过，否则会听见鬼叫声，那他就会到八辈子霉。
可是，学校修建到这儿，学校周边随即也一幢幢楼房拔地而起，各类小吃店，玩具店，精品店，文具店，书店，娱乐场所蜂至沓来，围着在学校周围。近几年，这些店面不断扩展，与以前的小镇街道连在一起了，使这座小镇纵向发展，沿国道成狭长形状。并且最繁华地段就是学校周围了。学校给这儿带来文化氛围，也促进了这儿的经济快速发展。
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俗话说：“仁者乐山，智者乐水！”不错，这座小镇要山有山，要水有水。山虽然寸草不生，但像一座屏障，阻挡了从外吹进的风沙，也减弱了从外面飘来的发展信息，使得这座小镇总是比周边的地方发展慢半拍。也可以看到这座小镇，像一个老人，躺在这里，温暖，舒适，安静，祥和，没有遭受多少风霜，所以也就看不到大开大合的发展轨迹。显得有蹈光养晦之心态，偶尔也追随时代的列车，可是车行走到这儿，因山高而减慢了车速。
倒是水促进了小镇的发展节奏。在这条江上，建立了大大小小若干水电站。水电站的蓄水都是从山中打隧道而引流，一座隧道的打通，少则三年，多则五年。修电站确实拉动了这儿的经济发展。特别是电站用地赔偿，这个小镇平均每户都拿到了不少的补偿金。水，就是财富。难怪有人说这儿是“有山有水，我们要做山的文章，发水的财。”仔细一想，也不无道理。
小镇从古代走到今天，已经改了昔日的容颜。历史留下的只是一些美好的回忆，引领小镇发展，曙光就在眼前，你看，川渝铁路由此从山中穿过，兰渝高速已经贯通，从小镇身边穿过，兰州到九寨沟的高速公路规划经过这座小镇，开工建设指日而待。
仔细一想，学校促进了这个小镇的文化繁荣，白龙江绵延着小镇的纵向发展，国道加速了小镇的经济发展。真是三维一体的向前发展。所以，有山，有水就是财富。
小镇睡卧在山谷，渐渐苏醒，伸展着腰肢，两眼看着前方，新的时代已经到来。
2014年11月3日于寒舍
我爱小镇作文 篇3
一闪一闪亮晶晶，满天都是小星星这首耳熟能详的儿歌应景夏日夜晚天空中闪烁明亮的星星再也不为过了。夜幕降临，白日的热气已经逐渐褪去，傍晚微风徐徐，小镇里吃过晚饭的人们陆陆续续地走出了家门，有的人在马路上遛弯，有的人端着小板凳坐在路边通风口处乘凉，有的小孩在嬉戏玩闹
没有高楼大厦的小镇，没有人口密集的小镇，没有汽车连续不断鸣笛的小镇，没有通火灯明的小镇，显得是那样祥和，那样安宁。夏日是收获的季节，途径道路边还能时不时看到农民伯伯辛苦的搬着稻谷，天空中一颗颗星星更加闪烁，好像在为农民伯伯们贡献一丝光亮。
小镇由原本的一栋栋土房子，在人们的劳动下逐渐变成了一栋栋水泥房，小镇的人们生活条件也越来越好，他们不再愁吃愁穿，但他们没有忘记最淳朴的精神本质。现在每家每户基本上安上了空调，白天烈日炙烤，小镇的人们待在家中乘凉，到了夜晚天气凉爽，他们依旧会离开舒适的空调房，去感受大自然最原始的空气，去借助大自然纳凉，人们会坐在一起谈笑风生，小孩会一起嬉戏玩闹。
小镇逐步在变得繁华，但却是不是本质的繁华，小镇的人们生活逐步在变好，却没有改变最本质的生活习惯。
我爱小镇作文 篇4
小镇很小，一条街贯穿肠子。其实有些不愿意说街，只是两排房子中间夹着一条路，向右翘起，两边的房子错落有致，层次分明，很有美感。大部分房子都是瓦房，深褐色的背脊像鱼一样在水里上下缠绕。道路是土路，雨天泥泞，晴天尘土飞扬。下两三天雨，路就成了一滩烂泥，脚印乱成一团。当汽车经过时，泥浆会飞溅。如果行人未能避开，必然会引来泥巴。行人一边擦一边张嘴。该死的X你眼睛不长。小镇人不原谅人。如果长时间阳光充足，路面上会堆积一层厚厚的泥土，泥土会被车辆和行人捡起来，落到屋顶上。从远处看，它像一件猩红色的大衣。
小镇那么小，有点可怜。一只鸡在镇上溜达，大家都知道它是属于谁家的。一条狗在镇头叫，狗在镇尾叫。至于张父母的缺点，一阵风吹遍了全镇。但镇虽小，名姓杂。千孙赵丽吴州郑王什么都有，很少能找到同姓的两家。
镇上几乎没有商店和市场。桥上有个铁匠铺，在供销社和餐厅的斜对面。斜坡的拐角处有一家茶馆和麻将室，就在镇上首富李元龙的家对面。他的房子可以算是镇上的标志性建筑：三栋两层小楼，楼下开着一家餐厅，但是大部分人很少光顾，而且大部分都是来自李元龙的客人和朋友。节假日来了，门口停着各种车，公安税务的工商局都是有头有脸的人。
镇上每个人都种地，但土地很少。他们还做其他的生意，比如野跑的，城里做小生意的，做手艺的，出去打工的。不过更多的人去附近的寺庙卖一些香喷喷的蜡纸钱粥果冻，每次农历正月十五在家接待一些香客，日子就过下去。这座寺庙是一座有几千年历史的古迹。镇东南，古树苍苍，寺庙庄严。虽然离镇上只有两三百米，但是到处都是钟声，梵语悠悠。红墙一圈，把红尘和佛教隔开。寺庙就像一个人，遭受了许多灾难，经历了几次战争，几经兴衰。现在看着像个东西，香火一天比一天旺。俗话说依山吃饭喝水，香不仅供养菩萨，也是小城镇人民衣食来源的一部分。所以即使小镇上的人不相信因果报应，不相信轮回转世，也经常去寺庙烧香拜佛，祈求佛菩萨保佑生意兴隆，财源长进。一条小河蜿蜒流过东北部的城镇。很少有人能说出它从哪里来，到哪里去，也很少有人有兴趣提问。而小城镇的人们，其实享受的是小河带来的好处，洗衣服，洗菜，游泳，钓鱼，既实用又休闲。一座桥横跨在河上，它的形状和著名的赵州桥一模一样。一个单石拱横跨水面，每肩开两个小拱泄洪。三月五月的一个月圆之夜，河水静而不动，堪称镇上一景。有兴趣的话，坐在弹幕的石墩上，明月照，桥影照，微风吹来，人会有微醺的感觉，有些事我忘了，觉得飘飘然。是时候谈谈这个城镇的名字了：板桥。与“难分难解”的郑板桥，与温飞清的《鸡音茅店月，人去板桥霜》无关。总之和浪漫优雅没有关系。相反，它的起源是俗气的，因为桥梁铺装时使用预制板，铺装后平整如板，所以得名“板桥”。
我爱小镇作文 篇5
日 昔小镇有八大景致。据史料推断，应为明清时期，而这一时期也是小镇的昌盛期。随着经年过往，兵燹天灾，古景古致、古风古色大都留在人们的想象中。现时代小镇人方焕明先生吟诗八首，以追忆古镇八景。
黄山积雪
位于镇东北约十公里。系凤阳山（大别山支脉）西端。山虽不高，因逼近高塘湖（窑河），且湖与山之间，地势平缓，故山显巍峨高耸。冬日望之银装素裹、挺拔俊秀。诗云：【swy7.com 申请书范文网】
黄山西缘逼水边，
岭断峰起入云天。
更喜银装素裹日，
宛若神女舞翩翩。
龙潭烟雨
位于镇东南约一公里。系青洛河河水注入窑河入口处。因河水自东向西湍急流入，流向陡转九十度，故水漩转不止，形成深潭。潭水清冽甘爽，早年镇上居民饮水多取于此，称之“窑湾水”。诗云：
洛水东来转北流，
水漩千转碧潭幽。
迷蒙更喜烟雨后，
幌闻琵琶话转柔。
慈寺晚钟
早年小镇有三座规模较大的庙宇，即孔庙、东岳庙和南庵慈寺。此似指南庵慈寺。位于南门外，供奉观音菩萨。观音慈祥端庄，怀抱小儿，端坐莲花台上——送子观音。求子祈福的`香客络绎不绝。诗云：
修庙建寺意拳拳，
普陀东来结善缘。
谁见慈主能赐福？
耳畔时闻钟声喧。
东郭松涛
镇东约五公里，十里庙、河头郑一带。其地势高耸，青洛河水自凤阳山蜿蜒而来。古人认为是风水宝地，在此修冢建碑，广植松柏。经久年头，松林遍野，遂成一景。镇上方氏祖茔便在此地。诗云：
古墓参差柏森森，
寻幽访古读碑文。
天风起处松涛涌，
疑是谢安百万兵。
重桥映月
重桥又名五拱桥，古时直通寿州（寿县）。位于小镇最西头。因在桥上建桥，故叫重桥。有记载，此桥可能有三层之多。第一层始建于东汉建安十二年（207），因河床经年淤塞抬高而废。第二层宋代，在原桥上又造一座七孔红石板桥，后又淤平。到明朝时又在桥上建一座现依稀可见的五孔桥。日寇入侵时，炸掉一段。诗云：
千年古桥架通衢，
盈影波光月上时。
当年娇姿今何在？
高塘湖畔梦依稀。
西河柳浪
位于镇西窑河之滨。俗称柳树行。古时朋友或家人出门远行，送行至柳树行，折柳相赠，以示莫忘故里。诗云：
送君送到柳树行，
杨柳依依情意长。
从此四海为家日，
时闻西河柳叶香。
凤岭晴岚
凤岭即黄山（镇东北约十公里）。因视觉不同而山体形势各异。坐西东观，孤峰耸峙；自南北望，山岭逶迤，绵延数十里。应是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”吧。诗云：
大别余波越淮滨，
逶迤翠岭似画屏。
丹山遍植梧桐树，
自有凤鸟啭绿荫。
淮浦归帆
小镇早年四面环水，滨临窑河，北去六十里即通淮河，四季通航。八方商贾云集，时有“小南京”之誉。近现代河道淤塞更为严重。仅有小舢板往来穿梭，不过为植莲养鱼之用。诗云：
窑河洛水入淮流，
游子难忘高塘秋。
碧波千顷鱼鸟乐，
落霞归帆一望收。
我爱小镇作文 篇6
推开家门，母亲一愣，继而嘟囔道，‘’天色都晏了，鸡都晓得早早上笼了，你竟不晓得早一些家里来。“说着撩起系在腰间的围裙揩了揩手，去灶间为我温热饭菜去了。吃罢晚饭看望了几个儿时的伙伴，他们都很忙，为生计操持着，在他们一张张略显憔悴脸上再也读不到童年欢乐的诗章。雨仍在下，我撑起母亲的那把补丁缀着补丁的旧纸伞，独自在雨雾迷蒙的街巷里，是想逢着一个丁香一样结着愁怨的姑娘，全然不是，我乃俗人，断然进不了戴翁的境界。
大门虚掩着，母亲为我留着门，关上大门，插上门栓，木楼上传来母亲的声音，“鸡都叫头遍了，早点歇着吧，熬夜伤身子。”我不回家，母亲是不会睡的。踩着吱吱作响木楼梯我上了阁楼，阁楼里有一个很别致的小木窗，推开木窗能够看到层层叠叠盖着小灰瓦的屋脊和一排排翘起的马头墙，偶尔也能看到几只长着艳丽羽毛却叫不出名儿的鸟雀在屋脊上瓦沟里轻盈的跳来跳去，似乎是要引领层层叠叠隆起的屋脊和那一排排高高翘起的马头墙向着空中升腾。阁楼顶上的瓦沟里镶了两块硕大的明瓦，那是一种用玻璃烧制玻璃瓦，阁楼里因之而变的灵动起来，白天自不消说，阳光穿过明瓦照在阁楼里亮堂堂的，即便到了夜晚，如水的月光透过明瓦布下束束清辉，阁楼里明如白昼。今夜无月却有雨，这便有了雨的妙处，雨点击打着瓦愣沙沙作响，瓦沟里雨水咕咕流淌，这样的时刻是容易勾引人的思绪的。我点燃一支烟靠在藤椅里，烟头在暗中明灭。小镇沿河而建，因水系发达，航运给小镇带来了繁荣，每当杏白桃红时节，河床里春水如潮，河面上白帆点点，成群的水鸟追逐船桅杆而渐去渐远，码头上积货如山，车水马龙鸡飞狗跳。我家的老屋是筒子屋，前门临街后门枕河，推开前门，一街两行的店铺既卖烟酒日杂也卖竹木器具和各式农具
加之铁匠铺子、早点摊子、裁缝店、剃头店，豆腐坊，把一条小街经营的熙熙攘攘，一派繁华景象。小镇处在两河交汇处，在里河的河口，打渔人布下一张硕大拦河罾，罾之大竟需两个壮汉用绞缆方能将罾网板起，罾网是用麻丝搓成细麻绳织成的，织好的网并不是立刻就能用，而是要用猪血浸煮，浸煮过的网呈褐红色，散发着一股怪怪的味道，其妙处在网轻、起水快、不易烂，罾网的网眼很大，专为捕大鱼用的，斤把重小鱼打渔人是看不上眼的，板罾既是体力活又是一门技术活，布网起网都有讲究，每逢网到三五十斤重的大青鱼，罾网是不能一次起出水面的，要在网底留浅浅的一湾水，打渔人划着小船与鱼周旋，待大青鱼筋疲力尽，方将鱼儿捞起，引得岸上围观的人一片喝彩。打鱼人就怕网到鱤鱼，俗称鱤丝子，此鱼头长且尖，牙齿锋利，异常凶猛，游在水里就像一柄出鞘的利剑，偶尔网到鱤鱼，打鱼人自认倒霉，眼睁睁看着鱤鱼破网而逃，留下一个大大的窟洞，打渔人只得将罾网板起，划船穿梭补网。外河流经到小镇猛一甩头向西北折去，在小镇那里构成一个偌大的河湾，常年累月的泥沙冲刷，堆积成一片土丘似的`河滩，河滩上生长着茂盛的野水柳，每到黄昏，水柳稍上青烟袅袅，那是打渔船上的炊烟，入夜，渔火明灭于柳林间
听老辈人讲，早先滩上有一座庙，水涨庙升，灵得很。庙里有一个老和尚，老和尚在滩上栽瓜种菜，庙里香火旺盛，之后老和尚死了，老死的，再之后庙也就圮废了，有一年的早春，我和小伙伴们去滩上挖野茼蒿，确实看到许多残砖瓦砾，翻过河堤便进入了街巷，在中街的小路口有一个河埠头，埠头旁有一棵水桶粗的老榆树，枝繁叶茂，老榆树下栓着一条渡船，摆渡人撑着木船往返于两岸之间，迎来送往。平日里妇人们在埠头上淘米洗菜浆洗衣裳，张家长李家短，打情骂俏，嘻笑声在水面上荡漾。炎炎夏日，老榆树下一片阴凉，便有人在树阴下支起小茶摊，过渡人花一分钱买一杯山揸凉茶解乏，附近的农夫从自家的菜园里摘来时鲜瓜果在树阴下叫卖，镇上的闲汉们摇着蒲扇打着赤膊来此喝茶消夏，毒日下，半大的小子们光着屁股在河里激水嬉耍。在小路口的进街口上有一个更楼，住着打更人赵六，人称六爷，六爷是个鳏夫，白天扫街，晚上打更，每到夜晚，咣咣的锣声在街巷里回荡，庇佑着小镇安宁。远处传来报晓的鸡啼声，明瓦上现出了灰白色，竟不知我是醒着还是在梦中。
我爱小镇作文 篇7
缕缕炊烟升起，一缕阳光落在院子里，金光透过树梢，水面染上了红色，一天开始了……
一一题记
初夏的下午，风带着冰镇绿豆汤的气息席卷了整个小镇。
窗户半开着，微风吹拂着窗帘，风铃叮当作响，我从窗前探出脑袋，我笑了笑，关上了窗户，直径走向墙上的日历，用铅笔敲了敲，写下:“六月的第一天。”
山间小镇，仿佛是从云里落下来的，已被多数人遗忘。这个小镇四面靠山，小溪流水潺潺，蝉藏在高大的梧桐树上鸣叫，田里的耕牛在低吟。小孩子们在田埂上奔跑，老人悠哉的坐在木椅上，嗑着瓜子，聊着家常，不一会儿，满地瓜子皮，稻田里，微风送来了微弱的朗读声，纸飞机也伴着云朵飞向远方。
院子里，枣树枝叶茂密，六月的阳光照在错落有致的绿色上，反射出耀眼的明媚。微风处，绿色在轻轻的舞动。枣树下，奶奶坐在小板凳上，地上放着一个木桶，衣服在搓衣板上揉搓，泡沫溢了出来，看到我，就站了起来，甩了甩手上的水，问道:“孙女，干啥去？”已经走到院门的我挥挥手和奶奶再见。
青石台阶从山脚直抵山顶，石阶两旁立着白墙灰瓦，我跳下几级浅浅的台阶，听着自己踩落在青砖的脚步。
屋檐下，老人在石桌上对弈，我也坐到石椅上，头支在一只手上，看着这局棋，“唔…”风吹起我的头发，一丝丝黑发随风飘动，嗅到了栀子花的清香，甚至扬起了烤红薯的香味，“嗯，赢了…”思绪又被拉回到这盘棋上，头发上落下几片花瓣，我刚想去拿，却听到奶奶的呼唤，又顺着台阶回到了院子里。
枣树下，桌边三张木椅，邻居树上挂着香囊，味道从墙头飘来了，芳香四溢、沁人心脾，最后一锅汤上桌，奶奶脱下围裙，三人正式动筷……
伴着夕阳渐渐西沉，橘红色的光映红了一切，小镇里亮起了灯火，但最后一缕晚霞隐去，夜幕降临，一天结束了。
一一后记
我爱小镇作文 篇8
“小记者活动又开始啦！赴龙泉体验青瓷文化！”同学们的心情激动不已，小记者们争着报名参加。在大家的期盼中，本周六一大早，大家简简单单地吃过早饭，就踏上了青瓷之行。
坐了两个来小时的车，我们一行人终于来到了青瓷小镇。扑入眼帘的是“披云一日，青瓷千年”的八个大字，比我的个子还高，大字上还有几座美丽的青瓷。往前走，是一条靠河的小巷。小巷两边的房子都是复古型的，别具特色！
我们踏着脚下的青瓷碎片，进入本次行程的第一站――青瓷展厅。展厅里陈列着各个年代的青瓷，各式各样的青瓷令我们眼花缭乱。我不由自主地走到一座青瓷前：一个女子顶着一个青瓷花瓶。导游告诉我们：皇帝曾让这个女子的父亲三天之内做出青瓷，做不出来，便满门抄斩，就当她父亲束手无策时，女子跳入烧瓷的火炉里，就炼制出了青瓷。这个故事真让人感动，这女子真伟大，为了父亲的安危，不惜牺牲自己。听了导游的讲解，我又回过头来看了看那个青瓷花瓶，在灯光的照耀下闪着耀眼的光芒，那么璀璨，那么绚丽！
再往前走去，就能看见两尊石像，左边的是哥哥，他烧制的青瓷叫哥窑，右边的是弟弟，他烧的瓷器叫弟窑。传说，他们的父亲曾是做青瓷生意，父亲死后，两兄弟就分家了，哥哥心地善良，青瓷生意做得很红火。弟弟嫉妒他，就偷偷的在哥哥的地窑里，掺杂了些草药粉。出窑时，哥哥发现青瓷中有许多裂纹，没办法，他垂头丧气地拿着这个青瓷到市场上去卖，没想到，人们对于这种特殊的青瓷情有独钟，纷纷来购买这个新奇的花纹。
早上的参观结束了，真期待下午的做青瓷体验早点到来。
到了，到了！体验时间终于到了，我们迫不及待地来到体验馆，卷起袖子，准备开工――做青瓷。心动不如行动，在青瓷师傅的指导下，我开始大显身手。一踩着油门，“啊！”太快了，陶胚像失去了地心引力，飞出了宇宙。我告诉自己油门踩慢点，踩慢点，可是机器又转不起，陶胚像一头犟牛，怎么也拉不动。看着简单，做起来却很难！我继续琢磨着，琢磨着……
一眨眼，青瓷体验就在大家与泥土的斗争中悄悄地结束了。在老师的再三催促下，我依依不舍地踏上了归程，离开了这美丽而有内涵的青瓷小镇！
我爱小镇作文 篇9
清晨的烟气还未散，人们捂着厚厚的棉衣，戴着口罩围巾，在尚存的黯淡的夜色中忙碌穿行。街灯还没灭，落下寂寞的黄晕的光；而天上的星此时已辨不出，只留一轮鹅卵石般白的月隐在微暗的空中。
上学的孩子们哈着气暖手，睡眼惺松地停在十字路口等绿灯。这一阵每个人口中都一股一股呼着白雾，但鲜有人对此表示兴趣。十字路口的旁边立着一座钟，高大敦实，钟面上只有时针和分针，在暗夜中都辨不清时间。经过这路口的学生，大多都了解过伦敦的大本钟，在书本上读到这座举世闻名的建筑时，不免要比照着小镇上的这座钟来想像大本钟的形况。的确，小镇的钟仿佛也吸纳过伦敦雾气的灵气，在川流不息的道旁神态自若地坐定，安静又大气，甚至还有几分典雅。
只有居住在小镇上最年长的人才说得清这钟何时建成，为何而建，受过几载风吹日晒，经过几次修缮装潢。这钟已成为小镇的记忆，贯穿着无数零散的片段。而粗心的过路人，有时却忙得没有闲暇抬一下头望一望它，走过了，只在印象中留下小镇直直的马路和马路上的油烟气味。可钟从不计较，它板着肃穆的脸，一丝不苟地走着时间，毫不张扬地做着份内的事。
每到上班下班的时刻，十字路口总聚着稠密的人，像一杯冲不开的药剂。绿灯一亮，便呼呼啦啦蹬着吱呀作响的自行车一股脑地过去。被红灯截下的人，此时便会下意识地抬头，瞧一眼钟上的时刻，神情多带几分焦急，也会有安然处之的孩子，左顾右盼，仿佛享受等待一般。但钟只是淡然地走着，不理会人们的心事，它迎来又送走一批又一批的行人，得到又失去一个又一个几十秒的红灯，它太坦然，它太仄然，早已猜不透悲喜的源头，或者是，已太了然悲喜的存在。
小镇的钟有一天变得古旧了，尽管比起世上很多建筑来它还年轻。但它还是被修整一番，检查一番，只是外表依旧有隐约的斑驳。钟在一天下午突然给小镇上的居民一个惊喜。它在两点钟时宏亮悠长地响起《钟声》的旋律，继而是两次撞钟的声音，这声音被延得很长很长，在小镇的小空回响。人们惊讶地望着它，心中溢满了新鲜的喜悦。之后人们时常在回家的路上、在买菜的途中、在做饭的时候、在午休醒来后听到悦耳的钟声响起，心底里对自己默念：时间过得真快。叽叽喳喳的小朋友们见了面，会很自豪地说自己什么什么时候在多远多远的地方听到了钟声，也会很高兴地讲起在家中听到奏钟的声音以为自己上学快要迟到的惶急。
可是钟实在是有些疲倦，承载不动这活力四溢的旋律。《钟声》悄没声息地隐没了，连最年长的人也不记得它什么时候不再响起。只是小镇的居住者在家当当地剁着芹菜时，突然会想起曾伴随着这切菜声一同而来的钟声。
小镇的钟的分针走了又走，钟下的人行了又行。小镇的钟的时针转了一圈又一圈，钟下的人过了一年又一年。
小镇经历时间的浸洗，没有显出沧桑和古韵，相反变得越发的繁华。一到晚上，街头漫步的夫妻和儿女，都笼在红橙蓝绿紫的霓虹灯下，欣赏这欣欣向荣的一切。小镇的钟又一次感到了落寞，但又一次不动声色，它以庄重而矜持的姿态，等待，等待。
终于这等待没有落空，只是小镇的钟似乎不太容易接受。它的时针和分钟被饰以红绿的小灯，在夜间与整个小镇分一杯热闹的羹。夜里的星星被华灯比得光彩尽失，惭愧地黯淡了下去。小镇的钟上的时间从未如此清晰，它以虹灯霓彩吸引比以前更多的目光。或许这并不是这座敦厚的钟的本意，但人们才无暇顾及钟有什么意愿和需要，钟是他们建的没生命的物，他们的意愿便是它的，就这样。
小镇的钟并未因此显出不和谐，也并未因此显得与周围格格不入。它的性格太随和，不思动怒，只有默默地把自己改变到与环境尽可能融洽。它不在乎有没有人理解它的苦心，即使永远。
人们已将日复一日看作平常，钟在这小镇的生活中淌着甘香。外乡的人时而对这钟与小镇分居民的疏密关系感到奇怪，小镇走进了大繁荣，而钟只在表面落下冗繁的影子，内质远远地走在繁荣之外，漫步于质朴之间。这座看上去可有可无的钟，早已高高地伫立在小镇的心尖上，伫立在小镇的思想深处。
小镇上的孩子们长大了，他们望着钟抒发自己真挚的情意，他们很认真地在笔记上为小镇的钟写下梦想：
有一天，浓浓的雾在清晨的曦光中柔和地散去，人们隔着残雾远眺古钟，无数的心灵间穿梭过一束暖阳，彼此不约而同地在那间明晰了钟的忠诚，明晰了钟的等待，明晰了钟他们生活中到美的光辉。
我爱小镇作文 篇10
摘要：在经济建设不断加速的时代，城市化发展迅猛，中国的特色小镇建设也逐渐受到人们的重视，因此特色小镇的建设与规划也是当下需要探讨的话题。本文以环境设计的系统性、特色性为出发点，以全新的视角分析特色小镇建设中需要考虑的重要因素，并且结合具体的案例，强调环境设计在特色小镇建设中的重要性，进而探索中国特色小镇环境设计方法。
关键词：环境设计；特色小镇；系统性；特色性
概述
特色小镇这个概念是在全国特色产业发展的背景下登上舞台的，其作为解决城市化问题的有效助推器备受关注。相比之下，国外特色小镇的建设有着比较成熟的发展模式，如以创意经济闻名的海滨小镇日本香川县，以文艺复兴为标签的文创小镇法国里昂老城等，都依托于城镇本身的特色形成了具有自己独特魅力的特色小镇。由于我国特色小镇的概念是近几年才提出的，所以在理论支持上还十分匮乏，也正是因为缺少系统的理论体系，我国在特色小镇的建设与发展上还处于起步阶段。我国的特色小镇建设与国外的特色小镇建设也存在着很大的差异，不同城市之间也有着各自的特点和优势，也正因为如此，才需要我们对特色小镇的建设进行详细的研究与分析。
1特色小镇研究缘起
特色小镇最早是随着美丽中国的建设目标而提出的，旨在解决城市病等一系列城市化发展过程中产生的问题与矛盾。而随着我国社会经济的发展，根据马斯洛需求层次理论，在物质条件满足的同时，人们开始追求精神层面的内容，而优化和改善生存环境也逐渐成为我国人民重视和探索的主要方向。与此同时，优美的环境氛围也可以影响人的情绪和行为，与此同时提升其本身的价值，从而达到互利双赢的效果。由此可见，对于环境的优化和改善势在必行。
2环境设计的新视角
环境设计作为设计类学科专业，作为一种实用艺术，可以为特色小镇的发展提供帮助。环境设计从保护和改善人类生存环境出发，为居民区等建筑群和构筑物，道路和绿地的总体及具体布局提出设计方案。具体来说有两个特点，即系统性和特色性。
2.1环境设计的系统性
作为环境设计的第一特点，系统性是环境设计的核心内容。即以整体和综合的视角审视设计要素，一切从整体出发考虑问题和解决问题，使得设计的内容更加连贯和全面。位于上海的上海泰晤士小镇以英伦风格建筑为亮点，但是由于地处偏远，且小镇模式以住宅为主，忽略了当地交通不便的问题，导致小镇人烟稀少，成为“空城”，这也从侧面证实了环境设计的系统性十分重要。
2.2环境设计的特色性
作为环境设计的第二特点，特色性是环境设计的表达方式。只有密切结合所设计环境周围的现状、居民的需求、历史文化背景等因素，因地制宜地提出解决方案，才能够达到设计目标，并且完善设计方案。安徽宏村的建设则充分体现了环境设计系统性和特色性的优势。
2.3环境设计的'具体应用——以安徽宏村为例
宏村位于安徽省境内，由于保留了较为完好的徽派建筑以及宏村独特的村落建设而闻名遐迩。首先，从环境本身的角度分析，宏村基于当地环境特点形成了非常理想的小镇布局。宏村以北有山而立，名为雷岗山，而宏村南部有河流贯穿，整个村落背山面水，并且东西山脉遥相呼应。整个的村落借助其独特的地理位置形成了较为完整的村落空间结构。由此可见，宏村的村落以当地自然风貌为主体，并且借助其山脉，河流的走势和成因构成了村落的空间特征，无形之中使得村镇与自然风貌和谐的同时又充满着灵动与自由，也由于因地制宜的设计方法构成“人——村落——环境”的有机统一，而这也是特色小镇建设中需要重点考虑的因素。其次，从文化的角度分析，宏村的布局与道家“天人合一”的思想契合，并且严格遵循古代礼制，反映了古镇浓厚的历史文化底蕴。宏村的建筑风格以徽派建筑为主，样式均是以天井为中心的围护模式，而基于古村落的历史文化背景，宏村在村落空间的分布排列，以及建筑内部的分割与组合，都以儒家思想中的三纲五常和秩序等息息相关，并且有着很强的宗族、尊卑等观念。在这些建筑群落中，祠堂是最为重要且规模最宏大的建筑，也是宏村村落的核心内容。最后，从居民需求的角度分析，由于村民的日常起居、衣食住行离不开水，所以宏村内部也建立了许多大小不一的水圳并且与村内的民居建筑相连，以此来满足村民的日常生活，临近水系也为宏村消防安全提供了有效的保障。不仅如此，宽阔的水系也很好地改善了宏村的村落间气候，而穿插于建筑群落里的河流也丰富了村镇内容，并且使得村落的住宅有了活络、开敞的空间，从根本上优化了村落环境。宏村对于水的利用不仅在物质层面满足着当地居民的各种需求，与此同时还充分发掘了水对人生理和心理的各种影响，不仅如此，水的美学特性以及独有的艺术感染力也在宏村的建设和发展中被合理利用，从而为当地居民打造出一个生态、传统却又不失文化底蕴的生活环境。而水环境这一独特却又充满魅力的元素也当仁不让地成了宏村的一大特色与亮点。总的来说，宏村是基于我国历史溯源以及道家的思想精髓，并且结合其地域特色和文化而建设发展的。而宏村的价值不仅体现在其具有我国传统文化的精髓，并且综合表现了儒道思想，反映了宗族关系在当时的重要性，在生动呈现徽州地域文化的同时，也充分体现了环境设计系统性、特色性的设计方法。
2.4特色小镇建设中环境设计的方法总结
由上述案例我们不难看出，在特色小镇的建设中，我们也需要参考类似宏村等优秀古镇的建设，从而总结出合理且行之有效的设计方法，而这些内容可以帮助我们更好地营造小镇空间特色、打造小镇独特的风格。具体有如下三点：第一，在整体环境的优化上需要密切结合当地气候条件、地理特点以及区域位置等要素，充分发挥当地的地理优势，规避当地的各项劣势，从而更好地借助当地环境，合理地利用当地现有资源来打造独特的风格与形式。第二，在特色小镇局部环境设计如建筑、景观、装饰等方面，需要深入挖掘当地历史文化背景以及人文特点，根据不同时期、不同历史背景提取合理的设计元素，并且呈现在设计内容之中。第三，在特色小镇的建设中，不能忽略当地居民的需求，如居住、休闲、运动等，并且在特色小镇等建设中融入这些功能性和文化性的需求，从而丰富小镇的内容、提升小镇的价值，与此同时也能形成小镇独特的环境氛围，从而突出特色。
3结语
环境设计在特色小镇建设中扮演着重要的角色。环境设计从全新的视角出发，对特色小镇的建设提供专业范畴以内的理论依据和设计方法，并且通过独特的视角合理地分析特色小镇建设中所需的策略和内容，使特色小镇的建设和发展得到有益的尝试和正确的指导。
参考文献：
［1］…李强.特色小镇是浙江创新发展的战略选择［J］.中国经贸导刊（上），2015（2）.
［2］…汪森强.水脉宏村［M］.南京：江苏美术出版社，2004.
［3］…高寿仙.徽州文化［M］.沈阳：辽宁教育出版社，1993.
我爱小镇作文 篇11
节日是一种民俗文化，是人们为了适应生产和生活的需要而共同创造的。节日很多，节日活动异彩纷呈。然而，最受人们喜爱的，莫过于那些简单、自然、平实的生活。
节日里，人们喜欢居家休闲。没有工作的压力，没有精神的紧张，按照自己的意愿，和着内心的.节奏，想做的事就做，不想做的可以不做——节日活动是自由自主的。
节日里，人们喜欢亲朋团聚。天南地北，不远万里，亲人相聚，朋友相约，温馨中共话亲情和友情，其情绵绵，其乐融融——节日活动是温馨和谐的。
节日里，人们喜欢外出游玩。登山、下河，观光、赏景，不管是举家行动，还是三五结伴，出游让人们饱览风光，流连忘返，忘记了疲惫和烦恼——节日活动是轻松惬意的。
自由自主，轻松惬意，温馨和谐，这是洋溢在成人世界的节日主旋律，是节日活动带给人们特有的一种美好体验。那么，“六一”节里是否也该有这样的主旋律?孩子们是否也该享受这般美好的体验?
答案毋庸置疑!
于是，带着思考，我们在寻找——
承载这一主旋律的舞台在哪里?传递这份美好体验的活动是什么?
“六一”小镇——一个亲切的名字，一个温情的社区，一个童心飞扬的家园!
小镇里，有孩子们自主选择、自我创意的多彩空间——“泥工故事屋”“星光彩绘”“哈罗形象设计室”……
小镇里，有孩子们一显身手的美丽舞台——“甜嘴巴小剧场”“星光论坛”“星光T台秀”……
小镇里，孩子们可以投入地进行智和勇的比拼——“熊出没"“星光小超市”“闯关大明星”……
小镇里，孩子们可以亲手创造爱的奇迹和象征——“麦香蛋糕店”“亲亲礼品坊”“阿尔卑斯休闲吧”……
自主、休闲，温馨、亲情，“六一”小镇让孩子们频频驻足，动手动脑，乐此不疲；“六一”小镇让孩子们徜徉在节日的幸福中，一起汇入难忘的童年记忆中……
我爱小镇作文 篇12
刚刚看完了一篇写厦门的文章，觉得很不错。于是转念一想，不如自己也写一篇关于故乡的文章，因此，此时此刻便有了我奋笔疾书的场面。
我的故乡，名叫点头。它不大，从郊外开始出发，没几分钟就到大街了；但它也不小，在这远足一天，足以让你的双脚磨出血泡，哭着回来。它没有什么特别之处，有的就是那咀嚼在嘴里的词汇：
白茶、米线、梧桐树
家乡的早点各式各样：包子、锅边糊、米饭以及钟爱的米线。
喜吃米线，是因为母亲的缘故。在整整的十四年间，母亲每天买回来的早点最多的就是米线了。而我，也在那米线中沦陷了。
在离家不远的一条街是专门摆早点的地方，每天早上，拿着几个钢蹦儿来到买米线的地方，捧着一碗热腾腾的米线穿梭在拥挤的人群中，坐在一张干净的椅子上，在冒着热气中细嚼慢咽着，听着邻座的大人们，谈天南地北。
白茶
若是说这默默无闻的小镇里还有什么算得上特产的话，那当之无愧的必然就是白茶了
在这土生土长的我对白茶有着一种莫名的感情。该是说喜爱呢，还是别的。农村的孩子，在你懂事之后就应该帮家人做事，而我，与其说做事，不如说是捣蛋。
小时候跟着爷爷奶奶去采茶，刚开始认真的采了几根，之后便渐渐地顽皮起来。把采的茶叶向天空一抛，纯真地拍着手大喊：下茶雨咯，下茶雨咯。
现在，每一个无聊的午后，暖洋洋的阳光撒在房间里。我抱着一杯温暖的茶缩进宽大的椅子中，一边品尝着一边看树叶儿被风吹得呼啦啦地响。那么美，那么醉。
此时的它，笼罩在无边无际的墨色当中。而此时的我，在这墨色中写下了我眼中的点头，此刻我最喜欢的点头。
我爱小镇作文 篇13
太阳放肆地伸出火辣辣的舌头，似乎在恶作剧，又好像对这片土地与众不同的厚爱。劳动了一天，爷俩的白背心早已汗津津了，挤得出水来，外公总是笑眯眯的，腆着一个大肚子，活像一个弥勒佛，对于那个大肚子的来历，亮子有着自己一套说法，像这样一个毒辣辣的盛夏，外公偷吃西瓜被外婆发现了，干脆把整个西瓜吞了下去，亮子对此深信不疑。毕竟外公总是念叨着，自己年轻时也是玉树临风，风度翩翩的美男子。
外公扇着蒲扇，念叨着今年西瓜准是一刀切进去便果汁四流，拿一个甜一个。而亮子的思绪却悠悠地飘到了另一座山头。
外公，亮子乌黑的眼睛像一块黑油油的磁铁而那座山头是一块磁石，他们相互吸引着，亮子正目不转睛地盯着那座山山上真的有萤火小镇么？以前常听外婆说，那座山头有一个萤火小镇，小镇可不是普通的小镇，里面住的不是人，而是一群会说话的动物。
那可说不准，外公的眼睛笑成了一条缝也许有，也许没有。
还是也许。亮子相信萤火小镇一定存在，因为那是外婆说的。
我爱小镇作文 篇14
我的家乡——汝阳县王坪乡王坪街被誉为“樱花小镇”，这里山清水秀，景色优美。
王坪街距离汝阳县城正南三十六千米，海拔五百多米。近年来，王坪街街道两旁、公园里栽种了很多樱花树，一行一行，枝繁叶茂，有的有两层楼那么高。每年三月底至四月初，樱花开放了，朵朵靠拢成为一簇，簇簇满树。红的像朝霞，白的像瑞雪，美丽可爱，令人赏心悦目。这时候，许多游客慕名而来，络绎不绝，人山人海；大车小辆，熙熙攘攘。许多人都会以樱花为背景拍一些照片，把美好的景象留存下来。
河上游的广场上，有一个大舞台，还有躺椅，每天都有人在那里休息。河下游的公园里，有各种奇花异草、健身器材、水车、亭子……，是健身、娱乐的好地方，几乎天天都有人在那里玩耍。樱花酒店是新建的星级酒店，可提供高规格的`餐饮、住宿、娱乐服务，入住的游客很多。几家旅馆条件良好，服务周到，价格实惠。街上饭店很多，羊肉烩面、大肉水饺、排骨面都是传统美食。手工凉皮是远近闻名的特色小吃，口味绝佳。河下游的水库上有吊桥、湖心亭，是游玩钓鱼的好地方。
樱花小镇声名远扬，游客不断。一到节假日，前来观光的人就像赶集一样。有的被这里的美景吸引住了，住在这里游玩，好几天也不舍得离开。
樱花小镇的美真是说也说不完，你心动了吗？来吧，亲爱的朋友！美丽的樱花小镇欢迎你！热情好客的王坪人民欢迎你！
我爱小镇作文 篇15
今年的11月28日，也就是上个月的今天，正当北国千里冰封，万里雪飘之际，初冬申城也告别了往日阴雨绵绵、雾霾湿冷的天气，久违的太阳终于露出了笑脸。约上三五好友自驾游，我们来到了有着英伦风情的松江泰晤士小镇。这是一处悠闲静谧的小镇。一栋栋、一幢幢欧式小建筑错落有序的排列着；放眼望去，静静的湖面、虔诚的教堂，还有随处可遇见拍摄婚纱照的新人，那缕缕的微风啊，将为你拂去往日的忧伤。
漫步其间，令人神清气爽，彷佛置身于扑朔迷离的异国他乡之中，一种神秘莫测的异域风情让人流连忘返、驻足留步。霎时间你会闻到空气中弥漫着浓浓的文化韵味，如进入文拥萦绕的深坞，
在湖光美景的映射下，我们伸展双臂，让飘逸的水粉红纱巾丝丝的从指尖滑过，心儿便随着那涟漪的湖水悠悠地转动着，铅华洗尽，清除疲惫……
我的同行好友白雪呀，你方姿漫展，纤纤素手轻轻地飘摆，柔柔地摆动着优美的身肢，是如此的迷人，恍若在喧嚣的尘世里寻觅到了一袭静雅的倩影。但愿现时的我呀，不再是凡尘一度，而是站在你身边与你比肩的知音鸟，与你共赏这湖光绿水的美景
芬芬呀芬芬，我们是同行又同学，相识相知多年，是共同的.爱好——音乐而结缘，今天又让我们走到了一起。虽然时光荏苒，青春不在，因为懂得，所以惺惺相惜，你就是那弦可以走进我心灵深处的知音。
你的笑容是甜美的、你的心底是平和的、谦恭善良的你退休后首先想到的不是去如何享受人生，而是热心助人、无私奉献，自告奋勇当起了一名志愿者的领队，朴实无华，甘愿尘埃里的素颜，如水清辉。我感叹：人和人之间的根本区别不是职业、财富，而在于做人的境界和品位，你的人生永远不会辜负你。
一个热心为大家服务的好班长，好群主，才华和智慧像是悬挂在精神深处的皎洁明月，清亮辉洒。看呐，虽是在不停地舞动着薄丝粉巾，却遮掩不了雍容大度、能力超强的你。
有人云：天下之友，无数，以投缘为佳；天下之谊无尽，以适己为悦。
人亦云：人之相处在于真，情之相守在于心，若有心能明，便是最好的心语倾诉。
遇到这些彼此坦荡不计较，把你放心里而不是仅做表面功夫的朋友，真是一种莫大的幸福。现在有，我则倍加珍惜。
一种缘分，一种欣赏，更是一种心灵的默契。在水流下游时，我让你回眸眷恋，在夕阳西下时，可为你翩翩起舞。
斜阳正在烟初，碧水倒映着浮桥，湖光暮色浑为一体，景色如诗如画，令人沉醉迷恋。
泰晤士小镇啊，我愿，我愿为你停下跋涉的脚步，为你在此永久驻足。
我爱小镇作文 篇16
大白！快走！亮子小心翼翼地呼喊着大白，心像一只小鹿在砰砰乱撞，万一被外公发现了就去不了了。将大白拉上自行车后，亮子就像踩着风火轮一般一阵风似的溜走了。屋里的外公早就发现了异样，对着老伴的遗像叹息道：他还是去了。
通往萤火小镇的路上有漫山遍野的鲜花，也有遍地的荆棘，从来没人想或者是敢踏上这一片土地。故事很美，但阴森森的森林却极有可能是豺狼虎豹的藏身之所。树木魔爪般的枝桠伸出，亮子倒吸了口冷气，哆哆嗖嗖地踩着踏板，却没想过要离开。路越来越窄，正当亮子以为没了路之后，大白却异常激动地叫了起来，从自行车上跳下来，在森林中奔跑着。森林的另一边出现了一排台阶，台阶的尽头立着一块路标写着萤火小镇。亮子觉得心好像要跳出来似的，咽了咽口水想让它重新回去。
我爱小镇作文 篇17
水泥马路上偶尔经过一辆汽车,有时一个店面门口,几位老人围坐一起,拿着茶杯谈笑风生。镇上茶楼中,人们或喝茶看电视或围在一旁聊天或打牌娱乐。这是个宁静悠闲的小镇。
每年寒假我都会从县城回镇上老家小住几日,感受小镇浓厚的年味。
春节期间镇上来来往往的人渐渐多了起来。街道两旁的路灯上挂上了串串火红的灯笼。马路两旁的行道树上也搭上了一条条五颜六色的灯带。马路上挂满了镇上各企业向全镇人民拜年字样的条幅。街上的许多百货商店甚至将年货摆在了人行道上。春节黄金时期,镇上不再宁静悠闲,拥挤度堪比大城市,街上人潮涌动。
按这边习俗,我们在年30前到各家亲戚那儿过年。年30夜晚便是自己家人团聚,一起坐在沙发上看春节晚会。快到12点时,屋外屋外便传来噼里啪啦的鞭炮声、礼花声,每家每户愈来愈多的人加入到这个爆竹盛会中。12点时,爆竹声达到极致。从窗外看去,路上的鞭炮闪起灿灿火光。各种烟花似火箭又似流星,刺过黑暗的天际,从这儿那儿射出,相互交错。一朵朵巨大绚丽的烟花争相在天穹绽放,仿佛整个城市都燃烧了起来。鞭炮声礼花声……不绝于耳。
正月初一,清晨的小镇路面湿漉漉的,刺骨的寒风划过面颊。楼下接连不断的人朝一个方向走去。人越来越多,我也加入其中向镇中心走去。此时政府门前排着几百米的游行队伍。随着第一方阵的中心小学的鼓号队的同学们奏起曲来,一场热闹的新春游行正式开始。孩子们各个精神抖擞,曲子奏得准确到位。他们是小镇的接班人,朝气蓬勃,象征美好的未来。几百米的长龙慢慢的开始游动．它将沿主干道将镇子绕上一圈．队伍分成许多代表团，他们是镇上各个企业学校的代表．队伍里有天真可爱，身着校服的同学，有穿整齐工作服的员工，有敲锣打鼓的老年协会的爷爷奶奶．．．．．．两边则挤满了看表演的群众．整个街道包括马路都有来往的人，黑压压一片．马路变成人行道，车辆几乎无法动弹，10点镇上的小广场还会举行文艺演出．晚上的小镇并不寂寞，在小广场早已人山人海，每年舞龙队将在此进行火中舞龙．广场四角分别有三个烧铁水的及一个敲锣的人．将铁用高温烧成红通通的铁水，再撒向夜空．铁水绽放成一朵朵金灿灿的火花，龙在火花中翻腾游走．人群中不时传出阵阵尖叫声．舞龙表演后，还会有烟花演出，朵朵礼花在空中绽放，照亮镇子的所有土地．
小镇以她的方式迎接春天的到来，走向一个新的开始．
